大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理得贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】一
初品蘇軾，心里裝的是他“西北望，射天狼”地豪情壯志，又品蘇軾，心頭沉淀是他“十年生死兩茫?！钡臒o(wú)限凄涼，再品蘇軾，眼中印出的是他“敲門(mén)試問(wèn)野人家”的閑清雅致，三次品讀，三味不同的蘇軾，讓我清清地翻開(kāi)封塵的歷史與他“把酒問(wèn)青天”――
密州出獵
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右摯蒼……”，讀過(guò)《江城子》之后，我的心里裝的是無(wú)盡的豪放與熾熱，遙想著當(dāng)年“千騎卷平岡”的場(chǎng)面，黃沙飛揚(yáng)，馬蹄聲震如雷鳴，他，一個(gè)四十出頭卻有了白發(fā)的男人，容光煥發(fā)地飛奔在大隊(duì)的前端，眼里射出的目光，是他的奔放灑脫，是他的豪情萬(wàn)丈，是他的壯志雄心，是他的胸懷天下!
可有誰(shuí)知道，他，是一個(gè)被貶到密州的杭州通判。才華橫溢的他怎甘如此的恥辱，但是他沒(méi)有放棄，他有“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的雄心壯志，所以，他要“老夫聊發(fā)少年狂”，他要給百姓一個(gè)答復(fù)，給朝廷一個(gè)答復(fù)，給自己一個(gè)答復(fù)，“我并未老!我有雄心壯志，我有真才實(shí)學(xué)，我有無(wú)限的精力去做好每一件事情!只有馬蹄過(guò)后飄落的黃沙默默地詮釋著一切。
初品蘇軾，心中多了份豪邁……
乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
再品蘇軾，才知道豪情萬(wàn)丈的蘇軾，也有癡情者的那一般柔情與凄婉，讀過(guò)《江城子》，無(wú)盡的心痛與酸楚之后，讓我的淚是真真切切地流下來(lái)了……
他依在床頭，默默地思念著自己故去的女人，十年辛酸苦雨漂泊了半生，昨夜仿佛還在眼前，但她，一個(gè)默默地守護(hù)等待著他的好，卻被時(shí)間的流失無(wú)情地沖刷走了，留下的，只有那一張張時(shí)時(shí)浮現(xiàn)的笑臉，那一聲聲如在耳邊的輕喚，他不由得老淚橫縱了，對(duì)月大嘆一聲“我對(duì)不起你啊!”這是怎樣地一種發(fā)自內(nèi)心地深深自責(zé)呦!
柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫?！钡牡却?，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢(mèng)中，他仿佛又回到了少年時(shí)代，身著錦衣，輕輕地走在她窗前，“小纖窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”這是怎樣的一種思念呦。“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”，官場(chǎng)的失利，處世的凄涼，命運(yùn)的坎坷……但只千言萬(wàn)語(yǔ)，卻化作了多少溫?zé)?，劃過(guò)臉頰，話到唇邊唇又止，淚上心頭悲難釋，這是怎樣地一種悲痛呦!
