演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
與異性友好交流演講稿篇一
口才是人際交往、生活尤其是職場當(dāng)中非常重要的一個方面，掌握好面試口才技巧，可以給面試的人員留下好的印象，也可以為自己將來的職場舞臺打開一扇方便之門，接下來小編為大家介紹提升人際交往的口才訓(xùn)練演講稿，一起來看看吧!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的各位老師：
大家下午好!
金秋十月風(fēng)送爽，踏秋吉日慶重陽。
黃池故地菊爭艷，一中校園桂飄香。
在這個恰逢九九艷陽天的美好日子里，我們一中組織了這次別開生面的趣味運動會。我首先代表全體教職工對運動會籌備小組成員前期辛勤的準(zhǔn)備，表示由衷的感謝!對熱情參與活動的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最誠摯的歡迎!
“趣味運動會”的召開不僅大大豐富了我們?nèi)w教職工的業(yè)余文化生活，也打破了教師整日學(xué)校、家庭兩點一線枯燥乏味的旋律，同時也為教師緊張的教學(xué)生活注入了生機(jī)和活力!
老師們，我們知道：成績來自努力，幸福源自體驗!健康在于運動，快樂重在參與!“趣味運動會”的開展，就是在繁忙的工作之中，為大家提供適當(dāng)?shù)膴蕵贩潘?。這不僅可以讓大家鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)合作意識;同時也可以放飛心情、愉悅身心，振奮精神!讓我們享受到生命律動的幸福和快樂!
我們一定會做到“將趣味進(jìn)行到底”，充分“發(fā)揮個人主觀能動性”，“確保安全，輸贏兩歡”!我們也一定會做到“趣味”并“團(tuán)結(jié)”著，“快樂”并“健康”著!希望參加趣味運動會的每位老師們都能恣意揮霍激情與快樂，收獲健康與喜悅!
當(dāng)然，我們更會發(fā)揚“友誼第一、比賽第二”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮“團(tuán)結(jié)合作、重在參與”的良好作風(fēng)，比出風(fēng)格、比出水平!比出友誼、比出自信!比出快樂、比出幸福!
老師們：讓我們在藍(lán)天、白云、碧草、紅花的一中操場上盡情展現(xiàn)我們教師的青春與活力!盡情展示我們教師運動的風(fēng)采!讓我們一起揮汗如雨，盡情歡樂吧!
最后：預(yù)祝我們的趣味運動會順利、圓滿、成功!
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師：
大家好!
今天我演講的題目是：“民族團(tuán)結(jié)一家親”!
從小，我就為我能生活在中國這片遼土上而自豪驕傲，因為我知道，這片土地匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心!我知道，我的中國，是一個多民族國家，是一個各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動社會繁榮的發(fā)展大國。所以，站在這片土地上，我似乎從來都不會擔(dān)心會被遺棄，會被傷害。因為我深深地知道，中國很強(qiáng)大，各民族之間的團(tuán)結(jié)，不會被任何困難打到!
我們班就是一個團(tuán)結(jié)的大家庭，有漢族、哈薩克族、維吾爾族、回族、蒙古族。雖然民族不同，但是民族團(tuán)結(jié)的心是一樣的。我們并沒有因為語言方面而不交流，有困難我們互相幫助，互相訴說心里話。
讓我們56個民族手拉手，心連心。共同合作，讓合作伴隨我們。今天的中國需要合作明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國!從現(xiàn)在這一秒開始，我們一起努力，共同發(fā)展!
我看的一場演講是《震撼全人類的經(jīng)典視頻演講》，這場演講的主人公是克力。這場演講主要敘述了：主人公克力與平常人不一樣，他沒有四肢，也就僅僅只有一只很小很小的“小雞腳”，但是他并沒有放棄自己，而是頑強(qiáng)地生活下來，并且學(xué)會了寫字、在電腦上打字、畫畫等等我們這些平常人做能做的事情，甚至于他還學(xué)會了跳水、騎馬等等我們平常人也做不到的事情。而且克力演講的語言非常幽默，不僅在場聽克力演講的觀眾被逗樂了，而且我也被逗樂了。我被克力那種樂觀的、正視生命、頑強(qiáng)不息的精神所感動。我們這些健全的人，也要向克力學(xué)習(xí)一些東西吧!不要因為自己是一個殘疾人而自卑，其實殘疾人有時候比我們更加懂得生命的意義，甚至做的比我們這些健全的人還要好，我希望那些殘疾人可以向克力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他樂觀向上的生活態(tài)度，學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)不息的精神，也許這就克力感動我的原因吧!
