當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
人體科學(xué)百科讀后感篇一
20xx年9月8日，xx市教研室開展了“xx市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告會(huì)”活動(dòng)。我們有幸聆聽了黃老師《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治課教學(xué)》的報(bào)告。通過報(bào)告讓我加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字來高度概括、凝練表達(dá)。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性；“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則體現(xiàn)了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。
同時(shí)更明確了自己作為一名教師，特別是一名思想政治課教師在生活中、在課堂上應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。
“教育者必須先受教育，育人先育師”。
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。所以，作為思想政治教師更應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先要有堅(jiān)定的理想信念，要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。我們不能只是照本宣科，讓學(xué)生感覺老師都不信，都做不到，那作為老師的我們又怎么能要求學(xué)生做到呢？我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵落實(shí)在自己的工作和生活中。我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平和科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。同時(shí)，更要從我們的生活中做起，從點(diǎn)滴小事做起。xx七中的周老師已經(jīng)為我們做了很好的示范。在我們平常的教學(xué)中，對(duì)自己的工作要有熱情，在課堂上要有激情，要認(rèn)真上好每節(jié)課，用真誠(chéng)對(duì)待自己的每一位學(xué)生，不斷提升自己教書育人的水平。
黃老師在報(bào)告中提到，要“教育學(xué)生成為一個(gè)有理想的人”。教師的職責(zé)是教書育人。青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)今的高中生，正處于青春叛逆期，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，多元化的文化，眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)世界……，很多學(xué)生迷失了自我，整天坐在教室，卻不知道為何而來，為什么要讀書，沒有理想，沒有追求。作為教師的我們，要立足當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要符合當(dāng)今學(xué)生的時(shí)代特征，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更要幫助、引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的理想信念。讓學(xué)生明白，理想不是空想。讓學(xué)生真正成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生。
從思想政治課教學(xué)的角度來講，我們更應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我們的政治課堂緊密結(jié)合，貫穿政治課堂的始終。黃老師的報(bào)告中，詳細(xì)列舉了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與必修一《經(jīng)濟(jì)生活》各知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合，對(duì)我們高一經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)提供了很好的指導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，更要潛移默化的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。
黃老師在報(bào)告中提出了“讓課程回歸教育本質(zhì)，還思想政治課本色。思想政治課教學(xué)不是以傳授學(xué)科知識(shí)為主，而是要將知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于思想政治觀點(diǎn)的形式，情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的設(shè)置、問題的探究服務(wù)于思想政治教育?！钡幕镜睦砟?。根據(jù)這一理念，提出了追求和實(shí)施生活化課堂、政治性課堂、思維性課堂、主體性課堂、藝術(shù)化課堂等策略。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中探索和追求的政治課課堂。比如生活化的政治課堂，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)世界和生活世界的有效對(duì)接。學(xué)生最終要走向社會(huì)，要面對(duì)生活。我們的政治課更離不開生活。高中思想政治新課標(biāo)提出“教材是范例，教室是實(shí)驗(yàn)室，教學(xué)是師生對(duì)話交流與知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)。要注重知識(shí)邏輯與生活邏輯相結(jié)合，要基于案例，基于情境，基于問題展開教學(xué)活動(dòng)”，所以，我們應(yīng)該選取貼近學(xué)生生活的案例，讓學(xué)生有話說，讓價(jià)值觀教育充滿生活氣息。
人體科學(xué)百科讀后感篇二
一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)有益于人民的人，就是要學(xué)習(xí)白求恩那種毫不利己、專門利人，對(duì)技術(shù)精益求精，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神，并結(jié)合自身實(shí)際情況，不斷加深理解，從本職工作做起，從身邊的小事做起，自覺在行動(dòng)中去踐行。
作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念;要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，始終把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人;加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無私奉獻(xiàn)。
作為一名幼兒教師，知識(shí)是有限的，崗位是全新的，講課技巧要學(xué)習(xí)的，這陌生的一切要求自己對(duì)工作必須精益求精。白求恩同志就是值得學(xué)習(xí)的典型楷模。對(duì)待工作要精益求精，要認(rèn)真的學(xué)習(xí)教材，備好教案，講課要使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)，不要使學(xué)生覺得枯燥無味，照本宣科，興趣蕭然。課余還要學(xué)習(xí)新知識(shí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，鉆研專業(yè)，努力發(fā)表科研論文，提升科研水平。
對(duì)待學(xué)生，要以學(xué)生為本，激勵(lì)學(xué)生以成才為志，建立和諧的師生關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做好自己的學(xué)業(yè)，了解祖國(guó)的歷史，了解祖國(guó)未來發(fā)展的需要，從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作實(shí)踐中提高、充實(shí)自己，為祖國(guó)日后的發(fā)展壯大積累資本。
