心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇一
---《土撥鼠日觀后感》
兩年前我和同學(xué)吃飯，談到現(xiàn)狀，那個(gè)時(shí)候?qū)ΜF(xiàn)狀不太滿意，同學(xué)說(shuō)看看土撥鼠日這部電影吧，也許會(huì)對(duì)我有所啟發(fā)。
看完之后，我確實(shí)受到鼓舞，也有所感。想到了如果想改變就從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起吧。
后來(lái)我參加了新精英，上了職規(guī)課，上了黃埔。有一天我又看了一遍這部電影，我發(fā)現(xiàn)，我的感悟已經(jīng)不是兩年前的樣子了。對(duì)電影我有了更深的理解，對(duì)自己也有了更高的要求。那我就分享一下我自己的感悟吧！
一、我理解的三境界
1.改變自己從現(xiàn)在開始，從小事開始(改變)；
“從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起”。這是我很小的時(shí)候在上思想政治課上面學(xué)到的一句話，相信非常多人都看過(guò)這句話！
（那一刻我在他的身上看到了自己的影子，換工作的影子，總覺(jué)的現(xiàn)在的工作給你的平臺(tái)，總是懷才不遇的感覺(jué)，總是寄希望于下一份工作，事實(shí)證明這是跳槽妄想癥）
后來(lái)陷入每天重復(fù)的日子之后，菲爾經(jīng)歷了短暫的恐懼，為什么每天的日子都一樣，這個(gè)時(shí)候的菲爾求的也是改變。
在他揮霍光了他所有的樂(lè)趣之后，他的生活一度陷入絕望，這個(gè)時(shí)候更加渴望改變，甚至死亡也成了改變的目的。
這個(gè)時(shí)候他的生活是悲慘的，無(wú)法改變的生活，充滿了絕望，空虛。
其實(shí)我們每個(gè)人都能看到我們內(nèi)心深處渴望改變的愿望，也許是對(duì)于目前工作現(xiàn)狀的不滿意，也許是對(duì)生活的某一部分不滿意，也許是對(duì)外界環(huán)境的不滿意，也許是對(duì)我們自己的不滿意，我們內(nèi)心深深渴望的，求變是內(nèi)心的呼喚。
問(wèn)題來(lái)了，怎么求變呢？像我剛才說(shuō)的，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起。我們看看菲爾是什么時(shí)候變化的，第一次變化有一天早上，菲爾打了熱咖啡，送給他的同伴，給了乞丐他身上所有的錢，這就是改變的第一個(gè)開始。讓我覺(jué)得最生動(dòng)的兩個(gè)畫面一個(gè)是他去學(xué)鋼琴，老師說(shuō)明天，他說(shuō)如果今天能安排，他愿意出1000美元。你愿意為你的夢(mèng)在進(jìn)一步做點(diǎn)什么嗎？老師立刻就有時(shí)間了。這說(shuō)明改變從現(xiàn)在開始，有時(shí)候客觀上確實(shí)存在著阻擋前進(jìn)的障礙，可是你改變的意愿到底有多大，對(duì)于菲爾來(lái)說(shuō)，今天就是最后一天，沒(méi)有明天，所以他只能在今天學(xué)習(xí)，明天還是今天。這樣他愿意付出任何代價(jià)。你愿意為自己的任何改變，今天做點(diǎn)什么嗎？另一個(gè)畫面是老乞丐被菲爾救助到了醫(yī)院，可是乞丐死掉了，護(hù)士說(shuō)每個(gè)人都會(huì)死的，今天就是老乞丐的日子”some times people just die”，菲爾說(shuō)“but not today”是，如果今天改變不了就沒(méi)有了明天，對(duì)于菲爾來(lái)說(shuō)，就只有今天，沒(méi)有明天，今天就是生命。如果今天不改變，明天就是死亡, 當(dāng)我看到這里的時(shí)候，我被感動(dòng)了。
這至少說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)是，改變一定要在今天，因?yàn)槊魈焱瑯拥恼系K一樣存在，如果你今天能改變，就不要等到明天，因?yàn)槊魈旌徒裉煲粯印５诙€(gè)是，今天不改變，明天將沒(méi)有機(jī)會(huì)。
那么想改變，就從現(xiàn)在開始。
從現(xiàn)在開始，從小事開始。電影中有另外兩個(gè)畫面，也是兩個(gè)擁抱，一個(gè)是菲爾從酒店出來(lái)遇見的第一個(gè)人，最后一次擁抱充滿了鼓勵(lì)，我們能看到那個(gè)人被擁抱之后那種受到歡心鼓舞的樣子。另一個(gè)畫面是菲爾的同學(xué)，見面之后菲爾的擁抱時(shí)那么懷舊，以至于讓他同學(xué)深深的被感動(dòng)，那無(wú)法承受之溫暖讓他落荒而逃。
沒(méi)有比擁抱更小的事了，但是他給周圍帶來(lái)的改變確實(shí)巨大的，從對(duì)胖子的鼓舞，和他同學(xué)的落荒而逃我們就能感受改變帶來(lái)的巨大力量。所以，改變不必要刻意，不必要精心準(zhǔn)備，那些最微不足道的事，就會(huì)帶來(lái)力量。