很早就有一個夢想，能夠站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想，也是自己一向努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時候，我又想這個夢想他進(jìn)了一步，我選取了由譚老師主講的演講與口才。期望能透過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識培訓(xùn)，增強(qiáng)自己的信心與潛力。
第一次上譚老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實的作風(fēng)所折服，興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學(xué)期的演講與口才課就開始了。
第一堂課老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。但是更多的還是對此刻的狀況有了一些了解。雖說學(xué)校土木專業(yè)的就業(yè)率很好，但感覺對個人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的，還得看自己的潛力了，準(zhǔn)確地說是各種潛力。就拿就業(yè)來說，單不說學(xué)科成績?nèi)绾?，就說英語和實踐經(jīng)驗就讓此刻的我頭疼。個性是口語，看了很多家大型公司的實習(xí)生項目，英語不行免談。貌似此刻什么都不行，對了，正因為不行，就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生，隨時等待人生的召喚。說實話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。但是回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時空變換，不禁感慨，早下手為強(qiáng)。此刻專業(yè)已經(jīng)確定了，算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo)，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，譚老師的課給了我很多選取，讓我在紛雜的社會競爭中看見更多的道路。
課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講，經(jīng)過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識講解與事例分析，感覺自己對演講有更實際的認(rèn)識，對演講的渴望也有所加強(qiáng)。但慚愧的是，一向都沒有那個膽量上臺作一次真正的面向一百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學(xué)發(fā)表著自己的觀點?？倳械揭环N不安和羨慕，羨慕的是他們的口才，不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時候，都有試圖改變的沖動。
老師每次講課都會給大家?guī)Ыo很多演講的機(jī)會，例如美文朗誦，詩歌朗誦，即興表演，情景模擬等等，我們都會爭搶這難得的表現(xiàn)機(jī)會，鍛煉我們的演講才能，老師還為我們帶給了各種素材讓我們課下自己訓(xùn)練。
每次我上臺演講的時候，腿都會不自主的打顫但是還是有自信的。準(zhǔn)備上臺之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺上忘詞啊!但是等到了臺上的時候，緊張的情緒奇跡般的靜了下來。沒有當(dāng)初的的擔(dān)憂，一切進(jìn)行得很順利，準(zhǔn)確的表達(dá)了自己的觀點，到了即將接近尾聲的時候，開始有一種享受這種感覺的沖動。先前的畏懼也消失得無影無蹤。課堂的時間是有限的，關(guān)鍵是我們需要在課下多練習(xí)做到多看，多寫，多練。
多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者務(wù)必認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實踐，用理論指導(dǎo)實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就就應(yīng)爭取機(jī)會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿;慢慢地只寫幾點提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個較高的層次。多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便能夠?qū)W好的，非下苦功不可?！毖葜v與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液印⑸噢q滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。
譚老師以前告訴我們讓我們做到五個一，其實我們就應(yīng)做到五個一百。
1、記住一百句名人名言、哲理格言。
2、記住一百首詩詞歌賦。
3、記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。
4、記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。
5、記住一百段在不同的場合下說話的語句。
與異性友好交流演講稿篇二
人的一生都離不開人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會的發(fā)展、 科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及，人際交往在社會生活中占有更加重要的位置，例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能，于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會作出貢獻(xiàn)、增加知識技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會發(fā)展和現(xiàn)實生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。
