世界多極化心得體會(huì)

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

世界多極化心得體會(huì)篇一

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心得體會(huì)

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

小說(shuō)主人翁于連?索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類(lèi)拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。

小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書(shū)，同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下，給候爵寫(xiě)了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景，只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己，帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲，沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場(chǎng)是可悲的，所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。

巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛(ài)的幻象。看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無(wú)人樣。

愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最?lèi)?ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。

詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護(hù)，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。

愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做愛(ài)。

讀完《魯濱遜漂流記》后，我的感觸頗深。這本書(shū)主要寫(xiě)了魯濱遜很喜歡航海和冒險(xiǎn)，由于風(fēng)暴很大，船上的伙伴都失去了生命，只有魯濱遜被漂流到一個(gè)荒蕪人煙的孤島上。他面對(duì)自己的境遇悲痛欲絕，后來(lái)魯濱遜找到了一個(gè)有水源、可以防野獸的地方搭建了一個(gè)帳篷，在這個(gè)島上他遇到了許多困難甚至疾病，可是他都克服了。他在島上一住就是二十八年，時(shí)時(shí)刻刻都有被野獸襲擊的危險(xiǎn)，沒(méi)有朋友、沒(méi)有足夠的食物，生活幾乎沒(méi)有希望，但魯濱遜創(chuàng)造了一個(gè)偉大的奇跡，他居然活了下來(lái)，應(yīng)該說(shuō)罹難的魯濱遜是憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)比的智慧挺了過(guò)來(lái)。

魯濱遜給我的啟示是遇到挫折和失敗，不要灰心，只有不氣餒，才會(huì)成功。是啊，人的一生會(huì)有很多的挫折，面對(duì)挫折時(shí)，你只有兩條路：一條繼續(xù)前進(jìn)，另一條是后退，魯濱遜選擇了前者。

楚國(guó)名相諸葛亮便是一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)意志也無(wú)限智慧的杰出軍事家，在司馬懿十幾萬(wàn)大軍來(lái)攻楚國(guó)城池的時(shí)候，面對(duì)只有幾百名軍士，救兵又無(wú)法及時(shí)趕到的情況下，諸葛亮并不是選擇退縮，他憑著過(guò)人的智慧巧使空城計(jì)，騙得司馬懿不感攻擊，只好撤退。諸葛亮只靠一己之力，就擊退了司馬懿是幾萬(wàn)大軍。

我相信在我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中堅(jiān)強(qiáng)意志與無(wú)限智慧是至關(guān)重要的，兩者缺一不可，他們是成功的保證。

世界多極化心得體會(huì)篇二

xx年9月黑龍江實(shí)行了新一輪的課程改革，新形勢(shì)下什么樣的教學(xué)方法最有效，是擺在我們教師面前急需解決的問(wèn)題，為了適應(yīng)新課改的需要，我在《世界多極化趨勢(shì)》這一節(jié)課中嘗試了小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，所謂合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式是指將全班學(xué)生按每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平由學(xué)生自己組合成若干小組，各組學(xué)生（2-6人）共同研究和探討問(wèn)題，教師通過(guò)巡回觀察和即時(shí)反饋的信息，及時(shí)給予指導(dǎo)的以小組互助合作學(xué)習(xí)為主的一種教學(xué)模式；它是一種結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生積極探索問(wèn)題，每組學(xué)生通過(guò)相互研究和討論解決這些問(wèn)題以達(dá)到掌握基本知識(shí)，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，優(yōu)化思維品質(zhì)；使每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展的教學(xué)方法。我以《世界多極化趨勢(shì)》為例，來(lái)談?wù)勑〗M合作學(xué)習(xí)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

課標(biāo)要求：掌握歐洲共同體的形成、了解日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，理解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。

（一）知識(shí)與能力

（二）過(guò)程與方法

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

提高學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后美蘇兩極以外的各種政治經(jīng)濟(jì)力量增長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，初步理解世界多極化趨勢(shì)的形成及影響，樹(shù)立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)及影響

教學(xué)前尋找各種視頻、圖片，制作多媒體課件，布置學(xué)生預(yù)習(xí)，探究。

課前播放 《精忠報(bào)國(guó)》渲染氣氛

隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，二戰(zhàn)后的兩極格局被打破，世界出現(xiàn)若干政治經(jīng)濟(jì)力量中心即世界出現(xiàn)多極化趨勢(shì)，世界多極化即國(guó)際格局多極化，是指對(duì)國(guó)際關(guān)系有主要影響的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)等基本政治力量相互作用，而在一定歷史時(shí)期形成的國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)。

