心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀天使時代的心得體會篇一
天使時代,是美國著名作家喬斯坦·鮑勃·卡羅爾創(chuàng)作的一部小說。故事以美國洛杉磯為背景,講述了一個追求自由與理想的年輕人的成長與探索。這部小說在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和熱議。我也有幸讀到了這本書,并從中獲得了許多心得體會。
首先,天使時代讓我思考了成長的真諦。故事中的主人公,名叫希臘·多利安,是一個追求自由與理想的年輕人。他身處充滿罪惡與墮落的洛杉磯,然而他心中的一份純潔與善良卻始終未曾改變。希臘在自己的成長過程中,經(jīng)歷了許多的磨難與挫折,但他從未在追求自由與理想的道路上停下腳步。他的堅持與勇氣,使我深刻地認識到,成長并非是單純的年齡增長,而是內(nèi)心不斷蛻變的過程。無論我們身處怎樣的環(huán)境,面對怎樣的困難,只要我們擁有一顆追求真善美的心,我們就能夠不斷成長。
其次,天使時代給我提供了一個思考社會現(xiàn)象的契機。小說中揭示了洛杉磯的人際關(guān)系、社會文化以及貧富差距等問題。希臘在自己的探索過程中結(jié)識了各種不同背景的人,他們生活在同一個城市中,卻體驗著完全不同的人生。通過這些人物形象的展現(xiàn),我不禁思考起了我們自身所處的社會環(huán)境。在當今社會,貧富差距、人際關(guān)系的虛偽以及社會文化的單一化問題依然存在。這些問題在小說中得到了很好的展現(xiàn),從而引起了我對社會現(xiàn)象的更深層次的思考。我相信,只有了解和認識問題,我們才能夠?qū)ふ业较鄳慕鉀Q之道。
第三,天使時代讓我意識到人與人之間的聯(lián)系是如此的重要。希臘作為一個青年藝術(shù)家,在自己的探索與創(chuàng)造中常常感到孤獨與迷茫。但正是通過他與他人的交往,他才找到了前進的動力與方向。希臘面對的誘惑和困境,擁有異乎尋常的向善意志,這絕非是一個偶然的個案。其背后,是他與他人之間的關(guān)系不斷激發(fā)出的力量。我從中領(lǐng)悟到,人與人之間的聯(lián)系是如此的緊密。在每個人的成長與探索過程中,他們會遇到許多困難與阻礙。而與他人的交流,不僅能讓我們得到啟發(fā)與支持,更能夠在紛繁復雜的世界中感受到關(guān)愛與溫暖。
第四,天使時代教會我勇敢面對人生的挑戰(zhàn)。希臘的人生充滿了艱辛與不幸,但他從未對此妥協(xié)。他始終堅持自己的理想,與命運的抗爭與奮斗,讓我深感震撼。面對人生的挑戰(zhàn),我們常常會產(chǎn)生退縮與恐懼的情緒,但只有勇敢地面對,我們才有可能迎來真正的成長。正如書中的名言所說:“一個人需要擔負的義務(wù)就是盡可能地成為自己?!庇赂颐鎸θ松奶魬?zhàn),我們才能夠找到真正屬于自己的道路。
最后,天使時代讓我認識到,每個人都有自己的故事,每個人都值得被尊重與珍惜。小說中的每一個人物,都擁有自己的故事與追求。他們或傷痕累累,或心懷夢想,卻始終懷揣希望。通過這些人物的生動形象,我明白了每個人都有值得被尊重與珍惜的地方。無論他們的境遇如何,我們都應該給予他們善意與溫暖的目光。在尊重他人的同時,我們也能夠更好地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的光明與美好。
通過讀天使時代,我深深地感受到了成長的真諦,思考了社會現(xiàn)象,認識到了人與人之間的聯(lián)系的重要性,激發(fā)了勇敢面對人生的勇氣,并學會了尊重與珍惜每個人。這部小說不僅是一篇文學作品,更是一部啟迪我們內(nèi)心的重要教材。讓我們都能像希臘一樣,勇往直前,探索自己的人生之路。
讀天使時代的心得體會篇二
某天的傍晚7點整,我約張牛奶(張純潔)去看《冰川時代4》。
片子的開頭是一個干瘦的松鼠緊緊地抱著一顆肥大的松果跑啊跑啊,掉到一個窟窿里。那個窟窿通往地心。松鼠掉到一個正在滾動的石球上,那個石球其實就是地球的縮小版。
不巧,松鼠的松果掉到了下來。松果在前面滾,松鼠在后面追。就這樣一直追、一直追??蛇@樣一來,就不妙了。因為地心的快速運動使地球上的陸地快速分裂,漂行在海洋上。有很多動物(如猛犸象)掉到了海里。
有一群幸運的動物活了下來,可是分別在兩塊冰上。一塊冰上面是白虎迭戈、樹懶‘小迪迪’和猛犸象爸爸。另一塊冰上是猛犸象媽媽和女兒。
猛犸象媽媽那邊很順利的到了陸地。
猛犸象爸爸那邊繼續(xù)航行。不巧,航行不到一時就遇上了龍卷風??山?jīng)過龍卷風的`洗禮后他們竟毫發(fā)無損!更爆笑的是從樹洞里竟然鉆出樹懶‘小迪迪’的外祖母——一個十年都沒洗澡的超級樹懶婆婆!而且在那么強勁的龍卷風里竟然睡著了!