再品蘇軾，心里多了絲凄楚……
浣溪沙
又品蘇軾，心中裝的是他“敲門(mén)試問(wèn)野人家”的閑情，那時(shí)他被貶到惠州、儋州，那里人煙稀少，瘟疫遍布，已經(jīng)年近花甲的他，手持一酒瓢，邊走邊飲，“蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)”。他走在田埂上，風(fēng)吹過(guò)了他的面頰，他揮一揮手拋開(kāi)了一切無(wú)奈與煩惱，留下一袖清風(fēng)，酒喝著喝著，頭頂昏昏欲睡，讓他“日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家”流放到離故鄉(xiāng)如此遙遠(yuǎn)的地方，他并未抱怨，卻只是東升西落地打發(fā)日子，一片酒瓢裝下了他的整個(gè)天空。
再讀蘇軾，心里多了份清閑與坦然……
合上書(shū)，回味著那一段段泛黃的歲月，心里又多了些什么?很多很多……
贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】二
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！币嘣~亦歌。一曲《水調(diào)歌頭》成為千古絕唱。第一遍讀它，只是匆匆的，像是完成任務(wù)一樣。靜下心來(lái)再讀它，我漸漸走近蘇軾，走進(jìn)他的《水調(diào)歌頭》，隱約感覺(jué)理解了蘇軾。我像是明白了，他通過(guò)清寂的月亮，不光看到了離別的無(wú)奈，更悟到了一種很深刻的哲理，傳遞出了一份美好的祝福。
的確，親人、知己固有別離之時(shí)，無(wú)論身在何方，即使遙隔千里，但只要心在一起，有明月相伴，彼此就有了寄托和祝福。
再遇蘇軾，便是《記承天寺夜游》了。第一次讀這篇短文時(shí)，磕磕絆絆，里邊的意思似懂非懂。或許是因?yàn)楣_(kāi)課的緣由，或許是內(nèi)心對(duì)于蘇軾的崇敬，我便在網(wǎng)絡(luò)上將這篇文章的寫(xiě)作背景，以及文章的譯文粗略地看了一遍。再讀時(shí)，果然沒(méi)有了第一次的磕磕絆絆，每一句話都感覺(jué)朗朗上口?！队洺刑焖乱褂巍范潭處拙?，不足百字，卻表達(dá)了作者復(fù)雜的感情。不必說(shuō)貶謫的悲涼，人生的感慨。也不必說(shuō)賞月的欣喜，漫步的悠閑。單是“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于庭中”的寥寥數(shù)語(yǔ)，就有無(wú)窮味道。其中，“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表；“念無(wú)與為樂(lè)者”，則含有知音稀少的憾意和位卑言輕的喟嘆；而“遂”和“尋”二字顯現(xiàn)出訪友的急切心意,“亦”字又顯示出“心有靈犀一點(diǎn)通”的喜悅；月光傾瀉，“相與步于中庭”，其恬適的心緒躍然紙上……
人生難免有大起大落，但是可以因此放棄對(duì)生活的美好憧憬嗎？對(duì)待一些事情不妨換個(gè)角度，也不妨忙里偷閑做個(gè)“閑人”。所以，我特別喜歡文章的最后兩句。蘇軾用那些追名逐利的“忙人”和淡泊名利的“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、豁達(dá)樂(lè)觀。因?yàn)椤伴e”才能“夜游”。此夜的月光，因?yàn)橛辛巳说男蕾p與愛(ài)慕，才會(huì)顯得美；因?yàn)橛辛酥憾桨l(fā)多情，給了蘇軾一個(gè)多情而美麗的曠達(dá)心靈，自然也成了他一個(gè)久違的知心朋友。
當(dāng)，我似乎更加明晰了：一輪明月，在古代文人騷客的心境中，經(jīng)過(guò)情感的醞釀，它似乎變成了一杯濃濃的醇酒，只要你用心嘗過(guò)，便醉在它的古意斑駁里。
贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】三
蘇軾作為我最喜歡的歷史人物，他早已沉睡太久。遠(yuǎn)離這個(gè)世界的喧囂。
