人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
閩劇文化的論文篇一
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個積累和運用的過程,因此,學(xué)好數(shù)學(xué)的一個必要前提便是要注重平時的積累和運用。而在日常時對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還是有許多方法的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),重要的是理解,而不是像其它科目一樣死背下來。數(shù)學(xué)有一個特點,那就是"舉一反三”。做會了一道題目,就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理,再用總結(jié)的原理去解決這類題,收效就會更好。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點很重要,那就是從基本的下手,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?,不求全部題都會做,只求做過的題不會忘,會用就行了。在做題的過程中,最忌諱的就是粗心大意。往往一道題目會做,卻因粗心做錯了,是很不值得的所以在考數(shù)學(xué)的時候,一定不要太急,要條理清楚的去計算,思考;這樣速度可能會稍慢,但卻可以使你不丟分。相比之下,我會采取稍慢的計算方法來全面分析題目,盡量做到不漏。學(xué)習(xí)是一生的事情,不要過于著急,一步一個腳印的來,就一定會取得一想不到的效果。
我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)不是靠做題做出來的方法永遠(yuǎn)比單純做題更重要。在第二天講課前,最好先預(yù)習(xí)一下。用筆劃出不懂的地方。在老師講課時認(rèn)真聽講,并在原先預(yù)習(xí)時不懂的地方加以解釋,寫好步驟。在課上,有選擇的聽和記老師所講的例題。首先要聽懂,然后再記下些重要的步驟和方法以及易錯的地方和自己不容易想到的地方。還有,重要的定理和結(jié)論一定要熟記。課后要善于總結(jié)本堂課的內(nèi)容,并在腦中梳理自己不懂的但經(jīng)老師講后才明白的例題的步驟,梳理1至2遍。課后要按時完成作業(yè)。一般先看老師鉤的題目,看完后再自己動手做一遍。至于那些老師沒有鉤的題目,可選擇性的做一些。若想的時間太久,就需要"放棄"了。
三、對于許多學(xué)有余力的同學(xué)而言,僅有以上兩點,想要得到進(jìn)一步的提高還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要對解題方法有一個思辯的理解,從許許多多的解法中選取適于自己的解題方式,而對于一些靈活的題目而言,我們還應(yīng)該在做題中對許許多多的情況進(jìn)行總結(jié),以便在考試中將方法靈活運用,防止死做與定性思維的產(chǎn)生。
閩劇文化的論文篇二
讀了《論文化建設(shè)——重要論述摘編》之后,我覺得自己對文化建設(shè)的認(rèn)識比以前更加全面系統(tǒng)了。同時也倍受啟發(fā)和鼓舞。
《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書,從八個方面系統(tǒng)梳理了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大思想觀點,完整論述了我們黨關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的一系列重大方針政策,全面闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以為的黨中央關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的一系列重大決策部署,對于指導(dǎo)全黨深入貫徹六中全會精神,加強黨的理論武裝,開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面,具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識黨在促進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展中的歷史作用和歷史功績。從毛澤東同志提出民族的科學(xué)的大眾的新文化,到鄧小平同志強調(diào)建設(shè)社會主義精神文明,到提出代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,到規(guī)劃建設(shè)社會主義文化強國,透過這一條條黨的領(lǐng)導(dǎo)人的精辟論述,我深切感受到,我們黨是一個具有高度文化自覺的馬克思主義政黨;也深切體會到,我們黨從成立之日起,就既是中華傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。正是因為我們黨不斷以文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就,走出一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。