鏡頭又回到了樹懶那里。樹懶外祖母養(yǎng)了一只寵物:猜猜是什么?是一頭鯨!名字叫‘寶寶’。
松果島:
松鼠通過藏寶圖找到了‘松果島’,那里噴泉噴的是松果、洗澡也是洗‘松果浴’,松鼠終于也找到了自己的幸福生活。
讀天使時代的心得體會篇三
近日,我看了天使時代這部小說,深受其感動和啟迪。通過這部作品,我得到了許多心得和體會,不僅受益匪淺,也有了一些對生活的新認識。
首先,小說中所塑造的主人公們給我留下了深刻的印象。他們各自有著獨特的性格和經(jīng)歷,但卻都有著一顆充滿真善美的心。他們在青少年的年齡,面對困境和壓力,勇敢而堅定地選擇了與惡勢力作斗爭,用自己的行動和智慧,為正義與和平而戰(zhàn)。這種對比使我深思:只有真善美才能真正打動人心,只有堅守正道才能取得最終的勝利。同時,他們的毅力和勇氣也給了我很大的鼓舞,讓我明白了只要心中有理想與信念,無論面對什么困難,都能勇往直前。
其次,小說中展示出的倫理觀和價值觀對我產(chǎn)生了很大的沖擊。在這個社會上,許多人陷入了金錢和權(quán)勢的誘惑之中,對于道德的糟蹋和違反百般回避。然而,在天使時代這個虛擬的世界中,人們有著對正義的最后堅守。他們相信真愛和友情的力量,為了保護自己和親人的幸福,勇敢地反抗了黑暗勢力。通過觀察這些人物,我意識到:道德和良心是生活的指南針,只有時刻牢記并堅守自己的價值觀,才能面對各種誘惑和選擇,保持內(nèi)心的清凈與善良。
第三,小說中描述的情節(jié)給我留下了深刻的印象,并引起了我內(nèi)心的共鳴。作者通過精彩的描繪和細膩的文字,讓我仿佛身臨其境,與主人公們一起經(jīng)歷他們的成長和磨難。小說中許多令人激動的場景和感人的對白,讓我陷入了情感的波濤之中。我體會到生活中的困難和挫折是難免的,但只有堅定信念和勇往直前的決心,才能戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)自己的夢想。
第四,小說中描繪的這個虛擬世界也對我有著深刻的啟發(fā)。在這個世界中,科技高度發(fā)達,人們可以通過虛擬現(xiàn)實來體驗各種奇妙的冒險和體驗。這讓我想起現(xiàn)實生活中的無盡可能性和未知領(lǐng)域。我們身處這個信息爆炸的時代,可以利用科技的力量去追求我們的夢想,挑戰(zhàn)自我,勇往直前。虛擬世界幫助我們開闊眼界,發(fā)現(xiàn)更多的可能性。通過讀天使時代,我更加堅信只要有夢想和努力,一個美好的未來就等待著我們。
最后,這部小說教會了我如何面對人生中的挫折和困難。小說中的主人公們在面對種種困境時,始終保持積極向上的心態(tài),并且不斷努力、追求,最終實現(xiàn)了自己的夢想。從小說中,我學會了堅持不懈的努力,面對困難和挫折時,要保持樂觀和堅定。只要我們用心去追求,付出努力,就一定能夠克服困難,迎接人生的成功和幸福。
總之,讀天使時代給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。小說中的主人公們的堅持和勇氣對我影響深遠,使我更加堅定信念,追求正義與善良。同時,小說中的劇情和情節(jié)讓我沉浸其中,讓我學會如何面對人生中的困難和挑戰(zhàn)。通過這本書,我還領(lǐng)略到了虛擬世界的無盡可能性和無限魅力。我相信,在現(xiàn)實生活中,只要我們保持積極的心態(tài),用心去追求,并堅守自己的價值觀,我們一定能夠書寫自己的美好未來。
讀天使時代的心得體會篇四
近日,網(wǎng)絡(luò)上被“黃文秀”這個名字刷了屏,起初這個陌生的名字并沒有引起我的注意,當我在cctv-1《時代楷?!窓谀靠吹綄λ氖论E報道后,這個年輕的小姑娘給我的心靈帶來了一次又一次的震撼,她無愧于“時代楷?!钡墓鈽s稱號!
