把事情做正確心得體會的句子

心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

把事情做正確心得體會的句子篇一

上期講到，初三的

同學(xué)

中考雖然看起來是人和題之間的較量，但其實是人和人之間的游戲。這個游戲的主角是學(xué)生，配角是老師和家長。游戲的具體的玩法是在規(guī)定的時間內(nèi)大家賽跑，比誰能規(guī)定時間內(nèi)達到主辦方（比如命題人）的要求，并且能通過“中考”展現(xiàn)給主辦方表現(xiàn)出來，那就是最終的勝利者。在這場游戲里老師和老師、學(xué)生和學(xué)生、家長和家長各顯神通，比能力、比方法、比心態(tài)、甚至比家庭背景（如加分）等等。

這個游戲每年舉辦一次，參賽者準(zhǔn)備3年，每年最終獲勝的人就那么多，于是每年都有人問，中考的勝利者是怎么煉成的？中考的最終獲勝者大致可以分為兩類，一類天資聰敏，早早就達到了主辦方的要求，另一類天資一般，但憑借勤奮和努力也獲得成功。但是，他們身上都有共同的特征：敏銳地了解了中考的本質(zhì)，有清晰目標(biāo)和明確的規(guī)劃。

兵法有云“知己知彼方能百戰(zhàn)百勝”，放在中考這場游戲中同樣適用。這個游戲有到了初三分為兩個階段，第一階段是初三上學(xué)期，積累實力，

學(xué)習(xí)

了解了這場游戲的時間規(guī)則還不夠，更得知道主辦方的特點，因為最終是他們在考察參賽者！

總的'來說，中考的命題人很是靠譜的一群人，工作態(tài)度認(rèn)真、勤勤懇懇，為了命題，絞盡腦汁，歷經(jīng)苦難。雖然辛苦，但是每當(dāng)考完試，總會挨罵，題目難了，參賽者大呼出題人變態(tài)；題目簡單了，就說命題人沒水平。那么，命題人的靠譜到底體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在試卷上，比如對于試題難度、試卷結(jié)構(gòu)、考試范圍的把握，可別小看這個，這是需要幾十年教學(xué)沉淀才能達到的！以數(shù)學(xué)為例，為

什么

中考試卷嚴(yán)格按照難題：中檔題：簡單題=6：2：2的比例命題，也即是80%的基礎(chǔ)和20%的難題?；居兄锌冀y(tǒng)一命題一來，年年如此，那么了解中考本身的特點，再結(jié)合時間規(guī)則，參賽者該如何備戰(zhàn)中考就非常簡單了。

簡單來說，中考總復(fù)習(xí)階段，先搞定各科80%的基礎(chǔ)，再搞定20%的難題就行了。詳細(xì)來說，歷年中考成功者在復(fù)習(xí)階段都使用的同一套復(fù)習(xí)法，此法沿用至今，仍具有極高的參考價值——中考“3+1”輪復(fù)習(xí)法！

具體說來，如下：

第一輪復(fù)習(xí)。時間是寒假。因為此時數(shù)學(xué)、物理的新知識已學(xué)完，期末考試已結(jié)束，所以聰明的參賽者開始正式進入決勝沖刺階段，愚昧的參賽者可能寒假去了海南度假。這個階段做什么，目標(biāo)就一個提前解決80%的基礎(chǔ)和中檔題的，保證基礎(chǔ)零失分！

第三輪復(fù)習(xí)。時間是一模之后。一模號稱“小中考”固然有其形式與中考相同的緣故，更重要的是命題人會在一模試卷中費勁心思的暗示參賽者最后的決戰(zhàn)會怎么考，新題怎么出。所以，一模之后目標(biāo)也很明確，根據(jù)一模風(fēng)向，對進行最新、最難題目進行總結(jié)。

第四輪復(fù)習(xí)。時間是二模之后。二模雖然相較于一模沒有那么重要，當(dāng)時它正好處在中考之前大約兩周左右的時間節(jié)點上，所以臨近中考前最后的二模也是兵家必爭之所在，愿意是不止一年中考出現(xiàn)了二?？荚嚨脑}，因此非常有必要在此時對中考進行一次最后的預(yù)測和模擬！