這是我們黨的偉大歷史功績和重大建設(shè)成就。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識文化建設(shè)在黨和國家事業(yè)全局中的地位和新的時代要求。全書開篇即選編了32條重要論述,集中論述文化建設(shè)在各個歷史時期的重要地位和重要作用。特別是結(jié)合當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的新形勢、新任務(wù)、新課題,突出強調(diào)了文化建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)中的重要作用,為我們科學(xué)把握文化建設(shè)的定位、地位、方位,認(rèn)清在新的歷史起點上深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo),關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關(guān)系實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提供了理論指導(dǎo),從而使認(rèn)識更加自覺,行動更加主動。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地理解我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發(fā)展的政策指導(dǎo)和文化建設(shè)的未來走向,可以使我們準(zhǔn)確認(rèn)識我們黨對文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針和重要政策。特別是對建設(shè)社會主義核心價值體系、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、深入推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化體制改革的論述,高度概括了新形勢下我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造,為我們堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強國,提供了堅實的理論基礎(chǔ)。
總之,《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書,是一本能夠指導(dǎo)工作、讀來解渴管用的文化建設(shè)論著,是我們黨的文化理論和實踐發(fā)展的重要思想結(jié)晶。更為投身文化建設(shè)新高潮的人們提供了可貴的精神食糧。
閩劇文化的論文篇三
xxxx年4月21日,東??h牛山街道中心小學(xué)部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅,不僅開闊了教師的眼界,也打開了我們建設(shè)校園文化的思路。
我覺得成賢街小學(xué)的籃球文化之所以搞得如此有聲有色,這與政府的支持、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、班主任的配合和專業(yè)籃球教練的訓(xùn)練是分不開的。想要成為一個有特色的學(xué)校,就需要花費大量的時間、精力去經(jīng)營。而此時,各方的支持就顯得尤為重要,這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。
在參觀這三所學(xué)校時,留給我印象最深的就是他們在細(xì)節(jié)上的考量。成賢街小學(xué)不僅在教室里配備了飲水機,在操場邊也設(shè)置了幾處飲水處。學(xué)生在享受籃球帶給他們樂趣的同時,也享受到了學(xué)校對他們的精心呵護(hù);而在南京外國語學(xué)校仙林校區(qū)里,到處可見供學(xué)生休息的長椅和綠茵茵的草坪,學(xué)生可以盡情嬉戲玩耍;南京曉莊附屬小學(xué)里,為了讓學(xué)生享受運動帶給自己快樂的同時也能保證人身安全,在每個籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景,如蘇州園林般的匠心獨具!
這次的校園之旅,重在學(xué)習(xí)各校在籃球文化方面的建設(shè)。而在參觀的同時,也讓我們深深的感受到專業(yè)人才的重要性!成賢街小學(xué)之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍,這與他們學(xué)校有支師資力量過硬的隊伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學(xué)則是因為他們擁有一支敢想敢做的體育團(tuán)隊。他們學(xué)校的三套籃球操都是由體育老師根據(jù)籃球訓(xùn)練的基本動作改編設(shè)計而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓(xùn)練的基本動作,如運球、傳球等,還將校風(fēng)、國學(xué)與籃球操結(jié)合在一起,形成了獨特的風(fēng)格!而有關(guān)籃球文化校本教材的開發(fā),則將學(xué)校的特色提升到了理論的高處。
此行兩日雖短,內(nèi)心卻大為震撼!反觀本校的校園文化建設(shè),亦覺尚存發(fā)展空間。