時代楷模—人民的功臣,黨的忠誠者。
節(jié)目中播放了黃文秀同志生前的影像資料,視頻中的她是一個充滿青春活力、陽光自信的女孩。黃文秀同志在研究生畢業(yè)后,放棄在大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我。在視頻中我對廣西百色進行了一定的了解,它位于我國的西南邊陲,是一個集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫移民區(qū),“六位一體”的特殊地區(qū),也是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場之一,而位于百色市樂業(yè)縣的白坭村更是百色脫貧攻堅戰(zhàn)場上那座最難啃的山頭。當時在百色市宣傳部工作的黃文秀同志,主動請纓到脫貧攻堅第一線—白坭村,并擔任扶貧第一書記。因為年輕,面對村民們對自己的質(zhì)疑,她主動融入人民群眾,幫助村民打掃家務(wù)、幫助老人、學習桂柳話,敲開貧困戶的大門、走進他們的心門,鉚著勁做貧困戶的貼心人,幫助他們甩掉“窮帽子”。
就是這樣一位不怕苦、不拍累,“為人民服務(wù)”的年輕姑娘,卻在6月17日凌晨永遠的離開了我們,突如其來的山洪,無情的奪走了她的生命。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,譜寫了新時代的青春之歌。黃文秀同志被追授“全國三八紅旗手”“全國脫貧攻堅模范”等稱號。她是時代楷模,她當之無愧!
讀天使時代的心得體會篇五
天使時代是美國作家勒溫·維爾的著作,是一本反映社會現(xiàn)象的小說。通過讀這本小說,我深深感受到了作者對現(xiàn)代社會的擔憂和對人類墮落的憂慮。在這部小說中,作者以一種幽默的方式展現(xiàn)了人們才華橫溢的文藝復興時代和本能的落差,讓我們深思人性的善惡、人生的意義和現(xiàn)代社會對于我們的影響。
首先,天使時代通過對人性的揭露,讓我看到了人們內(nèi)心的欲望和追求的無限渴望。在小說中,人物們?yōu)榱嗣利?、名譽和權(quán)力不擇手段,他們不顧道義和法律,最終陷入了自身棄守的困境中。正如書中的主人公弗雷德里希一樣,他為了追求名利,不顧一切地邁向成功的道路,卻在最后發(fā)現(xiàn)自己荒廢了內(nèi)心的感受和追求,成為一個對外面金錢和權(quán)力沉迷的人。
其次,天使時代也揭示了現(xiàn)代社會對于人們的影響以及人們對于現(xiàn)代社會的依賴。在小說中,作者通過對社會的批判,描繪了人們對于名利的無止境追求,以及對于金錢和權(quán)力的過分依賴。主要人物都曾步入初期的藝術(shù)人生,但在現(xiàn)代社會的洗禮下,他們最終被迫選擇了在藝術(shù)和生活之間的接近,這無疑是對于社會現(xiàn)象的一種諷刺和揭示。
第三,天使時代亦表現(xiàn)了勒溫·維爾對于現(xiàn)代社會現(xiàn)象的擔憂和對于人類墮落的憂憤。在小說中,作者通過描繪人們求生存的艱難和對道德的蕩然無存,讓讀者深感人性的可怕和社會的危險。弗雷德里希作為一個最終走向墮落的人物,他的一路成長和變化,讓我們深刻反思當今社會對于我們的影響,也提醒我們時刻保持自己的獨立和良知。