有人說(shuō)蘇軾是中國(guó)古代少有的全才?？稍谖已劾铮坏巧儆?，而是絕無(wú)僅有。
他的一生仕途三起三落，讓人為之慨嘆。明明很有才華，卻壯志難酬。
他的詩(shī)曠達(dá)，豪放，為宋詩(shī)開(kāi)辟了新的道路?；蛟S就算在現(xiàn)代，他的率真也會(huì)讓太多的人為他可惜?？晌遥褪翘兆碛谒倪@一點(diǎn)，不與世俗同流合污。他清高，他孤芳自賞。但那又怎樣，他是真的有才。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這一句詩(shī)，讓我看到，他不僅僅是一個(gè)詩(shī)人，更是一個(gè)哲學(xué)家。他的詩(shī)很有道理，讓人百讀不厭，很喜歡，愛(ài)不釋手。
我欣賞蘇軾，欣賞他的淡泊曠達(dá)，欣賞他的我行我素。就連他的政敵王安石也不得不承認(rèn)他是一個(gè)難得的有才之人。被對(duì)手欣賞，何其榮幸。
蘇軾有三個(gè)妻子，每一個(gè)妻子都很賢淑?？杀У氖?，三個(gè)妻子都先他離開(kāi)人世。他的一生很精彩，坦蕩蕩?，F(xiàn)在每次媽媽給我做東坡肉的時(shí)候，我都感概萬(wàn)千。這是多么有智慧而又偉大的一個(gè)歷史人物?。?/p>
他的書(shū)法堪稱一絕，他的詩(shī)文讓我沉醉。每每讀起，仿佛猶如天籟高歌，余音繞梁，三日不絕。
贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】四
蘇軾《前赤壁賦》的賞析
北宋神宗元豐五年(1082)，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”謫為黃州團(tuán)練副使，其間，他縱情山水，兩賦赤壁。世人稱夏歷七月十六所作為《前赤壁賦》，十月十五所作為《后赤壁賦》，是為一時(shí)名篇，千古力作。
主客問(wèn)答的辭賦結(jié)構(gòu)
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，自荀子《賦篇》創(chuàng)其名后，歷史上先后有鴻篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢賦、格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆少x。至唐，科舉考試中仍要按聲律平仄寫(xiě)賦。杜牧的《阿房宮賦》可稱濫觴，宋歐陽(yáng)修《秋聲賦》已趨成熟。蘇軾才華橫溢，他擺脫了堆砌典故、拘守聲律的束縛，在句法自由、結(jié)構(gòu)自由、韻律自由中，既保持賦的形體，又含詩(shī)味的濃郁，且與散文亦迥乎有別。因此，《前赤壁賦》行走自由、似詩(shī)如畫(huà)，可以說(shuō)是散賦中杰出的代表作。
歷來(lái)游記以游賞山水為題材，大多用記游寫(xiě)景抒情為常法。蘇軾游記赤壁，推陳出新。首先，他記敘之體是虛擬的主客對(duì)答的結(jié)構(gòu)形式。主客對(duì)答是賦體中的傳統(tǒng)手法，主與客都是作者一人的化身。在《前赤壁賦》中，客的觀點(diǎn)和感情是蘇軾的日常感受和苦惱，而主人蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙的領(lǐng)悟，而這一切則是通過(guò)嗚嗚洞簫、主客設(shè)問(wèn)引起。其次，辭賦行文多用排比、對(duì)偶，即所謂韻文，此亦是賦的主要特點(diǎn)。但《前赤壁賦》每段首句或開(kāi)頭幾句又多為散句。如首段“舉酒屬客”“少焉”為散句，第二段開(kāi)頭“于是飲酒”是散句，第三段客曰散句更多，第四段則以散句為主。可見(jiàn)，全文散句成份多處。但是，既然是賦，則應(yīng)該用駢句或近乎駢句為主?！肚俺啾谫x》以四字六字為多，幾同于“四六文”。讀之于整飭中見(jiàn)參差，整齊中顯自由。這樣既顯示了傳統(tǒng)賦體那種特質(zhì)和情韻，卻又做到保留而不拘泥，講究又不為束縛。最后，辭賦講究聲韻美?！肚俺啾谫x》多處押韻，卻換韻較快。每段一韻或幾韻不等，而且換韻處往往是文義的一個(gè)段落。如第一段的“天”“然”“仙”，第二段的“慕”“訴”“縷”“婦”，第四段的“鹿”“屬”、“粟”“窮”“終”“風(fēng)”，以及末段的“主”“取”與“色” “竭”“適”等?？傊?，《前赤壁賦》以文為賦，藏韻于不覺(jué);借客設(shè)問(wèn)，嘆人生之如寄。用辭賦之語(yǔ)言形式，卻又棄尋常之套路，以至象“若夫”“爾乃”“是以”等等也拋而不用。這是大家的蘇軾兼取散文和辭賦的優(yōu)點(diǎn)、手法作賦，是蘇軾此賦出新處，亦是絕妙處。
