2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-08-25 18:20:47
2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀
時間:2023-08-25 18:20:47    

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇一

各位游客:大家好!

歡迎來到上海城隍廟參觀,我是這里的x導(dǎo)游,希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。

城隍廟

上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充,改為上海縣城隍廟。相傳,城隍是道家保護(hù)城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,以期其歿后也能為民“御大災(zāi)、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱“一廟二城隍”,國內(nèi)罕見。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名“沉香閣”(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為“慈云禪寺”,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有“奇秀甲于東南”之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝,曾盛極一時,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落,曲經(jīng)回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭輝,盡顯“江南名園”之風(fēng)范,并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計,并親自參與建造,用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下,有“皺、漏、透、瘦”四個標(biāo)準(zhǔn),玉玲瓏則四者俱佳,而以“透、漏”論之,更是冠蓋全國,稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。

當(dāng)代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時,寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋”的詩句。

湖心亭、九曲橋

典雅、別致的九曲橋,與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋為什么以“九”為數(shù)呢?按中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,九是陽數(shù)最高的數(shù),具有吉利之意,故取名“九曲橋”,實有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲,幸運久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲,天長而地久;老翁走九曲,活到九十九”的民謠。

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇二

剛剛買好了票,我和弟弟妹妹就一溜煙地跑上了樓梯,開始參觀了.我們地第一個參觀的對相象就是那可愛的娃娃魚.那條娃娃魚懶懶地浮在水面上,就像死了一樣.聽工作人員說,這條娃娃魚很懶,在半個小時前,還在游來游去,現(xiàn)在就開始睡大覺了.我觀察了一下,發(fā)現(xiàn)它的身上有一塊一塊的斑,大概和大拇指的指甲蓋那么大,它的眼睛特別小,只有幾粒的大小.這條娃娃魚的身體很長,大約有1米左右.它可不跟其他魚一樣,只有尾巴,它還有四條短短的腿,因為它是兩息棲動物呀!

我們還看到了電鰻,"千手觀音",揚(yáng)子鄂,老壽星大海龜……

現(xiàn)在,已經(jīng)有許多動物已經(jīng)消失或正在消失,我們要好好保護(hù)它們,不要讓他們在未來的世界沒了蹤影!

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇三

上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247),華亭即立城隍廟。上海在置縣前,也供祀城隍于淡井廟,以作為華亭縣城隍行殿,后人稱老城隍。明朝開國后,于洪武二年(1369),詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。元時累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州,轉(zhuǎn)徙上海。當(dāng)時占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用,為其拒絕。吳元年及洪武初年,朱元璋幾次淮備起用秦裕伯,秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安,這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”,即下手渝:“海浜民好斗,裕伯智謀之士而居此地,堅守不起,恐有后悔?!笔种I的意思十分明白,秦裕伯只得應(yīng)召人朝,次年拜待制,旋為治書待御史。洪武三年,設(shè)科取士,與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒,葬于上海長壽里。為“釋主疑,明民志,不惜一身之去就,為國人請命也”,因而,海濱之民懷著感激與敬重,奉祀其為城隍神。

