文明修身演講比賽(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-08-29 14:22:27
文明修身演講比賽(優(yōu)秀10篇)
時間:2023-08-29 14:22:27     小編:雁落霞

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

文明修身演講比賽篇一

大家好!

今天我演講的題目是“學(xué)會人類最美麗的語言――愛”。

曾經(jīng)有過這樣一個真實的故事:某地一家新幼兒園剛剛開張,要召收一批幼兒教師。因為那家新開的幼兒園的條件非常優(yōu)越,所以省內(nèi)外一大批幼師畢業(yè)生聞訊而來,可最終她們居然一個都沒被錄取。原因很簡單!在她們應(yīng)試的過程中,邊上始終有個小孩在哭泣 ,可來應(yīng)聘者只顧展示自己的才藝,只顧自己應(yīng)試,只想給主考官留下個好的印象,卻沒有一個人去理會那哭泣的小孩。招聘者當(dāng)然不可能錄用這樣的人。她們竟然會任憑一個小孩子哭泣而不聞不問,連一點起碼的關(guān)心別人,愛護小孩子之心都沒有,怎么可能當(dāng)?shù)暮糜變簣@教師?從中我們可以看出一個人自身的文明修養(yǎng)對其工作有著密切的關(guān)系。所以,這是我們中職生必修的一門課程。其中也包括禮貌用語,也就是學(xué)會人類最美麗的語言――愛。愛,在某個瞬間里是自由的、浪漫的。而在生活的漫長時間里,它受的約制和束縛卻是如此深重。許多東西如同流水 一般,從指間一股一股的滑落,消失,卻不在有。愛,確實是人類最崇高的情感 ,是人間最美麗的語言。一個充滿愛的世界,一定是一個最美麗的世界。

幾年前的2月23號,在天都動物 園的熊山上,清華大學(xué)的一個學(xué)生劉洋把一瓶濃度高達98%的高純度硫酸潑向了正在向人們乞食的大熊貓,導(dǎo)致四只熊東倒西歪,來回翻滾,口中的白沫甩的到處都是,它們雙目緊閉,前爪不住的揉搓,發(fā)出一聲聲痛苦的呻吟……當(dāng)我們聽到這個駭人聽聞的消息時,你的心中是否會感到同情呢?世界生靈均應(yīng)平等不受摧殘,不要讓我們失望,也不要讓那受傷眼睛 中期盼的目光從此消逝。為了我們大家的地球,請你也加入到這個文明世界中來吧!而愿意成為這個文明的世界中一員的你,當(dāng)然應(yīng)該學(xué)會人類最美麗的語言。并且運用美麗語言講出文明動聽的話,講出讓人聽了愉快 的話,講出讓人舒服的話,只要你真心去培養(yǎng),這就不會是空想,而會成為事實。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。學(xué)會運用文明的語言,不但可以增加你與朋友的友誼 ,還可以讓你交更多的朋友。

古代的讀書人把“修身、齊家、治國平天下”奉為自己最高的的人身準(zhǔn)則。一個優(yōu)秀的中職生,他們在提高自身修養(yǎng)的道路上,也是做得很好的。當(dāng)你懂得說文明的語言時,你會感到自己也正在邁向文明世界,如果你真心真意地付出愛,那么,你也將得到更多的愛,這樣我們的世界才會變得更美麗。

文明修身演講比賽篇二

大家好。今天我演講的題目是《做一名文明小使者》,爭做文明小使者演講稿。

我的家鄉(xiāng)坐落在美麗的xx山下,那里山清水秀,人杰地靈。春天桃紅柳綠,百花齊放,夏天河水清澈,綠波蕩漾,秋天云淡天朗,丹桂飄香,冬天雪花紛飛,滿地銀光。在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活成長,心曠神怡,幸福愜意,演講稿《爭做文明小使者演講稿》。

這些行為,讓我們首先想到了一個詞語——那就是“不文明”。也許有人認(rèn)為這不算什么,但古人言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。假如我們每個人都不講粗話,那么就會少一些吵架斗毆,人際關(guān)系就會更加和諧;假如我們每個人都文明行路,有序乘車,那么道路交通就會更加通暢;假如我們每個人都不亂扔垃圾,那么生活環(huán)境就會更加衛(wèi)生整潔。只有大家都從小事做起,從自己做起,才能讓環(huán)境更優(yōu)美,社會更文明。

也許我們不能保證每一個人都能做到文明,但我們可以做好文明的傳播使者。涓涓細(xì)流可以匯成大海,每一小點的努力也可以改變周圍環(huán)境。

同學(xué)們,文明習(xí)慣無處不在。作為新時期的小學(xué)生,作為新一代的接班人,我們理應(yīng)從小事做起,從身邊做起,從自己做起。不講粗話,不遲到早退,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不打架斗毆;做到尊敬師長,尊重長輩,團結(jié)同學(xué),互幫互助。

同學(xué)們,讓我們都來做光榮的文明小使者,用小手牽大手,讓社會更文明?