最后,天使時代給我留下了對于人生的思考和對于幸福的追問。在小說中,雖然人物們都取得了一定的成就,但我們不能否認他們內(nèi)心的空虛和迷茫。他們在追求美好的同時,卻忽略了內(nèi)心的真實需求,最終導致了自己靈魂的被遺棄。這給了我一個深刻的啟示,即人生的價值不僅僅包括外在的成就,更重要的是內(nèi)心的平衡和對于幸福的感知。我們應該在追求生活物質(zhì)和名譽的同時,不忘關(guān)注我們內(nèi)心的想法和真實的需求。
綜上所述,讀完天使時代,我對于現(xiàn)代社會和人類墮落的問題有了更深刻的認識。這本小說通過幽默的筆法、鮮明的形象以及深入的思考,讓我思考了現(xiàn)代社會對于人性的影響,對于人生的意義以及對于幸福的追求。它喚起了我們對于道德、審美和思考的思維,引領(lǐng)我們更加審視現(xiàn)代社會的發(fā)展,勇于表達我們內(nèi)心的聲音,追求真實的自我。
讀天使時代的心得體會篇六
經(jīng)過團課的學習使我明白了作為一名當代中學生的政治使命和職責,讓我對黨和團有了進一步的認識。
首先,我明白了中國共產(chǎn)主義青年團(簡稱共青團)是中國_領(lǐng)導的先進青年的群眾組織,是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校,了解了團的性質(zhì),它中國_的助手和后備軍。并明白了團員的權(quán)利與義務(wù)。
我們要努力學習團的基本知識。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策,進取參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),努力完成團組織交給的任務(wù),并且自覺遵守國家的法律和團的紀律,執(zhí)行團的決議,并提倡共產(chǎn)主義道德,堅決維護國家和人民的利益,要虛心向人民群眾學習,熱心幫忙同學提高,及時反映同學的意見和要求。并且開展批評和自我批評,勇于改正缺點和錯誤。
我明白了中國共產(chǎn)主義青年團團旗是團的性質(zhì)和任務(wù)的象征。共青團的團旗,于1950年5月4日由團中央委員會公布的。團旗旗面為紅色,象征革命勝利;左上角綴五角星,周圍環(huán)繞圓圈,象征中國青年一代緊密團結(jié)在中國_周圍。
在學習期間,全校同學進取響應團支部的號召,參加了愛國衛(wèi)生運動--上街清理小廣告,雖然辛苦,但我們并不覺得累,反而滿心的光榮感。
在上團課后,我開展批評和自我批評,經(jīng)過思想交鋒分清是非,幫忙自我自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響,使共青團無愧于黨的后備軍的稱號。
團課教會了我如何學習、如何入團,如何成功。我們團校青年更應當珍惜時間、把握青春。"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬"。做一個有志的青年,為了祖國完美的明天,我們要努力學習,堅持創(chuàng)新,做好新世紀的棟梁!