永樂年間,上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成具城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載,相傳吳王孫皓病重時,有神附體一小黃門,對孫皓言道:“華亭谷東南有鹽塘,風(fēng)潮為害,非人為所能防。臣本漢霍光也,愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之。”遂立廟祀漢博陸侯霍光,是為上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿則供奉秦裕伯。改建之初,城隍廟規(guī)模尚小,以后歷代都有所修葺。全盛時,包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709),在廟側(cè)起造東園。乾隆時,由全縣士商捐納,購潘氏豫園故址,歸城隍廟,稱西園。重加興修,所費資產(chǎn)累巨萬,極泉石之美,以作娛神樂神之用。府基一度達(dá)70畝,稱盛一時。其時,江南奉祀城隍“尤謹(jǐn)”,開堂皇崇,寢閣羽衛(wèi),“廟制輒擬古諸侯,又極池臺園囿之觀,吳越所在者皆然,而上海為尤盛”。與盛大的廟宇相一致,上海人對于城隍神有著特別虔城的奉祀:先是松江民俗,每重禱獻(xiàn),而于城隍廟尤甚,如祈病祈福,富室用全豬羊,貧者用三牲首,日元虛晷,僉云城隍有炅,能禍福人,別府銫無此事。除夕日,家家戶戶備牲醴,前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭,源源而來,香火稱旺一時。每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厲壇,迎送間,彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬,備極豪華、隆重,“雖王侯不能擬,官府不能禁”。歷經(jīng)數(shù)世,在滬人的心目中,上海的城隍神“御災(zāi)捍患,素者威靈”,士民對其感恩戴德。清代曹一士曾應(yīng)邑民之請,為城隍神作《頌序略》,其中記載了送樣一則故事:順治十年秋,一直在海上堅持抗清斗爭的張名振引兵人吳淞。蘇州總兵王璟時掌軍務(wù),督戰(zhàn)上海,見對方旌旗蔽空,海艘魚貫而入,一時竟不知所措。是役,清兵潰敗。不久,江寧巡撫周國佐按臨上海,王璟深恐其畏敵逃避之跡敗露,遂先發(fā)友制人,誣告上海百姓犯通海之罪。周國佐信以為真,決定屠城,淮備從南浦至靜安寺,承數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂?fàn)N等聞知,急忙趕赴撫臺行營,長跪陳請,愿以全家百口性命為保。自朝至暮,再三懇求。周國佐仍一意孤行,下令雞鳴時分縱戮。夜半,城隍神顯形巡撫官廨,朱袍象簡,赫立階下,周國佐見之,心意稍動。稍頃,城隍神又顯形,對著周國佐“直視搖首者數(shù)四”。于是,周國佐收回屠城之令,全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說,反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。

也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來。天子要祭八種神,其中有“坊”與“水庸”,大略是對城塹、護(hù)城溝渠之祭,這是對城市守護(hù)神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。后世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事?;笥诶碚?,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災(zāi)難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進(jìn)香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻(xiàn)報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。

自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當(dāng)時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設(shè)商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設(shè)于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰“保障海隅”。清同治時又加封“護(hù)海公”,勻天后神合力護(hù)庇南來北往的海舟,“上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達(dá)燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃麕集,往往驚濤駭浪中,神之靈異與天后相佐佑”。進(jìn)出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱?!皯T駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會,天后城隍遍爇香。”每次城隍廟修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。精選5篇上海城隍廟導(dǎo)游詞(五)

上海市城隍廟,道教廟宇,位于黃浦區(qū)方浜中路。城隍,又稱城隍神、城隍爺。是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。

上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建,明永樂年間,改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主,正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,,后殿乃寢宮。現(xiàn)門前存有1535年所建的牌坊,戲臺為1865年建。上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑,紅墻泥瓦,現(xiàn)在廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿,財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華最負(fù)盛名的豫園旅游景區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。風(fēng)雨倉桑,朝代更迭,上海城隍廟也歷經(jīng)興衰。

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇四

上海是中國的經(jīng)濟(jì)、交通、科技、工業(yè)、金融、會展和航運中心之一。上海港貨物吞吐量和集裝箱吞吐量均居世界第一,是一個良好的濱江濱海國際性港口。上海也是中國大陸首個自貿(mào)區(qū)“中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)”所在地。今天小編要說的就是上海的房屋

租賃合同

!

房屋租賃是由房屋的所有者或經(jīng)營者將其所有或經(jīng)營的房屋交給房屋的消費者使用,房屋消費者通過定期交付一定數(shù)額的租金,取得房屋的占有和使用權(quán)利的行為。房屋租賃是房屋使用價值零星出售的一種商品流通方式。

租房者在簽訂房屋租賃合同時,一定要看清楚合同上面所規(guī)定的條款,明確租賃雙方的權(quán)利與義務(wù)。如租賃用途、租賃期限、修繕責(zé)任、變更與解除合同、簽訂轉(zhuǎn)租、違約責(zé)任等條款,租賃雙方要協(xié)商一致,以免在日后租房過程中產(chǎn)生爭執(zhí),引發(fā)不必要的煩惱。

出租人和承租人就房屋出租的租金、期限、違約責(zé)任等條款達(dá)成一致意見后,租賃合同就成立了。今天小編要與大家分享的是:上海城市房屋租賃合同模板,具體內(nèi)容如下,僅供參考!