文明修身演講比賽篇三

傳 承 歷 史,勇 挑 重 擔(dān) 緬懷先輩,傳承文明是中華兒女的優(yōu)良傳統(tǒng),更是廣大學(xué)生的重大責(zé)任。

任何社會和時代,道德教育都是一個嚴(yán)肅而備受世人關(guān)注的話題。關(guān)于道德的信念,既是先人思考與實踐的結(jié)晶,又是當(dāng)代人據(jù)以行動并繼續(xù)加以探索的重大命題。今天我們站在烈士紀(jì)念碑下緬懷英靈,以傳承命題,再談文明修身更加賦予了時代的精神內(nèi)涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是歷史的積淀。一個人的道德不是一朝一夕養(yǎng)成的,一個民族也同樣如此。我們這個生生不息的偉大民族,在千百年歷史中孕育出許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng),賦予了整個民族乃至每個人厚重的歷史感和道德感。在這個傳統(tǒng)里,人不僅是現(xiàn)實的人,更是歷史和價值的統(tǒng)一體。我們樂于并善于從德性的角度來定義自己、塑造人生。孟子嘗言:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也?!痹谥腥A民族發(fā)展的歷史過程中,無論是蒙學(xué)教育還是國家取才,道德的尺度始終是第一位的標(biāo)準(zhǔn)。仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓……一個只有踐行了如此道德價值的人,才是我們所推崇和銘記的人。“平生德義人間誦,身后何勞更立碑。”唯有富于德性的人才可與日月同光,與天地共久。

千百年來,我們無數(shù)優(yōu)秀的前輩和先人身體力行,發(fā)揚德性,垂范于后世,為人們所頌揚。他們忠于國家、一身正氣——蘇武北海牧羊,不辱使命;岳飛戎馬一生,精忠報國;林則徐虎門銷煙,“師夷長技以制夷”……他們以天下為公,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他們修身正己,“暮夜卻金”,“兩袖清風(fēng)”。他們“仁愛孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他們勤學(xué)苦讀,“懸梁刺股”,“鑿壁偷光”。他們質(zhì)樸節(jié)儉,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”。如此種種嘉言懿德,史不絕書,而民間更有諸般故事、傳說、逸聞、演義,歌功頌德,流傳百世。

浸潤在這樣的歷史傳統(tǒng)中,我們承接的“道德遺產(chǎn)”無比豐厚,我們肩負(fù)的責(zé)任也無比重大。面對新時代,我們要將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,也要將時代精神融入其中。中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,不只是制度和技術(shù)的革故鼎新,更是道德精神的重新煥發(fā)。現(xiàn)代化不能在道德沙漠中進行。我們的道德教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。在日趨開放的社會中,建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)人的全面發(fā)展,更需要繼承民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更需要在繼承中弘揚和樹立社會主義榮辱觀,更需要優(yōu)良的道德原則來澄清觀念,凈化人們的精神世界。尤其對于年輕一代,只有牢固樹立正確的榮辱觀念,才能使80、90后免于成為“漠不關(guān)心的一代”、“最有個性而沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?而真正成為富有浩然正氣、蓬勃朝氣、昂揚銳氣的一代新人。

細(xì)節(jié)決定成敗,行為體現(xiàn)修養(yǎng)。人類的文明成果大部分依賴于學(xué)校傳承,而讀書又是傳承文明的主要方式。所以我們要籍著“做文明學(xué)子,創(chuàng)十無校園”機遇,努力修養(yǎng)自己的高尚人格,做一個有信仰、有教養(yǎng)的文明人!