當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時(shí)，不管這個(gè)事情多么簡(jiǎn)單卑微，你都能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣，任何一個(gè)瑜伽教練都會(huì)告訴你，及時(shí)認(rèn)真的投入一次你的呼吸，這個(gè)每天你都會(huì)做過(guò)無(wú)數(shù)次的事情，都能感受到無(wú)數(shù)的樂(lè)趣。
這是古典在“拆墻“里的一段話。放在這里作為我們?nèi)松诙鼐辰绲囊?，到底什么樣的價(jià)值才能帶來(lái)長(zhǎng)久的快樂(lè)和滿足。
從電影中顯而易見的能看到，菲爾對(duì)他這“最后一天“做了各種嘗試。逃避，錄完節(jié)目，迫不及待的想逃走，可是現(xiàn)實(shí)去那么殘忍，不允許他逃走。
菲爾很快就自己找到了答案，他可以讓這一天像他期望的那樣過(guò)，甚至更加豐富。美女，可以有很多，不同風(fēng)格樣式的，美食，想吃什么，就是吃什么，不用擔(dān)心后果，金錢，他好像也不缺錢，如果他想要，試想一下，哇哦，菲爾來(lái)到了天堂，肆無(wú)忌憚的享受。
可是終于有一天菲爾就會(huì)被痛苦打到地獄，當(dāng)所有的享受就耗盡了菲爾的興趣，在一次一次追求rita的過(guò)程中，不斷的失敗之后，他內(nèi)心深處對(duì)生活充滿了絕望。一次一次自殺之后，剩下的除了絕望還是絕望。
在一朝頓悟之后，他開始干了這樣一些事，開始“關(guān)注“身邊的人，注意這個(gè)關(guān)注，這次真正的關(guān)注，以前的關(guān)注不過(guò)是為了滿足他個(gè)人的欲望，而現(xiàn)在關(guān)注，他開始認(rèn)真的去考慮他身邊的人，他們需要什么，他們?yōu)槭裁撮_心，為什么不開心，他嘗試著去幫助身邊的人，去幫他們解決問(wèn)題，救助乞討的乞丐，最終幫他回到了家，接住從樹上掉下來(lái)的孩子，幫助老太太們修車，用自己的技藝給大家演奏，他開始去圖書館讀書，開始學(xué)習(xí)鋼琴，接觸音樂(lè)，因?yàn)槭找魴C(jī)里的音樂(lè)一定在那個(gè)時(shí)候震撼了他的心靈，開始學(xué)習(xí)冰雕，接觸藝術(shù)，其實(shí)這都指向兩個(gè)方面：一個(gè)是絕對(duì)的利他，一個(gè)是不斷的自我完善。
感受愛(ài)，感受美！
通過(guò)電影我們能看出來(lái)這是真正能夠帶給菲爾不竭快樂(lè)的動(dòng)力，也帶來(lái)的更多的快樂(lè)和滿足。他不會(huì)再那么彷徨，不知道自己在哪里，該干什么，他清楚自己每天在哪里，在進(jìn)步，這對(duì)菲爾來(lái)說(shuō)非常重要。
對(duì)愛(ài)和美的最求，是人生第二重境界。
3.只有深深的內(nèi)化，魅力才能散發(fā)。假裝的魅力，總會(huì)被拆穿
這段話在星云大師的《覺(jué)悟》里的一段禪語(yǔ)，在古典的《拆墻》里也有引用。人們總是有太多煩惱，太多目的性和功利心，沒(méi)有平常心。用在這里用以說(shuō)明人生的第三重境界，深深的內(nèi)化，才能帶來(lái)改變，而改變?cè)僖膊皇俏覀兤谕?，而是自然而然的事?/p>
在電影里詳細(xì)描述了菲爾如何追求rita的過(guò)程。當(dāng)?shù)谝淮慰吹剿麄兌蜒┤说臅r(shí)候，他們?cè)谕ぷ永锾璧臅r(shí)候，一剎那我有一種很浪漫的感覺(jué)，很美好。每一個(gè)環(huán)節(jié)好像都很美好?？墒亲詈蠼Y(jié)局卻不那么美好，有點(diǎn)出乎意料，rita還是拒絕了菲爾。
我想首先我們得承認(rèn)這是導(dǎo)演設(shè)計(jì)下的橋段，如果現(xiàn)實(shí)中這么精心設(shè)計(jì)的美好，恐怕沒(méi)有誰(shuí)能拒絕。他為什么會(huì)失敗，可以說(shuō)他做的非常完美，但是他依然失敗了，失敗的那么透徹，透徹到他自己也不能理解。
其實(shí)我可以幫他解釋，就是他是假裝的魅力，他自己做的事，他自己也不相信，他想得到的，只是靠欺騙得來(lái)的感情和肉體，所以那些真正美好的東西他永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得。而那些靠欺騙和假裝的來(lái)的短暫的快活，很快就會(huì)煙消云散，留個(gè)他的仍然是無(wú)盡的空虛和絕望。
好在菲爾是幸運(yùn)的，在無(wú)數(shù)次自殺之后，他終于殺死了自己的欲望。星云大師說(shuō)：得財(cái)不喜是平常心，失利不憂是平常心，享譽(yù)不驕?zhǔn)瞧匠Ｐ模苤r不惱是平常心。做到了就是真正的內(nèi)化。終于在有一天他殺死了“自己“，獲得了深深的內(nèi)化，身心合一，做到了平常心。除了平常心，他還獲得了愛(ài)，對(duì)眾生無(wú)限的愛(ài)，不求回報(bào)的愛(ài)。那我們看看他的表現(xiàn)吧。
