儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得(五篇)

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儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得(五篇)
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心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得篇一

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦但是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強,慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致,才能成功的道理。

儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得篇二

《儒林外史》是清代小說家吳敬梓的代表作,其中的“儒林風(fēng)云”的描寫深受讀者喜愛。尤其是第十四章的“江南賈仁福,一段儒林奇事”更是令人印象深刻。本文就結(jié)合自己的閱讀體驗,分享一些心得體會。

第二段:入手點結(jié)合情節(jié)剖析

在第十四章中,賈仁福這個人物最初并無“仁?!敝莻€騙子,卻因為說了一些討喜的話而被認(rèn)為是個好人,甚至被推為地方學(xué)宮的一位董事??墒?,他絲毫沒有做好董事的職責(zé),反而整天沉迷賭博兼吃喝嫖賭,私貪腐敗,造成了當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的崩潰,最后還慘死在非議之中。這給人的啟示是:華而不實的話只是短暫的高光時刻,必須以實際行動為基礎(chǔ)。

第三段:配合人物角色思考

另一個鮮明的人物是侯方域,他本不屑于瑣碎的學(xué)宮之事,卻使用自己的聰明才智求得了一份治學(xué)和諧的方案,不僅得到了學(xué)生和教授的認(rèn)可,更使得學(xué)宮成為一個有活力的學(xué)校,產(chǎn)生了光輝。侯方域的做法是別人無法取代的,讀者從中可以看到通過自己的實際行動來為社會創(chuàng)造價值的意義。

第四段:舉一反三

儒林外史的多個角色與經(jīng)歷,“賈仁?!迸c“侯方域”只是其中之一,卻具有較強的代表性,揭示了背景和人物的虛偽和真正的價值。讀者不僅可以從中學(xué)習(xí)到做人和處事的方法,更可以引發(fā)深度思考,形成自己的價值觀和人生觀。同時,也提醒人們要珍惜學(xué)習(xí)機會,不斷充實自己,做一個有光彩有思想的人。

第五段:總結(jié)

儒林外史第十四章的思想內(nèi)涵豐富,讓我們在閱讀中感受到多種可能性和價值觀,引人深思。它鮮明地反應(yīng)了儒家“中和之道”的精神,即安分守己,莫過于度;既要注重學(xué)識與高深內(nèi)涵,同時也要注重起點與實用價值。讀者在鏡像中看到自己的影子,同時也從中尋找到自己與外界的最佳平衡點,形成了人生的價值與理想。

儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得篇三

電視劇《西游記》真是太好看了,只要這一電視劇一打開,我們?nèi)胰魏卧趫龅娜?,眼睛都會緊盯屏幕,心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!

特別是“大鬧天宮”,非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王,自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時,氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿,打傷了天兵天將,玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空,又用封條加固,使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!

有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下,五百年后,唐僧西天取經(jīng),途經(jīng)五行山腳下,聽到孫悟空叫:“師傅,師傅!”心腸很軟的他揭去符咒,才救下孫悟空,經(jīng)觀世音菩薩點撥,悟空拜唐僧為師,唐僧收了他為第一個徒弟,取名為“行者”。就這樣,孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,功勞很大,然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終,師徒四人到達(dá)西天的雷音寺,才取得真經(jīng)。

還有一集比較搞笑,叫“奪寶蓮花洞”,師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪,結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了,焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒,八戒只好再次尋妖,結(jié)果這次真的遇見妖怪,嚇得驚慌失措,但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭,可是仍敵不過,被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙,救出了八戒,取得蓮花洞中的寶貝。

當(dāng)然,經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外,還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物,像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空,我都很喜歡,但是,最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛的孫悟空。

《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實現(xiàn)一個目標(biāo),為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏斗,最后才到達(dá)西天,取回真經(jīng)的呀!

儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得篇四

儒林外史是清代作家吳敬梓的代表作之一,通過對明代儒學(xué)興衰的描繪,展現(xiàn)了士人儒學(xué)追求和現(xiàn)實生活的矛盾與沖突。儒林外史第十四回是該小說的重要篇章之一,描寫了主人公陸放翁在經(jīng)歷了浩劫后重新追求儒學(xué),以及與士人之間的精神交流。通過閱讀這一回,讓我領(lǐng)悟到了儒學(xué)的智慧以及對現(xiàn)實生活的思考。

第一段:儒學(xué)智慧的重要性

儒林外史第十四回中,陸放翁對儒學(xué)的追求直接體現(xiàn)了儒學(xué)智慧的重要性。面對清朝政權(quán)的不公與壓迫,他沒有選擇逃避或者怨天尤人,相反地,他在儒學(xué)的指引下,重新燃起對學(xué)問的熱情。他認(rèn)識到,儒學(xué)是士人追求精神自由和追求真理的重要途徑。在這個世界中,儒學(xué)是士人們戰(zhàn)勝困境的智慧之源,是他們維護社會秩序與正義的道德基石。

第二段:現(xiàn)實生活中的矛盾與沖突

儒林外史第十四回中,陸放翁所面臨的現(xiàn)實生活中存在著種種矛盾與沖突,這恰恰是現(xiàn)實與儒學(xué)之間的矛盾折射出來的。清朝的社會環(huán)境使得士人無法得到應(yīng)有的尊重和社會地位,他們不得不面對壓制與迫害。在這個社會中,智者往往被迫放棄儒學(xué)所提倡的理想,勉力過活,遭受封建主義的奴役。因而,陸放翁在經(jīng)歷浩劫后,重新追求儒學(xué),要求追求真理和精神自由,這是他對現(xiàn)實生活的反抗。

第三段:散文風(fēng)的奇妙表達(dá)

儒林外史第十四回中,陸放翁以散文風(fēng)格表達(dá)了他的心靈感悟,這種獨特的文體給整個小說增添了一種濃郁的古典美。散文以其短小精悍、簡潔明了的特點,表達(dá)了作者的思想和情感。雖然沒有詩歌的華麗和散文的華美,但散文的表達(dá)方式卻更加直接、貼近讀者的心靈。通過散文的表述,陸放翁抒發(fā)了他對儒學(xué)和現(xiàn)實生活的思考,使讀者更好地理解到了他內(nèi)心的追求。

第四段:士人之間的精神交流

儒林外史第十四回中,陸放翁和其他士人之間的交流顯得尤為重要。他們通過談?wù)撊鍖W(xué)、討論人生,共同解決了心靈上的困惑。這種精神交流使他們感到安慰和滿足,同時也尋找到了人生的價值和意義。儒學(xué)之所以重要,不僅在于其自身的智慧,更重要的是它創(chuàng)造了人與人之間的精神共鳴,以及共同面對世界的勇氣和力量。

第五段:儒學(xué)的價值與意義

儒林外史第十四回讓我深刻認(rèn)識到儒學(xué)的價值與意義。儒學(xué)不僅是一種思想體系,更是一種生活方式。通過對儒學(xué)的研究與追求,人們可以更好地認(rèn)識自己,理解社會,追求真善美。在現(xiàn)實生活中,我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困境,但儒學(xué)可以給我們指引,使我們勇敢面對困難,堅持追求真理與公正。儒學(xué)的智慧與價值將伴隨我們的一生,引領(lǐng)我們走向充滿希望與光明的未來。

通過閱讀儒林外史第十四回,我領(lǐng)悟到了儒學(xué)的智慧以及對現(xiàn)實生活的思考。儒學(xué)不僅是一種學(xué)問,更是一種生活方式。它教給我們怎樣理解自己,怎樣處理人際關(guān)系,怎樣追求真善美。在現(xiàn)實生活中,我們常常會面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但是只要我們奉行儒學(xué)的智慧,堅持追求真理與公正,我們就能夠戰(zhàn)勝困難,迎接充滿希望與光明的未來。

儒林外史第十四回心得體會 西游記第十四回讀后心得篇五

假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個,分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟,并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良,對佛祖非常忠心,正是由于他的堅持不懈,才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變,還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的'后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊伍里的開心果。

三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強,性格也不圓滑,但他很聽話,是一個特別忠厚老實能干活的人。

這四個人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點,但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo),團結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗,歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請和我一起走進《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險吧!

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