看少年閏土微課的心得體會優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-08-17 08:15:35
看少年閏土微課的心得體會優(yōu)秀
時間:2023-08-17 08:15:35    

心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

看少年閏土微課的心得體會篇一

美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因為她有心理困擾,正好有朋友建議她看這本書。

她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,分享此書心得。

其實這本書對我觸動不大,因為我已經(jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識可以令我補充新知,完善我的個人系統(tǒng)。

因為沒看完這本書,所以我分享的更多是近期我的閱書心得。

一是,有好書,我會盡量推薦給大家;

二是,你是否要接受,隨緣。

所謂的“人講人緣,書講書緣。”就是這個意思。

這本書對面條小姐的觸動大,因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當(dāng)?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言:

15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍,也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

同樣的,人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書,很迫切地推薦給別人,別人不一定會采納,這個時候,授者也要考慮和尊重受者的意見,千萬不要勉強人家。

我以前專門和元真研究過這個話題。

好比說,我認(rèn)為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗??墒菍Ψ讲活I(lǐng)情,我會覺得失落,覺得可惜和遺憾。

后來和元真探討,便釋然。

明白了這一點之后,但凡我向別人推薦好東東時,便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因為我們是長期的朋友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。

而,從受者的角度來說,如果有人向你推薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。

看少年閏土微課的心得體會篇二

這學(xué)期讀了《少年閏土》,這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的,讀后感想很深,讓我對魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心情,為他們的深厚感情而感動。

文章主要講了當(dāng)時的魯迅是一位富家少爺,住在城市里,過的是無憂無慮的富足生活;因為大祭祀值年回老家而認(rèn)識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動,玩的很開心,從而結(jié)成了好朋友。但正月過去了,魯迅必須回城了,就這樣,他們分別了。自從閏土走后,就沒了音訊,只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西,但從此就再也沒有見面了。 讀完這篇課文后,我覺得魯迅盡管是富家子弟,但是他能與農(nóng)村的閏土相交往,在日常的活動中建立是深厚的交情,這就是深入生活不嫌棄貧苦,不會看不起窮人,是一種非常高尚的品格,魯迅后來能成為偉大的文學(xué)家我想是與這種品格是分不開的;同時我也深感閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農(nóng)家孩子,在他身上有著非常優(yōu)良樸實無華的品德,與這樣的人交往可以學(xué)到好多知識、好多本領(lǐng),好多樂趣!

我也有好多親戚在農(nóng)村,我也經(jīng)常利用假期回鄉(xiāng)下,在鄉(xiāng)下生活的日子確實很值得回味,我也要利用回家的機會多學(xué)習(xí)農(nóng)村孩子的優(yōu)良品德。

魯迅是我國偉大的文學(xué)家,思想家革命家。現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,被譽為“民族魂?!薄渡倌觊c土》節(jié)選自魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》。

在《少年閏土》這篇課文中,有一位農(nóng)村少年,他便是閏土,他機智勇敢,聰明能干,見多識廣見過很多世面。

魯迅寫的這篇場景十分豐富:“月下看瓜刺猹”可以使我們感受到閏土是一個機智勇敢的少年?!把┑夭而B”可以從閏土繪聲繪色的講述中,看見一個機敏的孩子正在雪地上快樂的捕鳥。從這兩件事中,我們可以體會到閏土的聰明,知識豐富?!吧车乜刺~”可以從這件事中仿佛看到了一個赤著腳丫跟跳魚一起蹦跳的頑皮男孩。這一個個生動有趣的場景,更讓我們感受到閏土活潑可愛的形象!

閏土就要到了,我們可以從“飛跑”一詞看出作者渴望見到閏土的急切心情。在描寫閏土外貌的時候,“頸上套一個明晃晃的銀圈”這是當(dāng)代風(fēng)俗,以為用圈子套住孩子就不會死,雖是一種迷信,但說明閏土的父母很疼愛他!

《少年閏土》這篇課文,更讓我們了解機智勇敢、聰明能干、見多識廣的農(nóng)村少年——閏土!

看少年閏土微課的心得體會篇三

這是一個關(guān)于成長的故事。主人公彼得潘是一個不想長大所以永遠(yuǎn)長不大的孩子,他頑皮、淘氣,想到快樂的事就可以飛翔。他勇敢,甚至有紳士風(fēng)度,唯獨不想長大。作為隊長,他和“被拋棄”的幾個孩子住在永無島。永無島在孩子們看來“不是夢想已久而終于看到的東西,倒像是放假回家就可以看到的老相識。”在永無島上,孩子們想象著做自己任何想做的事情,仙子,大海盜,鱷魚,美人魚等等,只要是出現(xiàn)在孩子們的夢境里的都真實的存在于島上。