電影中有兩個(gè)場(chǎng)景是非常讓我震驚的：
其一，菲爾在拐角處遇到了他多年遇見的同學(xué)，他上去擁抱，直接叫出了他的名字“奈爾“，真誠(chéng)的問(wèn)他是不是可以抽出時(shí)間，想敘敘舊，我們可以看到他真誠(chéng)的表情，那種從內(nèi)心里散發(fā)出的真誠(chéng)，讓人為之動(dòng)容。而奈爾也不好意思把保險(xiǎn)賣一個(gè)充滿了愛(ài)的人，落荒而逃了。記得當(dāng)時(shí)我是和一個(gè)朋友一塊看的這部電影，他說(shuō)菲爾已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎么對(duì)付這個(gè)人。我說(shuō)不是的，這不是對(duì)付，一定是他內(nèi)心深處散發(fā)出來(lái)真正友誼與關(guān)愛(ài)。那種關(guān)愛(ài)打動(dòng)了他。因?yàn)楹竺娣茽枏哪螤柲抢镔I了所有奈爾出售的保險(xiǎn)，他們?cè)俅卧趐arty上相遇的時(shí)候，共同作出了那個(gè)打拳的小動(dòng)作，那是菲爾對(duì)奈爾深深的共情。這種共情是非常讓人感動(dòng)于敬佩的。
其二，party時(shí)菲爾和rita跳舞，當(dāng)所有人向菲爾表達(dá)謝意，rita問(wèn)菲爾發(fā)生了什么，為什么所有人都認(rèn)識(shí)他，所有人都像他致謝，而菲爾只是說(shuō)，我也不知道為什么，我只是做了我平時(shí)做的事。這句話非常感動(dòng)我，對(duì)這些他并不表現(xiàn)的特別在意，因?yàn)樗褪沁@樣的，他只是做了他認(rèn)為他應(yīng)該做的事，這就是一種平常心，是他深深內(nèi)化的表現(xiàn)。
在拍賣單身漢的環(huán)節(jié)里，當(dāng)rita用她所有的錢把菲爾買下來(lái)的時(shí)候，我被深深的感動(dòng)了，我回想起來(lái)，在菲爾苦苦追求rita時(shí)遭受的拒絕和渺小。此時(shí)此刻，也許菲爾本人很平靜，可是我卻為他的成功而開心，為他獲得了自己的認(rèn)可，獲得美好的認(rèn)可而激動(dòng)。菲爾已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)渺小，猥瑣的人。
我們常常覺(jué)得自己是弱小的，弱小到我們會(huì)害怕，弱小到我們需要去假裝，弱小到我們會(huì)絕望，弱小到必須得到別人的鼓勵(lì)才能前進(jìn)，我們?nèi)绱说娜跣?，以至于我們?huì)迷失。其實(shí)我們自己本身就很強(qiáng)大，真正的強(qiáng)大來(lái)自于深深的自我認(rèn)同，身心合一。愛(ài)他人，不是假裝的，是深深發(fā)自內(nèi)心的；愛(ài)藝術(shù)，不是假裝的，是純粹喜歡和無(wú)盡的追求。給別人以支持，不是假裝的，是真的希望對(duì)方獲得鼓勵(lì)；努力的做事情，不是因?yàn)楣ぷ鞯囊螅且驗(yàn)閮?nèi)心深處的召喚，召喚出散發(fā)陽(yáng)關(guān)的價(jià)值；愛(ài)，還有專注。菲爾是成功的，或者這件事并不能用成功這個(gè)詞，因?yàn)槌晒^(guò)于功利了，我們應(yīng)該說(shuō)他是強(qiáng)大的。菲爾曾經(jīng)很假裝自己很善良，假裝說(shuō)自己可以為了世界和平而干杯，假裝自己很有愛(ài)心，假裝自己很有才華，為了表現(xiàn)才去背一些法文詩(shī)。而假裝就是假裝的，假裝的東西總是那么沒(méi)有力量。當(dāng)有一天他真的具有了魅力，我想說(shuō)的是，才華只是他魅力的點(diǎn)綴，而身心合一，深深的內(nèi)化，才是魅力的真正所在。
那就再回顧一次他的才華，和他所散發(fā)出來(lái)的魅力,看一看他最有力量的一次播報(bào)： when checkhov saw the long winter, he saw a winter bleak and dark and bereft of we know that winter is just another step in the circle of stand here amount people of basking in the warmth of their hearths and hearts, i couldn’t imagine a better fate than a long and lustrous winter.。。
知行合一，深深的內(nèi)化才是人生的最高境界。
二、講師魅力
1.到底是表現(xiàn)更重要還是專注更重要
