培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會篇一

1、老師要樹立起培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和能力的意識。

思想是行動的先導，教學觀念支配著教師的教學行為。受傳統(tǒng)教學觀念的影響，很多教師形成了以知識為核心的觀念和行為模式，在教學中重視對知識的傳授而忽視了能力的培養(yǎng)，而且習慣于把自己的思想強制性地灌輸給學生，扼殺了學生頭腦中的新想法，更不用說要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與能力。要想培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生，教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，從"以教師為主，以知識為核心"的傳統(tǒng)模式教學觀念向"以學生為主體，知識與能力并重"的開放教學觀念，樹立起培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的意識。

2、設計課堂結構，充分展現(xiàn)學生的主體地位。

以往的數(shù)學課堂教學，主要突出以幾大板塊、幾大結構來完成教學任務，教學程序的結構設計，突出了教師的引、教師的導，因而學生能較好地掌握書本知識。但學生的思維空間受到束縛，不能很好地得到發(fā)揮，尤其是到了高年級，學生的知識積累到了一定程度，思維比較活躍，僅僅學習書本上的新知識遠遠不能滿足他們的求知欲。我認為，小學高年級學生有了一定的自學能力，他們可以通過預習，看教學參考書，初步理解要學的知識，并能提出自己的見解、看法以及所想到的、發(fā)現(xiàn)的、疑問等。特別是學生自己的看法、見解有利于學生主體思維的個性發(fā)展。

這個課堂結構設計，突出了學生的主體地位，全面培養(yǎng)學生的自學能力，增加了學生說、練的時間，減少了教師說課的任務，整節(jié)課學生動手、動腦、動口得到了充分的展現(xiàn)。

學生學習數(shù)學知識的過程，不僅是理解和掌握知識的過程，而且也是學習探索和創(chuàng)新方法的過程。因此，在課堂教學中要突破"重結果、輕過程"、"重死記硬背、輕應用"的教學模式，堅持過程教學原則，通過數(shù)學概念的產(chǎn)生與發(fā)展，數(shù)學規(guī)律的形成與應用，讓學生學習科學、嚴謹?shù)姆治龇椒ǎ鲩L才干，提高素質(zhì)。首先是在引導學生學習新知識的時候，充分利用舊知識與實際發(fā)展的不相適應，或者新舊知識之間的矛盾沖突，激發(fā)學生學習新知識的欲望，鼓勵他們積極探索、研究。

培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會篇二

聽魏書生的報告，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。聽了他的報告，我感受頗多，受益終身。

魏老師的語言，就像他的為人，樸實無華，幽默風趣。對環(huán)境，他知足長樂，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時出任幾個班的班主任，同時擔任很多職務，是稱職的丈夫和父親，每一個角色都能很好的適應壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒有空洞說教，在從容中、在平實中卻蘊含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽他的每一句話，我都是這樣的感受：魏老師是個實實在在的人。

那么，我們到底該向他學習些什么呢?我認為，他踏踏實實地工作，踏踏實實地做人，至少這一點，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。

“在教育方面，我沒有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學’?！币粋€當老師的，要牢牢地樹立為學生服務的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點。服務就得研究被服務對象的起點、能力、可接受性。

魏書生民主教育思想的基本立場是“以人為本”。在教育中，教師要讓學生成為學習的主人;管理中，校長要讓教師成為管理的主人。魏書生說：“教與學的關系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關系，而應該是互助的平等關系。一方面，教師幫助學生學習;另一方面，學生幫助教師教學。這種關系能夠促進學生成為學習的主人。”他說，讓學生成為學習的主人，就必須引導學生多參與教學。其中最重要的是讓學生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問題讓學生各抒己見，充分發(fā)揚民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實施。