類(lèi)型

組別

組長(zhǎng)

收集

史料

研讀

史料

總結(jié)

整理

發(fā)言人

第一組（美國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

第二組（法國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

第三組（日本）

1人

6人

6人

2人

1人

第四組（蘇聯(lián)）

1人

6人

6人

2人

1人

第五組（中國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

類(lèi)型

組別

組長(zhǎng)

收集

史料

研讀

史料

總結(jié)

整理

發(fā)言人

第一組（美國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

第二組（法國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

第三組（日本）

1人

6人

6人

2人

1人

第四組（蘇聯(lián)）

1人

6人

6人

2人

1人

第五組（中國(guó)）

1人

6人

6人

2人

1人

過(guò)渡：下面我們分成五個(gè)小組，分別代表美國(guó)、日本、法國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)，現(xiàn)在你們就是這些國(guó)家內(nèi)的合法公民了，我們一起來(lái)研究幾個(gè)政治經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。

教師：人類(lèi)歷史上爆發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，那么是什么因素在主宰著戰(zhàn)爭(zhēng)呢？究竟是誰(shuí)在操縱戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)在主宰全球，讓我們用事實(shí)說(shuō)話，回顧人類(lèi)歷史上的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。57年前美國(guó)在東亞發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)即朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)播放視頻《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》。

教師：半個(gè)世紀(jì)后，面對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)即伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)材料：

xx年3月20日，美英等國(guó)以伊位克隱藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖主義為借口，繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)，公然單方面決定對(duì)伊拉克實(shí)施大規(guī)模軍事打擊，美國(guó)及其盟國(guó)對(duì)伊拉克進(jìn)行了大規(guī)模的軍事打擊，也就在同一天，國(guó)際社會(huì)紛紛作出反應(yīng)。

美國(guó)

法國(guó)

日本

蘇聯(lián)

中國(guó)

教師：老師課下布置大家預(yù)習(xí)了，我也搜集了一些資料，現(xiàn)在發(fā)給各個(gè)小組，大家參考一下，歸納出各個(gè)國(guó)家對(duì)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，獨(dú)立完成學(xué)案的內(nèi)容。

教師：發(fā)放資料、答疑

學(xué)生：個(gè)人閱讀、提煉觀點(diǎn)、完成學(xué)案

教師：想必大家都有了自己的觀點(diǎn)，接下來(lái)由小組長(zhǎng)組織你們小組內(nèi)的成員共同交流，形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)，選好發(fā)言人，一會(huì)兒上臺(tái)來(lái)匯報(bào)你們的研究成果。

學(xué)生：發(fā)表各自的觀點(diǎn)、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

交流出現(xiàn)不同態(tài)度的原因

歸納總結(jié)、選出發(fā)言人

第一組：（美國(guó)）為了稱(chēng)霸世界

第二組：（法國(guó)）

（朝）二戰(zhàn)后我們的經(jīng)濟(jì)情況和國(guó)際形勢(shì)，使我們必須完全跟隨美國(guó)。

（伊）我們法國(guó)會(huì)譴責(zé)美國(guó)的行為。

第三組：（日本）

（朝）我們已被美國(guó)占領(lǐng)，只能任其擺布；我們軍隊(duì)已被解散，美國(guó)會(huì)把我們作為戰(zhàn)爭(zhēng)的后方，當(dāng)然，這也會(huì)刺激我們的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

（伊）謀求與我們?nèi)毡镜慕?jīng)濟(jì)相匹配的軍事和政治實(shí)力。

第四組：（蘇聯(lián)）

（朝）我們是不可能眼睜睜的看著美國(guó)占領(lǐng)朝鮮的，但我們經(jīng)濟(jì)上確實(shí)有困難，所以我們會(huì)很大程度的參與戰(zhàn)爭(zhēng)。

（伊）我們俄羅斯會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)美國(guó)這種行徑。

第五組：（中國(guó)）

（朝）保家衛(wèi)國(guó)是我們神圣的職責(zé)，我們讓美國(guó)和蘇聯(lián)看看，別想著欺負(fù)我們。

（伊）我們中國(guó)主張通過(guò)聯(lián)合國(guó)和平解決，反對(duì)使用武力或武力相威脅。

歷史的每一頁(yè)都是帶有血腥的場(chǎng)景，我們不知道將來(lái)的歷史會(huì)不會(huì)是殷紅一片，和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛，請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地把它融入遠(yuǎn)方的藍(lán)天，世界是屬于我們大家的，讓我們一起維護(hù)世界和平。

