紅樓夢兩篇心得體會

心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

紅樓夢兩篇心得體會篇一

《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

在很遠(yuǎn)的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實寫照。從一點兒點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達(dá)到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的.寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！

紅樓夢兩篇心得體會篇二

? “滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

從這本書中，gz85明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

紅樓夢兩篇心得體會篇三

《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

在很遠(yuǎn)的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實寫照。從一點兒點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的`語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達(dá)到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！

紅樓夢兩篇心得體會篇四

本文目錄

紅樓夢心得體會

紅樓夢讀書心得體會范例

讀書心得體會：紅樓夢

《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯?！都t樓夢》出現(xiàn)了，她對女性的評價有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。

提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。

這段話不過幾十，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。

紅樓夢心得體會2篇 |

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紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

中國

詩詞

李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達(dá)到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠(yuǎn)令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。

紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。

紅樓夢心得體會3篇 |

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作為中國四大名著的《紅樓夢》，想必大家都看過吧?不同的人看的都不一樣，有人喜歡林黛玉，有人喜歡薛寶釵，站在不同角度，看到的也就不一樣了。

而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

我們要多看些書，之所以能成為名著，往往不止這些吧?作者有很多伏筆，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

紅樓夢兩篇心得體會篇五

這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。

《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。

每當(dāng)讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識。

《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。

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