同仁們，讓我們充分發(fā)揚(yáng)白求恩精神，積極進(jìn)取，勇于奉獻(xiàn)。努力吧，向白求恩學(xué)習(xí)。
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人體科學(xué)百科讀后感篇三
職教中心婦聯(lián)李孝芝
（2014年5月）
3月7日，全市黨的群眾教育路線活動(dòng)啟動(dòng)以來，按照市委、市政府的統(tǒng)一安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論群眾路線》、《例行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)》重要論述摘編和中央、省、市主要領(lǐng)導(dǎo)同志一系列重要講話，并認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，觀看了《力量》、《信仰》、《周恩來的四個(gè)晝夜》、《苦難輝煌》等教育紀(jì)錄片。通過學(xué)習(xí)，對(duì)黨的群眾路線的深刻含義有了更深的理解，思想有了新提高，共產(chǎn)主義理念更加堅(jiān)定，更加明確了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)自己建設(shè)的思路，更加明確了如何履行黨員干部職責(zé)的方法和目標(biāo)。主要有以下體會(huì)。
一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線的重要意義
1看不起群眾，與群眾為敵的現(xiàn)象，認(rèn)為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，甚至有的黨員干部說“老百姓就是給臉不要臉的玩意兒”。對(duì)群眾反映的問題不關(guān)心、久拖不辦，或者與民爭(zhēng)利，以權(quán)謀私、貪污腐化。這些行為，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，破壞了黨的聲譽(yù)，也傷害了人民的感情，嚴(yán)重削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。黨中央看到了問題的所在，及時(shí)啟動(dòng)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)是解決我們黨員干部的信仰淡化問題、存在的“四風(fēng)”突出問題、關(guān)系群眾切身利益問題。確保每位黨員干部政治信仰、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路、政治本色、政治紀(jì)律上不變、不偏、不移。
二、進(jìn)一步強(qiáng)化了黨的宗旨意識(shí)
“為”字上，是蜻蜓點(diǎn)水，還是全心全意？是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里？是喊破嗓子為群眾，還是甩開膀子為群眾？只有真正做到全心全意為群眾辦實(shí)事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開膀子干，干成事、干好事，才能與群眾血脈相連，把與群眾的關(guān)系搞成魚水關(guān)系。
三、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)怎樣才能成為一名優(yōu)秀的黨員干部 只有為民務(wù)實(shí)清廉的干部才是好干部。
一是為民，從主動(dòng)服務(wù)做起?！盀槊瘛本褪屈h員干部努力方向，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。我們黨的歷史，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是改革開放，黨取得的每一個(gè)勝利，都離不開人民群眾的支持。我們每一個(gè)黨員干部的一言一行，都代表著黨在群眾中的形象。群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。做好“為民”必須要親民，要堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”，要真正撲下身子，放下架子，主動(dòng)深入基層，深入群眾，體察民情，了解民意，多和群眾交流、溝通，想群眾之所想，急群眾之所急，不說大話、空話、套話，對(duì)群眾反映的問題，做到件件有著落，事事有回音。用實(shí)際行動(dòng)增進(jìn)群眾對(duì)黨和政府的信任，當(dāng)好“群眾公仆”。
二是務(wù)實(shí)，從辦實(shí)事做起。務(wù)實(shí)就是實(shí)干，就是把黨的理想信念落實(shí)在行動(dòng)上，就是實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。
毛主席說：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。通過調(diào)查，取得第一手資料，這是求真務(wù)實(shí)最基本的要求，是求真務(wù)實(shí)的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)說起來容易，做起來難，難就難在客觀實(shí)際是錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的，難就難在隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律是不容易把握的。作為一名黨員干部，必須練好調(diào)查研究的基本功，眼睛向下看、腳步朝下走，到基層去、到實(shí)踐中去、到群眾中去，拜人民為師，虛心聽取群眾意見，集中群眾智慧，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，看問題、作決策才能符合實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能更有底氣。
三是清廉，從自己做起。清廉，永葆黨員干部的純潔本色，永不變質(zhì)。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公。要做到廉潔從政，就要堅(jiān)定理想信念，如果沒有堅(jiān)定的理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)的得“軟骨病”，就不可能有良好的為民服務(wù)意識(shí)。作為一名黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持以廉為重、正派做人，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，牢記黨員身份，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅(jiān)持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。
四、進(jìn)一步明晰了今后的努力方向
一是加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，用黨的思想理論武裝頭腦。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力，把學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行動(dòng)中去，對(duì)黨的創(chuàng)新理論做到真學(xué)、真信、真懂、真用。通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力，切實(shí)提升工作水平。
二是加大工作力度，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。真正大膽“深入”到群眾中去，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，牢記黨的宗旨，與群眾面對(duì)面交流、把群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在為群眾排憂解難，努力為群眾辦好事、辦實(shí)事。
