人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
閩劇文化的論文篇一
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)積累和運(yùn)用的過程,因此,學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)必要前提便是要注重平時(shí)的積累和運(yùn)用。而在日常時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還是有許多方法的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),重要的是理解,而不是像其它科目一樣死背下來。數(shù)學(xué)有一個(gè)特點(diǎn),那就是"舉一反三”。做會(huì)了一道題目,就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理,再用總結(jié)的原理去解決這類題,收效就會(huì)更好。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點(diǎn)很重要,那就是從基本的下手,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?,不求全部題都會(huì)做,只求做過的題不會(huì)忘,會(huì)用就行了。在做題的過程中,最忌諱的就是粗心大意。往往一道題目會(huì)做,卻因粗心做錯(cuò)了,是很不值得的所以在考數(shù)學(xué)的時(shí)候,一定不要太急,要條理清楚的去計(jì)算,思考;這樣速度可能會(huì)稍慢,但卻可以使你不丟分。相比之下,我會(huì)采取稍慢的計(jì)算方法來全面分析題目,盡量做到不漏。學(xué)習(xí)是一生的事情,不要過于著急,一步一個(gè)腳印的來,就一定會(huì)取得一想不到的效果。
我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)不是靠做題做出來的方法永遠(yuǎn)比單純做題更重要。在第二天講課前,最好先預(yù)習(xí)一下。用筆劃出不懂的地方。在老師講課時(shí)認(rèn)真聽講,并在原先預(yù)習(xí)時(shí)不懂的地方加以解釋,寫好步驟。在課上,有選擇的聽和記老師所講的例題。首先要聽懂,然后再記下些重要的步驟和方法以及易錯(cuò)的地方和自己不容易想到的地方。還有,重要的定理和結(jié)論一定要熟記。課后要善于總結(jié)本堂課的內(nèi)容,并在腦中梳理自己不懂的但經(jīng)老師講后才明白的例題的步驟,梳理1至2遍。課后要按時(shí)完成作業(yè)。一般先看老師鉤的題目,看完后再自己動(dòng)手做一遍。至于那些老師沒有鉤的題目,可選擇性的做一些。若想的時(shí)間太久,就需要"放棄"了。
三、對(duì)于許多學(xué)有余力的同學(xué)而言,僅有以上兩點(diǎn),想要得到進(jìn)一步的提高還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要對(duì)解題方法有一個(gè)思辯的理解,從許許多多的解法中選取適于自己的解題方式,而對(duì)于一些靈活的題目而言,我們還應(yīng)該在做題中對(duì)許許多多的情況進(jìn)行總結(jié),以便在考試中將方法靈活運(yùn)用,防止死做與定性思維的產(chǎn)生。
閩劇文化的論文篇二
讀了《論文化建設(shè)——重要論述摘編》之后,我覺得自己對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)比以前更加全面系統(tǒng)了。同時(shí)也倍受啟發(fā)和鼓舞。
《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書,從八個(gè)方面系統(tǒng)梳理了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大思想觀點(diǎn),完整論述了我們黨關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的一系列重大方針政策,全面闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的一系列重大決策部署,對(duì)于指導(dǎo)全黨深入貫徹六中全會(huì)精神,加強(qiáng)黨的理論武裝,開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面,具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識(shí)黨在促進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展中的歷史作用和歷史功績。從毛澤東同志提出民族的科學(xué)的大眾的新文化,到鄧小平同志強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,到提出代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,到規(guī)劃建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,透過這一條條黨的領(lǐng)導(dǎo)人的精辟論述,我深切感受到,我們黨是一個(gè)具有高度文化自覺的馬克思主義政黨;也深切體會(huì)到,我們黨從成立之日起,就既是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。正是因?yàn)槲覀凕h不斷以文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就,走出一條中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這是我們黨的偉大歷史功績和重大建設(shè)成就。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在黨和國家事業(yè)全局中的地位和新的時(shí)代要求。