心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇一
星期四，我們?nèi)?4)班舉行“感恩父母，與受同行”主題班會(huì)。我和我們班的一位女同學(xué)當(dāng)主持人。
由于是第一次當(dāng)主持人，所以，一登臺(tái)，我心里十分緊張，拿著麥克風(fēng)的手不停地顫抖，主題班會(huì)開始，熱烈的掌聲響起的時(shí)候，我好象聽到，“別怕，主持人，整場(chǎng)主題班會(huì)，就是你們兩人當(dāng)主角了，如果你做不好，那也會(huì)影響另一名主持人的發(fā)揮。整場(chǎng)班會(huì)就完蛋了。那就會(huì)辜負(fù)陸老師對(duì)我們的期望，這是陸老師不想看到的場(chǎng)面，我們?yōu)槟慵佑汀！甭牭秸坡暫?，我鼓起勇氣，?duì)著麥克風(fēng)，用響亮的聲音來(lái)主持這個(gè)主題班會(huì)。
最困難的環(huán)節(jié)要數(shù)第一個(gè)環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)是詩(shī)朗誦《感恩父母的愛》，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)的開頭是在掌聲中進(jìn)行的，如果主持人在掌聲中停下來(lái)后才開口，觀眾就會(huì)認(rèn)為你主持人反應(yīng)太遲鈍，如果開口太早，別人會(huì)聽不清楚你說(shuō)什么，影響效果，所以，在選擇開口的時(shí)間的時(shí)候，要把把握得很好。這使感受到，要當(dāng)好主持人，要經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練，掌握很多的技巧。
在《獻(xiàn)給我最親愛的父母》這個(gè)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們從這首詩(shī)中，體會(huì)到父母在這九年中給我們的種種關(guān)愛而感動(dòng)，父母也因?yàn)檫@首詩(shī)而流淚，看到這種場(chǎng)面，我也很感動(dòng)，心里酸酸的，如果不是當(dāng)主持人，對(duì)著這么多人的面，說(shuō)不定我也會(huì)流眼淚了。受這種場(chǎng)面的感染，我主持起來(lái)越來(lái)越有主持人的感覺了。
由于陸老師組織得好，加上我們兩名粘主持人發(fā)揮得好，同學(xué)位也很配合，整個(gè)班會(huì)都是在一種感恩和愛的氣氛進(jìn)行，進(jìn)行得十分順利。受到老師和家長(zhǎng)的稱贊，同學(xué)們也受到了愛的教育。
班會(huì)結(jié)束后，作為主持人，我最大的感受就是，要當(dāng)好一名主持人，除了有不怕錯(cuò)的勇氣外，還要掌握臨場(chǎng)發(fā)揮的技巧，有靈敏的反應(yīng)能力。
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇二
董卿，這個(gè)名字，我想對(duì)每一個(gè)學(xué)播音主持的人來(lái)說(shuō)都不會(huì)陌生。她是如何走到今天的，又是如何取得如今驕人的成績(jī)，在她的上戲畢業(yè)匯演中，董卿向我們講述了一些她成功背后的故事。
整個(gè)匯演中，我印象最深的一句話是董卿說(shuō)的，主持人最重要的就是準(zhǔn)備。
準(zhǔn)備。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字，但是談何容易。要做到每一次主持前做好充分的準(zhǔn)備，就需要許多的了解。這其中就涉及到了主持人的素質(zhì)中所需要的，廣闊的知識(shí)面。