閩劇文化的論文篇四
7月24日下午,公司的王副總經(jīng)理王總給我們上了一堂精彩的關(guān)于企業(yè)的文化的培訓(xùn)課程,回顧那天的學(xué)習(xí),王總給我們介紹了企業(yè)的文化的發(fā)展史、基本資料、設(shè)計以及企業(yè)的文化建設(shè)這四個方面的資料。這使我們進(jìn)一步豐富了理論知識,提高了對企業(yè)的文化的了解,對企業(yè)的文化的重要性有了更深一層的認(rèn)知,深刻理解了“企業(yè)的文化以人為本”的想法。下方就這次培訓(xùn),淺談兩點我部門的認(rèn)識和體會。
王總在課上說:“一個企業(yè)如果缺乏了企業(yè)的文化,就相當(dāng)于失去了靈魂,失去了發(fā)自內(nèi)心的動力和追求”。對此我們深有同感,當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)決定了任何企業(yè)都務(wù)必重視利潤,而實現(xiàn)價值的最大化是我們公司的目的。企業(yè)的擴(kuò)大和壯大發(fā)展,也依靠于創(chuàng)造的利潤。為了保障企業(yè)能長期獲取利潤和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,就務(wù)必加強企業(yè)的文化建設(shè)。不注重企業(yè)的文化建設(shè)即使偶然獲得豐厚的利潤,那也只能曇花一現(xiàn)。都說企業(yè)的文化對外是一面旗幟,對內(nèi)是一種向心力,而我們國威的企業(yè)的精神——“開拓創(chuàng)新高效卓越和衷共濟(jì)共鑄輝煌”就是國威公司的靈魂和持久動力。所以,企業(yè)的文化是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力源。
這是這次培訓(xùn)中我最有深感觸的一點:人對企業(yè)的文化的重要性及企業(yè)的文化對員工的巨大影響力。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏曾指出,你能夠毀掉海爾,但你毀不掉海爾文化;日本索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫也說:“在日本,最有成就的公司是那些設(shè)法與全體員工之間建立命運與共的意識的公司”。以上兩個例子說明:員工是企業(yè)的主體,企業(yè)行為最終是透過企業(yè)的員工實現(xiàn)的。企業(yè)的文化作為一種文化的氛圍,能影響企業(yè)與員工行為活動的意識,并塑造公司員工意識與行為。它具有導(dǎo)向作用、激勵作用、約束作用、凝聚作用。可見企業(yè)的文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的。所以,以人為本是企業(yè)的文化建設(shè)的核心。
總而言之,在新經(jīng)濟(jì)時代的這天,企業(yè)的文化對一個企業(yè)的存亡興衰是及其重要的。一個企業(yè)的成敗不僅僅僅取決于市場及利潤水平,而更在于外部的企業(yè)形象即企業(yè)的文化。王總舉的幾個典型的例子:海爾集團(tuán)、日本本田公司等等,他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們:企業(yè)的文化有著潛在的凝聚力量,它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神,而且能激發(fā)員工的工作用心性和職責(zé)心,能加強企業(yè)團(tuán)隊精神,從而提高企業(yè)的整體效益。在今后的工作中,如果我們能將將國威的企業(yè)的文化精神貫穿于我們的工作,以企業(yè)的文化來要求自已,不斷進(jìn)步,追求卓越。那么,我深信國威的明天會更完美。
閩劇文化的論文篇五
雪飄梅笑
以前提起廉潔,總想到這與教師并無太大聯(lián)系,尤其是小學(xué)教育機構(gòu),都知道是清水衙門,談廉潔簡直有點滑稽。然而今天在反復(fù)倡廉日漸深入的形勢下,倡導(dǎo)教師廉潔從教有更現(xiàn)實的重大意義。
我認(rèn)為教師必須要做到廉潔從教,堅持崇高的職業(yè)信念,不取不義之財、非法之利。比如家長為了自己的孩子能夠得到老師的特殊照顧就給老師送禮,如果認(rèn)為是區(qū)區(qū)小事就接受,那就失去教師廉潔公正的信念,因為“吃人家的嘴軟,拿人家的手短”,教師必然就會對其子女另眼相待而對其他的小學(xué)生就失去了教師的公正性。
廉潔文化進(jìn)校園,就是要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通教師在整個教育
教學(xué)
生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的搞一次特殊,就降低一分威信;破一次規(guī)矩,就留下一個污點。謀一次私利,就失去一片人心。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先就應(yīng)該先廉潔自律,方能領(lǐng)導(dǎo)其他教師。所謂無私才能無畏,無畏才能公開,公開才能公正。作決策應(yīng)以人為本。教育本身作為 一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。廉潔從教,作為教師在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,快快樂樂生活。反腐倡廉意識是我作為一名教師義不容辭的責(zé)任,在錯綜復(fù)雜的社會中,我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的一些體會和感想,我今后還要不斷加強學(xué)習(xí),提高自己拒腐防變的意識。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