中考這場游戲從來是幾家歡笑幾家愁的。但是，笑也罷，愁也好，終歸不是命運的終結(jié)者。平和心態(tài)，做好規(guī)劃，笑看中考！

把事情做正確心得體會的句子篇二

中共中央xx同志在黨的xx屆三中全會上明確要求：各級干部必須樹立正確的政績觀，正確看待政績，科學(xué)衡量政績。去年底召開的中央經(jīng)濟工作會議也強調(diào)：各級黨委、政府要樹立正確的政績觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。干部的政績觀正確與否，不僅會影響到一個單位、一項事業(yè)的順利發(fā)展，也會影響到一個干部、一屆班子、一支隊伍的健康成長，甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達。每個領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該按照中央要求，樹立正確的政績觀，忠實實踐黨的宗旨，為國家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻。應(yīng)如何樹立正確的政績觀呢?就此，談幾點個人膚淺的認(rèn)識。

政績觀是在政績問題上表現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績觀。一此領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績”，輕“潛績”，避實就虛，拈輕怕重，專干“顯山露水”、“表面風(fēng)光”的事，對百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心，對容易看得見的政績“樂此不?！保瑢δ瑹o聞的艱苦工作不愿投入精力；一些領(lǐng)導(dǎo)干部重近期效果，輕長遠(yuǎn)利益，熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上；一些干部做虛假政績，搞形式主義，擺花架子，虛報浮夸，工作還沒做，就急著向上報經(jīng)驗，把紙上計劃說成實際結(jié)果，把幾年的成績說成一年所為，出了問題就遮遮蓋蓋，糊弄上級。這些問題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。因此，要樹立正確的政績觀，必須首先解決本源上的問題，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀。

實事求是是黨的思想路線，是“xxxx”重要思想的精髓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績”，不顧客觀實際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說到底都是背離了實事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，建立在實事求是基礎(chǔ)上的政績，才具有客觀性、科學(xué)性，才經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗，才算真正為黨的事業(yè)做出了貢獻。反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績”就失去了根基，就怕見陽光，怕經(jīng)受實踐和歷史的檢驗。這樣的“政績”越大，危害也就越大。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、干工作，一定要堅持從實際出發(fā)，實事求是，充分考慮本地、本單位實際，科學(xué)制定工作計劃和目標(biāo)，不能好大喜功，定過高的指標(biāo)、提過頭的口號；一定要堅持在經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中展示才干，在實踐中創(chuàng)造業(yè)績、實現(xiàn)價值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號、坐而論道上；一定要堅持看實際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實、中看不中用的“形象工程”，搞那些興師動眾、勞民傷財?shù)摹罢児こ獭?，搞那些有頭無尾、只開花不結(jié)果的“半截子工程”。

政績觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹立正確的政績觀，必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會在政績觀上陷入誤區(qū)，以至產(chǎn)生嚴(yán)重問題。比如：一個時期以來，一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟建設(shè)為中心，政績就是發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟又簡單地視為量的增長，單純擴大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以gdp論政績，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲；又如，一些地方為圖一時的經(jīng)濟增長和資金積累，不惜出臺各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，低價拍賣土地和其他資源，殺雞取蛋，竭澤而漁，嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益；再如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績，不顧民力亂鋪攤子，亂上項目，以至造成“一代人的‘政績’，幾代人的包袱”。這些問題的出現(xiàn)，除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外，主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān)。為此，要樹立正確的政績觀，必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，按照xx屆三中全會提出的“五個統(tǒng)籌”、“五個堅持”的要求，整體推進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進經(jīng)濟社會全面進步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

代表最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點和歸宿，也是科學(xué)衡量政績的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部的政績是實是虛、是大是小，其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實惠及所受實惠之大?！敖鸨y杯不如群眾的口碑，金獎銀獎不如群眾的夸獎”。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，必須樹立群眾觀念，虛心聽取群眾意見，始終以人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護不擁護作為一切工作的出發(fā)點。

要堅決將其從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤換下來，絕對不能提拔。只有這樣，才能促使干部樹立正確的政績觀，踏踏實實工作，兢兢業(yè)業(yè)為民，勤勤懇懇奉獻。

把事情做正確心得體會的句子篇三

第一，要堅持不懈地進行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當(dāng)老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認(rèn)可和愛戴，這才是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴(yán)密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產(chǎn)損失與浪費的，要依法依紀(jì)從嚴(yán)處理，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