擁有廣闊的知識(shí)面，對(duì)于一個(gè)訓(xùn)練有素的主持人來(lái)說(shuō)是必不可少的。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。再優(yōu)秀的語(yǔ)音面貌，再活躍的思維，再厲害的控場(chǎng)能力，再光鮮亮麗的外表，如果沒(méi)有一定的知識(shí)的積淀，都很難讓主持達(dá)到精品?，F(xiàn)在的我們閱歷尚淺，或許并沒(méi)有那么多的積累，所以博覽群書將是我們必修的功課，至少，我們要有學(xué)習(xí)的能力，以及積累知識(shí)素材的習(xí)慣。
就在昨天，我打算錄一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的小節(jié)目，于是在網(wǎng)上搜集了很多關(guān)于中秋的知識(shí)，在看的過(guò)程當(dāng)中我就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你想要做好一期節(jié)目，并且想讓人理解的時(shí)候，首先，自己就要十分熟悉這些內(nèi)容，讓它在腦子里記住、理解，然后變成自己的東西，這樣再說(shuō)出來(lái)，哪怕是讀出來(lái)，也比不去理解，直接背下來(lái)出來(lái)的語(yǔ)言感覺，要自然親切的多。在這個(gè)準(zhǔn)備的過(guò)程當(dāng)中，可能就會(huì)遇到很多不理解不明白的地方，就要查閱很多書籍，好在現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，方便了我們的查詢，也讓準(zhǔn)備的工作變得快捷了許多。另外，我也搜集到了央視舉辦中秋晚會(huì)、中秋詩(shī)會(huì)的一些資料，我想把它們留下來(lái)的話，就可以多從他們的節(jié)目中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，熟悉這種節(jié)目類型的形式，只有在原本熟悉的基礎(chǔ)上才有可能創(chuàng)新，那么這也為以后遇到類似的主持做了一些提前的準(zhǔn)備。
董卿說(shuō)她在主持青年歌手大獎(jiǎng)賽的時(shí)候，在上臺(tái)前的幾個(gè)小時(shí)，選手都在的時(shí)候，她會(huì)對(duì)他們即將上臺(tái)的每一個(gè)人做小采訪，對(duì)他們進(jìn)行一定的了解。這樣作為主持人的她在串場(chǎng)的時(shí)候，就能很自然的向大家介紹這些參賽的選手，而不是生硬的記一些選手的背景資料，采訪，這是從她的角度上了解到的東西，其中就說(shuō)不定會(huì)有大家喜歡的，想要了解的那個(gè)角度的信息。一個(gè)好的串場(chǎng)，既能讓觀眾看到自己想要看的東西，又能學(xué)習(xí)到一些平時(shí)不太清楚又離生活很貼近的知識(shí)，還能讓選手放松一下比賽緊張的心情。這些都是董卿在做小采訪的時(shí)候，所能收獲到的。
能將這種節(jié)目下的小采訪做好也不是一件容易的事，董卿善于與人交流的長(zhǎng)處在此就發(fā)揮到了極致，一點(diǎn)小幽默就很能拉近選手與主持人之間的距離。
當(dāng)然，這些能力都絕非一天兩天就能訓(xùn)練出來(lái)的，它一定是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累的過(guò)程，所以我想，我們?cè)趯W(xué)習(xí)播音主持的道路上，要做一個(gè)有心人。它之所以被稱為“藝術(shù)”那就說(shuō)明是要用心去琢磨的。
準(zhǔn)備，我想這就是董卿這次畢業(yè)匯報(bào)演出所帶給我的最大的收獲。我會(huì)帶著這兩個(gè)字繼續(xù)在學(xué)習(xí)播音與主持藝術(shù)的道路上前行。
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇三
10月26日，中央電視臺(tái)推出專題節(jié)目《榜樣》，這是講述10位優(yōu)秀黨員、黨工作者認(rèn)真工作、積極奉獻(xiàn)的精神!觀看了《榜樣》之后，大家一定有很多感想吧!和大家分享分享吧!這是小編分享給大家的2016年觀看榜樣節(jié)目心得體會(huì)，歡迎大家閱讀!
