2023年性格決定命運(yùn)演講稿(優(yōu)質(zhì)9篇)

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

性格決定命運(yùn)演講稿篇一

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

人的一生中有好的習(xí)慣，也有壞的習(xí)慣；這些習(xí)慣一旦養(yǎng)成會(huì)讓你的人生有很大的改變。所以人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來說吧，有些同學(xué)上課不專心聽講，不積極發(fā)言，有些同學(xué)周末總是把一些作業(yè)拖到周日晚上才去完成。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。大家都知道，一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。如果帶著不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但不能提高學(xué)習(xí)效率，而且對(duì)身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，“養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從小事做起”。

在生活中，我們經(jīng)?？吹接械耐瑢W(xué)在校園里亂跑，大聲喧嘩；有的同學(xué)隨地亂扔垃圾，放學(xué)后，有的同學(xué)在公共汽車上追趕玩耍，更有的同學(xué)看到老人不讓座……這些都是影響我們小學(xué)生形象的不良行為習(xí)慣。

行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運(yùn)！好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生！

性格決定命運(yùn)演講稿篇二

做自己命運(yùn)的主人，自己主宰自己的靈魂！只要你善于挖掘自己的潛能，從自己身上找出路，就能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，就有力量和勇氣解決面臨的困難。良好的品德是一個(gè)人的立世之本，有德者才會(huì)有境界，一個(gè)人的涵養(yǎng)決定著一生的成敗。 影響人生的既不是環(huán)境，也不是遭遇，而持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)可以給人以成功的動(dòng)力，也可以造成破壞力，這要看是從哪個(gè)角度去看待問題。積極的心態(tài)使人克服逆境，繼續(xù)向前邁進(jìn)；消極的心態(tài)則使人沮喪，無法振作，而就此毀掉自己的一生。

一個(gè)沒有目標(biāo)的人，就像一艘沒有舵的船。只有根據(jù)自己的特長來設(shè)計(jì)未來，并確定自己的發(fā)展方向，才能在某個(gè)領(lǐng)域里獲得成功。 好心態(tài)決定好命運(yùn)。當(dāng)你以良好的心態(tài)看待這個(gè)世界，利用時(shí)間，充實(shí)自我，你的世界就會(huì)永遠(yuǎn)是陽光燦爛。

心態(tài)決定命運(yùn)，不管面臨怎樣的困境，都不要抱怨命運(yùn)，因?yàn)楸г共坏珪?huì)把事情搞得越來越糟，而且也會(huì)把解決問題的機(jī)會(huì)錯(cuò)過。

有的同學(xué)因?yàn)檫M(jìn)了一個(gè)不好的學(xué)校而自暴自棄，在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己，逃避現(xiàn)實(shí)，填補(bǔ)內(nèi)心的空虛，但離開網(wǎng)吧，空虛依舊，現(xiàn)狀并沒有改變。這是消極的。顯然積極心態(tài)給人生帶來光明，消極心態(tài)把人生帶進(jìn)黑暗。

有很多同學(xué)問我：“詩雨，那怎樣才能有一個(gè)積極的心態(tài)呢？還有上課你是怎么聽進(jìn)去的呀，我怎么也聽不進(jìn)去？”我覺得那是你沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力，沒有危機(jī)意識(shí)，怎么可能有一個(gè)積極的心態(tài)呢？大家都是成年人了，我想都有能力去解決它吧?；蛟S還有一種感覺一直困擾著你，那是空虛，誰都會(huì)有七情六欲，我也渴望一場(chǎng)刻骨銘心的愛情，但那是一種可遇而不可求的東西，我會(huì)用想象讓自己小小滿足一下，但我發(fā)現(xiàn)那樣只會(huì)讓我更不寧靜。所以我選擇去圖書館，雖然不一定看得進(jìn)去，但看見別的同學(xué)在那里埋頭苦干，我不好意思在那里做白日夢(mèng)了。我也會(huì)去大街上跑步，在宿舍大聲的唱歌，雖然有點(diǎn)像瘋子，但當(dāng)瘋子的感覺還蠻不錯(cuò)的。所以我希望大家可以克服自己的心魔，并用積極的方法，學(xué)會(huì)控制自己。

