生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會

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生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會
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心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇一

早教是胎教的自然銜接,在胎兒出生前,一部分父母會給寶寶做胎教,比如胎教音樂、胎教語言、胎教撫觸等,這些刺激會在胎兒的腦部形成一定數(shù)量的信息,并且對胎兒的感覺器官、大腦產(chǎn)生一定的影響,從而促進(jìn)神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的形成。其實,對新生兒的教育是胎教的進(jìn)一步延續(xù)和深化,也是胎教和幼兒早期教育的銜接,有助于開發(fā)幼兒的早期智力,意義重大。

寶寶從出生到6個月之內(nèi)是大腦細(xì)胞增殖的高峰期,到3歲以前則是神經(jīng)系統(tǒng)髓鞘形成的高峰時期。新生兒和胎兒一樣,不僅需要充分的營養(yǎng)供給,還需要外界給予持續(xù)不斷的適度刺激,才能進(jìn)一步地促進(jìn)他的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。所以,胎教和新生兒的早期教育是互相自然銜接的。

孩子出生時大腦只有成人的三分之一,神經(jīng)細(xì)胞還未成熟,神經(jīng)纖維也沒有完整的髓鞘,相互之間的聯(lián)系幾乎沒有形成。在寶寶剛出生時,就應(yīng)當(dāng)給予他大量的感覺器官刺激,通過感覺細(xì)胞傳達(dá)到大腦,這樣才能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的成熟。另外,同時還要給予他各種聲音的刺激,其中包含語言和音樂。這種適度和適時的感覺、視覺、觸覺的刺激,也正順應(yīng)了早期教育的內(nèi)容,兩者之間是相互緊密聯(lián)系的。

看著新生兒純真無邪的小眼神,父母總會覺他除了吃和睡外什么都不懂,怎么教育呢?其實,新生兒出生后就能從各種嘈雜的聲音中辨認(rèn)出自己的母親,只是他的表達(dá)能力有限,無法告訴你他有多聰明,所以千萬別小看他的能力。如果說新生兒只知道吃和睡,那么人生的早期教育就應(yīng)該從嬰兒期的吃和睡抓起。道理很簡單,那就是教育孩子遲早要做,那為什么不早點(diǎn)開始呢?父母越早開始做出這方面的努力,孩子將來為此付出的代價就會越小,但收獲一定不小。

美國的心理學(xué)家對那些智力超群的孩子研究發(fā)現(xiàn):他們都有一個良好的睡眠規(guī)律,且睡眠質(zhì)量佳。相反地,對那些有多動癥的孩子研究發(fā)現(xiàn):他們在嬰兒期都有不規(guī)律的睡眠習(xí)慣,且睡眠質(zhì)量不佳。國內(nèi)外越來越多的專業(yè)研究也證實:父母能否成功地就嬰兒的吃睡問題上建立好規(guī)律,這件事對孩子將來的情感發(fā)展和認(rèn)知等都具有重大意義。首先,這不僅會關(guān)系到孩子身體是否健壯。其次,還會影響到他的智力、行為的發(fā)展。以美國為例,無論是科學(xué)的育兒雜志還是通俗的育兒知識書都強(qiáng)調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限,即遵循規(guī)律,并且呼吁這樣的界限設(shè)定應(yīng)該從嬰兒出生后就開始。

對嬰兒的“早教”可以從規(guī)律的喂養(yǎng)開始,給他建立每日吃、玩、睡有節(jié)律的生活,這也是寶寶擁有良好睡眠的前提,對他的智力發(fā)育有所幫助。值得一提的是,國外在孩子還是個小嬰兒時,就會訓(xùn)練他獨(dú)自睡覺,但國內(nèi)的父母則截然相反。其實,在“同床”這件事上,寶寶如果從小在睡眠上就養(yǎng)成了對父母的依賴,這就會讓孩子喪失與身俱來的獨(dú)立自然入睡能力,成年后也會造成一些行為、情感發(fā)展上的不獨(dú)立、怯懦、依賴父母等問題。

感官能力的發(fā)展和培養(yǎng)是新生兒時期最重要的事情之一,這也是他發(fā)展自身能力的黃金時期,切勿錯過。比如,孩子出生后2~3周,他的眼睛就具備了認(rèn)知色彩的能力,此時可對其進(jìn)行視覺方面的訓(xùn)練;2~3周大的孩子還能聚精會神地聽聲音,此時就可以給他播放之前胎教時播放過的音樂,以此來喚起他對音樂的回憶和感受。此外,父母還要抓住這個事情,盡可能用簡單的單詞說給他聽,訓(xùn)練他聽音,為他日后學(xué)習(xí)說話作好準(zhǔn)備。在情緒教養(yǎng)方面,此時的孩子也是最易接受的時期,父母要養(yǎng)成日常親切對話的習(xí)慣,這對于孩子良好情緒發(fā)展有莫大的幫助。