26日晚8時(shí)，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。
該專題節(jié)目時(shí)長(zhǎng)近2個(gè)小時(shí)，以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，邀請(qǐng)10位今年受表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。
“這么難，您為什么不離開?”當(dāng)主持人問(wèn)江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師支月英時(shí)，支月英坦言也曾動(dòng)搖過(guò)，但大山里的孩子怎么辦?支月英堅(jiān)守36年，教出了一千多名學(xué)生，帶出了整整兩代人。
原湖北省五峰土家族自治縣人大常委會(huì)副主任羅官章，退休19年來(lái)，扎根五峰牛莊，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。
一身土家傳統(tǒng)服裝的羅官章在節(jié)目中說(shuō)：“我黨齡60年，認(rèn)真回顧，我沒(méi)有辜負(fù)黨對(duì)我的期望。
在節(jié)目播出前，媒體界就已廣泛關(guān)注。
27日，“共產(chǎn)黨員”微信公號(hào)在文章中播放了《榜樣》的預(yù)告片。
文章推出后，迅速在朋友圈引起轉(zhuǎn)發(fā)和分享風(fēng)潮，閱讀人數(shù)瞬間超過(guò)1萬(wàn)。
廣大網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊并參與留言。
網(wǎng)友“昨天今天和明天”留言說(shuō)：“生活如此豐富多彩，思緒難免紛繁復(fù)雜。
這個(gè)時(shí)候推典范、樹標(biāo)桿，真是及時(shí)雨!”
節(jié)目一經(jīng)播出，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。
什么是共產(chǎn)黨員?如何成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員有什么樣的特質(zhì)?中國(guó)青年網(wǎng)記者從共產(chǎn)黨員網(wǎng)獲悉，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》將對(duì)這些問(wèn)題一一解答。
《榜樣》將從10月26日起每晚8：00在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。
其中，部分今年表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表將講述他們心中的中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨黨員。
優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員是什么樣子?為人民服務(wù)的公仆是什么樣子?習(xí)xx曾對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、對(duì)好干部提出堅(jiān)定馬克思主義信仰、“嚴(yán)”和“實(shí)”、對(duì)黨忠誠(chéng)等五條標(biāo)準(zhǔn)。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，黨中央對(duì)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國(guó)先進(jìn)基層黨組織進(jìn)行了表彰。
從自身經(jīng)歷講起，眾多講述者將還原優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部是如何做好人民公仆的。
通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，該節(jié)目將生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。
10月27日，我收看了《榜樣》專題教育片，感到深深地震撼，長(zhǎng)久地受益。
《榜樣》以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表的事跡，來(lái)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，弘揚(yáng)他們的精神力量感召黨員干部不忘初心、繼續(xù)前行。
《榜樣》中每一個(gè)鏡頭、每一個(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)故事，都彰顯著黨員的`力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓人深深地感動(dòng)、折服，并受到精神的洗禮。
如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩等，一批批楷模，一批批豐碑，無(wú)不用實(shí)際行動(dòng)，詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
《榜樣》中囊括今年七一表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織先進(jìn)事跡，都在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上書寫了大大的中國(guó)共產(chǎn)黨員，不愧于黨，不愧于人民，不愧于祖國(guó)。
以《榜樣》為示范，讓《榜樣》轉(zhuǎn)化為精神，引領(lǐng)精神，必將激發(fā)廣大共產(chǎn)黨員的向心力和凝聚力。
榜樣是精神，更是力量，是一股催人奮進(jìn)的力量。
羅官章、支月英等人的平凡事跡，讓我感動(dòng)。
他們質(zhì)樸的敘述，讓我深受鼓舞和激勵(lì)。
他們都是真實(shí)的人物，他們就在我們身邊，他們不是高山不可仰止的神話，但他們的所作所為卻值得讓我們?yōu)橹盐蚝头此肌?/p>
和他們相比我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要努力、要奮進(jìn)!
看《榜樣》、學(xué)榜樣，就要向榜樣看齊，以榜樣的力量激勵(lì)自己，做身邊人的好榜樣。
作為一名黨員教師，我在今后的工作中一定要向榜樣學(xué)習(xí)，在自己的崗位上履職盡責(zé)、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前行，彰顯一名共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和本色。
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇四
在那一瞬間，世間的人們不再快樂(lè);那一瞬間體現(xiàn)了人們對(duì)防災(zāi)減災(zāi)的不重視;那一瞬間，也是我們心中抹不去的傷痕。中國(guó)的防災(zāi)減災(zāi)日——5月12號(hào)。
讓我們?cè)倏匆幌履莻€(gè)萬(wàn)人墮淚的場(chǎng)面!