一、本合同適用于城市市區(qū)、郊縣城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)國有土地范圍內(nèi),除房管部門直管公房和租賃給本單位職工居住的系統(tǒng)公房外的其他所有房屋的租賃。

二、本合同所稱的房屋租賃是指房屋所有權(quán)人依法將房屋出租給承擔(dān)人居住或提供給他人從事經(jīng)營活動及以合作方式與他人從事經(jīng)營活動的行為。

三、簽訂本合同前,當(dāng)事人雙方應(yīng)相互交驗或出示本合同提及的有關(guān)證件和證明。

四、本合同的部分條款,當(dāng)事人雙方不作約定或另有約定時,應(yīng)在空格部位打×。

五、本合同條款由上海市房屋土地管理局和上海市工商行政管理局負(fù)責(zé)解釋。

合同編號:_____________________

根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)和本市有關(guān)規(guī)定,甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎(chǔ)上,經(jīng)協(xié)商一致,就甲方將其合法擁有的房屋出租給乙方使用,乙方承租使用甲方房屋事宜,訂立本合同。

房屋的座落、面積及裝修、設(shè)施

1-1 甲方將其合法擁有的座落在本市______________區(qū)(縣)______________路______________弄(新村)________號________室(部位)______________ 出租給乙方使用。

1-2 甲方出租給乙方使用的該房屋建筑面積共______________平方米。

1-3 該房屋的現(xiàn)有裝修及設(shè)施狀況,由雙方在合同附件()中加以列明。除雙方另有約定外,該附件作為甲方按本合同約定交付乙方使用和乙方在本合同租賃期滿交還該房屋時的驗收依據(jù)。

租賃用途

2-1 本合同簽訂前,甲方已向乙方出示了該房屋的《房地產(chǎn)權(quán)證》(權(quán)證編號:______________),其用途為_________。

2-2 乙方向甲方承諾,租賃該房屋僅作為____________________________使用。

2-3 在租賃期限內(nèi),未事前征得甲方的書面同意,并按規(guī)定報經(jīng)有關(guān)部門核準(zhǔn),乙方不得擅自改變該房屋的使用用途。

租賃期限

3-1 該房屋租賃期共______________個月。自________年_______月_______日起至_______年_______月_______日止。

3-2 租賃期滿,甲方有權(quán)收回全部出租房屋,乙方應(yīng)如期交還。乙方如要求續(xù)租,則必須在租賃期滿前的_______月向甲方提出書面意向,經(jīng)甲方同意后,重新簽訂租賃合同。

租金及支付方式

4-1 該房屋每月每平方米建筑面積租金為人民幣_______元,月租金總計為人民幣_______ 元。(大寫:_______萬_______仟___佰_______拾_______元_______角整)。

4-2 該房屋租金_______年內(nèi)不變。自第_______年起,租金每_______年遞增_______%。

4-3 乙方必須在每月_______日前支付當(dāng)月租金。逾期支付,每逾期一天,則乙方需按月租金的_______%支付滯納金。

其他費用

2

頁,當(dāng)前第

1

1

2

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇五

今年是我市創(chuàng)建省衛(wèi)生城市通過茂名市專家暗訪和技術(shù)評估關(guān)鍵年。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視,精心組織,按照市、局工作部署,采取5+2、白+黑的工作方式,全力投入創(chuàng)衛(wèi)工作。今年來,中心投入人力14萬人次,出動機(jī)械2100臺班,出動各種車輛12000車次,經(jīng)過持之以恒、攻堅克難奮力沖刺城市環(huán)境衛(wèi)生達(dá)到前所未有的改觀。