1、情境創(chuàng)設(shè)：教學(xué)實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生很大的興趣時(shí)，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng)，所以我在上這節(jié)課時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)新穎的情境，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我拿來(lái)了一個(gè)蘋(píng)果，學(xué)生搶著要，我又拿來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，說(shuō)這就是我們的地球，我又拿來(lái)一塊磚頭，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，我把蘋(píng)果砸碎，讓同學(xué)談?wù)劯惺堋Ｋ麄兓卮鸱浅５姆e極，我進(jìn)而讓他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)使世界和平的方案？學(xué)生的積極性被我充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。

2、目標(biāo)顯示：這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)一個(gè)表格，使學(xué)生明確了教學(xué)任務(wù)。主要是發(fā)揮目標(biāo)的導(dǎo)向功能，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)方向，使學(xué)生關(guān)注教學(xué)的重點(diǎn)，注意難點(diǎn)。但必須要注意的是教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，不要羅嗦。

3、自學(xué)嘗試：這一環(huán)節(jié)往往被人忽視，其實(shí)是非常重要的。我把我設(shè)計(jì)的學(xué)案發(fā)給學(xué)生，使學(xué)生帶著問(wèn)題去研究教材和背景資料。讓學(xué)生獨(dú)立思考，有了初步想法后再探究、交流、為小組合作學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。我在這個(gè)環(huán)節(jié)還是有些東西考慮的不夠周到，并且給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間太少，使學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去挖掘教材。

4、組內(nèi)交流：小組成員根據(jù)自己的理解發(fā)表見(jiàn)解，互相交流，互相探討，形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。在組內(nèi)交流時(shí)，要多多發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，使本組成員能在一個(gè)有序的環(huán)境中研究問(wèn)題。

5、師生交流：任何一種教學(xué)模式都不是萬(wàn)能的，小組合作學(xué)習(xí)也是如此。在小組學(xué)習(xí)過(guò)程中，重點(diǎn)、難點(diǎn)不容易突破，重點(diǎn)知識(shí)學(xué)生也很難掌握，因此，在學(xué)習(xí)中還是要發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，我設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生很好的理解世界多極化。

6、成果匯報(bào)：每一個(gè)小組派一名發(fā)言人，匯報(bào)本小組的研究成果。我采用的形式簡(jiǎn)單了一點(diǎn)，是以小組為單位，讓每個(gè)小組的發(fā)言人向全班展示研究成果。我在這個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)每個(gè)小組選的基本上還是學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這是我沒(méi)有想到的。如何讓更多的學(xué)生來(lái)展示成果，來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性，是我以后要探討的問(wèn)題。

7、知識(shí)比拼：讓學(xué)生學(xué)以致用，更好的理解本課知識(shí)，從中得到啟示。

世界多極化心得體會(huì)篇三

1.特點(diǎn)：暫時(shí)形成了“一超多強(qiáng)”的局面，世界政治格局朝著多極化發(fā)展，一個(gè)新的相對(duì)穩(wěn)定的`世界格局還未定型。

2.“一超多強(qiáng)”：“一超”指美國(guó)，“多強(qiáng)”是指歐盟、日本、中國(guó)和俄羅斯等國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)，它們的實(shí)力不斷增強(qiáng)，成為牽制美國(guó)稱(chēng)霸世界，促進(jìn)世界格局多極化的重要力量。

3.在新的世界格局形成過(guò)程中，越來(lái)越具有決定性作用的因素是：經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

1.時(shí)間：1999年3-6月

2.概況：以美國(guó)為首的北約越過(guò)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)，以南斯拉夫聯(lián)盟軍隊(duì)屠殺科索沃地區(qū)阿爾巴尼亞族人為借口，對(duì)南聯(lián)盟境內(nèi)進(jìn)行狂轟濫炸，造成南聯(lián)盟重大的人員傷亡和物質(zhì)損失。在此期間，中國(guó)駐南使館也遭到北約導(dǎo)彈襲擊，三名中國(guó)記者不幸犧牲。

3.影響：美國(guó)對(duì)世界多極化趨勢(shì)的挑戰(zhàn),聯(lián)合國(guó)的主導(dǎo)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。表明世界多極化趨勢(shì)將是長(zhǎng)期的、曲折的斗爭(zhēng)過(guò)程。

世界多極化心得體會(huì)篇四

《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣(mài)首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。

令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自我的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過(guò)自我的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。