世間定格在2008年5月12號(hào)下午，伴隨著刺耳的警笛，一座座樓廈轟然倒下;一條條街道破裂不堪;一支支軍隊(duì)日夜兼程。人們飛奔著，空中傳來(lái)一聲聲悲憤的哀嚎，夾雜著黑灰的塵土飄來(lái)浮去，放眼望去，百里之間灰蒙一片，碎磚斷垣又何處不見?整個(gè)汶川被死亡的氣息牢牢地罩住了。
這場(chǎng)8級(jí)大地震中，許許多多無(wú)辜的人們被砂石無(wú)情地掩埋，但也有一些人們頑強(qiáng)地活了下來(lái)，他們?cè)跓o(wú)食無(wú)水的.樓板下與死神抗?fàn)帋资畟€(gè)小時(shí)，難道僅僅在災(zāi)難后拼命叫喊就有用嗎?我想不是的，那是因?yàn)樗麄冊(cè)跒?zāi)難降臨時(shí)正確躲避，勇敢面對(duì)。其實(shí)，在遇到災(zāi)難時(shí)，保存一定的體力是至關(guān)重要的。所以，這場(chǎng)災(zāi)難也提醒我們防災(zāi)!減災(zāi)!
隨著科技的提高，人們甚至可以預(yù)測(cè)地震到來(lái)的時(shí)間——古代張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè);現(xiàn)代科學(xué)家可以推算出板塊相撞的時(shí)間等等。其實(shí)，觀察一些家禽的反應(yīng)也可以做出判斷，通常它們會(huì)做出異常的舉動(dòng)，(在沒(méi)有人為或其它生物因素的影響下)如癩蛤蟆傾巢出動(dòng);雞狗們會(huì)急躁不安，出現(xiàn)“雞飛狗跳”的現(xiàn)象;地震前半分鐘內(nèi)，電器也會(huì)使用不穩(wěn)定，如電燈泡會(huì)一閃一閃地等等。
作為我們中學(xué)生，不論是遇到火災(zāi)還是地震等災(zāi)害，千萬(wàn)不要貪戀財(cái)物，可能會(huì)讓自己付出慘痛的代價(jià)。如果遇到有人失足落水，不在自己力所能及的情況下千萬(wàn)不要隨意救人。曾有過(guò)一個(gè)孩子不慎掉入河中，另一個(gè)想也不想就伸手去拉，誰(shuí)知一不小心兩個(gè)都掉入河中的悲慘事例。所以大家一定切記要及時(shí)喊大人來(lái)救援哦!
初一的我們大概都是14歲左右，是人生中最美好的一段時(shí)光?？墒怯兄恍┤溯p視自己的生命，跳樓自殺，與其說(shuō)留給父母的是一張巴掌大的“遺書”，還不如說(shuō)留給父母一生一世抹不去的巨大傷痛。每個(gè)人的生命都是一顆璀璨的星星，如果一個(gè)個(gè)凋零了，天空也不再明亮，地球也會(huì)因?yàn)樗ス獠?。每個(gè)人的生命只有一次，是有價(jià)值的，一定要珍愛生命!哪怕是情況再惡劣!哪怕是體力再虛弱!哪怕是九死一生!也要抓住機(jī)會(huì)到來(lái)的瞬間，可是有人卻偏偏恰恰相反。
古代，一個(gè)地方發(fā)大水，恰巧，那兒的人都會(huì)游泳，他們只要游到高處就安全了。誰(shuí)知，大家都上了岸，卻發(fā)現(xiàn)平時(shí)最會(huì)水的還在水中拼命掙扎，因?yàn)樗砩嫌泻枚噱X幣，大家勸他放棄，錢可以再掙，誰(shuí)知他翻翻白眼搖搖頭，然后咕咚沉下去了。
“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。保護(hù)，珍惜自己的生命為上啊!!!生命是人的根本，有了生命才能工作、學(xué)習(xí)，可他卻為了錢而放棄了自己生存的機(jī)會(huì)。
人生是一朵花兒，要精心培養(yǎng);人生是一道彩虹，要經(jīng)過(guò)折射，人生何嘗不是如此?請(qǐng)大家珍愛青春，珍愛自己的生命吧!