交往是人類社會實踐活動開展的必然產(chǎn)物，而人際交往是提高社會適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過程，沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會信息，信息的載體為語言和非語言的兩類形式，所以可以概括地說:人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本 的社會活動，是人們通過運用語言符號系統(tǒng)或者非語言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā)，使其在心理和行為上相互影響、相互作用，從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過程。
人際交往行為包括對人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對人際關(guān)系的認(rèn)知是個體建立人際關(guān)系的前提，是對別人思想、情感、需要和動機(jī)的感受能力， 反映個體對人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件；人際關(guān)系的適應(yīng)指個體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整 自己的思想、情感和行為方式；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指個體通過自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個方面因素相互聯(lián)系、不可割裂，是個有機(jī)整體。其中，人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提，人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān) 鍵。
（一）人際交往行為的功能
1.對個體存在和發(fā)展的功能
（1）人際交往是個體生存的基礎(chǔ)。荀子講：“人生不能無群?！比说囊簧某砷L、發(fā)展、成功和幸福，是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的，任何人脫離社會都不可能生存下去，亞里士多德 曾說：“能獨自生活的人，不是野獸，就是上帝?！比说囊簧窃趧e人的攙扶 下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會接觸、交往，人們只有通過 活動和交往，才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個個體都個體渴 望從他人那里得到友誼、愛和接納，避免陷入孤獨和恐懼中。馬斯洛的需要 層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實 現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動。 可見，人際交往是生存的基礎(chǔ)。
（2）人際交往促進(jìn)個體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》，認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、 情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個個 體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需 求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個個體都渴望與他人建 立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。 人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中，人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受 人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿足，就會產(chǎn)生積極的情感體驗，因此人際交往 可以滿足個體的安全感、歸屬感，提高自尊心，增強(qiáng)力量感，有利于人的身 心健康。反之，會嚴(yán)重影響身心健康，產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)，諸如焦慮、不 安、恐懼、孤獨、憤怒、敵對等，還會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等 眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn)：食得快、便得快、睡 得快、說得快、走得快、良好的個性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。 所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。
（3）自我認(rèn)知功能 自我認(rèn)知，是對自己存在的覺察，即對自己的生理狀況、心理特征以及 自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。一個人對自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周 圍的人對他所作的評價，尤其是來自群體、集體及自己所重視的人的評價。 當(dāng)然，他人的意見也并非完全正確，人們在作自我評價過程中，須持一種分 析的態(tài)度，不能充耳不聞，也不能偏聽偏信。人們對自己的認(rèn)知的另一種重 要途徑是在通過與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識自己的一面鏡子，每 個人都能在與他人交往中認(rèn)知自己，這里有著心理與性格的輝映、比較。只 有努力拓展交往視野和范圍，才可能深入而全面地認(rèn)識自我，從中看到自己 真正的價值，避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
（4）獲取知識信息的功能
人們通過人際交往，獲取大量的信息、知識、思想，對每個人的生活、 學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的?！蔼殞W(xué)而無友，則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過交流，溝通信息，增長知識，開闊視野，啟迪智慧。荀 子說“學(xué)莫便乎近其人?！保ā盾髯?勸學(xué)篇》）為學(xué)之道，沒有比接近良師 益友更便捷的了。