世界多極化心得體會(huì)篇五

《悲催世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作，我很喜歡，每次看著都舍不得停下，因?yàn)楣适驴偸窃絹?lái)越精彩，出人意料又那么驚心動(dòng)魄，感情細(xì)膩緊抓人心，似乎深深融入其中而不能自拔，令你時(shí)而愉快，時(shí)而沮喪，時(shí)而痛苦萬(wàn)分，又時(shí)而悲憤無(wú)奈，好想伸出援助之手卻被推回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，讓你深刻感受到19世紀(jì)法國(guó)資本主義社會(huì)的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴。

當(dāng)冉阿讓獲得假釋自由后，換到得卻不是真正的自由，苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他，人們拒絕給予他工作，遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對(duì)生活漸漸失去信心，在他完全絕望的時(shí)候，一位主教伸出了援助之手，主教的愛(ài)和寬容感化了他的心，讓他重拾信心，積極面對(duì)生活。我們知道，即使是在無(wú)情冷酷的社會(huì)中，還是存在像主教這樣溫暖善良，樂(lè)于助人，無(wú)私博愛(ài)的人，我們也應(yīng)該多給予人關(guān)懷與愛(ài)，這樣世界也將一點(diǎn)點(diǎn)變美好!

冉阿讓重新開(kāi)始自己的生活，憑著自己的智慧辦廠，并常常關(guān)心貧苦人民，為他們帶去溫暖，他當(dāng)上市長(zhǎng)后，并沒(méi)有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂(lè)，而是把精力花在為人民排憂解難上，只有真正為人民著想的官才是好官，冉阿讓當(dāng)之無(wú)愧。然而隱姓埋名過(guò)自己想要的生活的他仍逃不過(guò)剛正無(wú)私、固執(zhí)忠誠(chéng)的警長(zhǎng)沙威的眼睛，他還是認(rèn)出了那個(gè)在監(jiān)獄里力大無(wú)窮給他留下深刻印象的冉阿讓?zhuān)桨⒆屧俅稳氇z，卻又從監(jiān)獄里逃脫了，因?yàn)樗饝?yīng)了女工人芳汀，要找到她的孩子珂賽特并好好撫養(yǎng)她。他已許下諾言必須履行，這是對(duì)死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財(cái)、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來(lái)。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人，自私自利，為了錢(qián)財(cái)總能做出泯滅良心的事，不懂得利用自己的雙手取得財(cái)富卻總想著財(cái)富能從天而降，但是也還是會(huì)有像冉阿讓那樣善良的人，不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。

冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養(yǎng)大成人，利用自己賺的錢(qián)讓珂賽特過(guò)著像樣的生活，自己卻仍保持樸素的風(fēng)格，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，沒(méi)有過(guò)多感受到父愛(ài)和母愛(ài)，這使她對(duì)珂賽特有著一種特別的感情，無(wú)法說(shuō)清，只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕，卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖，樂(lè)于助人、博愛(ài)這些美好的品德一直存在他心里，像是對(duì)寬厚仁慈的主教的報(bào)答，又像是為自己越獄而贖罪，有誰(shuí)知道一直牽絆著他使他久久不能釋?xiě)训氖强嘁鄯高@三個(gè)字?有誰(shuí)了解他的內(nèi)心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦，全部事情深深壓在自己心中，生怕因?yàn)樽约憾B累無(wú)辜的人。

好像上天總愛(ài)捉弄冉阿讓?zhuān)類(lèi)?ài)最離不開(kāi)的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標(biāo)準(zhǔn)的革命青年馬呂斯，這對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)悲痛萬(wàn)分的事，似乎天都要塌下來(lái)了，沙威的追捕都沒(méi)讓他那么恐懼那么無(wú)助害怕，珂賽特即將有自己的歸宿，從此他又是孤苦伶仃的一個(gè)人了，他多希望馬呂斯消失在這世上，可是事情總是那么巧合，冉阿讓在一次共產(chǎn)黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對(duì)于沙威來(lái)說(shuō)，他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命，這使他思想上發(fā)生很大的變化，以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺(jué)得法律并不是健全的，世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后，成全了他們，為了珂賽特的幸福，他劃清了與她的關(guān)系，避免將來(lái)因?yàn)樗强嘁鄯付軤窟B，并漸漸退出了他們的生活，只要她過(guò)得好，他做什么都心甘情愿，不禁令人感嘆，多么無(wú)私的愛(ài)!

在誤解中痛苦和孤獨(dú)的活著，沒(méi)有了珂賽特的陪伴，支撐他活下去的勇氣也沒(méi)有了，他每時(shí)每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨，似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫，而他也選擇了這一條路。

都說(shuō)天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨(dú)痛苦中死去，這個(gè)結(jié)局多么令人痛心。

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