“我們教書育人，就是要不動搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住。”魏老師說到教學中我們必須學習新理論，學習外國經(jīng)驗，我們經(jīng)常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽完專家、名師的報告，會感動、激動，但最后怎么行動，魏書生強調(diào)學習千萬不能離開自己的實際，全盤照搬先進校長、教師的經(jīng)驗。照搬的結果，會成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進經(jīng)驗抹了黑，既要學習又要防止折騰，怎么辦，魏書生告訴我們要堅持三個守住：首先，堅守民族的傳統(tǒng)常識，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說的“明德新民，止于至善”、“有教無類”、“因材施教”、“寓教于樂”“教學相長”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過一萬年都用不著改變。其次，堅守新中國以來的經(jīng)驗，根植于社會主義建設的土壤——熱愛祖國、服務人民、以人為本、德育為先、注重實踐、尊重個性、全面發(fā)展。再次，就是要堅守自身的優(yōu)點和長處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿生命活力，再廣泛吸收國內(nèi)外有利于自己抽新枝、長新葉的理論和經(jīng)驗。把人家的理論與經(jīng)驗當成自己的營養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚、肯定別人。

教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無類、因材施教、寓教于樂、教學相長。怎么學?學以致用、學而時習、循序漸進、持之以恒。

什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習慣。魏書生老師的學生都要養(yǎng)成8個好習慣：1. 定計劃。2. 預習的習慣。3. 適應老師的習慣。4. 自留作業(yè)的習慣。5. 整理錯題集。6. 互相出考試題。7. 篩選信息的習慣。8. 大事做不來，小時趕快做的好習慣。

用魏老師的話說自己的思想都是長胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風還是刮北風，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風”。

是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬年都不算長。聽完魏老師的報告，心里特別踏實，更熱愛自己的工作崗位。

培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會篇三

自主學習可以拓寬學生的求知道路。學生或結合成組，或“各自為陣”，他們的學習可在課，可在課外；可在校內(nèi)，可在校外；可在圖書室，可在實驗室，可在電腦房；學生共研共討，師生零距離接觸，這樣學生興趣盎然，主觀能動性充分調(diào)動了起來。

學生要把學習的需求調(diào)動起來，根本還在于激發(fā)自身的內(nèi)因，自主學習就能在看似沒壓力中感受壓力。中學物理課程標準中指出，要積極倡導學生主動參與，樂于研究，勤于思考的學習方法，自主學習，是這一思想的體現(xiàn)，這種學習為學生營造了一個自由，民主的空間，他們會在這種學習中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題，從而學得深透，學得扎實，舉一反三，學以致用。

自主學習的過程，也是人性化教學的過程，和諧型教學的過程。有所創(chuàng)造，有所前進，思想活躍，積極上進是學生群體的一個顯著特點，但這個群體也有著可塑性的弱點，自主學習中他們就會自覺地比學超，鍥而不舍追求理想效果，不滿足既有成績，奮力而前行。學生們在前進中正確看待差異，正確解決差異，雖差異永遠存在，但變數(shù)也大，爭先恐后情況的出現(xiàn)，就會以挑戰(zhàn)者姿態(tài)挑戰(zhàn)別人，挑戰(zhàn)自我，爭上游，上臺階。在自主學習中教師對出現(xiàn)的新情況，新問題，胸中有數(shù)，了如指掌，這樣就能拿出具體的切合實際的指導方案，學生就會認準方向，制定目標，學習就有緊迫感，責任感，自我提高。要使學生在復習中，學得精深，達到事半功倍效果，自主學習當是良方。學生在自主學習中會學得輕松，學得靈活。

培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會篇四

在21世紀突飛猛進的今天，國家的興旺靠創(chuàng)新，民族的昌盛靠創(chuàng)新，實現(xiàn)現(xiàn)代化更離不開創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新教育理所當然地被提到了素質(zhì)教育的核心地位，而培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力則是創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。那么，什么是創(chuàng)新思維？如何培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新思維能力呢？下面本人就針對此問題談幾點粗淺的體會。

創(chuàng)新思維：就是創(chuàng)造性思維，是指在創(chuàng)造性活動中或需要創(chuàng)造性解決的情境中表現(xiàn)出的思維能力。這是人類未知領域的一種思維能力，所以，發(fā)現(xiàn)新事物、揭示新規(guī)律、發(fā)明新理論等等都要創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維的突出標志是具有社會價值的新穎而獨特的特點。創(chuàng)造性思維是多種思維的結晶。它既是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一，也是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一。