作為父母,需要具有思辨的頭腦,不要因為看到別人說錯就是錯,別人說對就是對,尤其是在針對孩子的成長問題上。父母需要客觀分析自己在面對孩子教養(yǎng)問題上的不足,甚至是錯誤,理性思忖孩子成長需要的究竟是什么,以及作為父母的需求是什么,兩者之間如何達(dá)到平衡。當(dāng)父母擁有了自我反思的能力后,也才會有教育的審美能力,才會產(chǎn)生有質(zhì)量的選擇,知道孩子早教該學(xué)什么。

早教首先教育的不是孩子,而是父母本身。孩子的成長是建立在父母的自我成長之上的,因為所有教育的選擇都是父母思想的體現(xiàn)。如果不能從兩人世界的夫妻成熟蛻變成三人世界中的父母,那么就極有可能會對早教做出錯誤的判斷:一種是早教等同于應(yīng)試學(xué)習(xí);一種是認(rèn)為早教不需要。只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識了早教,才會能意識到陪伴孩子成長才是早教的核心價值,父母的角色無人能夠替代,這也是早期教育的一部分。只有父母學(xué)會了如何和自己的孩子相處,并且在相處的過程中理解孩子的行為,通過不斷完善自我、家庭的教養(yǎng)氛圍,從而才能在家庭環(huán)境中給予孩子成長所需要的成長元素,這才是早教學(xué)習(xí)的第一步。

早教需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇,所以父母需要根據(jù)孩子早期發(fā)展的個體差異,全方位的考慮孩子成長的需要都有哪些,能滿足孩子哪些需求。比如,一個搞藝術(shù)工作的母親,她的家庭就充滿了藝術(shù)氛圍,所以她可以提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會和藝術(shù)體驗。在農(nóng)村生活的家庭,可以借助先天的自然條件,讓孩子有更多的機(jī)會接觸,并了解自然風(fēng)貌。

父母作為早期教育的實施者,并不能包辦所有的家庭教育。因為,當(dāng)父母客觀地分析自我后,會意識到在某些方面自己的能力無法完成對孩子早教的部分時,就可通過外界的資源來完成對孩子早教的補(bǔ)足,比如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等。但這種補(bǔ)足必須結(jié)合孩子的特點(diǎn)、父母的能力,從而形成一種良性的互補(bǔ)。比如,一個不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母,就很可能需要借助一個親子班來開拓自己的思維,從而學(xué)會如何與自己的寶貝玩耍的技巧,這就是一個補(bǔ)全的過程。比如選擇某個早教,他們獨(dú)特的課程綜合了精彩趣味的游戲、運(yùn)動、體操、音樂、舞蹈、接力比賽、騎乘游戲等,在每周一次的結(jié)構(gòu)性的適齡性課程中,孩子們在獲得無限歡樂的同時收獲力量、平衡、協(xié)調(diào)、敏捷和靈活性的發(fā)展,進(jìn)而發(fā)展社交能力,并樹立良好的自信心和自尊心。

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇二

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個學(xué)習(xí)過程中,我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,更要育好人,教學(xué)中的每一個方面都要做到為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長,愛是甘露,可以澆灌生命之樹;愛是春風(fēng),可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶,能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙,能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗,是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動和發(fā)展小學(xué)生的主動性,遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律,提供給學(xué)生適合的教育,才能促進(jìn)小學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂的成長。

要做到以學(xué)生為本,就要求教師要把學(xué)科知識、教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合,突出教書育人的實踐能力,研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長的規(guī)律,提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平,在教學(xué)實踐中教師就要堅持實踐、反思,再實踐再反思,不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難,教師要細(xì)心的輔導(dǎo);學(xué)生有了錯誤,教師要耐心教育;學(xué)生取得了成績,教師要加以鼓勵。關(guān)愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以學(xué)生為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。

能過學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn),使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲備知識。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的信息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。以前我們常說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,現(xiàn)在我要說,教師要在教育教學(xué)實踐中,找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板(木桶效應(yīng)),學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)學(xué)生的知識能力即將超過教師的短板時,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。在教學(xué)過程中如何做到“以人為本、傳授知識、開啟智慧、潤澤生命、成就未來”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師?值得我們?nèi)ド钏寂c反省,新課程改革以后,教學(xué)內(nèi)容新,教學(xué)方法新,教學(xué)觀念新,教師還是那一桶“死水”,是絕對不能適應(yīng)時代要求的。因此,我必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,博采眾長?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”才能適應(yīng)社會對教師的要求。