文明修身演講比賽篇四

文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要,更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會的需要。文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R。文明修身,我們需要的是堅持。在這風(fēng)景如畫的校園里,趕緊行動起來吧!為我們每一個人的全面發(fā)展,為了上海建橋?qū)W院的美好明天!同時我們知道文明禮儀是一個人綜合素質(zhì)的突出體現(xiàn),是給人以良好認(rèn)識的第一印象。行為舉止的得體,不僅僅是對別人的尊重,更是對自己的尊重。文明修身就要從自身的舉止做起,我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣,爭當(dāng)一個高素質(zhì)的新時代大學(xué)生。

每天早上6:50,各位同學(xué)就在指定地點結(jié)合,拿好了打掃工具,展開清掃工作。剛開始文明修身時,同學(xué)們有些不太適應(yīng),心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過一段時間的適應(yīng)后,我們都積極調(diào)整好自己的作息時間,以良好的精神狀態(tài)面對每一次清掃任務(wù),將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈,保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過程中,我們慢慢體會到“文明修身”活動的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔,更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。

在兩個月的文明修身活動中,我深深的感到此次活動的意義,在我班同學(xué)的熱情參與下,增強了我們的公民-意識,將大學(xué)生的道德實踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識的教育,校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多紙屑,同學(xué)們也更加積極打掃了。

“天下大事,必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的大學(xué)生!

現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成,希望接下來的同學(xué)再接再厲,繼續(xù)為校園添光彩,為了美好的校園環(huán)境,讓我們大家一起努力吧!

每天早上6:50,各位同學(xué)就在指定地點結(jié)合,拿好了打掃工具,展開清掃工作。剛開始文明修身時,同學(xué)們有些不太適應(yīng),心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過一段時間的適應(yīng)后,我們都積極調(diào)整好自己的作息時間,以良好的精神狀態(tài)面對每一次清掃任務(wù),將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈,保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過程中,我們慢慢體會到“文明修身”活動的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔,更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。

在兩個月的文明修身活動中,我深深的感到此次活動的意義,在我班同學(xué)的熱情參與下,增強了我們的.公民-意識,將大學(xué)生的道德實踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識的培養(yǎng),校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多紙屑,同學(xué)們也更加積極的參與保潔。

“天下大事,必行于細(xì)”。文明修身給我們重新詮釋了何為“講文明”,讓我們從自身做起,從身邊的細(xì)節(jié)做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的大學(xué)生!掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關(guān),這也正是文明修身的精神真諦。

若沒有這次修身活動,我們或許還會停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r我們才知道整潔的道路護之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧,還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經(jīng)歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻彩;然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感?;蛟S這青松,這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉,或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看,文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要,更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會的需要。文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R。文明修身,我們需要的是堅持。同時我們知道文明禮儀是一個人綜合素質(zhì)的突出體現(xiàn),是給人以良好認(rèn)識的第一印象。行為舉止的得體,不僅僅是對別人的尊重,更是對自己的尊重。文明修身就要從自身的舉止做起,我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣,爭當(dāng)一個高素質(zhì)的新時代大學(xué)生。很幸運能有這次文明修身的機會。

文明修身,修身,亦修心。

“文明修身,禮儀修身”升旗儀式主持詞

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!文明,是人類進取的風(fēng)帆,禮儀,是人類生活最起碼的道德。做人首先要做一個知文明、懂禮儀之人。

下面我宣布,南崗中學(xué)以“文明修身,禮儀修身”為主題的升旗校會現(xiàn)在開始。

擔(dān)任本周升旗的班級是:高二二班

擔(dān)任本次護旗手的是: 同學(xué)

升國旗,奏國歌,全體師生行注目禮。

禮畢

下面有請高二二班學(xué)生代表 同學(xué)做國旗下的演講。

文明修行,禮儀修身是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的頭腦,最高深的學(xué)問都重要。同時,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

下面有請班主任張老師為本次升旗做總結(jié)。

文明的行為,得體的禮儀,對一個人的成功、集體的發(fā)展、國家的興衰等有著十分深刻的意義。同學(xué)們,讓我們行動起來,用文明約束自己,用禮儀提升自己。

下面我宣布:南崗中學(xué)以“文明修身,禮儀修身”為主題的升旗校會到此結(jié)束。

“文明修身,禮儀修身”班主任總結(jié)

老師們、同學(xué)們:

大家好!魯迅先生曾說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。其中立人,意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),也就是今天我們倡導(dǎo)的文明禮儀。

人生,最重要的東西,不是在高中學(xué)的知識,不是在初中學(xué)的方法,更不是在小學(xué)學(xué)的基礎(chǔ),而是早在幼兒園時就已經(jīng)學(xué)會的講文明、懂禮貌。這種淺顯易懂的道理,身為高中生的我們應(yīng)該早已懂得。我們不該埋怨這個社會的文明水平不高,哀怨自己的力量太小。相反,我們每位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會中起到應(yīng)有的作用。

學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土,一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚,精神面貌的最具體的反映。做為一名南中學(xué)子,我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任,為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章!