讀天使時代的心得體會篇七
改革開放四十周年,中國變化翻天云涌,一批批時代先鋒,感動中國人物,創(chuàng)業(yè)大咖等引領(lǐng)著中國站向世界之巔一步步邁進。大家,上午好!今天我在國旗下演講的題目是《感時代律動,做時代青年》。
幾十年前,中國人民依舊過著吃不飽,穿不暖的生活,是誰解決了這世界難題,解決了糧食之憂,他就是——袁隆平。若沒有袁隆平,估計僅靠中國自己生產(chǎn)的糧食是養(yǎng)不活全部中國人的,還需要靠大量的進口,想一想一個國家連自己最基本的糧食都解決不了,何來發(fā)展工業(yè),發(fā)展高科技呢?袁隆平就帶著探索和嘗試的心態(tài)扎根于研究雜交水稻,他不是在實驗室,就是在實驗室的路上,憑借著幾十年如一日研究探索,終于研究出了聞名的雜交水稻,他也被評為——“雜交水稻之父”現(xiàn)如今,中國早已結(jié)束了吃不飽,穿不暖的時代,基本上可以實現(xiàn)自給自足。
時代前行的路上,也不免有些溫情,感動常伴我們身邊。黨的好戰(zhàn)士——雷鋒,一生刻苦勤儉,全心為民掀起了一批批,學雷鋒,做好事的熱潮;人民好書記——焦裕祿,帶領(lǐng)人民防洪治沙,時刻為人民著想,給代代農(nóng)村書記樹立了榜樣;走遍大山百窩函為“天眼”燃盡生命的南仁東死前依然堅守在工作崗位上,燃起了科研工作者不斷奮斗,拼搏向上的精神;堅守在脫貧一線的大學生村官,飽受質(zhì)疑,卻依然堅持,不斷奮斗,為中國脫貧攻堅,做出了巨大貢獻,全面小康社會也已經(jīng)觸手可及。各個時期的青年發(fā)奮圖強,領(lǐng)跑了中國,邁向了世界。
我們都眾所周知的創(chuàng)業(yè)大咖——馬云,從白手起家到身價千億,也是他自己一點點拼出來,努力得來的。馬云不僅抓住了時代機遇,也有創(chuàng)新發(fā)展的思想,才使得在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)上有屬于自己的天地。中國現(xiàn)時期不斷涌現(xiàn)出一批批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,在某些方面已位列全球頂尖,也正因這樣的人才,中國企業(yè)才能不斷發(fā)展,經(jīng)濟實力不斷增強。
讀天使時代的心得體會篇八
在黨性時代黨員就要強化自律意識,堅守黨性原則以下是本站小編精心搜集的黨性時代
心得體會
范文,希望對你有幫助!被確定為預備黨員已半年有余,在這半年多里我始終不放松對黨的理論觀念的學習,使我對自身存在的缺點和不足,存在的與黨員的先進性不合拍的地方有了更清醒的認識,同時在思想、學習和作風上都取得了一定的進步,理論水平,黨性修養(yǎng)得到了一定的提高。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領(lǐng)導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我深知,要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,不僅要有正確的理論認識,更要勇于去實踐。要活學活用,把先進的思想化作先進的生產(chǎn)力,把黨的思想融入到實際工作中去,把科學發(fā)展觀重要思想同自己的實際工作生活聯(lián)系起來。在平時的日常生活中,我抱著一顆真誠的心與大家相處,在碰到生活上有困難或心理有苦惱的同事朋友時,我會毫不猶豫的幫助他們、關(guān)心他們,及時解決他們的需要。朋友思想上有疙瘩,我會主動給予開導。遇到個人與他人利益發(fā)生沖突時,首先考慮的還是他人利益,做到真正體現(xiàn)一名黨員的作用,切實體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨?!坝癫蛔?,不成器;人不學,不成才”古人云:“淺顯的比喻卻很好的揭示了學習的重要性?!痢痢镣疽苍偃蟆皩W習,學習,再學習”,可見,學習文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。
作為一名學生,預備黨員,我深知學習的重要性。因此,在平時的工作學習中,我一直遵循這個理念做好本職工作的同時向同事向領(lǐng)導學習,牢固掌握專業(yè)知識和技能。此外,還注意擴大自己的知識面,在業(yè)余時間,關(guān)注時事政治,經(jīng)常收聽廣播,觀看電視新聞。及時學習中央領(lǐng)導人講話的重要精神,爭取在思想上與黨組織保持一致。在今后的日子里,我更要時刻牢記自己是一個共產(chǎn)黨員,嚴格要求自己,時刻遵循黨的章程,努力做到向孔繁森、任長霞那樣的優(yōu)秀黨員學習,認真履行黨的義務(wù)。今后,多開展批評與自我批評,多與群眾和黨員談心,溝通,積極參加黨組織的活動,自覺維持黨的形象。
二十一世紀是一個充滿機遇和希望,充滿挑戰(zhàn)與風險的世紀,是決定中國前途命運的有一個關(guān)鍵世紀。所以要做到在前進中不退縮,在勝利中不迷失,永葆一名共產(chǎn)黨員的先進性。
作為二十一世紀的當代青年,我深知自身肩負的重任,深知自己作為一名中國人所肩負的責任。建設(shè)和富強祖國的目標也許太大,但我能做的還有努力從自身做起,從身邊的小事做起,凡事盡好自己的本份,把自己的本職工作努力做到最好。我想,這樣的方式也是可以幫助的,可以參與到與祖國共進退的步伐之中。在以往的日子里,我一直這樣要求自己,在今后的學習生活工作中,我將更嚴格的要求自己,始終以一名合格的共產(chǎn)黨員的標準來要求和鞭策自己,無論哪方面,都要爭取做到更好!