作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來,給每一個孩子以充分發(fā)展的機(jī)會和鼓勵,每一個學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才,鼓勵人人成才。“天生我才必有用”,用鼓勵的目光,賞識的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”這句話對做教師的我一直是極其深刻的警示,時時告誡我要善待學(xué)生,尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生。千萬別因為自己的疏忽而毀滅一個天才學(xué)生。然而,成功不是育人的唯一標(biāo)準(zhǔn),或者正確的說:功成名就不是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。俗話說:三百六十行,行行出狀元。今天,我們的社會需要像牛頓、愛迪生這樣的成功者,更需要許許多多具有一定的知識和技能,能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的成功者。的確,教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護(hù),但是,教室里未來的無名的勞動者同樣需要我們愛護(hù)。因為,哪怕教室里的學(xué)生將來都成不了大器,他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命!他們的健康成長才是至關(guān)重要的。教師的使命是讓孩子共享愛的藍(lán)天、為學(xué)生一生幸福奠基,是喚醒良知、啟迪智慧,是為了國家和民族的振興,是為了人類的進(jìn)步和文明。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇三

記得在教學(xué)《小數(shù)乘法》時,我曾安排學(xué)生完成一道看似平常的改錯題。

由于班上的學(xué)生非?;顫娡庀颍?dāng)時課堂氣氛十分活躍,于是我順勢將話鋒一轉(zhuǎn):“今天,有幾個數(shù)學(xué)病人懷疑自己生病了,來到我們班求醫(yī),看看哪位數(shù)學(xué)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高,為他們解決病痛?”話音一落,課堂氣氛一下子進(jìn)入了新的高潮,學(xué)生們紛紛埋頭認(rèn)真分析,并很快地一一舉手,嘴里喊著:“老師,我知道該怎么給他們治病了,讓我來吧!”有的坐在前排的學(xué)生甚至都離開座位,把手舉到我的面前來了,一副惟恐我不讓他們“治病”似的。于是,我叫了其中一名學(xué)生,名叫張曉丹:“張醫(yī)生,請你上來為第一個病人看看。” 張曉丹同學(xué)一聽到我這么稱呼她,剛開始一楞,后來馬上領(lǐng)悟了我這么稱呼她的用意,非常高興地上臺,開始分析“病情”:“這個病人的病因出在忘記帶小數(shù)點(diǎn)了。”一邊說,一邊還拿著紅色粉筆指著個位和十位之間的位置,并補(bǔ)上“?!保f:“這樣就治好了?!边@時,還沒等我講話,下面的學(xué)生已經(jīng)紛紛說道:“對了,對了,和我的看法一樣?!奔热粚W(xué)生們都已經(jīng)發(fā)表了看法,并且這個“病人” 的確治好了病,我就趁勢表揚(yáng):“看來我們班有許多和張醫(yī)生一樣醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,謝謝張醫(yī)生?!?張曉丹同學(xué)十分高興地回到座位,其他同學(xué)這時居然也一個個都稱呼她為“張醫(yī)生”,弄得張曉丹同學(xué)一副“英雄凱旋歸來”的模樣,氣氛既熱烈又有趣。

到了第二題時,由于剛才那題營造的氛圍還籠罩著學(xué)生們,學(xué)生們舉手更積極了。這一次我叫了一名平時學(xué)習(xí)成績不太理想的學(xué)生:“現(xiàn)在有請郭凱凱醫(yī)生上來為第二個病人瞧瞧?!?郭凱同學(xué)顯然很意外我會請他上來,但馬上就配合我,十分開心地上臺“看病”了。他十分認(rèn)真地再看了看題目,肯定地告訴我:“這個病人其實把小數(shù)點(diǎn)的位置點(diǎn)錯了?!庇谑?,就在 和0之間點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)” 臺下的方正同學(xué)馬上站起來說道:“他診斷得沒錯,這道題確實沒錯?!逼渌麑W(xué)生也紛紛點(diǎn)頭稱是。我高興地說道:“有了方醫(yī)生和郭醫(yī)生以及這么多的醫(yī)生一塊診斷,確定這個病人確實沒問題,我想他應(yīng)該放心了。謝謝郭醫(yī)生?!钡谌}也和第一題一樣,請了一個學(xué)生“看病、治病”。