是表現(xiàn)重要，還是專注重要？我想菲爾的表現(xiàn)一直非常出色的，比如在他追求rita這一段。但是我們也注意到了，這樣的表現(xiàn)仍然失敗了。為什么？如果關(guān)注表現(xiàn)，其實(shí)關(guān)注形式，淺層次的變現(xiàn)，永遠(yuǎn)也不可能打動(dòng)內(nèi)心，或者說(shuō)假裝的魅力，早晚要脫掉偽裝的外衣。而真正的魅力來(lái)源于專注，來(lái)源于不懈的追求。記得原來(lái)學(xué)過(guò)有一篇文章叫“成功的秘訣”，文章中并沒(méi)有寫很多條條框框，羅列成功的方法，充分條件，必要條件等等，只是說(shuō)，作者去看望一個(gè)老友，進(jìn)門發(fā)現(xiàn)老友的忘我做雕塑，直到很久，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人來(lái)拜訪，于是作者知道了成功的秘訣，就是全情投入。其實(shí)也就是專注，專注是忘我的，而表現(xiàn)是自我的，這其實(shí)就是注重表現(xiàn)和專注的區(qū)別。
才華和愛(ài)，都是人們喜歡的，到底是才華重要，還是愛(ài)重要？我們看到最后菲爾其實(shí)非常有才華，但是真正讓菲爾獲得尊敬的其實(shí)是他的愛(ài)，從他一出門對(duì)小胖子的擁抱，到無(wú)私到幫助鎮(zhèn)上所有的人，他獲得是人們無(wú)私的尊重和祝福。那才華就沒(méi)有用嗎？我想才華是愛(ài)的點(diǎn)綴，只有大愛(ài)的人，才能領(lǐng)悟音樂(lè)中美好，文學(xué)里的溫暖，藝術(shù)里的美。所以愛(ài)是本質(zhì)，才華只是點(diǎn)綴。
作為講師也是一樣，在講臺(tái)上的表現(xiàn)力，只能帶來(lái)一時(shí)成功，卻不能代表魅力。而有愛(ài)，才是真正的魅力，才能真正打動(dòng)人心。就像菲爾的最有一次播報(bào)，這種表現(xiàn)和做講師其實(shí)是一個(gè)道理，都是去影響別人，而最后一次的播報(bào)，我們說(shuō)菲爾是有才華的，短短的幾句話有對(duì)俄國(guó)作家契科夫的引用，我們說(shuō)英文寫的也非常美，然而其實(shí)那是他自己內(nèi)心愛(ài)的表達(dá)，只有愛(ài)才讓他的才華那么有表現(xiàn)力，才真正觸動(dòng)人心。3.身心合一 身心合一才是魅力的終極目標(biāo)。這其實(shí)就是我們?cè)邳S埔上總說(shuō)的，講我所信，信我所講。這也是電影里表現(xiàn)出的最高境界，是每個(gè)講師都擁有的信念。
當(dāng)有了這個(gè)魅力，一切就先的那么自然而然。就沒(méi)有了假裝的優(yōu)柔造作，沒(méi)有了虛偽的虛情假意。就真能做到平常心，就能把真正強(qiáng)大的力量表達(dá)出來(lái)。
而我們要做的就是從內(nèi)心“殺掉自己”不要過(guò)于關(guān)注自己，要有平常心。專注，發(fā)自內(nèi)心的專注，執(zhí)著的追求。用愛(ài)去改變。
魅力其實(shí)就蘊(yùn)藏在我們自己的身體里，就在我們的靈活深處。那就讓我們自己把他們挖出來(lái)，讓魅力大放異彩吧！
企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇二
我家有一盆萬(wàn)年青，郁郁蔥蔥。給單調(diào)的色彩增添了一抹韻味。——題記
它是不屈的象征。
不知怎的，我的家好像生命的禁地，除了這顆頑強(qiáng)的萬(wàn)年青和家人，其他的動(dòng)植物頂多存活一個(gè)月，就離開世界，甚至連長(zhǎng)壽的象征——烏龜也難逃厄運(yùn)，它只存活了一年多就四肢僵硬，不知不覺(jué)地走了。
但是，萬(wàn)年青，這頑強(qiáng)的生命，卻在這險(xiǎn)惡之地存活了下來(lái)，并愉快地生長(zhǎng)著。我被它的精神給打動(dòng)了，它無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)我成長(zhǎng)。
聽別人說(shuō)，將萬(wàn)年青的枝條剪下來(lái)，放進(jìn)水里，它也能存活。我不信，真的將枝條剪下來(lái)，兩三條放一起。暗自冷笑：不出幾天，肯定全死光！
萬(wàn)年青不在意夸贊與冷嘲熱諷，它只為自己而活。幾條枝條纏繞在一起，透明的瓶子映射出，新長(zhǎng)出來(lái)的細(xì)嫩的根，綻放出生命光華。
一個(gè)星期過(guò)去了。
枝條仍不卑不吭的生長(zhǎng)著，緩慢地進(jìn)行光合作用。我看它們團(tuán)結(jié)地纏繞在一起，頂住北風(fēng)的寒冷。不由得生出敬佩之情。出于對(duì)弱者的`同情，我扔進(jìn)幾個(gè)凈化水質(zhì)的石頭，希望能幫它們一把。
接收到新的養(yǎng)料，萬(wàn)年青的葉子輕輕地顫抖，好像生存的希望又大了一絲，吸收著更加純凈的水，奮力生長(zhǎng)。
只要有希望，我們就要生存下去！枝條們高呼著。
兩個(gè)星期過(guò)去了。
枝條們真正能在水中立足了，它們爽朗的笑著，享受著刮來(lái)的寒風(fēng)，輕松地進(jìn)行光合作用，盡管冰冷的水凍僵了浸在水中葉子，它們卻說(shuō)：太好了，不必再為這幾片葉子提供不必要的養(yǎng)分了。北風(fēng)呼嘯而過(guò)，我哆嗦了一下，低下了頭——為這寒冷的北風(fēng)，也為這頑強(qiáng)不屈的萬(wàn)年青。