當(dāng)你認(rèn)真了，你自會(huì)發(fā)現(xiàn)好的學(xué)習(xí)方法，有了好方法，自會(huì)提高學(xué)習(xí)熱情，讓自己愛上學(xué)習(xí)，要相信積極的力量，沒有人可以打倒你，只有你自己。讓積極成為你的習(xí)慣，讓它使你更具有魅力。我喜歡積極的人。

有了這品質(zhì)，我們還怕什么，找不到工作？找不到靈魂伴侶？不，因?yàn)槲覀儞碛蟹e極心態(tài)，所以我們收獲了很多，在面試時(shí)，自信會(huì)讓面試官眼睛發(fā)亮，不俗的談吐會(huì)證明我們的優(yōu)秀，優(yōu)秀的表現(xiàn)會(huì)證明我們的實(shí)力，強(qiáng)大的實(shí)力會(huì)讓我們走向成功的人生，越走越好，越走越遠(yuǎn)。

性格決定命運(yùn)演講稿篇三

耳邊經(jīng)常聽到一句話，“江山易改，本性難移”。說的就是一個(gè)人的性格決定他的一生。

《三國演義》中的曹操，可謂是有勇有謀，論計(jì)謀、軍事才能，其實(shí)并不比諸葛亮差。但曹操有一個(gè)致命的弱點(diǎn)——生性多疑。用人疑，用計(jì)疑。這說是他多疑，也說明了他的不自信。也正是因?yàn)檫@樣，他在與諸葛亮的多次戰(zhàn)斗中，因?yàn)槎嘁?，因?yàn)椴蛔孕?，而落敗。并最終沒能成就霸業(yè)。

諸葛亮在這一點(diǎn)上就比曹操做的好，華容道用關(guān)羽攔截曹操，事先他就想到關(guān)羽會(huì)手下留情，放曹操一馬。但他還是堅(jiān)持用了關(guān)羽。表現(xiàn)了他的果斷，也表現(xiàn)他對(duì)手下的絕對(duì)信任。以后再讓部下做事，部下不用考慮自己做不好，或是做不到。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者用自己，首先就是對(duì)自己能力的一種肯定。讓部下在做事時(shí)，無顧慮、不拘謹(jǐn)，做事才能馬到成功。

就是這樣，諸葛亮才博得了“足智多謀”的稱號(hào)。

再說張海迪。她的事跡相信大家都聽說過。她在高位截癱人情況下，仍堅(jiān)強(qiáng)地生活、學(xué)習(xí)。這也與她的心性有關(guān)。正是她的意志和雄心，給了她堅(jiān)持生活、學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)樗睦锵氲氖亲约翰⒉皇莻€(gè)病人，而是一個(gè)健康的人，健康人能做到的事，自己經(jīng)過努力一定也能做到。事實(shí)證明她真的做到了，并且比某些健康的人做的還好。

還有人人敬仰的周總理，他在年少時(shí)就在課堂上大聲說出“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想和志向。并努力去實(shí)現(xiàn)。最終做了中國的第一任總理。真的為中華之崛起付出了自己的一身。

以上只是簡(jiǎn)單列舉，現(xiàn)實(shí)中這樣的例子數(shù)不用數(shù)。歸結(jié)起來就是一句話——有什么的性格，就決定什么樣的命運(yùn)和人生。

性格決定命運(yùn)演講稿篇四

《性格決定命運(yùn)》是20xx年由吉林大學(xué)出版社出版的圖書，該書作者是潘東麟。下面是有性格決定命運(yùn)

讀后感

當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，我感慨萬千。正如書中所說：“性格的力量可以改變?nèi)松?”人只有努力塑造良好的性格，才能譜寫美好的人生，成為生命中的真正的贏家。

性格是指人們?cè)趯?duì)待不同事物的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特征，性格正如人的面孔，有多少人就有多少性格，不同的人有不同的性格。好性格是指能促使人事業(yè)成功，能夠給人的生活帶來幸福和快樂的性格。壞性格是指阻礙人的成功，使人窮困潦倒，破壞生活快樂、幸福的性格。我想，不管是誰都想擁有一個(gè)好性格，都想能夠給人的生活帶來幸福和快樂。在今天這個(gè)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，同樣的機(jī)遇同時(shí)擺在人們面前，人與人的性格不同，對(duì)待機(jī)遇的態(tài)度也不同，于是有的人能成功，有的人只能與成功擦肩而過。性格決定了人們做人做事的方法，也就決定了自己的道路和命運(yùn)。