最后,做總結(jié)時,我對學(xué)生說道:“其實我們在應(yīng)用新知識解決問題時難免會出錯,關(guān)鍵在于我們是否是一名合格的數(shù)學(xué)醫(yī)生,及時地找出病因,然后對癥下藥,避免小病變成大病,也避免下次再生同樣的病。當(dāng)然,是否能及時地發(fā)現(xiàn)問題,與我們的檢查習(xí)慣有關(guān)。對于那些沒有做錯的題目,我們就當(dāng)作給他免費(fèi)體檢一次吧!同學(xué)們,希望大家不僅能做好別人的數(shù)學(xué)醫(yī)生,更能做好自己的醫(yī)生,好嗎?”學(xué)生們異口同聲地回答:“好!”聲音響亮,但其中那種堅定而又自信的語氣更令我感動。

其實,我只是將該錯的題目設(shè)置“數(shù)學(xué)醫(yī)院”的糾錯情境,沒想到孩子們表現(xiàn)出如此高的積極性,如此跳躍的思維能力,讓我深深為之驚訝和感動。是的,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,很多練習(xí)枯燥乏味,形式單一,學(xué)生們常常有淹沒在題海里的感覺,十分被動。即使做對了,也沒有太大的成功喜悅感。這時就要求我們教師多注意練習(xí)設(shè)計的形式,只要形式多樣了,有趣了,貼近學(xué)生生活了,學(xué)生自然就愿意做練習(xí),并能從中體會學(xué)習(xí)的快樂,學(xué)習(xí)興趣也將大大地提高。

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇四

在提升課堂品質(zhì)的過程中,學(xué)校應(yīng)該特別注意,不能把理想課堂和其他工作割裂開來。理想課堂的工作應(yīng)該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一;理想課堂的工作也應(yīng)該成為完美教室工作的重要組成部分;甚至理想課堂工作所遵循的一些原則,也可以成為家校共育活動、大講堂活動等的一些原則。歸根結(jié)底,所有的教育之道都是情理相通的。

在學(xué)校推動理想課堂這一過程之中,有一些特別的方法,需要我們更有技巧地掌握。

隨時聽課法

在學(xué)校應(yīng)該養(yǎng)成一種習(xí)慣,每位教師都認(rèn)為隨時被人推門聽課是一個正常狀態(tài)。

只有在這樣的過程中,更多真實的課堂才能夠被研究者和推動者所掌握。在進(jìn)行推門聽課的過程中必須要記住,盡量以對課堂的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表彰的方法來開展隨時聽課這一行動;否則,隨時聽課,就會越聽越緊張,越聽越不開心,這種方法就不可能真正持續(xù)下去。只有把隨時聽課法變成一種對優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)、對成績的贊揚(yáng);同時,從暗地里變成對更多不足的掌握,才能真正讓隨時聽課法贏得人心,才可以更好地堅持下去,并且更真切地推動老師們對理想課堂的認(rèn)可,以及主動希望改變自己的課堂,提升自己課堂品質(zhì)的信心和動力。

體系教研法

學(xué)校中開展理想課堂的體系教研,和區(qū)域開展的專題教研類似,從方式、方法上沒有大的不同,但是,從整體的細(xì)節(jié)把握上,學(xué)校需要進(jìn)行不同的整體安排。

對于區(qū)域來說,推動理想課堂行動,推動的就是全員的教學(xué)技藝的提高,但是對于學(xué)校來說,人力、時間都不足,而課堂又是平時必須要實戰(zhàn)的場所,這就需要學(xué)校在教研中應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù),才能有規(guī)劃、有目標(biāo)地完成理想課堂教研。

比如圍繞教材某一單元的主題進(jìn)行深入地探討,那么這樣的教研就是集體備課;又比如圍繞著不同的學(xué)科進(jìn)行課堂的教研,那么這樣的教研就是了解不同學(xué)科的工作,推動不同學(xué)科進(jìn)一步的發(fā)展;還可以把課堂的各類研修,和平時的其他培訓(xùn)結(jié)合在一起,以公開課的形式,以觀摩課、研討課等不同的目標(biāo),進(jìn)行課堂細(xì)節(jié)的打磨。

在這樣的前提下,才可以把理想課堂做得高效,同時把日常的備課也變得高效。這樣兩相結(jié)合,真正參與教研、參與理想課堂研討的教師,在備課中可以少花力氣,那么每個人都會以一種更好的心態(tài)投入到工作中;也只有這樣顧及到一線老師具體的工作負(fù)擔(dān),才可以協(xié)助他們節(jié)約精力,才能更好地促進(jìn)一線的教學(xué)工作。