（5）社會化功能
2.對群體存在和發(fā)展的功能
首先，人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺、互相諒解，有助于建立良好的人際關(guān)系，增加群體的凝聚力，提高群體的工作效率。 其次，人際交往能夠促進(jìn)社會和諧 。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的 目標(biāo)，人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力，增強(qiáng)群體的凝聚力，優(yōu)化社會環(huán)境，營造積極健康向上的社會氛圍。
（二）對大學(xué)生個體成長與發(fā)展的意義
1.有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系，而人際人際關(guān)系的程度又影響 和制約這人際交往的深度和廣度，決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時間越長、空間越大，得到支持與幫助的機(jī)會就越多，因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個群體，為了實現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo)，就必須在共同的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下，通過社會群體各成員不斷接觸，相互加深了解，才會逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則，也才能保證共同目標(biāo)的實現(xiàn)。大學(xué)生在未來無論從事什么樣的工作，都必須學(xué)會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，為自己營造一個良好的人際環(huán)境。如果一個人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾，很難順利地完成各項工作。
2.培養(yǎng)良好的個性形成獨特的人格魅力人際間的互動是一個認(rèn)識社會、體驗人生、完善自我的重要途徑，在這 一過程中，每個人都在慢慢地積累與成長，不斷充實、成熟，不斷成長。有個性的人大都同別人有著融洽的關(guān)系，如果一個人長期缺乏與別人的積極交往，無法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系，那么這個人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn)，作為一種社會支持力量，良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害，其原因是他人的社會支持能夠提高個體的自尊心和自信心，幫助人們通過交往體驗積極情緒，抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個性總是伴隨著健康的人際交往。因為人們在進(jìn)行交往不僅獲得信息交流，而且實現(xiàn)心理上的溝通，情感上的交流。在和別人的交往互動中，個體的自我認(rèn)識和自我完善水平不斷提高，從他人對自己的評價和態(tài)度中，從與他人的關(guān)系中，從與別人的比較中認(rèn)識自我，塑造良好的個性。同時，人正是在各種社會影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響，并對這種影響有其特點的應(yīng)答活動，在這種不斷的應(yīng)答活動中，逐漸理解和掌握一定的社會道德規(guī)范、社會價值觀念，學(xué)會評價自己和他人，并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識和行為方式，表現(xiàn)出來某種傾向，逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3.成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4.成功的人際交往是個人生活幸福的保證
幸福是人生的主題，追求幸福是每個人畢生努力奮斗的最大動因。成功的交往讓人身心愉快，增強(qiáng)幸福體驗。同時還能使人更有安全感，也更樂觀、開朗、自信。 工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系，在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向，賞識其才干并為其提供施展才華的機(jī)會，其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助，其決策能被下屬充分貫徹實施，同時還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會讓個體在工作中左右逢源、如魚得水，工作卓有成效，同時也讓個體充滿信心。
與異性友好交流演講稿篇三
人的一生都離不開人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及，人際交往在社會生活中占有更加重要的位置，例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能，于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會作出貢獻(xiàn)、增加知識技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會發(fā)展和現(xiàn)實生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。
交往是人類社會實踐活動開展的必然產(chǎn)物，而人際交往是提高社會適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過程，沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會信息，信息的載體為語言和非語言的兩類形式，所以可以概括地說：人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會活動，是人們通過運用語言符號系統(tǒng)或者非語言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā)，使其在心理和行為上相互影響、相互作用，從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過程。