黨性修養(yǎng)問題是馬克思主義政黨建設(shè)的一個重要問題。我們黨歷來十分重視加強共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)問題。今天的預備黨員培訓課上向書記針對黨性修養(yǎng)給我們進行了精彩的講解。 向書記理論與舉例相結(jié)合闡述了黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵、重要性以及如何加強黨性修養(yǎng)等內(nèi)容。這讓我更加深入了解了黨性修養(yǎng)對于黨員的重要性與必要性,更堅定了我對黨的信念。
黨性修養(yǎng),是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能方面,按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。宏觀上講,黨性是一個政黨固有的本性,是階層性最高和最集中的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性,構(gòu)成了我們黨的黨性。狹義上來說,是指一個合格的共產(chǎn)黨員本身所具有的黨性,是無產(chǎn)者階級性最高而會合的表現(xiàn),便是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn),便是無產(chǎn)階級利益最高而會合的表現(xiàn)。
黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面:理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風修養(yǎng)、組織紀律修養(yǎng)。這六個方面的統(tǒng)一,構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。
新時期加強黨性修養(yǎng)從以下方面入手:
一、首先要樹立終身學習的觀念。
共產(chǎn)黨員要始終站在時代的前列,在錯綜復雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅定,在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動社會全面進步的實踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用,必須堅持不懈地學習、學習、再學習。學習能力是一個人提高修養(yǎng)、完善自我的重要能力,學習既是黨員干部自身發(fā)展的需要,又是適應黨的建設(shè)的需要,更是人民群眾對黨員的迫切要求,因此,我們應該養(yǎng)成勤于學習、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習慣。
二、錘煉自身的思想品德。
一個人有了崇高而偉大的理想,還一定要有高尚的情操,沒有高尚的情操,再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。道德是一個人靈魂的力量,作為共產(chǎn)黨員應該通過加強修養(yǎng),陶冶情操,提高素質(zhì),才能真正成為一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
三、用科學發(fā)展觀指導實踐。
科學發(fā)展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是科學認識當代中國發(fā)展變化、深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展進程中經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上形成的,是全面建設(shè)小康社會偉大實踐的必然產(chǎn)物。共產(chǎn)黨員應全面準確地認識樹立和落實科學發(fā)展觀的重大意義,才能更好地用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。
總之,提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),不是一朝一夕的事情,是貫穿黨員終身的一項學習內(nèi)容。但是我相信,只要正確認識黨性修養(yǎng)的重要性,并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng),一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
在新的歷史條件下,權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時候都更加突出。在這些嚴峻的考驗面前,作為年輕干部更要加強黨性鍛煉,提高思想政治素質(zhì),增強拒腐防變的能力,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
一、強化政治意識,堅定理想信念
學習是前進的動力,創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導同志指出:“理論上成熟是政治上成熟的標志,沒有理論上的成熟和堅定,就不會有政治上的清醒和堅定?!蹦贻p干部解決理想信念方面的問題,首先要打牢理論根基,保持政治上的堅定。要緊密結(jié)合
先進性教育