“文明修身,禮儀修身”發(fā)言稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我演講的題目是:文明修身、禮儀修身。 如果,你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果,你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在金錢。 如果,你失去了文明和禮儀,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

禮儀之義,于大,可立國,可安邦;于小,可治校,可修身。在學(xué)校,我們應(yīng)是一個好學(xué)生。尊重老師,誠信待人;上課守紀(jì)律,就餐有秩序,言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。在家庭,我們應(yīng)該是一個好孩子。愛勞動,讓父母順心;懂節(jié)儉,讓父母舒心;求上進,讓父母放心;有孝心,讓父母開心。在社會,我們應(yīng)該是一個好公民。公共場所講公德、重形象;人際交往寬容大度,以禮相待。 同學(xué)們,文明無小事,禮儀無小事。文明修身,禮儀修心,文明禮儀,如影隨形。我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是一種快樂!讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園共同努力!

文明修身演講比賽篇五

大家好!今天,我演講的題目是:《學(xué)會尊重文明修身》

尊重,歷來是人類文明中亙古不變的美德?!墩撜Z》中有這樣一句話:“君子敬而不失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也?!倍韲骷伊蟹?。托爾斯泰曾經(jīng)說過:我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重。

尊重看似小事,有時會直接影響事業(yè)的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢,聽說袁紹的謀士許攸來訪,竟顧不得穿衣服,打著赤腳慌忙出來迎接,對許攸非常尊重。許攸被曹操的誠心感動,于是為曹操出謀劃策,幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時候,西川的張松前來獻圖,他卻態(tài)度傲慢,給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意,把本來要獻給曹操的西川的地圖,轉(zhuǎn)而獻給了劉備。這對曹操來說是事業(yè)上的一大損失。

翻一下史冊,不難發(fā)現(xiàn),那些流芳百世的人正是因為他們對每個人都保持著那種尊重的態(tài)度。他們用尊重贏得了世人對他們永久的尊重與愛戴。

同學(xué)們,從古至今沒有哪個人不想受到尊重。可是并不是每個人都明白尊重的真正含義。其實,只有懂得尊重別人,才能贏得別人的尊重。

人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚——我尊重你,那么周圍山谷的回音也會是‘我尊重你——’。如果你喊——我討厭你,那么回音也會是——我討厭你。所以,我們要獲取他人的好感和尊重,首先必須尊重他人。只有做到尊重他人,自己才會受到他人的好評和尊重。

“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間!”只要我們每個人都學(xué)會尊重,我們每天的生活就會更加美好。學(xué)會尊重,就應(yīng)該從尊重老師和同學(xué)做起。

首先,要聽從老師的教誨。老師提出的鼓勵或者批評,都是為了我們盡快地成長起來。所以我們要虛心地聽取老師的批評幫助,認(rèn)真地改正自己的缺點錯誤,同樣是對老師的尊敬和熱愛。老師的批評如果與事實有出入時,我們要在老師講過話后平心靜氣地加以解釋,或在事后尋找適當(dāng)?shù)膱龊?、時機加以說明。感恩老師不需要多么貴重的物品,一聲“老師,您好”,就足以解除老師的疲勞;一陣陣瑯瑯的讀書聲,一張張優(yōu)秀的答卷,是對老師最好的尊重!

其次,要尊重老師的勞動。為了講好每一節(jié)課,老師們都是要花費很大心血的。因此,我們應(yīng)以最飽滿的情緒,集中精力,認(rèn)真聽好每一節(jié)課,這就是對老師的最大尊重。老師布置的作業(yè),是課堂教學(xué)的延續(xù),我們應(yīng)該按時、認(rèn)真、獨立地完成各種作業(yè),并且認(rèn)真體會老師在作業(yè)上悉心批改之處,這同樣是對教師的一種尊重。在我們身邊,總有個別同學(xué)上課不認(rèn)真聽講,甚至破壞紀(jì)律;有的以各種借口不完成作業(yè),還有的對老師不禮貌,都是不尊重老師的表現(xiàn),應(yīng)該加強道德修養(yǎng),自覺約束自己,趕快改正缺點。

其次,不要傷害他人。良言一句三春暖,惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意間說出的話,很可能極大的傷害對方的自尊。比如給同學(xué)起外號,嘲笑同學(xué)的缺點等行為都是不可取的。我們應(yīng)該自覺培養(yǎng)尊重別人的能力,講話應(yīng)溫文爾雅,講究語言美,忌自以為是、出言不遜、惡語傷人。不要輕易說別人的缺點,如果要指出別人的缺點,一定要委婉,不要橫沖直撞。當(dāng)你這樣去做后,你會發(fā)現(xiàn)越來越多的人欣賞你,愿意成為你的朋友,而你的生活將會擁有更多的快樂。

同學(xué)們,我們每天都要和他人進行交往。學(xué)會尊重,文明修身是我們很重要的人生課程。我們要從生活中做起,尊重老師,尊重同學(xué),尊重我們身邊的每一個人,才能讓“尊重”這一傳承千年的古老河流,永遠的流淌下去!