人際交往行為包括對人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對人際關(guān)系的認(rèn)知是個體建立人際關(guān)系的前提，是對別人思想、情感、需要和動機(jī)的感受能力，反映個體對人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件；人際關(guān)系的適應(yīng)指個體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指個體通過自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個方面因素相互聯(lián)系、不可割裂，是個有機(jī)整體。其中，人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提，人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
（一）人際交往行為的功能
1、對個體存在和發(fā)展的功能
（1）人際交往是個體生存的基礎(chǔ)。荀子講：“人生不能無群?！比说囊簧某砷L、發(fā)展、成功和幸福，是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的，任何人脫離社會都不可能生存下去，亞里士多德曾說：“能獨自生活的人，不是野獸，就是上帝?！比说囊簧窃趧e人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會接觸、交往，人們只有通過活動和交往，才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個個體都個體渴望從他人那里得到友誼、愛和接納，避免陷入孤獨和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動?？梢?，人際交往是生存的基礎(chǔ)。
（2）人際交往促進(jìn)個體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》，認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個個體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個個體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中，人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿足，就會產(chǎn)生積極的情感體驗，因此人際交往可以滿足個體的安全感、歸屬感，提高自尊心，增強(qiáng)力量感，有利于人的身心健康。反之，會嚴(yán)重影響身心健康，產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)，諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨、憤怒、敵對等，還會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn)：食得快、便得快、睡得快、說得快、走得快、良好的個性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的`重要途徑。
（3）自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知，是對自己存在的覺察，即對自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。一個人對自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周圍的人對他所作的評價，尤其是來自群體、集體及自己所重視的人的評價。當(dāng)然，他人的意見也并非完全正確，人們在作自我評價過程中，須持一種分析的態(tài)度，不能充耳不聞，也不能偏聽偏信。人們對自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識自己的一面鏡子，每個人都能在與他人交往中認(rèn)知自己，這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍，才可能深入而全面地認(rèn)識自我，從中看到自己真正的價值，避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
（4）獲取知識信息的功能
人們通過人際交往，獲取大量的信息、知識、思想，對每個人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的。“獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過交流，溝通信息，增長知識，開闊視野，啟迪智慧。荀子說“學(xué)莫便乎近其人?！保ā盾髯觿駥W(xué)篇》）為學(xué)之道，沒有比接近良師益友更便捷的了。
（5）社會化功能
人一生下來就開始投入社會生活，但人的一生有一個逐漸適應(yīng)社會的過程，也就是通過學(xué)習(xí)和實踐發(fā)展自己的社會性過程。社會化程度的高低，是衡量一個人成熟程度的重要尺度。人是社會性動物，不能離開他人而孤立地生活，個體社會化在很大程度上是在人際交往中實現(xiàn)的。個體在與他人交往中，通過與他人建立各種各樣的關(guān)系，逐漸發(fā)展和形成個性，通過不斷地社會化過程來實現(xiàn)自身的價值。馬克思指出：“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。
2、對群體存在和發(fā)展的功能
首先，人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺、互相諒解，有助于建立良好的人際關(guān)系，增加群體的凝聚力，提高群體的工作效率。其次，人際交往能夠促進(jìn)社會和諧。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo)，人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力，增強(qiáng)群體的凝聚力，優(yōu)化社會環(huán)境，營造積極健康向上的社會氛圍。