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇五
表演的實(shí)質(zhì)
1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。
2“三個(gè)統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達(dá)到三個(gè)統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一;藝術(shù)與生活的統(tǒng)一;體驗(yàn)與體現(xiàn)的統(tǒng)一。
3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對(duì)生活、對(duì)人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對(duì)藝術(shù)、對(duì)人及人性較深刻的理解能力，否則表演會(huì)不準(zhǔn)確或流于膚淺。
4“三種能力“。指演員對(duì)表演這門藝術(shù)掌握的三方面的功力。
a、是基本功、基礎(chǔ)訓(xùn)練，指斯坦尼斯拉夫斯基關(guān)于表演的元素訓(xùn)練、各種小品的訓(xùn)練及形體、語(yǔ)言方面的訓(xùn)練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。
b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領(lǐng)。
c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時(shí)代氣息、受當(dāng)代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當(dāng)代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導(dǎo)致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來(lái)，人們?cè)阢y幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進(jìn)程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物”的三個(gè)階段。
6、“評(píng)價(jià)的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學(xué)形象、離不開導(dǎo)演的處理，當(dāng)然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導(dǎo)演—演員三方面努力，進(jìn)行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準(zhǔn)。反之評(píng)價(jià)演員的表演是不科學(xué)的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗(yàn)派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領(lǐng)域里，關(guān)于創(chuàng)作方法、表演學(xué)派，歷來(lái)就存在著體驗(yàn)派和表現(xiàn)派曠日持久的爭(zhēng)論。兩派爭(zhēng)論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、哲學(xué)家戲劇理論家狄德羅和著名法國(guó)演員老科格蘭。體驗(yàn)派的代表人物有18世紀(jì)英國(guó)著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國(guó)在60年代，由著名美學(xué)家朱光潛在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇《狄德羅(談演員的矛盾)》，引起了一場(chǎng)大論爭(zhēng)。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場(chǎng)排演時(shí)，體驗(yàn)經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動(dòng)觀眾。
體驗(yàn)派主張演員在每一次排演和每一場(chǎng)演出中，都應(yīng)盡力地、或多或少地體驗(yàn)角色的情感，都應(yīng)該動(dòng)情，并將這種感情通過(guò)外部形式傳達(dá)給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗(yàn)角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對(duì)這種壞事應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地而且很巧妙地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板;造型和形象的刻板;甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復(fù)雜內(nèi)心的過(guò)程時(shí)，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗(yàn)的外部結(jié)果。比如：愛情、命令、力量、死亡(匠藝只認(rèn)為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部?jī)?nèi)縮或者撕破衣領(lǐng)?！睍r(shí)代發(fā)展了，當(dāng)今人們主張?bào)w驗(yàn)派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國(guó)戲曲藝術(shù)(亦梅蘭芳)斯氏強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生情感，進(jìn)入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”;梅氏(傳統(tǒng)中國(guó)戲曲)則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)演員與角色熔鑄為一個(gè)整體。
9 、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過(guò)著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—?jiǎng)?chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過(guò)著雙重生活，第一“自我”過(guò)著形象生活，體驗(yàn)著形象的.情感;第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗(yàn)并有控制的藝術(shù)地加以表達(dá)。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情?dòng)于衷而形于外”。