師徒結(jié)對法

傳統(tǒng)中的師徒結(jié)對,現(xiàn)在很多學(xué)校已經(jīng)很少采用了。

從教育來說,師徒結(jié)對這樣共同成長的方式,有著特殊的價值和意義。在這樣人和人之間的互動之中,好的師徒結(jié)對,不僅僅是師傅對徒弟傳、幫、帶的過程,也是師德的傳播,是一種完整的教育的濡染,當(dāng)然,也就會在理想課堂的工作中更能體現(xiàn)出來。因為師徒結(jié)對,意味著他們有更多的時間和精力,更專注地一對一地進(jìn)行溝通交流。師傅和徒弟互相進(jìn)入彼此的課堂,甚至共同用大教室來上兩個班學(xué)生的課,彼此觀摩、互相提醒、共同研究的過程,就會成為在工作之中潤物無聲的提高,并且因為雙方互相能夠進(jìn)入課堂,也就能夠更深入地發(fā)現(xiàn)課堂之中的問題。尤其是在教學(xué)經(jīng)驗這一層面上,教師互相之間傳授的經(jīng)驗,雖然不見得有著高超的理論,但往往是對當(dāng)下最為有效的。

需要特別注意,在這樣的過程之中,不能簡單地把師徒結(jié)對變成一個封閉式的師徒小團(tuán)體,而應(yīng)該把這樣的制度變成常態(tài),師徒和師徒之間也應(yīng)該互相進(jìn)行交流,不僅可以讓徒弟互相競爭、師傅互相競爭,而且應(yīng)該在不同時期讓同一個徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟,從而以多種力量更好落實師徒結(jié)對這種形式,把傳統(tǒng)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代關(guān)系,讓教師中的師徒也能教學(xué)相長、彼此成長,從而推動理想課堂的效果最大化、最快化。

個案微研法

在生活之中,常常會遇到一些突發(fā)的教育事件,這樣的事件發(fā)生在課堂上,常常會給課堂教與學(xué)帶來干擾,這是困擾老師最大的問題。

這些突發(fā)的問題,雖然形式上是突發(fā),但是形成卻有漫長而復(fù)雜的原因。老師在課堂上解決了這一次,未必就不會再發(fā)生下一次。

所以,在理想課堂的推動中,特別推薦用個案微教研的方式,圍繞課堂上突發(fā)的狀況,進(jìn)行15分鐘到30分鐘內(nèi)的,尤其是以年級為單位、以辦公室為場地的一種理想課堂教研方式。

這樣的教研,短平快、直接、針對性強(qiáng),在積累之后會形成對相關(guān)問題的深刻洞察。與此同時,給老師如何處理課堂問題提供了更多借鑒之處,能在當(dāng)下拿來就用,是一種特別受老師喜愛的方法。

辯論爭鳴法

理想課堂的推動中,一方面要注重傳、幫、帶,注重老教師的豐富經(jīng)驗;另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實。

必須特別強(qiáng)調(diào),正確的理念,未必就是最新提出來的,而是指真正正確的理念。因此,正確的理念可能會在新教師的心中,也可能會在老教師的心中。

在教學(xué)中有著不同的理念,就會產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺中進(jìn)行,而理念的落實也是無意識中進(jìn)行,對理念的修訂也就變得格外艱難。因為一旦要扭轉(zhuǎn)一個人的觀念,必須要這個人自己從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)識。如果我們在工作中生硬地去扭轉(zhuǎn)一種觀念,勢必會引發(fā)對方的反感,不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說出認(rèn)同的話,可是當(dāng)老師走進(jìn)教室關(guān)上門的時候,一個人在行動中,一般不可能做出自己不認(rèn)可的事。

推行的理想課堂“辯論爭鳴法”,就是組織辯論甚至辯論賽,對有關(guān)問題進(jìn)行爭鳴。具體做法是通過具體的教學(xué)案例,要么是現(xiàn)實生活中存在的,要么是在教育書籍中所記錄的,圍繞這些案例進(jìn)行不同教學(xué)方法、課堂如何開展討論。在這樣的討論中,大家各抒己見,百家爭鳴,通過集體的力量、智慧的碰撞,最終贏得更多的認(rèn)同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播,將會從根本上改變一群人的理念。

這種辦法雖然見效并不明顯,卻是一個真正能夠落實到根本的方法。如果一所學(xué)校要想真正長久的推進(jìn)正確的課堂改革,必須推行正確理念的扎根。因此,以“辯論爭鳴法”構(gòu)建理想課堂,是一個必須努力的方向。通過這個方法,緩慢而徹底地改變陳舊的、錯誤的教育教學(xué)理念,最終將會讓全員堅定而全面地把正確的方式方法,運(yùn)用到日常的課堂中。

自評反思法

課堂,是師生的舞臺。每位教師每天都會走上自己職業(yè)的舞臺。那么每一堂課,不僅僅是學(xué)生的課堂,更是教師的生命綻放的一段時光。在這段時光里,教師留下了怎樣的印象,就像是大海中的一朵又一朵浪花,如果不及時記錄,那么水花就迅速消散在水中,根本無法留下任何印記。