三是嚴(yán)格廉潔自律，永葆一名共產(chǎn)黨員的本色。嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真從嚴(yán)規(guī)范自己的行為，做到干凈做事，清白做人。自覺接受黨和群眾監(jiān)督。在黨的純潔性建設(shè)中帶好頭，努力爭(zhēng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念的表率、熱愛學(xué)習(xí)的表率、服務(wù)大局的表率、履職盡責(zé)的表率、清正廉潔的表率。
以上是我在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一點(diǎn)體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。
人體科學(xué)百科讀后感篇四
今天有幸聽了來自南昌的專家教師上的語文課，分別是周老師的《清澈的湖水》，還有熊老師的《真實(shí)的高度》。我感受頗深。
一，課堂中注重創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)過程中，周老師以及熊老師十分注重學(xué)生有感情的朗讀，用老師讀，點(diǎn)名讀，男生讀，女生讀，分組讀等各種方法培養(yǎng)學(xué)生的朗讀情感。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，學(xué)可以通過有感情的朗讀體會(huì)到作者的情感。特別是周老師一遍遍的讓學(xué)生讀出魚兒躍出水面，濺起浪花又消失在水中。讓學(xué)生通過朗讀的形式，腦海形成生動(dòng)的畫面。
兩位老師上課的語氣非常親切，孩子們回答完問題的時(shí)候老師都會(huì)用鼓勵(lì)性語言進(jìn)行表揚(yáng)。同學(xué)們?cè)诼牭嚼蠋煹谋頁P(yáng)后學(xué)習(xí)積極性很高，認(rèn)真聽講。課堂氛圍很活躍。
總之，很開心能參加這次培訓(xùn)，給我在今后的語文教學(xué)提供很大的幫助，使我更有信心面對(duì)今后的困難。
人體科學(xué)百科讀后感篇五
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過形象來體認(rèn)，通過快感來表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜?shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
人體科學(xué)百科讀后感篇六
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對(duì)與錯(cuò)，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話雖然不能說完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪?，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥淼墓ぷ髦卸苏膽B(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項(xiàng)的工作。剛剛開始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購(gòu)買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個(gè)部門雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
人體科學(xué)百科讀后感篇七
首先，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)的一種手段，也是素質(zhì)的重要內(nèi)容！要改變過去在學(xué)習(xí)上不正確的認(rèn)識(shí)。不是為了拿文憑而學(xué)習(xí)，要由重文憑向重能力轉(zhuǎn)變。也不是針對(duì)性極強(qiáng)的階段性學(xué)習(xí)就可以了，要由階段學(xué)習(xí)向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。還要將學(xué)習(xí)視為享受，而不是累贅?biāo)^“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！”學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)人搞好學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。
其次，要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。在當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)浩如煙海，沒有明確的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就會(huì)陷入迷茫，就會(huì)在知識(shí)的大海前失去前進(jìn)的方向！因此，要結(jié)合自身實(shí)際，確定當(dāng)前需要的、適合自身的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這是搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。
作為機(jī)關(guān)公務(wù)員，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下幾個(gè)方面的知識(shí)：
一、是學(xué)哲學(xué)。要善于用哲學(xué)思維去思考問題，用哲學(xué)的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，客觀、辯證地認(rèn)識(shí)自我和世界。使自己變得更加清醒、更加睿智，更加理解領(lǐng)導(dǎo)意圖，更好地完成自己的工作任務(wù)。
二、是學(xué)業(yè)務(wù)。俗話說“干什么吆喝什么”，機(jī)關(guān)公務(wù)人員都有自己的本職工作，能不能把本職工作做好是衡量一個(gè)人的基本條件。因此，必須下力氣研究業(yè)務(wù)，不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。要成為自己本職業(yè)務(wù)的行家里手，甚至是專家。機(jī)關(guān)公務(wù)員的流動(dòng)性較強(qiáng)，到了新的工作崗位就要迅速進(jìn)入角色，重新研究新的業(yè)務(wù)工作，而不能以不熟悉、不擅長(zhǎng)為做不好工作去推托。
三、是學(xué)表達(dá)。作為機(jī)關(guān)公務(wù)員，要有獨(dú)立的思考能力和較高的思想水平，同時(shí)要有較為扎實(shí)的文字綜合能力和語言表達(dá)能力。任何一個(gè)部門都離不開文字綜合能力和語言表達(dá)能力。要注意學(xué)習(xí)積累知識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。主動(dòng)向書本學(xué)習(xí)，將書本知識(shí)應(yīng)用到具體工作中，促進(jìn)工作進(jìn)展。主動(dòng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在具體工作實(shí)踐中，每一次工作都是很好地學(xué)習(xí)，要善于總結(jié)歸納工作中的得失，不斷提高自我。主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)考慮問題的思維方式，反思自己的差距，改進(jìn)自我。
再次，機(jī)關(guān)公務(wù)員必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的極端重要性和迫切性，要有危機(jī)感。要有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的意識(shí)，有從我做起，從現(xiàn)在做起的果斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。以夸父逐日的精神，精衛(wèi)填海的毅力，愚公移山的執(zhí)著，聞雞起舞的勤勉，扎扎實(shí)實(shí)地強(qiáng)化學(xué)習(xí)，真正提高自身素質(zhì)和工作能力，全身心投入到工作中去，以出色的工作業(yè)績(jī)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果，從而為我們司法行政事業(yè)又好又快發(fā)展做出自己一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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