10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過(guò)好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說(shuō)一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個(gè)個(gè)活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)和特點(diǎn)，探索自我的創(chuàng)作路子;另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個(gè)角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路(然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的)拋開自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導(dǎo)致虛假、過(guò)火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié) 表演的基礎(chǔ)訓(xùn)練
任何藝術(shù)都有它的基礎(chǔ)訓(xùn)練。表演是一門科學(xué)、一門藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學(xué)的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個(gè)精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺(tái)上真實(shí)的動(dòng)作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺(tái)自我感覺。
在舞臺(tái)上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當(dāng)難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實(shí)踐鍛煉。
3、真實(shí)感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對(duì)劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關(guān)系、發(fā)生事件等等具有真摯、強(qiáng)烈的信念與真實(shí)感，是基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進(jìn)行形象思維的重要前提。在整個(gè)創(chuàng)作中，想象是引導(dǎo)演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和人物的基礎(chǔ)，用自己對(duì)生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進(jìn)入藝術(shù)構(gòu)思的想象過(guò)程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應(yīng)的情緒，激起相應(yīng)的體驗(yàn)、欲求、意向及動(dòng)作。想象來(lái)源于豐富的生活，來(lái)源于演員的心理體驗(yàn)和情緒記憶，來(lái)源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應(yīng)該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習(xí)慣，學(xué)會(huì)進(jìn)入想象的第二現(xiàn)實(shí)。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動(dòng)自己過(guò)去的體驗(yàn)過(guò)的感情和激情的記憶，喚起人物相應(yīng)的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應(yīng)：交流指演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想、感情、意志、愿望、動(dòng)作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時(shí)甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來(lái)，也就是活交流。活的交流為“有機(jī)的交流”，它需要經(jīng)過(guò)“五個(gè)階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對(duì)象;第二階段是對(duì)象注意自己;第三階段試探對(duì)象的心靈;第四階段：把自己的視象傳達(dá)給對(duì)象，還要使他以內(nèi)心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達(dá)的東西;第五階段對(duì)象的反應(yīng)，雙方交互地發(fā)出和收進(jìn)心靈的潛流。
適應(yīng)指演員在表演中與對(duì)手交流時(shí)彼此作出的各種不同的反應(yīng)并影響對(duì)手的一種技能。適應(yīng)能補(bǔ)充語(yǔ)言的不足，能把只能意會(huì)不可言傳的東西傳達(dá)給對(duì)方。
8、單位與任務(wù)：?jiǎn)挝环治龊脛”局械慕巧c事件。任務(wù)是指一個(gè)單位中所含有的一個(gè)創(chuàng)作任務(wù)，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務(wù)的心理技術(shù)，是給單位想出來(lái)最能說(shuō)明其內(nèi)在實(shí)質(zhì)的名稱，并用東西來(lái)規(guī)定單位中的任務(wù)。名稱是單位的概括與精華。
9、表演的核心元素—?jiǎng)幼鳌皼](méi)有行動(dòng)與幻想的結(jié)合，就沒(méi)有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動(dòng)作是戲劇的根基。戲劇是以動(dòng)作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動(dòng)作也是演員的核心元素。“戲劇”一詞在希臘文里的意思就是“完成著的動(dòng)作”。“演員”一詞是說(shuō)“動(dòng)作的人”(he who acts)。演員的任務(wù)是以“再現(xiàn)人的動(dòng)作來(lái)再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動(dòng)的藝術(shù)”，稱演員為“動(dòng)作大師”。