有位美國記者曾在采訪銀行家摩根時(shí)問：“決定你成功的條件是什么?”摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資金與性格何者更重要?”老摩根一語中的：“資金重要，但更重要的是性格。”可見，性格對(duì)于一個(gè)人是多么的重要。有人說，兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了一種思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣，便會(huì)有品德的收獲，播種了品德，便會(huì)有命運(yùn)的收獲。美國人威廉.詹姆士有一句

名言

當(dāng)我看到《好性格決定命運(yùn)》這本書時(shí)，我第一眼就看見，封面上赫然寫著一句話：“讓一種好的性格伴我們成長?！弊屛业哪X海中浮現(xiàn)了一個(gè)剎念：雖然我并不知到其中的內(nèi)容是什么，但是我這本書的內(nèi)容使我產(chǎn)生聯(lián)想。于是我不假思索的就將這本書買了下來。

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性格決定命運(yùn)演講稿篇五

原先性格對(duì)人們的影響會(huì)這么大，性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書，我還不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢。

書中介紹了三個(gè)成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國記者采訪摩根，問他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說是“性格”?？梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他，資本和資金哪個(gè)更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。

從摩根的回答中能夠明白性格對(duì)成功是多么重要，他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史，無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債，慧眼識(shí)中無名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國鐵路聯(lián)合，都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。

如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外，那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們?cè)鯓幼兊帽壬系圻€富有”這一興趣的問題時(shí)，巴菲特說：“這個(gè)問題十分簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨對(duì)此表示贊同。

看來，無論是在工作或生活中，都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世，很多情景下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順，荀子說：“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對(duì)待天的態(tài)度，即人的命還在于如何對(duì)待天，而人對(duì)待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。

現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗最主要有兩方面因素，一方面是機(jī)遇，另方面就是個(gè)人的性格決定的。機(jī)會(huì)對(duì)于我們大家都是平等的，有些人就能夠抓住機(jī)會(huì)，取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會(huì)。常常抱怨命運(yùn)的不公這就是性格問題。

從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面，我們能夠說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、進(jìn)取。從理智方面看，性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等，一個(gè)企業(yè)在于用人，企業(yè)的興衰取決于形形色色的人，用人之長，棄人之短，這才是用人的最高境界!

在我們了解自我性格的過程中，無論是我們自我或是其他的人，我們都像瞎子描繪大家一樣，僅有當(dāng)每個(gè)瞎子的觀察都集中在一齊的時(shí)候，這些綜合的圖像才能供給一個(gè)對(duì)大家完整描述，事實(shí)上每個(gè)人性格都不會(huì)是十全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!

命運(yùn)不是安排，而是性格的模化演繹著生活的多彩世界!

全十美的，正確的認(rèn)識(shí)自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排，而是性格的模化演繹著生活的多彩世界!

性格決定命運(yùn)演講稿篇六

不同的人有不同的習(xí)慣，不同的習(xí)慣也會(huì)造就不同的人生。一個(gè)好習(xí)慣可能會(huì)使人流芳百世，而一個(gè)壞習(xí)慣可能就會(huì)毀掉人生、遭人唾棄。

華盛頓是美國歷史上最令人尊敬的，堪稱美德典范的總統(tǒng)，他誠實(shí)的故事家喻戶曉，他不管去哪里總是帶著一本書《與人交談和相處時(shí)必須遵守的文明禮貌規(guī)則110條》。

上面三則名人故事告訴我們：播種行為，收獲習(xí)慣、播種習(xí)慣、收獲性格、播種性格、收獲命運(yùn)。性格決定命運(yùn)。形成性格，要靠習(xí)慣。

英國皇宮的廁所里寫著：“請(qǐng)便后沖水”而且還是故意用漢語寫給中國人看的。

在法國一個(gè)教堂里，也故意用中文寫著：“請(qǐng)不要大聲喧嘩”

在新加坡的每一個(gè)公園里都用漢語寫著：“請(qǐng)不要隨地吐痰”