這里是孩子的天堂,每個人都曾經(jīng)向往過的地方。更多的孩子帶著不想長大的愿望長大了,并沒有彼得潘那么幸運或是不幸。也許有的理想只適合向往,化為現(xiàn)實未必是一件暢快的事。我覺得彼得潘活的并不快樂,沒有愛的生命始終是不完整的。他畢竟是個孩子,和其他人一樣,對世界充滿了好奇,尤其對未曾經(jīng)歷的事情。他很快就會玩膩一個游戲,他的人生目標(biāo)似乎就是不停發(fā)掘新的樂趣。而樂趣不應(yīng)是找來的,我想淪落為找樂子的人是無聊可悲的。

這時彼得潘的生命里出現(xiàn)了一個人:溫蒂?;蛘哒f是彼得潘出現(xiàn)在溫蒂的生命里。彼得潘為什么要“勾引”一個女孩?是因為孩子們想要一個像媽媽那樣親切的人。彼得潘是忌諱提及母親的,孩子們只有當(dāng)他不在跟前的時候才能談起母親,因為他覺得這很無聊。他愛聽故事,溫蒂作為母親加入了他們的隊伍,給孩子們講故事,縫補衣服,可能她自己也不知道可以把這個角色扮演的這么好。溫蒂給了彼得和孩子們未曾有過的東西,那就是愛。最終能夠戰(zhàn)勝船長也是因為溫蒂的愛給了彼得巨大的勇氣,只是他不知道而已,他是一個連吻都不知為何物的小孩,不過我更愿意說他是拒絕承認(rèn)。

沒有人能有彼得那樣一副開心的笑臉,最可愛的是他咯咯的笑聲,他還保留著他的第一聲笑。我們知道,嬰兒的第一聲啼哭是沒有任何意義的,說是對世界的恐懼和不滿太過勉強。彼得像個嬰兒,沒心沒肺的笑,如果不是因為開心或感動而笑,不是因傷心而哭泣,那么生活還有什么意義呢?世界上沒有我們的任何感情流露的痕跡,沒有我們因跌倒而留下的腳步,我們怎么證明自己真實的活過?因為害怕而拒絕長大,把自己禁錮在臆想的空間里,就算用想象贏得了整個世界,那感覺也是空無的。

溫蒂最終和伙伴們回到了現(xiàn)實的家,而彼得和小仙女叮叮在大家的勸說下還是選擇留在了窗外。一扇窗把世界隔成了兩半,一半是彼得從未體驗過的天倫之樂,一扇是彼得開始動搖的理想國。他是愛溫蒂的,當(dāng)他在窗外看溫蒂們和母親們幸福相擁的場面,他會是什么想法?溫蒂也是愛彼得的,她知道自己總會長大,并且勇敢樂觀的接受這個過程,所以她離開了他。但彼得很快就會忘記溫蒂,他是一個健忘的人?!八麆偪捱^,馬上就以為他這輩子從來沒哭過。”小仙女們由于身體小,只能容下一種情緒。所以有時候溫順體貼,有時候蠻橫無理。孩子們何嘗又不是這樣呢?只要有新的事物填充,他們會馬上忘掉舊的。溫蒂的兩個弟弟在島上生活時,很快遺忘自己的父母,和其他人一樣稱自己的姐姐為母親。在這點上,孩子的決絕讓我害怕。不過沒關(guān)系,我們每個人的生命中都會出現(xiàn)這個彼得,每個人都可能是溫蒂。當(dāng)溫蒂長大了,忘記了這段記憶,溫蒂的女兒又會變成溫蒂,和彼得來到永無島做他們的母親。每一次在溫蒂愛的改變下,彼得就會經(jīng)歷一些情感,多了一些勇氣。我期待某一天,彼得積累了足夠的勇氣,走進(jìn)那扇窗。

“母親是什么?”糊涂的斯密問道。

“船長,”斯密說,“我們不能把孩子們的母親擄來做我們的母親嗎?”

所有人都是愛母親,渴望母親的關(guān)愛的。船長會說“因為他們沒有母親,他們不懂得,吃油膩的、潮濕的蛋糕油多么危險?!碑?dāng)溫蒂出現(xiàn)的時候,船長馬上就感到了威脅,那是母愛的力量吧。彼得潘逃離到這個理想國,還是有他想要而得不到的東西。

如果讓我選擇,我寧愿做一個會長大的人。彼得的恐慌來自于他對外界的判斷,他沒有長大過,怎么可以只是被自己杜撰的事情就喝住了腳步,就退縮不前了?既然活著就是最大的冒險,為什么不去經(jīng)歷一番呢。成長過程中是會有很多的煩惱,但如果沒有后來的對比,那段回憶又怎么會如此美好?無知的孩子,在那個時候并不知道自己幸福的處境,那種快樂只有敢于長大的孩子才能體會到。即使前途看不到一點光明,我也不會拒絕父母給我的僅有一次的生命的體驗。

看少年閏土微課的心得體會篇四

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊套在指甲上做游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新,忍俊不禁。

我家在農(nóng)村,房屋四周有一大片田野,小時候,總?cè)ハ硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱中。小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無限快樂之中。

看少年閏土微課的心得體會篇五

今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

事實上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們在“變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的意義來說,沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上,現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

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