全書開篇即選編了32條重要論述,集中論述文化建設(shè)在各個(gè)歷史時(shí)期的重要地位和重要作用。特別是結(jié)合當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的新形勢、新任務(wù)、新課題,突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用,為我們科學(xué)把握文化建設(shè)的定位、地位、方位,認(rèn)清在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo),關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提供了理論指導(dǎo),從而使認(rèn)識(shí)更加自覺,行動(dòng)更加主動(dòng)。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地理解我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發(fā)展的政策指導(dǎo)和文化建設(shè)的未來走向,可以使我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我們黨對(duì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針和重要政策。特別是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、深入推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化體制改革的論述,高度概括了新形勢下我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造,為我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
總之,《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書,是一本能夠指導(dǎo)工作、讀來解渴管用的文化建設(shè)論著,是我們黨的文化理論和實(shí)踐發(fā)展的重要思想結(jié)晶。更為投身文化建設(shè)新高潮的人們提供了可貴的精神食糧。
閩劇文化的論文篇三
xxxx年4月21日,東海縣牛山街道中心小學(xué)部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅,不僅開闊了教師的眼界,也打開了我們建設(shè)校園文化的思路。
我覺得成賢街小學(xué)的籃球文化之所以搞得如此有聲有色,這與政府的支持、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、班主任的配合和專業(yè)籃球教練的訓(xùn)練是分不開的。想要成為一個(gè)有特色的學(xué)校,就需要花費(fèi)大量的時(shí)間、精力去經(jīng)營。而此時(shí),各方的支持就顯得尤為重要,這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。
在參觀這三所學(xué)校時(shí),留給我印象最深的就是他們?cè)诩?xì)節(jié)上的考量。成賢街小學(xué)不僅在教室里配備了飲水機(jī),在操場邊也設(shè)置了幾處飲水處。學(xué)生在享受籃球帶給他們樂趣的同時(shí),也享受到了學(xué)校對(duì)他們的精心呵護(hù);而在南京外國語學(xué)校仙林校區(qū)里,到處可見供學(xué)生休息的長椅和綠茵茵的草坪,學(xué)生可以盡情嬉戲玩耍;南京曉莊附屬小學(xué)里,為了讓學(xué)生享受運(yùn)動(dòng)帶給自己快樂的同時(shí)也能保證人身安全,在每個(gè)籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景,如蘇州園林般的匠心獨(dú)具!
這次的校園之旅,重在學(xué)習(xí)各校在籃球文化方面的建設(shè)。而在參觀的同時(shí),也讓我們深深的感受到專業(yè)人才的重要性!成賢街小學(xué)之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍,這與他們學(xué)校有支師資力量過硬的隊(duì)伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學(xué)則是因?yàn)樗麄儞碛幸恢Ц蚁敫易龅捏w育團(tuán)隊(duì)。他們學(xué)校的三套籃球操都是由體育老師根據(jù)籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作改編設(shè)計(jì)而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓(xùn)練的基本動(dòng)作,如運(yùn)球、傳球等,還將校風(fēng)、國學(xué)與籃球操結(jié)合在一起,形成了獨(dú)特的風(fēng)格!而有關(guān)籃球文化校本教材的開發(fā),則將學(xué)校的特色提升到了理論的高處。
此行兩日雖短,內(nèi)心卻大為震撼!反觀本校的校園文化建設(shè),亦覺尚存發(fā)展空間。
閩劇文化的論文篇四
7月24日下午,公司的王副總經(jīng)理王總給我們上了一堂精彩的關(guān)于企業(yè)的文化的培訓(xùn)課程,回顧那天的學(xué)習(xí),王總給我們介紹了企業(yè)的文化的發(fā)展史、基本資料、設(shè)計(jì)以及企業(yè)的文化建設(shè)這四個(gè)方面的資料。這使我們進(jìn)一步豐富了理論知識(shí),提高了對(duì)企業(yè)的文化的了解,對(duì)企業(yè)的文化的重要性有了更深一層的認(rèn)知,深刻理解了“企業(yè)的文化以人為本”的想法。下方就這次培訓(xùn),淺談兩點(diǎn)我部門的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