詩(shī)化的景情融合
讀《前赤壁賦》，我們感到蘇軾寫(xiě)的景美。你看，一葉扁舟浮在茫茫江面，月色水光與天宇合一。以至于江動(dòng)還是船移，御風(fēng)還是乘云，是實(shí)景還是虛象，說(shuō)是又不是了。然而，文章寫(xiě)得卻是常景，正如清代文學(xué)家方苞所說(shuō)，“所見(jiàn)無(wú)絕殊者(沒(méi)有什么特別與眾不同的地方)，而文境邈不可攀”。文章寫(xiě)的是常景，是山水，是風(fēng)月。但是，為什么又有如此感人的魅力呢?答曰：它的景是詩(shī)化的景情融合所致。
文章通篇以景貫串，“風(fēng)”和“月”是主景，山川、江水輔之。首段“風(fēng)”和“月”開(kāi)卷?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興”和“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”幾句，極凝練簡(jiǎn)潔點(diǎn)出風(fēng)月，寫(xiě)出江景。接著，文章反復(fù)再現(xiàn)“風(fēng)”和“月”形象。如歌中的“擊空明兮沂流光”，客引曹操的“月明星稀”及“抱明月而長(zhǎng)終”、 “托遺響于悲風(fēng)”
，蘇軾答對(duì)的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”，都緊緊扣住了“風(fēng)”和“月”。這種景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文渾然一體，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)。你看，秋江的清風(fēng)，澄凈的星空，月移船行。無(wú)邊的風(fēng)月渺渺入懷，人好像在仙界飄。正當(dāng)主客陶然其中正感到一個(gè)“樂(lè)”字時(shí)，扣舷而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒轉(zhuǎn)向了莫名的惆悵。這是借景生情，景是情的外觀;情由景生，情是景的內(nèi)涵。文章接著下來(lái)，由 “月明星稀，烏鵲南飛”句，再?gòu)目偷目谥?，用曹操這個(gè)歷史人物來(lái)抒發(fā)感情。當(dāng)然，這中間，蘇軾是借景物、地點(diǎn)的關(guān)合。最后，仍從眼前的明月、清風(fēng)引出議論，即人們常見(jiàn)的山川、風(fēng)月的變與不變、有窮無(wú)窮來(lái)感嘆人生?？梢?jiàn)，“風(fēng)”“月”這慣常的景色，起始寫(xiě)來(lái)又極似閑筆，在《前赤壁賦》中卻因?yàn)椤翱彰鳌薄傲鞴狻敝?，生出“?lè)甚”“愀然”之情，而讀者則是在不知不覺(jué)中為這常景打動(dòng)，為這感情的抑揚(yáng)起伏所吸引。因?yàn)?，這景這情，有歷史人物的業(yè)績(jī)，有古戰(zhàn)場(chǎng)的空寂，有作者的曠達(dá)和惆悵。文章正是這樣由于景物的反復(fù)穿插，悲喜之情的不斷消長(zhǎng)，作者情感的痛快吐納，使景情融合達(dá)到完美統(tǒng)一，使常景產(chǎn)生如此感人的魅力。
達(dá)觀的`人生境界
歷來(lái)稱《前赤壁賦》有《莊》《騷》文法，所謂瀟灑神奇，出塵絕俗，此論固然不錯(cuò)。但是，文章留名千古，歲月遺芳，不僅僅是蘇軾的文筆，還有他文章中深含的思想和哲理?！肚俺啾谫x》體現(xiàn)了作者什么思想和哲理呢?