采用“自評反思法”,請老師們每天選擇課堂上的一個小點(diǎn)進(jìn)行一次自評反思。自評反思不用長,兩三百字、甚至一條微博140個字就夠了。每天對于課堂上的內(nèi)容進(jìn)行反思,積累之后再在教師之間進(jìn)行互相溝通、互相探討,收獲會更大。

長久的反思和積累,就可以把更多的教育智慧集中起來,把更多的教育難題也集中起來,對智慧進(jìn)行分享,對難題集體攻關(guān)。無論是有針對性的問題還是普遍存在的問題,在集中群體力量時,都會超過個體的力量,增進(jìn)解決的可能。

對于一所學(xué)校的管理者來說,還應(yīng)該意識到:一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問題,就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來講,“自評反思法”也是請老師在自己的實踐中,為學(xué)校更敏銳地發(fā)現(xiàn)更多問題,更積極地承擔(dān)和解決問題的過程。

教案打磨法

理想課堂之所以難推動,是因為每一次推動的時候都意味著真刀實槍——每一節(jié)課都需要時間、都需要人員。

所以,綜合以上種種提高方法之外,還有一種“教案研討法”:寫出合適的教案,就等于用大腦已經(jīng)上過一次課,通過對不同的教案進(jìn)行共同推敲修改,就是一種理想課堂的研討方法。

在生活之中,這本身就是一種常見的方法??墒牵@個常見的方法,常常做,卻不見得會產(chǎn)生如期的效果。

因此,真正在實施理想課堂的“教案研討法”的時,要注意兩大原則:教案要少,研討要透。

第一,教案要少,指的是數(shù)量要少。每一次備課都應(yīng)該結(jié)合著具體的工作來進(jìn)行;同時,教案的書寫一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案,是比一般的教案更為深入,不僅僅能夠有自己的做法,更能夠提供做法背后的理論支撐,最起碼是自己如何思考的、如何行動的原因。要求老師提供這樣的教案,就不能在數(shù)量上有更多的要求,不可以一次要求寫出很多的教案,而應(yīng)該留有很長的、足夠的時間,供老師們進(jìn)行打磨。

第二,研討要透,指的是要有深度。在研討之中,圍繞著一個教案,一定要有耐心,一定要夠細(xì)心,一定要很全面。只有不放過每一個問題,真正地圍繞著這個教案方方面面的問題,不僅僅指出問題的現(xiàn)象,更能深入分析討論問題的原因,且把問題真正地從宏觀背景到具體人物都條分縷析,還能結(jié)合著這些分析,舉一反三地舉出其他的例子進(jìn)行佐證,才能真正舉一反三,通過一個教案學(xué)習(xí)更多教案,最起碼是學(xué)習(xí)到上某一類課所需要的方法和技巧。只有這樣,才能在深入的過程中保證了品質(zhì),也保證了熱情。所以,建議類似的研討最多一個月舉行一次,正常情況下一個學(xué)期進(jìn)行兩次即可。

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇五

學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后,知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。

“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來,居然是學(xué)校;講起實在來,卻又像教校。這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,實在是不能分離的,實在是應(yīng)當(dāng)合一的?!爆F(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?;蛘哒`解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。

陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。

一會兒素質(zhì)教育,一會兒新課程,一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇六

全語文研究的主要代表人物古德曼等認(rèn)為語言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開始,而后才認(rèn)識語文的各個部分。雖然在語文教學(xué)中我們常把語文分成聽、說、讀、寫四個部分,但實質(zhì)上,語言是包含這四個部分在內(nèi)的、不可分割的整體。從口語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看,幼兒一出生就置身于語言的海洋,其學(xué)習(xí)語言表達(dá)并非先學(xué)單字,再把單字組合成句子,而是從聽懂父母用完整句子傳遞的完整的意思開始。然后為了表達(dá)自身的需要,慢慢學(xué)著用語言表達(dá)自己的意思。事實證明,幼兒在這種自然環(huán)境中把語言當(dāng)作一個整體來學(xué)習(xí),從來就是相當(dāng)成功的??谡Z學(xué)習(xí)的習(xí)得對我們當(dāng)前的書面語言學(xué)習(xí)有很重要的啟示。

李希貴先生在擔(dān)任高密一中學(xué)校長時曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參加高三語文期末考試,兩份試卷嚴(yán)格密封和其他試卷一起批閱,結(jié)果和平均成績相差無幾。李希貴說:這沒有什么值得驚奇的,語文能力從來都不是老師教出來的,而是學(xué)生自主閱讀、感悟出來的。無非是我的孩子多讀了一些書,接受了大量的語言文化精品的熏陶感染。并由此開啟了高密一中著名的語文實驗室計劃,使學(xué)生的讀寫量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。