把事情做正確心得體會的句子篇四

在這個用錢為上的社會，我們，這群陽光開朗的青少年，正用我們的青春來換取極富罪惡的金錢。

……

我們中的大多數(shù)人都過著近乎“奢侈”的生活，當(dāng)然，這是對于這些三輪車夫來說的。

青少年消費者經(jīng)常表現(xiàn)出這樣一種消費心理：大家都沒有的自己要有，某些人有的自己必須有，大家都有的自己不想有。這是一種典型的標(biāo)新立異、爭強好勝、表現(xiàn)自我的心理。所以青少年不管是在日常生活上還是其他方面，都會花費大量的金錢。青少年的消費是消費領(lǐng)域的一個重要組成部分，他們的消費，他們的愛好，都是商家謀取利益的一個最重要的信息，舉個例子，如果一個老師讓一個班的學(xué)生買同一本書，那么這一次大量賣出，會給商家?guī)聿环频睦?，這樣一個班的舉動，其他人，其他班，其他年級，其他學(xué)校等等都會紛紛效仿，這樣的話，帶給中國商家的利益就是不可估量的。

青少年消費群體帶給商家的利益如果換成給貧困山區(qū)的同齡人門，那么帶給中國的利處也是不可小覷的，希望大家能注意到這一點。

把事情做正確心得體會的句子篇五

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認(rèn)識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?！拔覀児伯a(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認(rèn)識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

把事情做正確心得體會的句子篇六

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)，追求何種政績的根本認(rèn)識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

一、樹立正確政績觀必須圍繞科學(xué)發(fā)展這個中心

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

二、樹立正確政績觀必須尊重客觀規(guī)律，做到求真務(wù)實

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

三、樹立正確政績觀在工作中必須做到“六實”

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對廣大讀者有利，這樣的政績才是真正的政績。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團體的成績，對廣大讀者卻無利用價值的成果或成績，就不是真正的政績。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

把事情做正確心得體會的句子篇七

家是孩子們主要的活動場所，家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴，那樣會使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情，在同伴之間還可能會出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個安全、舒適、溫暖的家，是教子的第一步，家人之間要相親相愛，和睦相處。在這方面，我們是以實際行動讓女兒感受到了親情的溫暖。

女兒從3周歲起上幼兒園,步入正規(guī)的教育系統(tǒng)，我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ)，在生活的點點滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德，借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨生子女的通病。比如：給她講講“孔融讓梨”的故事，并付諸于實際行動，讓她知道尊敬長輩的道理;告訴她幫助別人是件很開心的事，讓她知道應(yīng)該助人為樂;在和小伙伴之間嬉戲時要相互謙讓等等。閑暇時，常和女兒做連句的游戲，我說上句：“妹妹摔倒了?！迸畠哼B下句：“我馬上把她扶起來。”……樂此不疲。

成人對孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人重視與否，教育方法正確與否，首先是觀念問題。有些家長望子成龍，學(xué)習(xí)上不斷加大壓力，生活上關(guān)懷備至，卻將良好行為習(xí)慣置之腦后，聽之任之。我認(rèn)為孩子愛勞動良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動，不僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣和勤勞的品德，而且可以培養(yǎng)孩子的獨立性、責(zé)任感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種能力。因此，在我女兒很小時，我就開始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如：收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等，當(dāng)然，孩子干活常常不一定能夠干不好，就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評價他們。只要孩子作出了努力，家長就要充分肯定。對他們來說是一種挑戰(zhàn)，需要孩子付出很大努力。

在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松，每晚抽出半小時進行散步、慢跑，并利用這一時間，了解孩子的精神需要，并經(jīng)常和孩子談心，隨時觀察其身心的變化，善于利用生活小事，敞開心扉，學(xué)會用欣賞的目光看待自己的孩子，善于捕捉她身上的閃光點，不要將子女與別人的孩子相比，將子女的現(xiàn)在和過去進行比較，縱向看進步，及時發(fā)現(xiàn)和肯定自己孩子所獲得的任何一點成績，使孩子感受到我們的贊美和鼓勵，提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子的心田是敏感的，撒下什么樣的種子就會開出什么樣的花果，就會有什么樣的收獲，因此，我真誠地希望家長們?nèi)鱿碌氖敲利悺⑸屏?、友愛的種子。讓美麗、善良、友愛的花開滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力，順其自然，因材施教，讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí)，要相信：是金子總是會發(fā)光的!

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