（二）對大學(xué)生個體成長與發(fā)展的意義
1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系，而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度，決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時間越長、空間越大，得到支持與幫助的機(jī)會就越多，因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個群體，為了實現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo)，就必須在共同的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下，通過社會群體各成員不斷接觸，相互加深了解，才會逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則，也才能保證共同目標(biāo)的實現(xiàn)。大學(xué)生在未來無論從事什么樣的工作，都必須學(xué)會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，為自己營造一個良好的人際環(huán)境。如果一個人經(jīng)常受人際關(guān)系的'困擾，很難順利地完成各項工作。
2、培養(yǎng)良好的個性形成獨特的人格魅力人際間的互動是一個認(rèn)識社會、體驗人生、完善自我的重要途徑，在這一過程中，每個人都在慢慢地積累與成長，不斷充實、成熟，不斷成長。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系，如果一個人長期缺乏與別人的積極交往，無法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系，那么這個人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn)，作為一種社會支持力量，良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害，其原因是他人的社會支持能夠提高個體的自尊心和自信心，幫助人們通過交往體驗積極情緒，抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個性總是伴隨著健康的人際交往。因為人們在進(jìn)行交往不僅獲得信息交流，而且實現(xiàn)心理上的溝通，情感上的交流。在和別人的交往互動中，個體的自我認(rèn)識和自我完善水平不斷提高，從他人對自己的評價和態(tài)度中，從與他人的關(guān)系中，從與別人的比較中認(rèn)識自我，塑造良好的個性。同時，人正是在各種社會影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響，并對這種影響有其特點的應(yīng)答活動，在這種不斷的應(yīng)答活動中，逐漸理解和掌握一定的社會道德規(guī)范、社會價值觀念，學(xué)會評價自己和他人，并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識和行為方式，表現(xiàn)出來某種傾向，逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3、成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4、成功的人際交往是個人生活幸福的保證
幸福是人生的主題，追求幸福是每個人畢生努力奮斗的最大動因。成功的交往讓人身心愉快，增強(qiáng)幸福體驗。同時還能使人更有安全感，也更樂觀、開朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系，在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向，賞識其才干并為其提供施展才華的機(jī)會，其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助，其決策能被下屬充分貫徹實施，同時還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會讓個體在工作中左右逢源、如魚得水，工作卓有成效，同時也讓個體充滿信心。
與異性友好交流演講稿篇四
大家好!今天我要講的話題是溝通。
溝通向來是人與人進(jìn)行交流的橋梁，它能使我們更好地了解對方，知道對方在想什么，想干什么。
在生活中，溝通對我們來說至關(guān)重要。為什么這樣說呢?一個人，如果沒有了溝通，那么他永遠(yuǎn)都只是會照著自己的想法去做事，有時就是因為他缺少溝通而使自己面臨失敗，但他卻始終不明白是什么原因?qū)е伦约菏 ?/p>
而有的人，卻擅長與人溝通，在與他人的溝通中，他不僅可以將自己的意見說出來，同時也可以傾聽他人的意見，做到取長補(bǔ)短，合二為一，完善自己的想法。在日常生活中，到處都需要溝通不是嗎?我們與父母需要溝通，與老師需要溝通，與同學(xué)需要溝通，與朋友需要溝通，所以說，溝通無處不在。
那么，我們要怎樣做才能讓自己與他人進(jìn)行更好地溝通呢?首先，我們要熱情地去與他們說話，去聽他們說自己的意思，有時候我們會發(fā)現(xiàn)他人的想法有時使我們自己沒有思考過的。接著，要謙虛地將自己的想法表露出來，讓對方了解自己，告訴自己是否還有哪些方面可以改進(jìn)。
溝通時，我們必須尊重他人，營造一種良好的氛圍，讓大家愉快的談?wù)?，這樣不僅對自己有所幫助，同時還增進(jìn)了彼此之間的感情。其實，溝通很簡單，同時很重要，讓我們做一個擅長溝通，容易溝通的人吧。
與異性友好交流演講稿篇五
人的一生都離不開人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。下面是小編為大家收集關(guān)于交往的藝術(shù)演講稿，歡迎借鑒參考。
古人云：“禮興人和”，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。
如何讓人看起來賞心悅目?如何成為社交場的焦點人物?如何成就你的君子形象?中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交系主任金正昆教授為您解除禮儀困惑、塑造和諧人生。
各位好，非常高興地來和各位交流一下，交往禮儀和交往藝術(shù)的問題。