、科學發(fā)展觀內(nèi)容,“履行職責,加快了展”的內(nèi)容,加強對黨的路線、方針、政策等政治理論的學習。通過夯實理論根基,進一步堅定理想信念,堅持用黨性原則清除自身的污垢,重塑正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,做到言不出格,行不逾矩,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所動,始終保持崇高的思想境界。其次,要自覺淡泊名利,努力實現(xiàn)人生價值。緊密聯(lián)系思想實際,經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當干部應該做什么,將來身后應該留點什么”明確自己的職責,堅持把個人的追求、自我價值的實現(xiàn)與黨的奮斗目標緊密聯(lián)系起來,在為人民服務(wù)的實踐中充分體現(xiàn)人生的價值。再次,要破除私心雜念,切實擺正自己的位置。正確處理好個人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系;個人利益與黨和人民利益的關(guān)系;社會理想與個人理想的關(guān)系;遠大理想與當前現(xiàn)實的關(guān)系。要立志做大事,不要立志做大官,時刻把黨和人民的利益放在第一位。二、強化宗旨意識,堅持群眾路線
毛澤東同志指出:“我們的權(quán)力是人民給的,各級干部都是人民的勤務(wù)員?!本褪且獦淞⑷罕娪^點,堅持群眾路線。首先,要牢記黨的宗旨,心中裝著群眾。“民如水,水能載舟,亦能覆舟。”這是顛撲不破的真理。因此,每一個年輕干部都應該自覺地維護黨的性質(zhì),牢記黨的宗旨,真正做到知民之所想,察民之所慮,親民之所愛,為民之所急,與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次,要恪盡職守,堅持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念,時刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地,端正對群眾的態(tài)度,增進對群眾的感情,把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應不答應作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點和落腳點,真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,把全心全意為人民服務(wù)落實到每一項工作中。堅持做到思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動上深入群眾,工作上依靠群眾,尊重群眾的首創(chuàng)精神,在重大決策之前,注意聽取群眾意見,集思廣益。要堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的根本路線。再次,以服務(wù)奉獻為天職,自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念,堅持做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!卑炎约旱囊磺袩o私地奉獻給黨和人民的事業(yè)。同時,還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督,堅決克服形式主義、享樂主義,并把它當作檢驗自己黨性純不純的重要尺度。
三、強化自律意識,堅守黨性原則
古人云:“君子一日三省吾身”。作為新時期的年輕干部,應當堅持自重、自省、自警、自勵,尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上,要有清醒頭腦和平衡心態(tài),始終保持崇高的思想境界。堅持廉潔自律,做遵紀守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下,年輕干部要做到廉潔自律,在思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧,耐得住寂寞。面對復雜的社會環(huán)境,要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響,自覺做到“富貴不能淫”,“貧賤不能移”,“威武不能屈”,在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅定,心澄如水,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系,增強對黨和人民的責任意識,不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己,堅決反對拉拉扯扯,只講人情不講原則,只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風;三要守紀律。嚴格遵守黨章、準則以及廉潔自律的各項規(guī)定,自覺做到“四個管住”:即管住自己的頭,做到頭腦清醒,是非分明;管住自己的嘴,做到不該吃的堅決不吃;管住自己的手,做到不該拿的堅決不拿;管住自己的腿,做到不該去的地方堅決不去。同時,要注意慎其所好,尤其對有損于自身形象,或影響秉公用權(quán),或可能被人利用的愛好,一定要堅決戒除。做到常懷律已之心,常排非分之想,常修為官之德,不為私利所為,不為金錢所誘,不為享樂所惑。
總之,黨員干部作風建設(shè)關(guān)系社會主義事業(yè)的成敗,作為年輕干部,要嚴于律已,廉潔自律,以身作則,進一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學習、生活作風,真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!