表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動(dòng)作中來(lái)觀察同代人，這種動(dòng)作同時(shí)又是一種思維過(guò)程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因?yàn)樗鼙磉_(dá)出來(lái)的原意，聲音非常纖弱。為了效法達(dá)到反應(yīng)，演員看著人們，就好像人們把自己的行動(dòng)表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動(dòng)介紹給他進(jìn)行思考一樣。”中國(guó)戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動(dòng)作為主的藝術(shù)。
夜校節(jié)目期心得體會(huì)總結(jié)篇六
“他是臥底，用生命和膽識(shí)緝毒獵梟;他是軍人，用忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)捍衛(wèi)榮譽(yù)，他用20_年的人生在漫長(zhǎng)的云南邊境線上，一次又一次和毒品較量。”戰(zhàn)友們?cè)@樣描述他。他就是“八一勛章”獲得者印春榮。這榮譽(yù)是“血性擔(dān)當(dāng)、蕩氣回腸”的英雄氣概，是“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民”的忠貞誓言。
英雄是一個(gè)民族最閃亮的坐標(biāo)，是一個(gè)時(shí)代最高大的碑石。28 年用生死淬火，烽煙處，蕩盡群狼。歲月靜好，是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。
要有對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品格。
“因?yàn)槲沂且幻h員，不管在什么崗位、擔(dān)任什么職務(wù)，首先要完成好黨交給的任務(wù)。黨讓我干什么，我就干什么，還要想方設(shè)法干好，干出點(diǎn)樣子?！比胛?0多年來(lái)，他始終懷著對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)邊防事業(yè)的滿腔熱愛，不忘初心、恪盡職守，聽黨指揮、無(wú)怨無(wú)悔，用優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)回報(bào)黨和部隊(duì)的教育培養(yǎng)。
以印春榮為榜樣，就要篤定理想、堅(jiān)定信念，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實(shí)，矢志不渝對(duì)黨忠誠(chéng)，把忠誠(chéng)融入血液、浸入骨髓，做到無(wú)論任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何情況下，始終彰顯政治本色。
要有舍身忘死、不怕犧牲的堅(jiān)定信仰。
面對(duì)千鈞一發(fā)的時(shí)刻，總是把所有的生死置之度外;面對(duì)戰(zhàn)友的不幸殉職，不眠不休直到把犯罪嫌疑人緝拿歸案。數(shù)百次孤身臥底，數(shù)十次面對(duì)毒梟的槍口，沒(méi)有后退，沒(méi)有猶豫，一次次向黨和人民交出了輝煌的“答卷”。關(guān)鍵時(shí)刻顯擔(dān)當(dāng)、艱難險(xiǎn)阻見信仰。
以印春榮為榜樣，就要敢打必勝、英勇無(wú)畏，奮勇爭(zhēng)先、沖鋒在前，勇敢面對(duì)新時(shí)期面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)打擊犯罪、維護(hù)穩(wěn)定、搶險(xiǎn)救災(zāi)、處置突發(fā)事件等任務(wù)中的各種危險(xiǎn)，在忠于祖國(guó)與堅(jiān)守信仰中披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，做到平常時(shí)候能看出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻迎難而上、生死關(guān)頭勇往直前。
要有牢記宗旨、無(wú)私奉獻(xiàn)的公仆情懷。
“時(shí)間最長(zhǎng)的一次，兩三年沒(méi)有回過(guò)家?！?8年奮戰(zhàn)在云南邊境緝毒一線，面對(duì)狡猾的毒販，印春榮是英雄無(wú)畏的緝毒警察;面對(duì)家人，他是一個(gè)常年不能回家的丈夫、父親?！拔覀?cè)谶吘扯嗖橐豢硕酒?，?nèi)地的老百姓就少受一分危害?！睍r(shí)刻把黨和人民的利益放在心中最高位置，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺踐行人民公安為人民的莊嚴(yán)承諾。
以印春榮為榜樣，就要始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則，始終保持與人民風(fēng)雨同舟、生死與共的血肉聯(lián)系。__指出，“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心?！笔冀K胸懷大局、心有大我，堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。
要有一身正氣、清正廉潔的崇高品德。
“只要放我一馬，里面的 485萬(wàn)元就是你的了。”面對(duì)販毒分子的重金賄賂，他果斷地回答：“你別做夢(mèng)了!”正義凜然、鐵面無(wú)私，堅(jiān)守正道、堅(jiān)持原則，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決抵制各種不正之風(fēng)。
以印春榮為榜樣，就要克己奉公、廉潔自守，保持政治清醒、堅(jiān)強(qiáng)政治定力，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律上，不容置疑、不容挑戰(zhàn)、不搞變通，堅(jiān)決同破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、違背黨性原則的行為作斗爭(zhēng)，真正做到執(zhí)行紀(jì)律無(wú)條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾越。
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