路上，也許有冰冷的人心，有慘淡的遭遇，或者不如意的生活。但是，不可放棄的是希望，哪怕是一絲的可能，也要盡力地將它轉(zhuǎn)化成生存的機(jī)會(huì)。
為什么？
為了生存。
企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇三
什么是王者的生存之道，自殺的人很多，每年都有27萬(wàn)，觸目驚心。這是為什么，我覺(jué)得的王者之道就是從小就做的選擇，規(guī)律就是一個(gè)魔方，矛盾和互相影響。荷花還需要綠葉襯嗎。荷花是美的，卻需要淤泥的養(yǎng)分嗎。這就是矛盾。
人是什么，人都是充斥著為我獨(dú)尊的欲望。因?yàn)槿藭?huì)死，所以人都會(huì)追求智慧到瘋狂嗎，西游記里說(shuō)，人整天沉迷與酒色欲望當(dāng)中，普通人想有錢，有錢想當(dāng)官，當(dāng)官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我覺(jué)得只有童真的人是幸福的。
上帝造了人出來(lái)，一定會(huì)給人一條生路，這條路就是王者的生存之道，只要你的真誠(chéng)感天動(dòng)地，讓佛祖也流淚，你就能得到所有人的尊重與肯定與支持，就像西游記里的唐僧，唐僧有很多磨難，一方面是因?yàn)樽约旱挠?。但是唐僧所有磨難是妖精造成的，神仙佛也無(wú)視唐僧的磨難。只是唐僧心靈純潔時(shí)才幫助他，這是為什么，我們都喜歡善良純潔的人，純潔善良是人的一種選擇，是的，我們不能說(shuō)，一做過(guò)很多好事善良的人就是一定不會(huì)干壞事，不過(guò)我們都喜歡好人。
人的精神境界有4種，第一種是自然的普通的社會(huì)人，不仇視他人，第二種是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有個(gè)別幾個(gè)善良的。第三種就是一種積極的人。逆流而上，奮斗自強(qiáng)不息。絕對(duì)的好人，第四種是一種欲望很淡的的人，天真純潔，一直是一個(gè)小孩子似地，喜歡玩，喜歡人，鄉(xiāng)下人，在乎感情，愛(ài)情親情，絕對(duì)的好人，里面有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是善良，善良對(duì)每個(gè)人的要求是不一樣的，我們以為捐款之類的就是好人，其實(shí)錯(cuò)了完全錯(cuò)了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一種美，一種藝術(shù)，像一朵雪蓮花，一個(gè)小孩子，最具有人的感覺(jué)，就像唐僧那種。
為什么會(huì)有第3種人和第四種人的存在，有很多原因，一是人是群居動(dòng)物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就會(huì)感覺(jué)幸福，所以為了這個(gè)人愿意放棄欲望，二就是愛(ài)情，愛(ài)過(guò)一個(gè)人就會(huì)明白為什么愛(ài)一個(gè)人，不是因?yàn)樗斆?，是因?yàn)樗哂蟹鸺业牟?ài)精神，不僅愛(ài)自己的親戚，和自己地位平等的朋友或者有恩與自己的人，愛(ài)所有的人，包括動(dòng)物，第三是因?yàn)槲覀兊娜诵?，我們喜歡童真善良的人，為什么，因?yàn)樗纳屏嫉倪x擇，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我們，我們?cè)敢鈳妥∷?，就像唐僧，雖然傻，但是卻能得到所有神佛的心，第四就是因?yàn)樵?jīng)的自己，大多數(shù)名人出生都是草根，曾經(jīng)自己多么努力，多么單純，多么善良，多么渴望得到尊重，得到關(guān)心，得到公平對(duì)待，所以如果為了欲望迷失雙眼的話就違背了自己的最初，也違背了自己的價(jià)值觀，第五就是會(huì)失去自己賴以生存的志同道合的朋友的信任支持。
我說(shuō)的王者之道是什么，就是人的本質(zhì)，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重視感情，具有這種精神是幸福的，做人是很難的，老師說(shuō)只有第一沒(méi)有第二，為什么因?yàn)榈诙锌赡苁乔f(wàn)萬(wàn)的。
老師說(shuō)學(xué)校像一棵樹，每個(gè)學(xué)生就是一片樹葉，只有在學(xué)校才能得到營(yíng)養(yǎng)才能得到陽(yáng)光，少走彎路，我覺(jué)得很對(duì)，條件很重要，語(yǔ)文嗎就是看自己喜歡的小說(shuō)，因?yàn)樽约合矚g所以對(duì)自己好，還有聽課嗎，小說(shuō)好因?yàn)樗鼪](méi)有圖像，還有很有文采，英語(yǔ)嗎就是多看自己喜歡英語(yǔ)文章看自己喜歡的英語(yǔ)文章。人最怕的是誰(shuí)，其實(shí)就是自己，因?yàn)樽约涸谠趺磁σ矡o(wú)法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我覺(jué)得人生還是有人的精神的，火影里的火的意志，海賊王里的d的意志。就是這種精神，就是以人為本，人性化嗎，也就是和機(jī)器的區(qū)別，有感情在乎感情有自己的喜歡與震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。