王總在課上說:“一個(gè)企業(yè)如果缺乏了企業(yè)的文化,就相當(dāng)于失去了靈魂,失去了發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)力和追求”。對(duì)此我們深有同感,當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)決定了任何企業(yè)都務(wù)必重視利潤,而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化是我們公司的目的。企業(yè)的擴(kuò)大和壯大發(fā)展,也依靠于創(chuàng)造的利潤。為了保障企業(yè)能長期獲取利潤和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,就務(wù)必加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。不注重企業(yè)的文化建設(shè)即使偶然獲得豐厚的利潤,那也只能曇花一現(xiàn)。都說企業(yè)的文化對(duì)外是一面旗幟,對(duì)內(nèi)是一種向心力,而我們國威的企業(yè)的精神——“開拓創(chuàng)新高效卓越和衷共濟(jì)共鑄輝煌”就是國威公司的靈魂和持久動(dòng)力。所以,企業(yè)的文化是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源。
這是這次培訓(xùn)中我最有深感觸的一點(diǎn):人對(duì)企業(yè)的文化的重要性及企業(yè)的文化對(duì)員工的巨大影響力。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏曾指出,你能夠毀掉海爾,但你毀不掉海爾文化;日本索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫也說:“在日本,最有成就的公司是那些設(shè)法與全體員工之間建立命運(yùn)與共的意識(shí)的公司”。以上兩個(gè)例子說明:員工是企業(yè)的主體,企業(yè)行為最終是透過企業(yè)的員工實(shí)現(xiàn)的。企業(yè)的文化作為一種文化的氛圍,能影響企業(yè)與員工行為活動(dòng)的意識(shí),并塑造公司員工意識(shí)與行為。它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、約束作用、凝聚作用。可見企業(yè)的文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的。所以,以人為本是企業(yè)的文化建設(shè)的核心。
總而言之,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的這天,企業(yè)的文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的存亡興衰是及其重要的。一個(gè)企業(yè)的成敗不僅僅僅取決于市場及利潤水平,而更在于外部的企業(yè)形象即企業(yè)的文化。王總舉的幾個(gè)典型的例子:海爾集團(tuán)、日本本田公司等等,他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們:企業(yè)的文化有著潛在的凝聚力量,它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神,而且能激發(fā)員工的工作用心性和職責(zé)心,能加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神,從而提高企業(yè)的整體效益。在今后的工作中,如果我們能將將國威的企業(yè)的文化精神貫穿于我們的工作,以企業(yè)的文化來要求自已,不斷進(jìn)步,追求卓越。那么,我深信國威的明天會(huì)更完美。
閩劇文化的論文篇五
雪飄梅笑
以前提起廉潔,總想到這與教師并無太大聯(lián)系,尤其是小學(xué)教育機(jī)構(gòu),都知道是清水衙門,談廉潔簡直有點(diǎn)滑稽。然而今天在反復(fù)倡廉日漸深入的形勢下,倡導(dǎo)教師廉潔從教有更現(xiàn)實(shí)的重大意義。
我認(rèn)為教師必須要做到廉潔從教,堅(jiān)持崇高的職業(yè)信念,不取不義之財(cái)、非法之利。比如家長為了自己的孩子能夠得到老師的特殊照顧就給老師送禮,如果認(rèn)為是區(qū)區(qū)小事就接受,那就失去教師廉潔公正的信念,因?yàn)椤俺匀思业淖燔?,拿人家的手短”,教師必然就?huì)對(duì)其子女另眼相待而對(duì)其他的小學(xué)生就失去了教師的公正性。
廉潔文化進(jìn)校園,就是要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通教師在整個(gè)教育
教學(xué)
生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的搞一次特殊,就降低一分威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn)。謀一次私利,就失去一片人心。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先就應(yīng)該先廉潔自律,方能領(lǐng)導(dǎo)其他教師。所謂無私才能無畏,無畏才能公開,公開才能公正。作決策應(yīng)以人為本。教育本身作為 一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。廉潔從教,作為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,快快樂樂生活。反腐倡廉意識(shí)是我作為一名教師義不容辭的責(zé)任,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中,我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的一些體會(huì)和感想,我今后還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己拒腐防變的意識(shí)。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