金教授我對“禮儀”這兩個字有解釋。“禮”這個字的意思是什么呢?尊重?！岸Y者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你光說尊重有時候沒用。心里想什么?你得善于表達(dá)，它需要形式。你得會說話，你得有眼色，你得把這活兒做地道了，不僅要有禮，而且要有儀?！皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。你比如舉個簡單例子，剛才主持人介紹請金老師上場，那么因為我們這兒是一個禮儀講堂，《百家講壇》。那金教授我就是老師，我給各位講課，當(dāng)然我們應(yīng)該說說交往藝術(shù)的游戲規(guī)則。倘若你要是外人，到人民大學(xué)也好，到北京大學(xué)也好，如果你不是我學(xué)生，如果你不是我同事，游戲規(guī)則一般不叫我金老師，要叫我金教授。為什么呀?人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。誰叫我金老師呢?主持人，我們這是個《百家講壇》，她可以叫我金老師，我聽說我們在座的有中學(xué)生、大學(xué)生，你也可以叫我金老師，因為我就是老師嘛。但是外面的話，你要對外交往的話，跨行業(yè)、跨地區(qū)，不叫我金老師，要叫我金教授，就高不就低。當(dāng)然我也見過不在行的人，那天一個同志問我，他說我也想叫你教授，但是我不知道你評上沒有。讓我岔氣了，我說你不太懂得游戲規(guī)則，到什么山上唱什么歌，你對人家尊重，你要熟人這好辦事，一回生，二回熟，你要不熟的話，你跟人家打交道，你有時候這個尊稱沒用，就是失敬于對方。你比如我們再舉個簡單例子，逢年過節(jié)，家里會來客人，過春節(jié)的時候，過元旦的時候，家里有時候客人彼此之間是不認(rèn)識的，所以你要做主人，你有個基本的禮貌，主人要為客人之間相互做介紹。游戲規(guī)則現(xiàn)代禮儀的游戲規(guī)則，誰是介紹人呢?女主人，我到你家串門去，我碰到老王、老李，我不認(rèn)識他。比如我是你的朋友，你是男士，丈夫，那么你老婆的朋友也來了，我們彼此之間不認(rèn)識，誰是介紹人?女主人。要介紹一下人民大學(xué)金教授，化工學(xué)院王老師，彼此做個介紹，你要不介紹有時候就會失儀。
那天到一個地方去了，就說起來孩子了，關(guān)心下一代，家長之天性。有個女同志跟我年齡差不多，四五十歲，就講了，這孩子要報考大學(xué)了，不知道報什么專業(yè)好，旁邊有一個同志知道我在學(xué)校工作，就往我那兒引，說你家是男孩還是女孩?說是女孩，說女孩還是報師范好，現(xiàn)在當(dāng)大學(xué)老師出來，又體面又有穩(wěn)定的收入，而且將來可以給你教育孩子，最重要的是有寒暑假，這對女人比較好。問事那個女同志就講了，我們家孩子才不講老師呢，當(dāng)教授有什么意思，“教授教授，越教越瘦”。還說了一點比較難聽的話，過了一會兒他就問我，你在什么地方高就，我說我就是那越教越瘦的。她其實缺點在哪兒呢?這個女主人她忘了介紹了，其實她要先給我們說說話，張三和李四，那就不至于，禮和儀有時候你不能缺。
實際上我講什么呢，就是你善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好，尊重別人也好，你既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。
這個問題就是其實就是禮和儀的問題，我遇到的同志經(jīng)常犯兩個常識性的錯誤，他經(jīng)常犯兩個常識性的錯誤，是誰先打誰先掛，還是誰先接誰先掛，這是第一個錯誤。
交際禮儀有游戲規(guī)則，地位高者先掛，地位高者先掛。
我在單位里上班，我不管我的上司是男士是女士，是年齡大是年齡小，是我的學(xué)生還是我的同事。職業(yè)道德，尊重上級是一種天職，這不叫溜須拍馬，這叫游戲規(guī)則，我和我上司通話，上司先掛。我是一個北京市教育局教委的工作人員，我和國家教育部通話，我也不要管教育部的那個人是部長還是科員，他是上級機(jī)關(guān)，上級機(jī)關(guān)的人先掛?，F(xiàn)在我們國家和政府強(qiáng)調(diào)立黨為公，執(zhí)政為民，那么群眾給我們政府的公務(wù)員打電話，不討論，群眾先掛?，F(xiàn)在在商務(wù)交往中講客戶是上帝，不討論，服務(wù)行業(yè)其企事業(yè)單位和客戶通話，客戶先掛。我經(jīng)常跟別人開玩笑，我說金老師沒本事怕老婆，一般和老婆打電話都是老婆先掛，否則怎么能夠證明她是我家老大。地位高者先掛，誰知道我講的禮和儀，你要尊重別人，你就得表現(xiàn)出來，否則你說什么叫尊重，沒有形式就沒有內(nèi)容。
親愛的老師同學(xué)們：
最近，真是一段不太平的時光，禽流感h7n9的來襲，每天聽到又有多少人感染了，又有幾個生命離我們而去，真是膽戰(zhàn)心驚。而最寒心的是，4.1復(fù)旦投毒案，在人群中傳的沸沸揚揚，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，復(fù)旦大學(xué)林某因生活瑣事與黃某關(guān)系不和,心存不滿,經(jīng)事先預(yù)謀 ,3月31日中午,將其做實驗后剩余并存放在實驗室內(nèi)的劇毒化合物帶至寢室,注入飲水機(jī)槽。4月1日上午,黃某飲用飲水機(jī)中的水后出現(xiàn)中毒癥狀,后經(jīng)醫(yī)院救治無效于 4月16日去世。父母失去愛子，學(xué)校失去學(xué)生。兩段段塵封往事再度被人提起，1995年，多才多藝的清華大學(xué)化學(xué)系1992級女生朱令因離奇的“鉈中毒”事件導(dǎo)致全身癱瘓、大腦遲鈍。20xx年來，對朱令中毒的原因爭論從未停止過。20xx年云南大學(xué)馬加爵錘死4室友，他被描述成“校園屠夫”、“冷酷殺手”，他的經(jīng)歷令人惋惜同情，他的行徑又令人痛絕。 4.18南航金城學(xué)院宿舍內(nèi)，兩名男生因玩游戲發(fā)生口角一人被刺死。一時間校園又引起了大家的廣泛關(guān)注，如何保障校園安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，如何處理好與同學(xué)朋友的關(guān)系，值得我們深思。
今天，我想就如何與同學(xué)相處來談?wù)勎业母惺堋?/p>
作家畢淑敏說，好多不同個性的人，從不同的地方走來，只為一起在這3年或者5年中，共用一間教室，共讀幾本書，一起在一個好天氣的下午，為一個笑話會心地笑一次，然后再逐漸分開，逐漸走向不同的命運。這就是同學(xué)。