我的演講完畢,謝謝大家。

文明修身演講比賽篇六

人類社會進入21世紀(jì)以來,正處在一場深刻而偉大的變革,這場變革引來新矛盾層出不窮,新知識與日俱增,高科技日新月異。如果不勤奮讀書,觀念僵化、知識老化、技能退化,就跟不上時代要求,形勢發(fā)展,競爭淘汰。要在競爭中立于不敗,發(fā)展自己,出類拔萃,獨占鰲頭,就必須認(rèn)真讀書。讀書乃修身立德之本。

讀書既是對人類知識營養(yǎng)的汲取,又是對自己人格品質(zhì)的修養(yǎng);讀書既是滋補人身心的“保健品”,又是人心靈的“凈化器”;讀書猶如“充電蓄力”,能催人奮進,賞心悅目,達到超然升華的境界,其樂無窮。

讀書求知,對人生道德大廈的塑造,更是一項必不可少的“心靈工程”,它既能修身,又促使立德。《今世說》名言曰:“靜坐自無妄為,讀書即是立德”。讀書是修身立德的基礎(chǔ),立德修身就必須潛心讀書??梢姡x書與立德,既有內(nèi)在聯(lián)系,密不可分,又是互為促進,相互轉(zhuǎn)化。

誠然讀書對人生道德品質(zhì)的形成確立起著決定作用,但要做到自覺認(rèn)真地讀書是一件很不容易的事情。它既是一種良好文明習(xí)慣,又是一種崇高精神境界的再現(xiàn);既是陶冶人的感情氣質(zhì),又是人美好心靈的升華。廣為熟知“鑿壁偷光、映雪囊螢、懸梁刺股”動人心弦的美好傳說,把我們帶入了一個勤奮好學(xué),癡迷讀書的境地。同時,又讓我們回憶起了偉大智者用心讀書的情景。列寧一生酷愛讀書,讀起書來,對周圍的一切就理會不到。有一次,他的幾個姐妹創(chuàng)設(shè)了惡作劇,用6把椅子在他身后搭成一個不穩(wěn)定的三角塔,只要列寧稍微一動,塔就會傾倒。然而正在專心讀書的列寧毫無察覺,紋絲不動。直到他讀完了預(yù)定的一章書才抬起頭來,木塔轟然倒塌,他才恍然大悟。毛澤東對書愛不釋手,在他的中南海故居里,簡直是書的天地,臥室的書架上、辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書,床上除一個人躺臥的位置外,也全都被書占領(lǐng)了。他晚年雖重病在身,仍不荒廢讀書。當(dāng)發(fā)燒到39度多,醫(yī)生不準(zhǔn)他看書,卻難過地說:“我一輩子愛讀書,現(xiàn)在你們不讓我看書,叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多么地難受啊”!這二位偉人,可謂是書癡。林紓小時候愛書如命,家貧如洗,買不起書,只好向別人借書自己抄,曾以“讀書則生,不則入棺”作為座右銘來鼓勵、鞭策自己苦讀。由于讀書的勞累,他18歲時患了肺病,連續(xù)十年經(jīng)??妊?,但他臥在病床時仍堅持孜孜不倦地苦讀。到30歲時,他讀古書已達1萬多卷了。這些故事揭示了書癡們讀書能把生命置之度外,印證了“蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理”的格言。它給人以啟示,要擔(dān)當(dāng)重任,成就偉業(yè),離不開勤奮讀書;修身靠讀書來陶冶、靠讀書對心靈的洗禮、靠讀書對世界觀的改造,立德是讀書、修身的造化,是人生“三觀”的真實寫照。

我嗜好讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,書中所云:“鋼鐵是在烈火里燃燒,高溫中冷卻煉成的,因此,它十分堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣”?!叭俗顚氋F的東西是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣在臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。它揭示了鋼鐵鍛造的艱辛,人的成長要到革命熔爐中鍛煉,人生的意義就是要獻身于人類的解放事業(yè),這才是對生命最好的詮釋。這部閃爍著崇高理想主義的世界文學(xué)名著,值得我們仔細(xì)拜讀,在讀書中升華人生。