說到底,語文教育就是以學(xué)生浸潤、熏陶、感染的方式,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,在寫作中學(xué)習(xí)寫作。比如閱讀教學(xué),在我看來,一個優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語言上的震撼是一切精巧的方法無法比擬的。從這個意義上說,大量的高品位的兒童閱讀就是開啟童年語文教育的金鑰匙。課標(biāo)所指的“少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書?!笨芍^一語中的。蘇教版主編張慶先生有一個形象的說法:學(xué)語文是熏陶的過程,是熏鍋底熏出來的。

這種熏陶是隱性的、長期的、綜合的,有時甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學(xué)細(xì)節(jié)。

如一位年輕教師要上一堂觀察作文課。他在課堂里做了一個煮金魚的實驗。為了營造課堂的懸念,老師說自己餓了,要把金魚煮了吃。然后問學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議,說可以烤著吃,煎著吃,也可以煮著吃。還有一些學(xué)生在聽老師說要煮金魚的時候非常吃驚,好幾位學(xué)生都站起來請求老師不要把金魚煮了吃,因為那樣太殘忍了。可是老師為了把課按照預(yù)先設(shè)計的環(huán)節(jié)上下去,還是堅持非煮不可。老師說:“我管不了那么多了,我餓了?!弊詈蠼痿~被老師抓進(jìn)了試管里。

金魚當(dāng)然沒有死,可是孩子們那種純真、善良的天性可能就在我們這樣的語文教學(xué)下異化了。老師追求的是情境體驗的刺激強(qiáng)度,追求的是讓學(xué)生有話可說,有話可寫。不可謂不費(fèi)苦心。可唯獨(dú)忘了教育的原點(diǎn)是人,人不只為知識和技能學(xué)習(xí),更有心靈的潤澤和精神皈依的天然需要。教育的終極價值是為了人充分自由、美好地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。

曾聽一位老師說:我就是語文。且不論這位老師說的是否名副符實,但語文教師的學(xué)養(yǎng)和情懷,對大部分學(xué)生來說,的確是有著決定性的影響。教師自身是最重要的課程資源,語文教師以怎樣的學(xué)養(yǎng)和情懷去熏陶感染學(xué)生,的確是一個遠(yuǎn)比教學(xué)技術(shù)重要的多的問題。

總的來看,好的小學(xué)語文教學(xué)首先是整體的、豐厚的、豐富的,靈動的。它可能相對模糊,不以追求知識精確和能力速成為首要目標(biāo)。它的核心標(biāo)志是大量的高品位閱讀。這是學(xué)習(xí)的浪漫階段,它能為孩子孕育出更多的生長可能,它會為以后的精確學(xué)習(xí)、細(xì)分學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)和支撐。猶如泥土和種子。土壤足夠肥沃,孕育的時間足夠充分,我相信所有的言語生命都會噴薄而出,迎風(fēng)而長。

這是語文學(xué)習(xí)的節(jié)奏!也是生命成長的節(jié)奏!

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇七

全語文研究的主要代表人物古德曼(kengoodman)等認(rèn)為語言學(xué)習(xí)是由整體認(rèn)知開始,而后才認(rèn)識語文的各個部分。雖然在語文教學(xué)中我們常把語文分成聽、說、讀、寫四個部分,但實質(zhì)上,語言是包含這四個部分在內(nèi)的、不可分割的整體。從口語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看,幼兒一出生就置身于語言的海洋,其學(xué)習(xí)語言表達(dá)并非先學(xué)單字,再把單字組合成句子,而是從聽懂父母用完整句子傳遞的完整的意思開始。然后為了表達(dá)自身的需要,慢慢學(xué)著用語言表達(dá)自己的意思。事實證明,幼兒在這種自然環(huán)境中把語言當(dāng)作一個整體來學(xué)習(xí),從來就是相當(dāng)成功的??谡Z學(xué)習(xí)的習(xí)得對我們當(dāng)前的書面語言學(xué)習(xí)有很重要的啟示。

李希貴先生在擔(dān)任高密一中學(xué)校長時曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參加高三語文期末考試,兩份試卷嚴(yán)格密封和其他試卷一起批閱,結(jié)果和平均成績相差無幾。李希貴說:這沒有什么值得驚奇的,語文能力從來都不是老師教出來的,而是學(xué)生自主閱讀、感悟出來的。無非是我的孩子多讀了一些書,接受了大量的語言文化精品的熏陶感染。并由此開啟了高密一中著名的語文實驗室計劃,使學(xué)生的讀寫量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。