從以上三個(gè)標(biāo)語中可以看出中國人的習(xí)慣是多么的不良好。我們作為下一代一定要改掉這些壞習(xí)慣。

從以上幾個(gè)故事中我們不難看出，習(xí)慣對(duì)人的影響是多么的巨大。

威廉姆斯說過；“種下一種行動(dòng)，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)。

讓我們從今天做起，從小事做起，在生活上培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功！走向輝煌的一個(gè)又一個(gè)精彩的階梯吧！

性格決定命運(yùn)演講稿篇七

我認(rèn)為“性格決定命運(yùn)”中的“性格”背后的含義是很深廣的，它不僅僅是氣質(zhì)傾向(內(nèi)向或外向)，更多的是一個(gè)人的個(gè)性、情感、素質(zhì)、修養(yǎng)及人格等的綜合體。

實(shí)際上一個(gè)人的大部分性格在出生前就已經(jīng)構(gòu)成了。一個(gè)人的性別、血統(tǒng)、出身、智商、天賦、身高及像貌等等基本上是由其父母決定的，出生后他的父母對(duì)他是否關(guān)愛，家庭環(huán)境是否和諧穩(wěn)定，父母對(duì)他的啟蒙教育是否得法，童年的生活是否歡樂，是否養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，教育環(huán)境、工作環(huán)境、受教育程度、他所交往的朋友是哪種類型，所交往的各種人是哪種圈子，是否有特殊的經(jīng)歷，讀過哪些書，個(gè)人愛好，婚戀經(jīng)歷和職業(yè)生涯是否順利等等。以上這些先天和后天的種種因素造就了一個(gè)人此刻的“性格”：除了個(gè)性、情感、素質(zhì)、修養(yǎng)、人格等，還包括適思維方式、行為模式、學(xué)習(xí)本事、適應(yīng)環(huán)境本事、心理承受力、自我調(diào)控本事、意志品質(zhì)等非智力因素和倫理道德觀、價(jià)值取向、人生目標(biāo)、需求層次等等。簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)人的父母和他后天的經(jīng)歷以及他所處的外部環(huán)境決定了一個(gè)人的“性格”，這種“性格”也就基本注定了一個(gè)人的未來命運(yùn)。(他有可能會(huì)在某一時(shí)間某一領(lǐng)域獲得成功，但這并不代表他的整個(gè)命運(yùn)會(huì)有根本的改變)。

做學(xué)生的時(shí)候，我一向天真地認(rèn)為一個(gè)人的命運(yùn)至少有一半掌握在自我手中，工作后越來越發(fā)覺，作為一個(gè)小小的個(gè)人，改變個(gè)人生活可能是容易的，卻無法改變所處的生存環(huán)境。哪怕是一個(gè)心目中夢(mèng)想的環(huán)境，過了不久也會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)同樣的問題：這個(gè)環(huán)境總有它不完美、不合理，甚至是丑惡、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、本事、智慧甚至是想象力等都是有限的，所以命運(yùn)基本被限定了。

我想多數(shù)的有夢(mèng)想有抱負(fù)的青年在剛走入社會(huì)時(shí)，必須是躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)，想闖出自我的一片天地，實(shí)現(xiàn)心中完美的夢(mèng)想。幾年之后結(jié)果怎樣呢？一帆風(fēng)順、平步青云的畢竟是少數(shù)，暫時(shí)沒成功的可能會(huì)陷入困惑、茫然、彷徨、無奈，甚至一蹶不振、自暴自棄、玩世不恭，游戲人生，甚至墮落下去。作為一個(gè)普通人是無法改變自我的環(huán)境的，只能被動(dòng)地理解和適應(yīng)。

俗話說“江山易改，本性難移”自有它的道理，但這并不意味著我們只能理解宿命論。從另外一個(gè)角度研究，假定“性格決定命運(yùn)”是成立的，那么改變性格就能改變命運(yùn)。性格能改變嗎？我想答案應(yīng)當(dāng)是肯定的。只是實(shí)在太難，需要長時(shí)間的積累和各種不一樣環(huán)境的磨礪。