時至今日,有些黨員干部不認(rèn)真讀書,有閑暇時間,常去歌廳、舞廳、麻館光顧;講起話來,語無倫次、不切主題,陳詞濫調(diào)、觀點不新;辦起事來,脫離政策、憑借好惡,一意孤行、違規(guī)亂辦。這些現(xiàn)象都是不讀書學(xué)習(xí)、掌握政策、愚昧無智、心靈卑鄙的表現(xiàn),是干壞事、辦錯事、走邪路的動因所在。因此,不讀書的人,就跟不上時代潮流,不會有發(fā)展前途,最終被時代淘汰;不讀書的人,只能在黑暗中摸索、曲折中掙扎、失敗中沮喪,永遠不可能脫離愚昧的苦海。漢朝劉向說的好:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。可見,讀書會是人聰明進步,是醫(yī)愚治亂的靈丹妙藥、是搞好工作的根本保證、是治國安邦的錦囊妙計。

讀書是大有裨益的,浮躁可以變得沉靜、膚淺可以變得深刻、狹隘可以變得寬容、愚昧可以變得聰明,書人合一,心若止水,得失盡忘,榮辱不驚。在讀書中陶冶情操,增長智慧,升華人生,尋找到自己的精神家園。讀政治書,使人增強政治敏銳感,立場堅定不動搖;讀哲學(xué)書,使人掌握唯物辯證法,聰明伶俐不偏見;讀文學(xué)書,使人提高文學(xué)修養(yǎng),知識淵博不愚昧;讀歷史書,使人了解古今明事理,以史為鑒知興衰;讀科學(xué)書,使人聰穎明理長才干,與時俱進不落伍;讀專業(yè)書,使人提升能力本領(lǐng)強,行家里手不外行。書中沒有黃金屋,書中也沒有顏如玉,可書能造就出一個有智慧的人,一個優(yōu)秀品質(zhì)的人,一個高雅氣質(zhì)的人。

黨的xx屆四中全會提出,“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”,“建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織”,“做學(xué)習(xí)型干部”,這是時代發(fā)展的需要,是黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要,也是時代賦予我們的使命。我們必須把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作責(zé)任、一種生活態(tài)度、一種精神追求、一種價值取向,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書。既要讀好前人和今人的“有字之書”,又要讀懂社會實踐這本“無字之書”,通過讀書達到學(xué)以至用、學(xué)以勵志、學(xué)以立德、學(xué)以修身,不斷提高自身能力和素質(zhì),更有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責(zé),為黨和人民交一份滿意答卷。

讓我們捧起修身立德的好書,汲取人類知識的瓊漿,描繪美好和諧社會!讓書籍陪伴我們,讓文明與進步與我們同行!

文明修身演講比賽篇七

演講稿

是人們在工作和學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達 主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇修身立德演講稿600字,希望能幫到你喲。

近幾年來,校園內(nèi)高中生處對象,吸煙,口吐臟話謾罵老師是普遍現(xiàn)象?!安粍?wù)正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學(xué)的頭上?;蛟S是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發(fā)了芽;或許是出于青春叛逆期的我們?yōu)榱讼騽e人炫耀那點“能耐”。但是,我們是學(xué)生,來學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!蔽覀儜?yīng)該通過學(xué)習(xí)知識來提高自身道德素質(zhì),是自己的靈魂的得到凈化。

流沙河的《理想》中有一段,印象頗深“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點明希望的燈;理想是燈,照亮前進的路;理想是路,帶我們走向黎明?!笔呛?,有了理想,就有了前進的方向,有了理想,就有了前進的動力。小時候的我們,對未來憧憬著:“我以后要當(dāng)老師!”“我以后要當(dāng)醫(yī)生!”科學(xué)家,警察,董事長......小時候雄心壯志,長大后,那些話在耳畔隨風(fēng)吹過,漸行漸遠。眼前迷茫,不知所措,處在原點,原地踏步。人沒有了方向,那么以后還要成就什么大事業(yè)呢?難道要在社會上蹭飯吃嗎?話說回來,我們只要有遠大的理想,朝著那個方向奔跑,才會將憧憬中的未來變成現(xiàn)實。

我個人認(rèn)為,“修身立德”是“志存高遠”的一個前提。有多少人在找工作時面試因為修養(yǎng)良好而被錄用,又有多少人在找工作面試時因某一低素質(zhì)的舉動與好工作失之交臂,這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工,社會不需要,國家不需要。我們把目光放的長遠點,在將來的社會上為自己留下一席之地,那么我們就要從現(xiàn)在做起,從一點一滴小事做起。提高個人的素質(zhì)是一個累加的過程,珍惜今天的時間,把握住明天的機會,別讓遺憾的陰影留在昨天里!