我們應(yīng)該樹立自己的價(jià)值觀，就是所有人都有默契一樣的價(jià)值觀，也就是有才的人名人，首先應(yīng)該有道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)高道德的人，能得到所有人的心，法律親情愛(ài)情友情是靠不住的，每次磨難都是對(duì)人人性的考驗(yàn)。做好選擇就會(huì)幸福的。
人有很多欲望，虛榮心和性欲，我個(gè)人的觀念人和禽獸是不同的，我們?cè)敢鈳椭萌瞬皇锹斆鞯娜耍覀儛?ài)童真的人不是愛(ài)聰明的人，我覺(jué)得只要你真誠(chéng)純潔使佛主流淚，那么你會(huì)成功的，千萬(wàn)不要加如邪惡的人群，去毀滅美好的東西，那么你離成功會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)那么你離成功會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)應(yīng)該幫助美好的東西展現(xiàn)他的美，給他幫助給他陽(yáng)光。
天才得到的不是肯定與支持，有時(shí)候更多的是嫉妒與孤獨(dú)，沒(méi)有朋友，與人相處很痛苦，渴望有朋友。
我不相信天才論，做好人做壞人都是自己的選擇，人的精神境界不一樣，做出善良的選擇就能得到天才的肯定，我不相信天才論和蠢材論，只是人的心態(tài)不一樣，如果真有天才，那么他會(huì)幸福嗎，不會(huì)，為什么因?yàn)槿绻鷤€(gè)兒子企不要?dú)馑雷约?，沒(méi)有天才，天才是什么，你的善良的選擇得到別人的肯定你就是天才。因?yàn)檫x擇很難，所以別人才佩服你。
-一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到別人關(guān)心的人，孩子氣的人。也就是天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨等等。有種人離王者之道很遠(yuǎn)，那就是更年期和老年癡呆，還有活著就渴望別人不好者，等等，離王者之道越來(lái)越遠(yuǎn)。也就是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我不喜歡善有善報(bào)惡有惡報(bào)，但是我喜歡佛教的博愛(ài)精神。我喜歡看淡欲望的人。
我一點(diǎn)也不喜歡馬克思主義哲學(xué)，還沒(méi)儒家的好呢，佛教的是哲學(xué)之母，孫中山說(shuō)的，我喜歡佛教的博愛(ài)精神，也就是說(shuō)人之間的關(guān)系是建立在道德修養(yǎng)之上的。我喜歡。
人大多你越成功他越不會(huì)肯定你。如果你道德素質(zhì)不高，很多成功的人記恨你那么一刀捅死你。誰(shuí)會(huì)說(shuō)呢，就像唐僧和孫悟空，孫悟空肯定很喜歡佩服唐僧。第二一定要很相對(duì)比正常人好看，因?yàn)閻?ài)情就是一種欲望。等等。
不過(guò)人之初性本善，只是欲望迷失了自己的雙眼。
瑞麗一中高三：跛腳和尚
企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇四
我家有一盆萬(wàn)年青，郁郁蔥蔥。給單調(diào)的色彩增添了一抹韻味?！}記
它是不屈的象征。
不知怎的，我的家好像生命的禁地，除了這顆頑強(qiáng)的'萬(wàn)年青和家人，其他的動(dòng)植物頂多存活一個(gè)月，就離開世界，甚至連長(zhǎng)壽的象征——烏龜也難逃厄運(yùn)，它只存活了一年多就四肢僵硬，不知不覺(jué)地走了。
但是，萬(wàn)年青，這頑強(qiáng)的生命，卻在這“險(xiǎn)惡之地”存活了下來(lái)，并愉快地生長(zhǎng)著。我被它的精神給打動(dòng)了，它無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)我成長(zhǎng)。
萬(wàn)年青不在意夸贊與冷嘲熱諷，它只為自己而活。幾條枝條纏繞在一起，透明的瓶子映射出，新長(zhǎng)出來(lái)的細(xì)嫩的根，綻放出生命光華。
一個(gè)星期過(guò)去了。
枝條仍不卑不吭的生長(zhǎng)著，緩慢地進(jìn)行光合作用。我看它們團(tuán)結(jié)地纏繞在一起，頂住北風(fēng)的寒冷。不由得生出敬佩之情。出于對(duì)“弱者”的同情，我扔進(jìn)幾個(gè)凈化水質(zhì)的石頭，希望能幫它們一把。
接收到新的養(yǎng)料，萬(wàn)年青的葉子輕輕地顫抖，好像生存的希望又大了一絲，吸收著更加純凈的水，奮力生長(zhǎng)。