雖然我的性格基本上屬于那種不太張揚(yáng)，習(xí)慣安安靜靜做事，有時(shí)候還能沉得住氣的，同事朋友都稱我為慢性子，但實(shí)際我是屬于那種心里暗自急型，僅有長時(shí)間深入了解我的人才能真正發(fā)現(xiàn)。同一般的年輕人一樣，自我總想著尋找做事的捷徑，想投機(jī)取巧，這種浮躁的心緒能慢慢消磨你的意志，結(jié)果往往事與愿違，偶爾逼自我靜下心來，耐心一下，事情反而順然解決了?！靶坌牡囊话胧悄托摹?。還有一點(diǎn)年輕人的通病就是喜歡對(duì)自我不了解的事物妄加評(píng)論，好高騖遠(yuǎn)，覺得自我懂得好多，愛炫耀，雖然我嘴上講得不多，其實(shí)心里也有這種想法，其實(shí)不了解的事枉加評(píng)論，反而會(huì)暴露自我的缺點(diǎn)，讓人家看清你，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)說適當(dāng)?shù)脑挘灰稣Z言的巨人行動(dòng)的矮子。這些想法和做法的改變，也許正是我性格轉(zhuǎn)變的過程。

我想一個(gè)人最主要的是要了解自我，僅有這樣才能選擇做該做的事，不斷地超越自我，人是應(yīng)當(dāng)懷有活力與夢(mèng)想、抱負(fù)和信念的，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻對(duì)自我有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確地把握。在實(shí)際生活中，有時(shí)候自我就十分進(jìn)取，突然會(huì)有一股勁，想要超越自我和周圍的人，急于想做出一些成績(jī)來，可是往往事與愿違，當(dāng)一大堆日常的工作撲面而來的時(shí)候，自我就手足無措了，為了應(yīng)付這些瑣碎的事，把自我搞得筋疲力盡，開始的夢(mèng)想和信念就不知不覺被拋到十萬八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足長樂、隨遇而安、樂天知命了。我想，最完美的是把兩者結(jié)合起來，找到一個(gè)適當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。把實(shí)現(xiàn)愿望當(dāng)作歡樂，把未能實(shí)現(xiàn)當(dāng)作動(dòng)力呢，不斷提醒自我，激勵(lì)自我，要克服懶惰思想，磨練出最合理的性格，創(chuàng)造出屬于自我的命運(yùn)。這樣努力了，我想，即使命運(yùn)不是最好的，自我也能夠?qū)Φ闷鹱晕伊恕?/p>

應(yīng)對(duì)著這個(gè)紛繁復(fù)雜、充滿誘惑的世界，如何能時(shí)刻堅(jiān)持心理平衡、心態(tài)平穩(wěn)、心境平和，我想只要能充實(shí)頭腦，把握自我，珍惜此刻，.一個(gè)人短暫的一生也可看作一種瞬間的。永恒。平衡點(diǎn)就在自我心中！

性格決定命運(yùn)演講稿篇八

在中國文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負(fù)盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導(dǎo)致在政治爭(zhēng)斗的失敗，開始其后生的顛沛生活，報(bào)國無門，郁郁而終，可以說，是他“不自雕勵(lì)、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。

曹植他生于漢獻(xiàn)帝初平年間，時(shí)值天下大亂，植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂，接觸了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統(tǒng)一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng)作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫個(gè)人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。

曹植曾經(jīng)是一富貴公子，過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活。《斗雞篇》里說：“長宴坐戲客，斗雞觀閑房?！笨梢哉f是整日無所事事。《名都篇》有：“斗雞東郊道，走馬長揪間?！辈贿^他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩篇可看出積極進(jìn)取之精神，如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈(zèng)丁儀》。雅好慷慨為當(dāng)時(shí)建安風(fēng)氣，不獨(dú)曹植有。這與當(dāng)時(shí)天下大亂人們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個(gè)活樣板的榜樣力量，時(shí)人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負(fù)的原因之一。

建安的前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛。當(dāng)銅雀臺(tái)建成時(shí)，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”?！懊窟M(jìn)見難問，應(yīng)聲而對(duì)，特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人，認(rèn)為他是“最可定大事”，對(duì)他寄以很高的期望。本來，如果按此照樣發(fā)展，他會(huì)接替曹操之位。但是，偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛，并招來曹丕對(duì)他的猜忌。