可能有的人認(rèn)為,道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。

其實,在我們獨處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。自強是一個重要的因素,每個人在面對自己的內(nèi)心時,都應(yīng)該捫心自問一下,自己是否無愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。

面對生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛,成為“心靈的強者”。無論是天災(zāi)還是人禍:在堅強的人面前,什么問題都不是什么難題;在軟弱的人面前,什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒有兩棵相同的樹木,也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子,我們一定要孝敬長輩。百善孝為先,養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財富;節(jié)儉可以聚集財富。勤勞節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長歷程中,濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因為老師為我們打開智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游;我們感謝伙伴,同學(xué)之間那份真誠的友誼,帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體,因為那是我們另一個溫暖的家。

人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時候,我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

讓大家都做一個有道德的人吧!

孔子曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!弊怨乓詠?,立德修身都一直作為人們的最高行為準(zhǔn)則,而這也正是文明的起始。

一、立德。

所謂立德,就是樹立遠大理想、提高思想道德素質(zhì)。這就要求我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,全面提高自身素質(zhì),為創(chuàng)建社會主義和諧社會奉獻自己的力量。在生活中,要勇于承擔(dān)責(zé)任、積極承擔(dān)責(zé)任,做一個負(fù)責(zé)任的公民,要時刻牢記自己的責(zé)任與使命,有社會責(zé)任感。

二、修身。

修身,就是要求我們在日常的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,,把自己打造成一個文明禮貌的人。我們要增強自己的社會責(zé)任感,養(yǎng)成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強的良好品質(zhì),并積極同違法犯罪、破壞社會文明和諧的行為作斗爭,以實際行動維護社會和諧。

我們還記得梁啟超先生的殷切期望嗎?“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?!蔽覀冞€記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些,都是時代所寄予我們青少年的希望啊!

立德方能修身,修身必先立德,修身立德,文明之始。讓我們從現(xiàn)在開始,從點滴小事做起,將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤每一個心房!

同學(xué)們,前行方舟已經(jīng)起航,請背起文明的行囊,去追尋、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造我們的未來吧!

文明修身演講比賽篇八

新青年讀書俱樂部是個人的一個設(shè)想,連名字也是臨時想出來的,但是發(fā)起全校學(xué)生讀書這個想法一直存在著,特別是讀一些勵志、修身的書籍,更是很久的一個想法與愿望。我設(shè)想的新青年讀書俱樂部不隸屬于任何組織,是一群想讀書但又苦于客觀條件限制的學(xué)生發(fā)起的讀書小組。其旨在通過團隊的交流、激勵與督促,形成一種讀書的氛圍,使成員在這樣一種氛圍中讀書成長。新青年讀書俱樂部不設(shè)有任何部門,任何規(guī)章制度,有別于其他任何學(xué)生組織。同時不公開舉辦任何活動,不以組織名義招收任何會員。當(dāng)然這只是初步的想法,如果真正發(fā)展起來,掛靠于團組織估計也是必然的形式,但是實實在在讀書是首要原則。

新青年讀書俱樂部只讀書、討論,內(nèi)容不涉獵敏感話題,不公開發(fā)表任何激進言論,不傳播任何思想。讀書涉獵哲學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會文化等各方面,重在修身養(yǎng)性,激發(fā)潛能,充實綜合知識儲備,擴展視野,拓寬思維。我設(shè)想的第一階段是研讀有關(guān)成功學(xué)、勵志方面的書籍,通過這些書籍讓我們由內(nèi)而外的想改變自己,獲得成功,并以此來組建核心團隊,為引導(dǎo)新成員起到核心的帶頭作用。當(dāng)然我們不外在的強迫任何人改變,只期望通過讀書讓其從內(nèi)由外的改變。我們做不到讓恰同學(xué)少年風(fēng)華永茂,只是想在這樣一所人文底蘊不強的學(xué)校,從書籍中汲取成長所需的養(yǎng)分。

如果你讀過很多書,想來到這里交流的話,我們也歡迎,因為你的到來會激勵更多人讀書。如果你想通過集體來督促、約束自己讀書的話,我們更歡迎你,因為我們很多人都是想被監(jiān)督與約束的。我們會設(shè)計團隊自己的讀書清單,讀書討論與檢驗成果形式,一切都將在實踐中漸漸完善,如果你有更好的書籍、讀書方法等,都可以提出來以供團隊參考。如果你抨擊、笑話我們的話,我們也接受,因為看到負(fù)面的評論我們才知道該怎樣辦的更好。