“只要有希望，我們就要生存下去!”枝條們高呼著。
兩個(gè)星期過(guò)去了。
枝條們真正能在水中立足了，它們爽朗的笑著，享受著刮來(lái)的寒風(fēng)，輕松地進(jìn)行光合作用，盡管冰冷的水凍僵了浸在水中葉子，它們卻說(shuō)：“太好了，不必再為這幾片葉子提供不必要的養(yǎng)分了?！北憋L(fēng)呼嘯而過(guò)，我哆嗦了一下，低下了頭——為這寒冷的北風(fēng)，也為這頑強(qiáng)不屈的萬(wàn)年青。
路上，也許有冰冷的人心，有慘淡的遭遇，或者不如意的生活。但是，不可放棄的是希望，哪怕是一絲的可能，也要盡力地將它轉(zhuǎn)化成生存的機(jī)會(huì)。
為什么?
為了生存。
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企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇五
我想，我一直都是一個(gè)懶惰的人。
我一直不怎么好學(xué)，倘若不是必須為之，我的`態(tài)度就是能不做則不做。因此，我以前從未在別人玩耍的時(shí)候想著自己要去學(xué)習(xí)。我是個(gè)不自覺(jué)的人，即便不情愿我也必須承認(rèn)這一點(diǎn)，我無(wú)法抗拒太多的誘惑，假如將電腦和書本一起擺在我眼前，我一定會(huì)將書棄之于不顧。也曾想過(guò)改變，卻不過(guò)像是落網(wǎng)之魚的掙扎，不用數(shù)日便打回了原形。虛榮心、好奇心和貪玩心，這顯然都是我拿微量的學(xué)習(xí)動(dòng)力無(wú)法抵御的。那時(shí)，努力于我而言，也只能做到認(rèn)真完成課內(nèi)任務(wù)便止步為此了。
直到后來(lái)，我遇見了一個(gè)改變我生活的人，他是我的偶像，我決定追隨他。
他說(shuō)：“努力才是生存之道?！边@是他的座右銘，也是他所說(shuō)的話語(yǔ)中被我所牢記的第一句。
是啊，這就是他的生存之道。他打小就懷揣著音樂(lè)的夢(mèng)想且向它前進(jìn)著，他曾被17家公司拒絕卻依舊在努力著，最后在考音大時(shí)被星探挖掘。但他剛出道時(shí)表演連連破音，又因只在公司訓(xùn)練了幾個(gè)月就出道而被罵為“空降生”，占了隊(duì)員的光?？伤麑⒁磺形亲永镅?，一個(gè)人在練習(xí)室唱到凌晨?！澳銈兂赃^(guò)被淚水沾濕的面包嗎？”，這是他說(shuō)過(guò)的話，他是在這樣的努力下生存下來(lái)，爬上了人氣巨星的王座，成為了現(xiàn)在隊(duì)內(nèi)當(dāng)之無(wú)愧的靈魂主唱。
他唱歌不開麥也會(huì)唱到爆青筋的努力，這是他的努力，那么追隨他的我呢？我又追隨了他的什么呢？我想，即便我能擁有他努力的十分之一也好吧。
努力才是生存之道，是的。在這個(gè)社會(huì)，只有努力才能生存，我們這些才初涉人世的中學(xué)生，就已淺嘗到了這句話的意味。a班、b班和a+班，我們被分層，劃分成不同的“階級(jí)”，優(yōu)勝劣汰，優(yōu)秀的人登頂進(jìn)入高校進(jìn)入更優(yōu)秀的人才階層，前途無(wú)限光明，而較差的人碌碌無(wú)為，出了同樣的校門就只能思索著將來(lái)如何學(xué)一份技藝在社會(huì)上生存。勝者為王，敗者為寇，大概就是是否努力間的差別吧。
我開始有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不再是滿足老師和家長(zhǎng)的需要，不再止步于課內(nèi)的任務(wù)，在別人玩的時(shí)候，我也會(huì)先小小的學(xué)一點(diǎn)，或許還不是徹底的沉醉于學(xué)習(xí)，但我想比以前更努力一些，會(huì)在電腦和書本之間，選擇在電腦屏幕上貼一句：努力才是生存之道。不再空想者要去重點(diǎn)高中的念頭，就像他曾說(shuō)的：“如果不是靠努力得來(lái)的東西，也很快就會(huì)失去的吧，因此不管是什么東西都想通過(guò)自己的努力得到。”我的夢(mèng)想，要靠自己的努力啊。也想努力成為讓他驕傲的存在，能夠成為配得上他的滿分粉絲的存在。
好好努力，現(xiàn)在想要的以后都會(huì)有，這就是我的動(dòng)力我的終點(diǎn)。
努力才是生存之道，我開始向前奔跑起來(lái)，感謝。
企業(yè)生存之道心得體會(huì) 讀高三人生境界的課文讀后感之王者的生存之道篇六
英國(guó)劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他本周出版的新書中指出，中國(guó)的飲食文化蘊(yùn)含生存之道。他向記者披露了這份“隱藏的食譜”。