一是加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)作業(yè)管理,提高環(huán)衛(wèi)保潔質(zhì)量。我局,實現(xiàn)城區(qū)環(huán)衛(wèi)服務(wù)全覆蓋,目前機(jī)械化清掃面積142萬平方米,機(jī)械化清掃率達(dá)到33%。。每天早上(6時—8時),下午(2時—4時)對街道灑水降溫降塵,提高潔凈度。,投入17輛垃圾密封壓縮車運輸,全面實現(xiàn)了生活垃圾收運壓縮化、密閉化,形成垃圾一線收集,中轉(zhuǎn)壓縮,無污染封閉式清運,終端無害化處理的科學(xué)體系。2021年,我市城區(qū)生活垃圾產(chǎn)生量萬噸,全部進(jìn)入綠能發(fā)電廠焚燒處理,無害化處理率100%。目前,城區(qū)街道公共地方環(huán)境衛(wèi)生干凈整潔有序。

二是落實垃圾上門收集措施。今年年來,我市印發(fā)《關(guān)于城區(qū)生活垃圾定時倒放的通知》和《上門收集生活垃圾實施方案》,城區(qū)實施上門收集垃圾服務(wù),臨街單位、住戶生活垃圾由環(huán)衛(wèi)工人采用電動車播放音樂收集和機(jī)動車定點收集,時間為早上(6時—8時),晚上(6時—8時)二次,改變市民隨時隨地亂丟垃圾的習(xí)慣,實現(xiàn)“垃圾不落地,化州更美麗”的目標(biāo)。

三是積極推進(jìn)垃圾分類工作。我局積極開展垃圾分類日常工作:加強(qiáng)垃圾分類設(shè)施建設(shè),完成市府廣場周邊、東堤路、北京路、橘城路及“三江六岸”等地段1119個垃圾分類箱的安裝工作,配置了各種環(huán)衛(wèi)作業(yè)車輛431輛,新購入電動保潔車220輛,更新壓縮設(shè)備2套,更新垃圾桶1500個。在城區(qū)規(guī)劃設(shè)置220個四分類垃圾屋,加強(qiáng)垃圾分類工作。加強(qiáng)垃圾分類宣傳力度。2021年7月27-28日,我局還組織人員參加市創(chuàng)衛(wèi)辦在市體育館南門舉辦化州市創(chuàng)建衛(wèi)生城市暨生活垃圾分類宣傳嘉年華大型活動,聚力宣傳引導(dǎo)提升群眾衛(wèi)生意識。在2021年12月30日,向市政府提請在華偉圖書館開展了垃圾分類工作會議,邀請了全市各個相關(guān)單位參加會議,進(jìn)一步明確垃圾分類工作的推進(jìn)方向,落實好垃圾分類工作的責(zé)任。

四是加快推進(jìn)垃圾壓縮站建設(shè)。今年來,我局加快推進(jìn)壓縮站建設(shè),已建成北岸雞頭嶺垃圾壓縮站、三官塘垃圾壓縮站和河西山車壓縮站3座并運營,目前城區(qū)壓縮站已達(dá)4座。

五是加強(qiáng)公廁巡查維護(hù)。我局已在去年完成21座公廁的升級改造,今年重點對照公廁標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善維護(hù),每座公廁配備洗手液、風(fēng)扇、滅蚊燈、紙巾等配套物品,并完善各種制度和做好消殺保潔工作,所有公廁達(dá)到二類標(biāo)準(zhǔn),符合創(chuàng)衛(wèi)要求。