曹操愛惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人，曹植的做法和性格無可厚非，常人會(huì)認(rèn)為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩(wěn)重，易授人話柄，難以服眾。

有以上的缺點(diǎn)，在曹操眼中算是已失掉了資本，即使沒有曹丕的“以術(shù)相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會(huì)考慮把王位傳給曹植。加上善于機(jī)心的曹丕“御之以術(shù)，矯情自飾”，收買人心，致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天，曹植則保全了性命。

曹植空有政治抱負(fù)而無政治頭腦，在失掉父親的寵愛后仍不自知，繼續(xù)任性罔為，不自雕勵(lì)。如有次他居然私自“乘車行馳道中，開司馬門出”。這顯然是不按制度而為！已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認(rèn)為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對(duì)曹植的看法。

大概是想對(duì)曹植作個(gè)警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動(dòng)搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動(dòng)。此時(shí)此刻，曹植已失去父親的信任了。

曹丕趁機(jī)落井下石。當(dāng)曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時(shí)，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植，醉到成泥的曹植當(dāng)然不能接受命令，這無疑讓曹操對(duì)曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見一斑。

曹丕稱帝之后，對(duì)曹植的猜忌越來越深，老想找機(jī)會(huì)殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩，故意刁難。曹植作《七步詩》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內(nèi)中有無限感傷，其實(shí)又是對(duì)曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒有太后的維護(hù)，估計(jì)曹植亦難逃大難。因?yàn)橐圆茇У臑槿撕湍芰?，要在詩中找點(diǎn)什么破綻，不是什么難事。

從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸。《贈(zèng)白馬王彪》說“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對(duì)兄長曹丕仍有所保留，一來環(huán)境險(xiǎn)惡，二來內(nèi)心仍存在幻想，那種對(duì)骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》，就表達(dá)了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無路訴。

在其侄曹睿在位時(shí)，曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對(duì)其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點(diǎn)兵行險(xiǎn)著之感?；蛟S是想來個(gè)激將法之類?？上Р茴２⒉辉谝猓谑遣苤仓坏脨澣唤^望而死。

曹植的一生，勛績(jī)?cè)诤材?、賦辭之中，有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻受自身性格所困，率性而行，結(jié)果是葬送了自己。

性格決定命運(yùn)演講稿篇九

當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，我感慨萬千。正如書中所說：“性格的力量能夠改變?nèi)松?”人僅有努力塑造良好的性格，才能譜寫完美的人生，成為生命中的真正的贏家。

性格是指人們?cè)趯?duì)待不一樣事物的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特征，性格正如人的面孔，有多少人就有多少性格，不一樣的'人有不一樣的性格。好性格是指能促使人事業(yè)成功，能夠給人的生活帶來幸福和歡樂的性格。壞性格是指阻礙人的成功，使人窮困潦倒，破壞生活歡樂、幸福的性格。我想，不管是誰都想擁有一個(gè)好性格，都想能夠給人的生活帶來幸福和歡樂。在今日這個(gè)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，同樣的機(jī)遇同時(shí)擺在人們面前，人與人的性格不一樣，對(duì)待機(jī)遇的態(tài)度也不一樣，于是有的人能成功，有的人只能與成功擦肩而過。性格決定了人們做人做事的方法，也就決定了自我的道路和命運(yùn)。

如果將青銀高速比作一個(gè)立于世間的巨人，那么性格就是其渾身的骨架，知識(shí)和學(xué)問等則是從充斥于骨架上的混凝土。骨架則決定著大廈能建多高，建多壯。而這青銀的骨架就是我們的厚德文化，在我看來，厚德文化就是一種習(xí)慣，一種全體青銀人應(yīng)當(dāng)構(gòu)成的良好的習(xí)慣。當(dāng)我們把“厚德載道，止于至善”當(dāng)成我們行動(dòng)的準(zhǔn)則，變成我們的青銀人習(xí)慣的時(shí)候，我們就會(huì)去自覺的遵守，不需要異常的意志努力，不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控，在什么情景下就按什么規(guī)則去行動(dòng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人生的一種力量?？梢?，一個(gè)人的行為習(xí)慣長時(shí)間地影響著其自身的性格，甚至是一生的命運(yùn)。

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