商朝的開國(guó)大臣伊尹是有史書記載以來(lái)中國(guó)歷史上的第一位賢佐。他本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，但有一段時(shí)間，給商湯王做的飯總是太淡或太咸。問(wèn)及此事，他在解釋時(shí)借機(jī)闡述了自己的治國(guó)主張：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要調(diào)好作料才行。治國(guó)如同做菜，既不能操之過(guò)急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好?！弊源怂玫搅颂岚沃赜谩：淌谝砸烈鼮槔?，講述了他是如何從一代名廚成為一朝賢相，并以自己的廚藝啟發(fā)商湯王執(zhí)政的。
“吃不言、睡不語(yǔ)”是中國(guó)家喻戶曉的一句古訓(xùn)，而儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“食不厭精”、粗茶淡飯的飲食哲學(xué)給胡教授留下了深刻的印象。他說(shuō)，“我自己也喜愛(ài)粗茶淡飯，因?yàn)榇植璧埍旧砭腕w現(xiàn)了中國(guó)圣賢的理念，不暴飲暴食也體現(xiàn)了節(jié)制有度的概念”?！按送猓袊?guó)的大思想家孔子是根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)的典型例子。他在重要的官方場(chǎng)合，十分懂得把握飲酒分寸。雖然在宮廷中常常需要出席各類酒宴，但孔子從未讓自己喝醉過(guò)”。
胡教授還相信，從食物中攝取的營(yíng)養(yǎng)會(huì)影響一個(gè)人的道德品性。他表示，“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會(huì)受到母親飲食習(xí)慣的影響。這就是中國(guó)人現(xiàn)在也在提倡的‘胎教’”。
a.宴會(huì)上的重點(diǎn)并不是吃飯或消費(fèi)本身，而是以互動(dòng)交流、了解對(duì)方、交換意見或介紹彼此為主，體現(xiàn)了一種酒桌上的“哲學(xué)”。
b.英國(guó)劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他的新書中指出中國(guó)的飲食文化中蘊(yùn)含著生存之道，并將這種生存之道生動(dòng)地比喻為“隱藏的食譜”。
c.中國(guó)豐富的烹飪文化對(duì)古代和當(dāng)代社會(huì)、政治與文化十分重要。許多為中國(guó)歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。
d.“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會(huì)受到母親飲食習(xí)慣的影響”。胡教授相信這種影響包括對(duì)道德品性的影響。
2.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
a.在餐桌上，“禮”非常重要，如何在宴會(huì)中表現(xiàn)得體代表一個(gè)人的修養(yǎng)。胡司德認(rèn)為在這些方面劍橋大學(xué)的正式高桌晚宴和中國(guó)的宴會(huì)很相像。
b.孔子“吃不言、睡不語(yǔ)”、“食不厭精”、粗茶淡飯、不暴飲暴食的飲食習(xí)慣都能夠體現(xiàn)中國(guó)的飲食哲學(xué)，胡教授也喜歡這樣做。
c.所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放入、切肉時(shí)等量下刀和送菜時(shí)恰當(dāng)分配等做法能具體體現(xiàn)和諧、公正、平等、秩序和規(guī)范的觀念。
d.商朝的開國(guó)大臣伊尹本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，他借做菜的道理闡述了自己的治國(guó)主張，自此他得到了提拔重用，成為一朝賢相。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
a.有一段時(shí)間大臣伊尹總是有意把商湯王的飯做得太淡或太咸，目的是引起商湯的疑問(wèn)，借此機(jī)會(huì)啟發(fā)商湯王執(zhí)政。
b.在中國(guó)，餐桌上座位的安排、夾菜的先后順序、敬酒和回敬的規(guī)則、使用的餐具器皿，都與來(lái)賓的貴賤有關(guān)，胡教授認(rèn)為這都體現(xiàn)了宴會(huì)的社會(huì)交往功能。
c.中國(guó)古代的宴會(huì)上，人們?cè)谟貌椭嗷ハ嘟粨Q詩(shī)作、文章和樂(lè)譜，體現(xiàn)了中國(guó)飯局的娛樂(lè)功能。
d.孔子能根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)，在重要的官方場(chǎng)合十分懂得把握飲酒分寸，在宮廷酒宴中從未讓自己喝醉過(guò)，是圣賢理念的體現(xiàn)。
1.a
2.b
3.c
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