在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們朝夕相處，友愛團(tuán)結(jié)，是一個幸福的大家庭。但是同學(xué)之間相處，不總是艷陽天，有時難免也會產(chǎn)生矛盾，在與他人交往中，不可能所有的人都像你的父母那樣，對你寵讓、遷就，總會發(fā)生摩擦、沖撞，尤其現(xiàn)在不少同學(xué)自我意識較重，在以我畫圓意識支配下發(fā)生矛盾在所難免的。同學(xué)間發(fā)生矛盾，往往是因為一些學(xué)習(xí)生活中的雞毛蒜皮的小事，有時就是一句話、一個眼神、一個小磕碰、一次小接觸，或一個道聽途說，許多時候還是誤會造成的。如果處理不好，小事就有可能變成大事，甚至發(fā)展成惡習(xí)性事件，給雙方帶來傷害。
人都是復(fù)雜的，在一起相處久了，難免不會發(fā)生矛盾。那么，當(dāng)有不愉快的時候，我們應(yīng)該怎么處理呢，如果你真的很能忍，度量很大，那也不失為一種方法，但是，魯迅說過，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。不要等到矛盾越積越多的時候再爆發(fā)出來，反而傷害更大，間隙更難彌補(bǔ)。所以，我提倡遇到問題一定要及時溝通解決，同學(xué)間都一起生活學(xué)習(xí)這么久了，對各人的性格脾氣應(yīng)該都有所了解的，不要采取激進(jìn)的方式，可以面談可以書面方式，可以通過第三方介入調(diào)解等等，沒有什么問題是不能解決的，更何況一般就是些雞毛蒜皮的事，大家互相體諒，一笑泯恩仇，不是皆大歡喜。
下面幾點我覺得在與人相處中大家應(yīng)該做到的：
1.要真誠待人，平等待人。俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。只有播種真誠，展現(xiàn)真實的自我，才會收獲別人的真誠。因為人們無意識中在遵守“人際關(guān)系互惠”原則，你袒露真誠的程度，會得到相應(yīng)的回報。有的人害怕自己的缺點被別人看到會影響自己在別人心上中的形象。心理學(xué)研究表明：人們并不喜歡一個各方面都十分完美的人，而恰恰一個各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點的人最受歡迎。所以你不用太在意自己的缺點，對這點要有足夠的信心。
2.爭取多溝通多交流。不要因為大家有些誤解而避免交流和溝通，而應(yīng)主動與大家溝通，參與大家的討論與活動。只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會，加強(qiáng)相互的理解和信任。 3.保持冷靜，用理智戰(zhàn)勝情感的沖動。當(dāng)發(fā)生矛盾時，矛盾的雙方要保持冷靜。冷靜是處理矛盾的最佳方式。冷靜會使人們變得理智，冷靜會化解一切矛盾的煙云。問題發(fā)生后先想一想矛盾發(fā)生的前因后果，看一看這里邊有沒有誤會，可以找其他同學(xué)了解一下，或直接找這位同學(xué)平心靜氣地談?wù)?，也許兩個人的疙瘩一下就解開了。
4.學(xué)會寬容，不要斤斤計較。俗話說:“退一步，海闊天高”。不要一時昏了頭腦，不吵個臉紅脖子粗決不罷休，或許在你退一步之后，這場爭吵便停止了。不要認(rèn)為在這個過程中自己讓一步就是畏懼，是退縮，是沒有本事的表現(xiàn)，相反，就在你忍讓的那一時刻起，你周圍的人會對你的行為發(fā)出無聲的贊嘆：你是一個不拘小節(jié)，心胸開闊的人。
人際關(guān)系是一門藝術(shù)，是一門必修課，需要我們好好的學(xué)習(xí)，任何一個人并不是一出生就是一個“萬人迷”，任何一個人一出生也不是一只“過街的老鼠”。只要我們保持著一顆真誠的心、寬容的心、自信的心、熱情的心，一定可以與人和睦相處的，營造一個安全和諧的校園氛圍。
人際交往是一門藝術(shù)和技巧。在人際交往過程中，我們應(yīng)重視一些客觀存在的心理效應(yīng)。
一是首因效應(yīng)。人際交往活動中，我們會很重視開始接觸到的信息，包括容貌、語言、神態(tài)等，至于后面的信息就顯的不是那么重要了，這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象，另一方面又要在以后的交往中，糾正對他人第一印象的不全面的認(rèn)識。
二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對我們的認(rèn)識所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象，往往是最深刻的印象。一般來說，熟人之間的交往近因效應(yīng)會發(fā)揮較大的作用，因此我們平時應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。
三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng)，是指在交往的過程中，我們往往會從對方的某個優(yōu)點而泛化到其他有關(guān)的方面，由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對戀愛的雙方起更明顯的作用，正所謂情人眼里出西施。
四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過程中，我們總是假使他人和自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到他人身上，從而形成對他人的印象。有時候，我們對他人的猜測，無形中透露的正是自己。所以，我們不要瞎猜別人的壞處，不要那么小心眼，不要以小人之心度君子之腹。
五是刻板效應(yīng)。就是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中，我們有時會把對某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個個體上而忽視了個體特征?？贪逍?yīng)有利于總體評價，但對個體評價會產(chǎn)生偏差。比如，農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見識廣，而城市來的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來的同學(xué)見識狹隘。
一是尊重原則，尊重包括兩個方面：自尊和尊重他人。
二是真誠原則，只有誠以待人，胸?zé)o城府，才能產(chǎn)生感情的共鳴，才能收獲真正的友誼。
三是寬容原則，要學(xué)會寬容別人，不斤斤計較，正所謂退一步海闊天空。
四是互利合作原則，你來我往交往才能長久。
五是理解原則，就是我們能真正的了解對方的處境、心情、好惡、需要等，并能設(shè)心處地的關(guān)心對方。
六是平等原則，與人交往應(yīng)做到一視同仁，不要愛富嫌貧，不能因為家庭背景、地位職權(quán)等方面原因而對人另眼相看。
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