讀天使時代的心得體會篇九
讀了《大數(shù)據(jù)時代》后,感覺到一個大變革的時代將要來臨。雖然還不怎么明了到底要徹底改變哪些思維和操作方式,但顯然作者想要“終結(jié)”或顛覆一些傳統(tǒng)上作為我們思維和生存基本理論、方法和方式。在這樣的想法面前,我的思想被強烈震撼,不禁戰(zhàn)栗起來。
“在小數(shù)據(jù)時代,我們會假象世界是怎樣運作的,然后通過收集和分析數(shù)據(jù)來驗證這種假想?!薄半S著由假想時代到數(shù)據(jù)時代的過渡,我們也很可能認為我們不在需要理論了?!睍袔缀蹩隙ㄒ嵏步y(tǒng)計學的理論和方法,也試圖通過引用《連線》雜志主編安德森的話“量子物理學的理論已經(jīng)脫離實際”來“終結(jié)”量子力學。對此我很高興,因為統(tǒng)計學和量子力學都是我在大學學習時學到抽筋都不能及格的課目。但這兩個理論實在太大,太權(quán)威,太基本了,我想我不可能靠一本書就能擺脫這兩個讓我頭疼一輩子的東西。作者其實也不敢旗幟鮮明地提出要顛覆它們的論點,畢竟還是在前面加上了“很可能認為”這樣的保護傘。
近幾十年,我們總是在遇到各種各樣的新思維。在新思維面前我們首先應該做到的就是要破和立,要改變自己的傳統(tǒng),跟上時代的腳步。即使腦子還跟不上,嘴巴上也必須跟上,否則可能會被扣上思想僵化甚至阻礙世界發(fā)展的大帽子。既然大數(shù)據(jù)是“通往未來的必然改變”,那我就必須“不受限于傳統(tǒng)的思維模式和特定領(lǐng)域里隱含的固有偏見”,跟作者一起先把統(tǒng)計學和量子力學否定掉再說。反正我也不喜歡、也學不會它們。
當我們?nèi)祟惖臄?shù)據(jù)收集和處理能力達到拍字節(jié)甚至更大之后,我們可以把樣本變成全部,再加上有能力正視混雜性而忽視精確性后,似乎真的可以拋棄以抽樣調(diào)查為基礎(chǔ)的統(tǒng)計學了。但是由統(tǒng)計學和量子力學以及其他很多“我們也很可能認為我們不再需要的”理論上溯,它們幾乎都基于一個共同的基礎(chǔ)——邏輯。要是不小心把邏輯或者邏輯思維或者邏輯推理一起給“不再需要”的話,就讓我很擔心了!
《大數(shù)據(jù)時代》第16頁“大數(shù)據(jù)的核心就是預測”。邏輯是——描述時空信息“類”與“類”之間長時間有效不變的先后變化關(guān)系規(guī)則。兩者似乎是做同一件事??纱髷?shù)據(jù)要的“不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系”,“知道是什么就夠了,沒必要知道為什么”,而邏輯學四大基本定律(同一律、矛盾律、排中律和充足理由律)中的充足理由律又“明確規(guī)定”任何事物都有其存在的充足理由。且邏輯推理三部分——歸納邏輯、溯因邏輯和演繹邏輯都是基于因果關(guān)系。兩者好像又是對立的。在同一件事上兩種方法對立,應該只有一個結(jié)果,就是要否定掉其中之一。這就是讓我很擔心的原因。
可我卻不能拭目以待,像旁觀者一樣等著哪一個“脫穎而出”,因為我身處其中。問題不解決,我就沒法思考和工作,自然就沒法活了!更何況還有兩個更可怕的事情。
其一:量子力學搞了一百多年,為了處理好混雜性問題,把質(zhì)量和速度結(jié)合到能量上去了,為了調(diào)和量子力學與相對論的矛盾,又搞出一個量子場論,再七搞八搞又有了蟲洞和羅森橋,最后把四維的時空彎曲成允許時間旅行的樣子,恨不得馬上造成那可怕的時間旅行機器。唯一阻止那些“愛因斯坦”們“瞎胡鬧”的就是因果關(guān)系,因為爸爸就是爸爸,兒子就是兒子。那么大數(shù)據(jù)會不會通過正視混雜性,放棄因果關(guān)系最后反而搞出時間機器,讓爸爸不再是爸爸,兒子不再是兒子了呢?其二:人和機器的根本區(qū)別在于人有邏輯思維而機器沒有?!洞髷?shù)據(jù)時代》也擔心“最后做出決策的將是機器而不是人”。如果真的那一天因為放棄邏輯思維而出現(xiàn)科幻電影上描述的機器主宰世界消滅人類的結(jié)果,那我還不如現(xiàn)在就趁早跳樓。
還好我知道自己對什么統(tǒng)計學、量子力學、邏輯學和大數(shù)據(jù)來說都是門外漢,也許上面一大篇都是在胡說八道,所謂的擔心根本不存在。但問題出現(xiàn)了,還是解決的好,不然沒法睡著覺。自己解決不了就只能依靠專家來指點迷津。
所以想向《大數(shù)據(jù)時代》的作者提一個合理化建議:把這本書繼續(xù)寫下去,至少加一個第四部分——大數(shù)據(jù)時代的邏輯思維。
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