目前，小學生的任務就是學習人類所創(chuàng)造和積累的科學文化知識。在這樣一個基礎教育階段，就學生整體而言，他們的思維活動在性質(zhì)上是屬于再現(xiàn)性思維。這就是說，他們學習過程的思維在總體上是再現(xiàn)著前人或成人的思維過程和思維結果。這種思維過程和思維結果對學生來說是未知的，未有的，而對前人或成人來講則是已知的，已有的，因而在嚴格的意義上它不具有新穎性和社會價值，不屬于創(chuàng)新思維。

(1)上面我們是就學生整體而言的，但這并不否定個別學生在學習期間就有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。

(2)這里更多地是在相對的意義上就學生思維品質(zhì)的反映而言的。例如，在教學生學習知識的時候，假如一個學生是教師講什么，他就被動地聽什么，記什么，或者在解決問題時只會運用一般的、通常的方法來分析思考，我們認為這個學生的思維就是再現(xiàn)性的；假如一個學生在教師的啟發(fā)下能夠自覺地、獨立地去思考，去探求，去發(fā)現(xiàn)，他所采用的思維方法和所得的答案或結論雖未能超越前人和成人，但相對于一般學生的思路和結果來說具有一定的新穎性和獨特性，我們可以認為這個學生的思維是創(chuàng)造性的。

在教學過程中，我們所說的培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，正是這種相對意義上的創(chuàng)造性思維或思維的創(chuàng)造性品質(zhì)。學生在學習過程中如果具備了這樣創(chuàng)造性的品質(zhì)，那么長大后就會在自己的工作崗位上以這種創(chuàng)造性的思維來分析問題和解決問題，在自己所從事的研究領域里有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。

（一）創(chuàng)設情景，營造良好的創(chuàng)新氛圍。

思維是創(chuàng)新的力量和動機，為了激發(fā)學生的創(chuàng)新思維動機。在教學中，教師首先要挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要善于點燃創(chuàng)新思維之火，激發(fā)學生的’熱情。美國心理學家布魯納曾說過：“學習最好的刺激乃是對所學學科的興趣?！钡拇_，濃厚的學習興趣，可以使學生產(chǎn)生強烈的求知欲，從而具有敏銳的思維力、豐富的想象力和牢固的記憶力。學生的主動參與是一種自覺行動，如果沒有興趣，就談不上主動，參與更是一句空話。因而教師要努力創(chuàng)設教學情境，讓學生在教師提供的背景中積極思維，以激發(fā)學生的求知欲，充分調(diào)動其學習的積極性，讓他們主動參與學習的全過程，做到課伊始趣即生，課展開趣溢濃，課結束趣未盡。

1、正方體是特殊的長方體，因此可以用長方體體積的計算方法計算小正體的體積。

2、小正方體的三根棱長分別是它的長、寬、高，長×寬×高就可以轉(zhuǎn)化為棱長×棱長×棱長。就這樣一個情景小設計，將求長方體體積的知識很自然的過渡到求正方體體積，并且讓學生通過自己發(fā)現(xiàn)、思考、總結得出求正方體體積的計算方法。這就是一個讓學生將長方體體積的舊知轉(zhuǎn)化為正方體體積新知的創(chuàng)新思維過程。

（二）巧設疑問，開拓學生的創(chuàng)新思維。

1、一根2米長的彩帶，用去它的3/4米，還剩多少？

2、一根2米長的彩帶，用去它的3/4，還剩多少？這兩題學生很容易產(chǎn)生混淆，師特意把兩題放在一組，讓學生產(chǎn)生疑問，不是為了難倒學生，而是希望學生積極參與，激發(fā)學生探索知識的興趣和熱情，成為學生進行自主、探索學習的動力。師鼓勵學生討論，發(fā)表不同的意見，或通過親手畫線段圖來區(qū)分3/4米和3/4在題目中的不同含義，更加深切地理解分數(shù)的意義。課堂上像這樣營造一個民主、和諧、寬松的氛圍，鼓勵學生質(zhì)疑問難，促使學生深入地探究，就能不斷激發(fā)學生的創(chuàng)新意維。