我也深知即將畢業(yè)的我,如果想發(fā)起全?;蛘呤怯欣蠋煛⑸鐣耸繀⑴c的讀書活動是多么的困難。我也深知在我們這樣一所理工科院校,讀書似乎會被別人堪稱異類。我毅然深知,在這個浮躁的社會,靜心讀書,修身養(yǎng)性,勵志修德,是多么困難的一件事。其實我們也都知道,也并不是我們不想讀書,而是周圍的環(huán)境深深的影響著我們,周圍的誘惑深深的吸引著我們,我們苦于沒有這樣一種氛圍,我們亦苦于沒有這樣一群“志者”,所以更多時候找任何理由拒絕讀書。

因為我自己也是一個比較懶惰的人,明確點說不應(yīng)該稱作懶惰,應(yīng)該屬于環(huán)境依賴型的。我也后悔于大學(xué)期間把大把的時間浪費在網(wǎng)絡(luò)與荒廢的寢室生活上,當(dāng)然同樣也包括一些形式工程的活動與學(xué)習(xí)上。我亦想強化那種讀書的習(xí)慣與意識,因為人生的學(xué)習(xí)不僅僅是走過大學(xué)就停止了,而應(yīng)該是離開校園步入社會算作學(xué)習(xí)的剛剛開始。書就是我們思想的源泉,思維決定意識,意識決定習(xí)慣,習(xí)慣決定未來。書可以開闊一個人的視野,可以拓展一個人的思維,相信知識可以改變我們的命運,而知識的獲取就需要從讀書開始。

我希望有一群勵志讀書但又樂于付出的人來做這件事情,不僅僅為了我們自己,而是為了更多的朋友,在這個競爭激烈的社會環(huán)境中,爭得一席之地。有志于讀書的同學(xué)們,可以加入到這個團體中,為同學(xué)們開拓一片僻靜的土壤,讀書,成長。

誠摯的期望各位提出寶貴意見,可以關(guān)于書籍、讀書形式、讀書俱樂部運作等,甚至包括讀書俱樂部的名字,提的越多,更利于我們做好工作。當(dāng)然,更希望樂于籌劃、組織的同學(xué)加入到新青年讀書俱樂部的籌備、運作當(dāng)中。

文明修身演講比賽篇九

大家好!

著名教育家魏書生說過:“人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚,我尊重你,那么周圍山谷的回音也會是我尊重你。

拋棄一切的形式與虛偽,以最真的自己,最真誠的心去與別人相處。

《論語》中有這樣一句話:“君子敬而不失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也?!蹦憬o予別人尊重,將會使你獲得更多的尊重,正是“要得到,先付出?!狈幌率穬裕浑y發(fā)現(xiàn),那些流芳百世的人正是因為他們對每個人都保持著那種尊重的態(tài)度。周總理對勞動人民的尊重,贏得了億萬人民的無限景仰;李素麗對乘客的尊重,獲得“勞動模范”的光榮稱號……他們在平凡的崗位上用尊重贏得了不平凡的地位,贏得了世人對他們永久的尊重與愛戴。

尊重看似小事,有時會直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢,聽說袁紹的謀士許攸來訪,竟顧不得穿衣服,打著赤腳慌忙出來迎接,對許攸非常尊重。許攸被曹操的誠心感動,于是為曹操出謀劃策,幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時候,西川的張松前來獻圖,他卻態(tài)度傲慢,給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意,把本來要獻給曹操的西川的地圖,轉(zhuǎn)而獻給了劉備。這對曹操來說是事業(yè)上的一大損失。

謝謝大家!

文明修身演講比賽篇十

可能有的人認(rèn)為,道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。

其實,在我們獨處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。自強是一個重要的因素,每個人在面對自己的內(nèi)心時,都應(yīng)該捫心自問一下,自己是否無愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。

面對生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛,成為“心靈的強者”。無論是天災(zāi)還是人禍:在堅強的人面前,什么問題都不是什么難題;在軟弱的人面前,什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒有兩棵相同的樹木,也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子,我們一定要孝敬長輩。百善孝為先,養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財富;節(jié)儉可以聚集財富。勤勞節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長歷程中,濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因為老師為我們打開智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游;我們感謝伙伴,同學(xué)之間那份真誠的友誼,帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體,因為那是我們另一個溫暖的家。

人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時候,我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

讓大家都做一個有道德的人吧!

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