有人認(rèn)為，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，感嘆人生短暫，是文章的主要思想。甚至有人還會(huì)說(shuō)，蘇軾不過(guò)是在此文中主張“及時(shí)行樂(lè)”而已。我們認(rèn)為此論有誤。蘇軾詩(shī)文浩繁，但是，象《前赤壁賦》這樣充滿思想、深含理趣的作品，應(yīng)該說(shuō)亦不算多?！肚俺啾谫x》以“風(fēng)”“月”為主景，則文章思想和哲理亦包含在“風(fēng)”“月”之中。我們知道，宋神宗元豐五年，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕舟黃岡赤壁下的長(zhǎng)江中賞月游玩。蘇軾當(dāng)時(shí)政治上失意、仕途上受挫、生活上落魄，使他陷入苦悶與迷惘，這對(duì)一個(gè)封建社會(huì)的文人士大夫來(lái)說(shuō)，是很自然的。但是，月夜美景和大江泛舟給他帶來(lái)了舒暢心情，酒酣耳熟后凄愴的洞簫聲扣舷而歌，使他從水的流逝、月的盈虛中領(lǐng)悟到物的變與不變?！笆耪呷缢?，而未嘗往也;虛盈者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。水在流逝，月有盈虛，是變;但是前浪雖去，后浪再來(lái)，流水仍在，月也始終沒(méi)有盈虧，這又是不變，也沒(méi)有變。而隨著水與月的長(zhǎng)存無(wú)窮，每個(gè)曾經(jīng)伴著長(zhǎng)江與明月的生命也一樣都會(huì)長(zhǎng)存，都屬無(wú)窮。這就是所謂的“則物與我皆無(wú)盡也”。讀文至此，我們難道不覺(jué)得文章的意蘊(yùn)是積極的，揭示的人生境界是達(dá)觀的么?
雖然，文章中也有“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”等語(yǔ)，但這對(duì)一個(gè)壯志未酬、歲月蹉跎的已近垂老之人來(lái)說(shuō)，是共有的悲哀，也是世俗的悲哀。從這一點(diǎn)再去看“吾與子漁樵于江渚上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿”“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，就可以理解了。那可不是“及時(shí)行樂(lè)”啊，雖絕無(wú)驚世豪情，卻乃尋常生活。諧寫(xiě)景、抒情、議論于一體，熔社會(huì)、人生、自然于一爐，俯察人與宇宙，充滿人事滄桑與吾生有涯的感嘆，凡此種種，皆為《前赤壁賦》使人們歷久彌新愛(ài)讀之原因，文章千古不絕之魅力。
賞析：先論一下蘇軾。蘇大胡子縱情豪邁、風(fēng)流文章，這個(gè)大家都熟知了。我的印象中，除了下棋，他在琴、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、茶上都有很深的造詣，而且精通《易》。所以他的文章，奇巧方面，略有欠缺，眼界之高，著實(shí)令人嘆為觀止。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)這篇《前赤壁賦》。文章的結(jié)構(gòu)沒(méi)什么新意，很傳統(tǒng)的“揚(yáng)——抑——揚(yáng)”的格式，由景而入情，逐級(jí)升華，最后達(dá)到哲理的高度，這也是唐宋時(shí)期常用的行文方式。
文章高明的地方還是在于境界?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興”，這是極為清幽的環(huán)境了，在這樣的環(huán)境中，蕩舟于赤壁之下，看見(jiàn)“白露橫江，水光接天”，換了是你，會(huì)有什么樣的感慨?“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！焙脗€(gè)蘇子!飄飄然乘風(fēng)而起，頓時(shí)把什么曹操啦、周郎啦，統(tǒng)統(tǒng)地不放在眼里了。數(shù)百年前的那場(chǎng)廝殺，于蘇子眼中、于這江明月、于這崖清風(fēng)，實(shí)在并沒(méi)有改變改變什么，仙去了吧，就在這樣的秋夜。
且慢，還有美酒不曾痛飲，還有美人不曾承恩，還有知己不曾暢談，那么緩一緩吧?！敖癯芯平癯怼?，乘著酒興，唱一曲古風(fēng)盎然：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！惫γ闶裁?利祿算什么?世上有佳人，當(dāng)在絕北方。蒹葭又黃了么?白露又降了么?駕著扁舟去尋求吧，縱然知道城將傾、國(guó)將除，城與國(guó)，又那里比得上美人一笑呢?