（三）開展課外活動，引發(fā)學生的創(chuàng)新思維。

三、條件要發(fā)散多變，使學生認識到，結果不能垂手可得，需要認真思考，四、是適當運用一題多解等等。

收集正確答案取前三名，星期三的數(shù)學晨讀課兩個班通報表揚，并進行頒獎。這樣的活動，大家紛紛涌躍參與，效果很好。同時，老師相信學生，放手學生，不再束縛學生，學生人人爭當“擂主”，和同學們一起積極主動地探索“數(shù)學”。

（四）鼓勵求異，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神。

在實行素質(zhì)教育的今天，越來越多的教育有識之士普遍認為，教學其實并不需要那么多的統(tǒng)一，而要鼓勵求異。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學生憑借自己的智慧和能力，獨立地思考問題，主動探索知識，創(chuàng)造性地解決問題。

如在解決求鐵環(huán)的面積的問題中，大家一致采用的是用“大圓的面積減去小圓的面積得到圓環(huán)的面積”。有一學生則提出可以把鐵環(huán)從任意處切開，拉直，變成一個梯形，內(nèi)圓的周長是梯形的上底，外圓的周長是梯形的下底，外圓半徑與內(nèi)圓半徑的差為梯形的高，由此算出梯形的面積，就是此圓環(huán)的面積。求異思維可謂是標新立異，是對思維定勢的否定。作為創(chuàng)造思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨創(chuàng)性和新穎性。

雖然這個學生的算法相比復雜了些，但是求異是兒童的天賦，他們樂于表現(xiàn)得與眾不同，老師不必否決。因此，我們的教學是要鼓勵學生發(fā)表自己的獨特見解，迸發(fā)求異的火花。學生堅定創(chuàng)新精神后，創(chuàng)新的火花定會不斷閃爍。

（五）捕捉生活，提高學生的創(chuàng)新意識。

任何知識都來源于生活，形成于實踐，又指導實踐，推動科學技術的發(fā)展，而學習掌握它，如果脫離實踐就成為無源之水。富勒說過：“理論是一種寶庫，而實踐是它的金鑰匙?！蔽覀円η笠龑W生，通過練習、觀察、實驗、討論等多種形式，使學生動腦動口動手，思維個性差異的優(yōu)勢，使他們相互間的思維“推波助瀾”，形成多維立體交叉的思維信息網(wǎng)。

如在加法估算的教學當中，42+33=？如果按照教學上常用的四舍五入的方法來估算，42看做40，33看做30，估算結果應該是70，可是生活中如果你是在估算購買物品的費用就行不通呀，所以老師這個時候就應該把問題拋給學生，怎么估才合適呢？經(jīng)過大家的思考、討論一致得出結論，像這種估算費用、乘車人數(shù)、布料多少等問題可以往大了去估才更利于

淺談小學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

總之，在小學數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識是我們教育工作者不斷探索的過程，作為一名數(shù)學教師，必須站在21世紀的高度，更新教學觀念，變學生適應性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，真正為培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才打好堅實的基礎，使中華民族立于不敗之地，這是作為一名教師的歷史重任。

培養(yǎng)學生寓教于樂心得體會 淺談小學生數(shù)學問題意識的培養(yǎng)心得體會篇五

學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務。

一、轉(zhuǎn)變育人理念

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單

相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應對未來挑戰(zhàn)的人。教育應該促進每個人的全面發(fā)展，應該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關鍵。

二、提升教師素養(yǎng)

學生核心素養(yǎng)備受關注時，我們不能不關注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應地要快速提升。

三、

首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎，是為學生服務，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設計，使教學結構服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課

程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領性文件，是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領會課標與教材內(nèi)容的基礎上，根據(jù)學生的學情設計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用。”因此，我們在備課時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應結合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎知識和基本技能、思考方法。

再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結構，梳理出教學主線及教學核心價值，設計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設置，根據(jù)多元智能理論，結合歷史學科的特點，設置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領一課的核心，是教學應該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應該關注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關注“教什么”轉(zhuǎn)向到關注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。

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