說到底,語文教育就是以學(xué)生浸潤、熏陶、感染的方式,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,在寫作中學(xué)習(xí)寫作。比如閱讀教學(xué),在我看來,一個優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語言上的震撼是一切精巧的方法無法比擬的。從這個意義上說,大量的高品位的兒童閱讀就是開啟童年語文教育的金鑰匙。課標(biāo)所指的“少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書?!笨芍^一語中的。蘇教版主編張慶先生有一個形象的說法:學(xué)語文是熏陶的過程,是熏鍋底熏出來的。

這種熏陶是隱性的、長期的、綜合的,有時甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學(xué)細(xì)節(jié)。

如一位年輕教師要上一堂觀察作文課。他在課堂里做了一個煮金魚的實驗。為了營造課堂的懸念,老師說自己餓了,要把金魚煮了吃。然后問學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議,說可以烤著吃,煎著吃,也可以煮著吃。還有一些學(xué)生在聽老師說要煮金魚的時候非常吃驚,好幾位學(xué)生都站起來請求老師不要把金魚煮了吃,因為那樣太殘忍了??墒抢蠋煘榱税颜n按照預(yù)先設(shè)計的環(huán)節(jié)上下去,還是堅持非煮不可。老師說:“我管不了那么多了,我餓了?!弊詈蠼痿~被老師抓進(jìn)了試管里。

金魚當(dāng)然沒有死,可是孩子們那種純真、善良的天性可能就在我們這樣的語文教學(xué)下異化了。老師追求的是情境體驗的刺激強(qiáng)度,追求的是讓學(xué)生有話可說,有話可寫。不可謂不費(fèi)苦心??晌í?dú)忘了教育的原點(diǎn)是人,人不只為知識和技能學(xué)習(xí),更有心靈的潤澤和精神皈依的天然需要。教育的終極價值是為了人充分自由、美好地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。

曾聽一位老師說:我就是語文。且不論這位老師說的是否名副符實,但語文教師的學(xué)養(yǎng)和情懷,對大部分學(xué)生來說,的確是有著決定性的影響。教師自身是最重要的課程資源,語文教師以怎樣的學(xué)養(yǎng)和情懷去熏陶感染學(xué)生,的確是一個遠(yuǎn)比教學(xué)技術(shù)重要的多的問題。

總的來看,好的小學(xué)語文教學(xué)首先是整體的、豐厚的、豐富的,靈動的。它可能相對模糊,不以追求知識精確和能力速成為首要目標(biāo)。它的核心標(biāo)志是大量的高品位閱讀。這是學(xué)習(xí)的浪漫階段,它能為孩子孕育出更多的生長可能,它會為以后的精確學(xué)習(xí)、細(xì)分學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)和支撐。猶如泥土和種子。土壤足夠肥沃,孕育的時間足夠充分,我相信所有的言語生命都會噴薄而出,迎風(fēng)而長。

這是語文學(xué)習(xí)的節(jié)奏!也是生命成長的節(jié)奏!

生物資源學(xué)心得體會 教育心得體會篇八

你們屹立于金字塔的頂端,在攀登的道路上,以天空為目標(biāo),以勤奮為手杖,以堅韌為腳步!在你走過的路旁,盛開著只屬于勝利者的鮮花,散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁!有一天你會明白,人生中能夠站在榮譽(yù)之顛,閃耀凝聚辛苦付出的光芒——閃耀,是多么幸福的事情!愿你珍惜,以夢為馬,詩酒趁年華!

劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪!

橫平豎直是風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)皆血脈,這是語文的魅力;數(shù)有運(yùn)籌帷幄,學(xué)有探奇索妙,這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采,異域文化開拓視野,豐富內(nèi)涵傳遞精神,這是英語的精彩!愿你所學(xué)是你所愛,愿你所愛成為你強(qiáng)健有力的翅膀,助你!在理想的天空盡情飛翔!

彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木,你們是最棒的!

你已經(jīng)走在蛻變的路上!進(jìn)步是人們前行的力量,優(yōu)秀是人們渴望的方向,不問來路,只問歸途!愿你無論在哪里,永遠(yuǎn)朝著明亮那方!

劉心語、鄒宇凡、張詩婷、徐劍平,為你們的成功!喝彩!?。?/p>

最后有一首小詩送給全班同學(xué):

向著明亮那方

哪怕一片葉子

也要向著日光灑下的方向。

灌木叢中的小草啊。

向著明亮那方

向著明亮那方。

哪怕燒焦了翅膀

也要飛向燈火閃爍的方向。

夜里的飛蟲啊。

向著明亮那方

向著明亮那方。

哪怕只是分寸的寬敞

也要向著陽光照射的方向。

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