朋友的意境，那就要差得多了?！按朔遣苊系轮?shī)乎?”“此非孟德之困于周郎者乎?”一代英豪也湮沒(méi)在這明月清風(fēng)里了，何況你我二人?千百之后，又有誰(shuí)會(huì)想得到，這樣一個(gè)夜晚，這樣一只小船，你我兩個(gè)在這里做“漁樵問(wèn)答”?天地靡遠(yuǎn)，人生其間仿佛滄海一粟;歲月靡久，百年也不過(guò)蜉蝣一度，而今的我們，面對(duì)的卻是同古人一樣的悲哀啊。
“不是那樣的?！碧K子提出了自己的看法：“讓我們換個(gè)角度來(lái)看，天地與你我，千年與一瞬，相同而又不同，不過(guò)是藏在‘有無(wú)’之間的一個(gè)變數(shù)。況且萬(wàn)物各有其主，也許我們本來(lái)就不是功名利祿的正主，所以有也沒(méi)什么好珍惜的，沒(méi)有也沒(méi)什么好企羨的。而暢快的心境，那是完全取決于你我自身的，既然是這樣，我們還是快活起來(lái)吧!”
就象先頭說(shuō)的，蘇軾精通《易》，而在這篇文章中，與奔放的文字相輝映的，正是蘊(yùn)涵其中的義理。前面的寫(xiě)境是畫(huà)龍，體現(xiàn)的是不凡的風(fēng)骨;后面的論理是點(diǎn)睛，凸示出超群的智慧，風(fēng)骨與智慧結(jié)合，蘇子就這樣進(jìn)入到神仙一般的境界。
贊揚(yáng)蘇軾的作文【范文5篇】五
贊揚(yáng)的力量十分偉大，它可以使你做得比以前更出色，甚至最終嘗到了成功的喜悅。
??????? 有一次，小區(qū)要舉辦節(jié)日晚會(huì)，要求小區(qū)里的孩子們來(lái)自己表演。于是，我便信心滿滿地找了幾個(gè)小伙伴來(lái)排練。我好不容易才找到一個(gè)舞蹈，每天一放學(xué)就和她們排練。幾個(gè)星期后，終于要表演了，我興奮地在后臺(tái)準(zhǔn)備。大家都很興奮，可是我看著前面的節(jié)目一個(gè)比一個(gè)好，生怕自己表演得比別人差，心里便焦急了起來(lái)。我的表情顯得很慌張，伙伴們看到了，好奇地問(wèn)：“你怎么了，前面不是還挺興奮的嗎？”我說(shuō)：“我緊張，害怕表演得不好。”她們安慰我說(shuō)：“沒(méi)事的，不用怕，你盡自己最大的力就好了?！蔽艺f(shuō)：“我緊張得連動(dòng)作都忘了?！彼齻兣Φ貏裎遥骸澳窃趺葱心?，你可是打頭的，你要是忘了，我們可怎么辦??！我們相信你可以的，不要讓我們失望??！”上臺(tái)表演了，我心里拼命地對(duì)自己說(shuō)：“不要緊張，要做到最好，我不能讓大家失望啊。”表演結(jié)束，我們的節(jié)目被評(píng)為了第二名，我果然沒(méi)讓大家失望。
??????? 這一次，我領(lǐng)悟到，我本來(lái)就可以做得很好，就是缺少了信心，伙伴們的話使我有了足夠的信心和勇氣。這就是贊揚(yáng)的力量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/32478.html】