11、9、7
閩劇文化的論文篇六
紅梅理財(cái)中心是山西省分行網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)的一面旗幟,是我行從粗放型經(jīng)營向集約型經(jīng)營轉(zhuǎn)變、實(shí)施精品戰(zhàn)略的突出代表,是我行唯一的以個(gè)人名字命名的理財(cái)中心。王紅梅,是紅梅理財(cái)中心的掌舵人,自擔(dān)任個(gè)人理財(cái)中心主任以來,積極探索個(gè)人理財(cái)?shù)姆绞椒椒ǎ眯姆?wù),能夠準(zhǔn)確洞悉客戶需求,分析客戶心理,針對(duì)性地為客戶提供專業(yè)理財(cái)建議,創(chuàng)出了一條中和理財(cái)?shù)男侣纷樱睦碡?cái)中心有著良好的口碑。
這些年,他們之所以成績斐然,一個(gè)非常重要的原因是重視抓好企業(yè)文化建設(shè)。文化建設(shè)是他們不斷成長壯大的活水源頭。紅梅理財(cái)中心堅(jiān)持采取多種形式,把建行戰(zhàn)略愿景和理念灌輸?shù)絾T工腦子里。其中一個(gè)重要做法就是:注意發(fā)現(xiàn)與挖掘身邊的典型事例和模范人物事跡,用身邊的人和事引導(dǎo)員工踐行建行戰(zhàn)略愿景和理念。為了規(guī)范員工行為,他們制定了一系列規(guī)章制度,嚴(yán)格檢查講評(píng),督促落實(shí)到位。每項(xiàng)新業(yè)務(wù)推出,首先做市場調(diào)研、建章立制,并進(jìn)行人員培訓(xùn),讓員工知道怎么去做。他們始終堅(jiān)持“以客戶為中心、以市場為導(dǎo)向”的經(jīng)營理念,建立了“與市場節(jié)奏合拍,與客戶需求吻合”的服務(wù)體系,用心、用情去服務(wù)。
在此,我只想說一點(diǎn)最深切的感受,那就是:如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),就讀不懂他們。
所以這樣說,是因?yàn)槲腋械剑跫t梅們實(shí)在是個(gè)善于用新理念武裝自己的集體。據(jù)到紅梅理財(cái)中心參觀學(xué)習(xí)過的人講:無論問哪位員工,他們都能準(zhǔn)確地說出二八定律、二五零定律、達(dá)維多定律、苛西納定律和木桶理論等。對(duì)建行代理的基金業(yè)務(wù)和各種理財(cái)產(chǎn)品更是稔熟于胸。
向來自認(rèn)為是能跟上金融潮前進(jìn)步伐的筆者,委實(shí)在紅梅理財(cái)中心面前找到了不小的差距,感到了自己的渺小,真是學(xué)無止境??!
首先,學(xué)習(xí)王紅梅淳樸無華的職業(yè)道德思想,找準(zhǔn)自己的位置,做好本職工作。在實(shí)際工作中,好多人認(rèn)為這個(gè)崗位好、那個(gè)崗位差,這個(gè)崗位高、那個(gè)崗位低,不滿足本職崗位,對(duì)本職工作漫不經(jīng)心、得過且過。王紅梅,從大山里走出來的小姑娘,是從臨汾大樓儲(chǔ)蓄所所長做起的,那個(gè)崗位就好嗎?我敢肯定:十個(gè)人中有八個(gè)人會(huì)脫口而出地說:“不好吧”。王紅梅有句話叫做:“我珍惜這份工作,只想干好它”,話雖淳樸無華,但她確實(shí)是這樣做的。她立足本職崗位,帶領(lǐng)她的員工創(chuàng)造性地開展了工作,在自己的崗位上迸射出了閃耀的光彩,實(shí)現(xiàn)了自己崇高的理想。我覺得:七十二行行行出狀元,立足本職崗位,刻苦鉆研業(yè)務(wù)理論和技能,努力做好本職工作,人人都會(huì)體現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次,加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)技能,提升服務(wù)水平。在實(shí)際工作中,好多人抱著“和尚”思想得過且過,對(duì)自身工作所涉及的業(yè)務(wù)知識(shí)不甚了解,對(duì)不關(guān)自己的業(yè)務(wù)知識(shí)漠不關(guān)心,對(duì)新業(yè)務(wù)新知識(shí)更不想學(xué)習(xí),面對(duì)客戶常掛在嘴邊的話是“不知道”,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)常掛在嘴邊的話是“不會(huì)”,抱的是一種“少做為妙、不做為好”的工作態(tài)度。再看看王紅梅理財(cái)中心,她們堅(jiān)持每日晨訓(xùn)、每周例會(huì),始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)總結(jié)再學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)用新知識(shí)、新理論武裝自已的頭腦,時(shí)時(shí)以飽滿的熱情為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。沒有堅(jiān)持不懈的刻苦學(xué)習(xí),那來扎實(shí)的業(yè)務(wù)理論知識(shí),那來稔熟于胸的新理念,那來優(yōu)質(zhì)高效的紅梅式服務(wù),那來至高的榮譽(yù),那來耀眼的光環(huán)。如果沒有寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!
我覺得:建行為我們廣大員工提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái),做為一名建行人,就應(yīng)該牢固樹立以行為家的主人翁思想,克服畏難情緒、處處迎難而上,勇于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取,傾灑心血和汗水,依法合規(guī)經(jīng)營,將持久的信念融入建行前進(jìn)的步伐。
同志們!只要植根沃土,就能超越平凡。讓我們攜起手來,為了建行的崇高事業(yè)努力奮斗吧。
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