為為進(jìn)一步增強(qiáng)執(zhí)法隊伍依法行政法治觀念,樹立執(zhí)法形象,我局今年以來法規(guī)股組織股室全體工作人員及下屬單位相關(guān)執(zhí)法人員到茂名市城管局學(xué)習(xí)培訓(xùn)3次,在局領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下組織開展專題普法講座4次,拓寬了執(zhí)法人員的視野,調(diào)動了全局上下學(xué)法的熱情,使執(zhí)法人員加深了對城市管理相關(guān)法律法規(guī)的理解以及提高了其法律素質(zhì)和依法行政的能力。同時加快推進(jìn)社會普法工作,利用局屬宣傳專欄、led電子屏以及通過派發(fā)普法宣傳單的方式進(jìn)行普法,收效顯著,為我市創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)營造了濃重的氣氛打造了堅實的法律意識基礎(chǔ)。在12月份,我局在化州市國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”履職報告評議活動中,取得優(yōu)秀等次。

我局對待信訪工作認(rèn)真細(xì)致,細(xì)心處置信訪人所提出的合理訴求,讓每一位信訪人的合理訴求都得到妥善解決,扎實做好信訪維穩(wěn)工作。今年截至12月底,我局共接收到市^v^移交過來的以及信訪人上門的信訪案件共計55宗,其中54宗已辦結(jié),辦結(jié)率達(dá)。

根據(jù)工作部署,我局每季度組織安全生產(chǎn)工作專題講座,完善安全生產(chǎn)工作臺賬,每逢節(jié)假日都組織人員對轄區(qū)內(nèi)的安全生產(chǎn)隱患進(jìn)行排查,確保全年轄區(qū)范圍內(nèi)無重大安全生產(chǎn)事故。

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇六

各位游客:大家好!

歡迎來到上海城隍廟參觀,我是這里的x導(dǎo)游,希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。

城隍廟

上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403—1424)才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充,改為上??h城隍廟。相傳,城隍是道家保護(hù)城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,以期其歿后也能為民“御大災(zāi)、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱“一廟二城隍”,國內(nèi)罕見。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600年)督辦漕運疏?;春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名“沉香閣”(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為“慈云禪寺”,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有“奇秀甲于東南”之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖38年)始建,有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝,曾盛極一時,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,現(xiàn)尚存30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落,曲經(jīng)回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭輝,盡顯“江南名園”之風(fēng)范,并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計,并親自參與建造,用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下,有“皺、漏、透、瘦”四個標(biāo)準(zhǔn),玉玲瓏則四者俱佳,而以“透、漏”論之,更是冠蓋全國,稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。

當(dāng)代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時,寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋”的詩句。

湖心亭、九曲橋

典雅、別致的九曲橋,與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋為什么以“九”為數(shù)呢?按中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,九是陽數(shù)最高的數(shù),具有吉利之意,故取名“九曲橋”,實有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲,幸運久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲,天長而地久;老翁走九曲,活到九十九”的民謠。

2023年上海城投做的 上海城隍廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀篇七

位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當(dāng)夜夢見其母囑托,即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名沉香閣(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風(fēng)浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為慈云禪寺,擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地,享有奇秀甲于東南之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建,有愉悅雙親之意。初占地 70余畝,曾盛極一時,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落,曲經(jīng)回廊交相掩映,池水縈繞與假山懷抱,名貴花木與奇石爭輝,盡顯江南名園之風(fēng)范,并留有清代上海著名小刀會起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在,也是江南園林中黃石假山的典范之作,由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計,并親自參與建造,用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的玉玲瓏是江南三大名石之一,也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下,有皺、漏、透、瘦四個標(biāo)準(zhǔn),玉玲瓏則四者俱佳,而以透、漏論之,更是冠蓋全國,稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久,而且十分精美。

豫園中的.名樹古木也為數(shù)眾多,百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,高壽已四百余年。

當(dāng)代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時,寫下了玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色,豫園有史足千秋的詩句。

1.

上海城隍廟旅游導(dǎo)游詞

2.

上海導(dǎo)游詞

3.

上海導(dǎo)游詞

4.

上海景點導(dǎo)游詞,上海導(dǎo)游詞大全

5.

上海導(dǎo)游詞英文

6.

上海概況導(dǎo)游詞

7.

上海豫園導(dǎo)游詞

8.

上海英文導(dǎo)游詞

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/3206373.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