11、9、7
閩劇文化的論文篇六
紅梅理財中心是山西省分行網(wǎng)點建設(shè)的一面旗幟,是我行從粗放型經(jīng)營向集約型經(jīng)營轉(zhuǎn)變、實施精品戰(zhàn)略的突出代表,是我行唯一的以個人名字命名的理財中心。王紅梅,是紅梅理財中心的掌舵人,自擔(dān)任個人理財中心主任以來,積極探索個人理財?shù)姆绞椒椒ǎ眯姆?wù),能夠準(zhǔn)確洞悉客戶需求,分析客戶心理,針對性地為客戶提供專業(yè)理財建議,創(chuàng)出了一條中和理財?shù)男侣纷?,她的理財中心有著良好的口碑?/p>
這些年,他們之所以成績斐然,一個非常重要的原因是重視抓好企業(yè)文化建設(shè)。文化建設(shè)是他們不斷成長壯大的活水源頭。紅梅理財中心堅持采取多種形式,把建行戰(zhàn)略愿景和理念灌輸?shù)絾T工腦子里。其中一個重要做法就是:注意發(fā)現(xiàn)與挖掘身邊的典型事例和模范人物事跡,用身邊的人和事引導(dǎo)員工踐行建行戰(zhàn)略愿景和理念。為了規(guī)范員工行為,他們制定了一系列規(guī)章制度,嚴(yán)格檢查講評,督促落實到位。每項新業(yè)務(wù)推出,首先做市場調(diào)研、建章立制,并進(jìn)行人員培訓(xùn),讓員工知道怎么去做。他們始終堅持“以客戶為中心、以市場為導(dǎo)向”的經(jīng)營理念,建立了“與市場節(jié)奏合拍,與客戶需求吻合”的服務(wù)體系,用心、用情去服務(wù)。
在此,我只想說一點最深切的感受,那就是:如果不加強學(xué)習(xí),就讀不懂他們。
所以這樣說,是因為我感到,王紅梅們實在是個善于用新理念武裝自己的集體。據(jù)到紅梅理財中心參觀學(xué)習(xí)過的人講:無論問哪位員工,他們都能準(zhǔn)確地說出二八定律、二五零定律、達(dá)維多定律、苛西納定律和木桶理論等。對建行代理的基金業(yè)務(wù)和各種理財產(chǎn)品更是稔熟于胸。
向來自認(rèn)為是能跟上金融潮前進(jìn)步伐的筆者,委實在紅梅理財中心面前找到了不小的差距,感到了自己的渺小,真是學(xué)無止境??!
首先,學(xué)習(xí)王紅梅淳樸無華的職業(yè)道德思想,找準(zhǔn)自己的位置,做好本職工作。在實際工作中,好多人認(rèn)為這個崗位好、那個崗位差,這個崗位高、那個崗位低,不滿足本職崗位,對本職工作漫不經(jīng)心、得過且過。王紅梅,從大山里走出來的小姑娘,是從臨汾大樓儲蓄所所長做起的,那個崗位就好嗎?我敢肯定:十個人中有八個人會脫口而出地說:“不好吧”。王紅梅有句話叫做:“我珍惜這份工作,只想干好它”,話雖淳樸無華,但她確實是這樣做的。她立足本職崗位,帶領(lǐng)她的員工創(chuàng)造性地開展了工作,在自己的崗位上迸射出了閃耀的光彩,實現(xiàn)了自己崇高的理想。我覺得:七十二行行行出狀元,立足本職崗位,刻苦鉆研業(yè)務(wù)理論和技能,努力做好本職工作,人人都會體現(xiàn)自己的價值。
其次,加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)技能,提升服務(wù)水平。在實際工作中,好多人抱著“和尚”思想得過且過,對自身工作所涉及的業(yè)務(wù)知識不甚了解,對不關(guān)自己的業(yè)務(wù)知識漠不關(guān)心,對新業(yè)務(wù)新知識更不想學(xué)習(xí),面對客戶常掛在嘴邊的話是“不知道”,對領(lǐng)導(dǎo)常掛在嘴邊的話是“不會”,抱的是一種“少做為妙、不做為好”的工作態(tài)度。再看看王紅梅理財中心,她們堅持每日晨訓(xùn)、每周例會,始終堅持學(xué)習(xí)總結(jié)再學(xué)習(xí),時時用新知識、新理論武裝自已的頭腦,時時以飽滿的熱情為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。沒有堅持不懈的刻苦學(xué)習(xí),那來扎實的業(yè)務(wù)理論知識,那來稔熟于胸的新理念,那來優(yōu)質(zhì)高效的紅梅式服務(wù),那來至高的榮譽,那來耀眼的光環(huán)。如果沒有寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!
我覺得:建行為我們廣大員工提供了廣闊的發(fā)展平臺,做為一名建行人,就應(yīng)該牢固樹立以行為家的主人翁思想,克服畏難情緒、處處迎難而上,勇于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取,傾灑心血和汗水,依法合規(guī)經(jīng)營,將持久的信念融入建行前進(jìn)的步伐。
同志們!只要植根沃土,就能超越平凡。讓我們攜起手來,為了建行的崇高事業(yè)努力奮斗吧。
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