政績(jī)觀是指人們對(duì)政績(jī)的看法。政績(jī)觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng)、格局境界。下面是小編整理的關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟精選5篇，希望能對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟 1
按照上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實(shí)“兩個(gè)綱要”，黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的政績(jī)觀。
所謂政績(jī)觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀是否正確，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展，也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績(jī)觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)立黨為公，執(zhí)政為民的自覺(jué)性。
一、樹立忠于理想，堅(jiān)定信念的世界觀。
人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的毫無(wú)疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的，無(wú)限光明的，無(wú)限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會(huì)最高理想，激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念，仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)定的信念同踏實(shí)的工作結(jié)合起來(lái)，既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長(zhǎng)期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時(shí)不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，砥礪意志，堅(jiān)定信念，奮斗不息，不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察和處理問(wèn)題，反對(duì)一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn)，從而推動(dòng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
二、樹立甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利的價(jià)值觀。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見(jiàn)不鮮。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂(lè)之中或絕對(duì)自由之中等等。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為，價(jià)值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無(wú)論職位高低，其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個(gè)人安危于不顧，用生命的代價(jià)換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想，他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市。他們置黨紀(jì)國(guó)法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。
三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。
以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來(lái)，落個(gè)被世人唾棄的下場(chǎng)。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì)，作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒(méi)有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的程度，人民只能通過(guò)少數(shù)代表來(lái)掌握和行使國(guó)家權(quán)力。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)行使權(quán)力，也就是說(shuō)權(quán)力的主體是人民群眾，如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益，無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng)，永葆人民公仆的本色。
四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。
在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費(fèi)，以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來(lái)，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場(chǎng)、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過(guò)市，令人眼花繚亂目不暇接，一個(gè)比一個(gè)威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護(hù)黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對(duì)抗。從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛(ài)人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見(jiàn)，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。
總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強(qiáng)拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，弘揚(yáng)真、善、美，實(shí)踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。
關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟 2
政績(jī)觀是指人們對(duì)政績(jī)的看法。政績(jī)觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng)、格局境界。政績(jī)觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績(jī)，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績(jī)效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過(guò)扎實(shí)而勤奮的工作，作出突出貢獻(xiàn)留下突出政績(jī)，這是任何一個(gè)有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)。對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，政績(jī)觀是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l(shuí)而建立政績(jī)，該追求什么樣的政績(jī)，以及該通過(guò)怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績(jī)。
作為青年黨員，樹立正確的政績(jī)觀和正確地踐行政績(jī)觀至關(guān)重要，概況起來(lái)就是既要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。
仰望星空，就是要志存高遠(yuǎn)。水激石則鳴，人激志則宏。對(duì)于青年而言，有沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，能不能志存高遠(yuǎn)，也決定著青春的成色與分量。有遠(yuǎn)大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個(gè)目標(biāo)去努力、去奮斗，才會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒(méi)有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。
徐特立老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。”而一個(gè)人一旦沒(méi)有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會(huì)矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對(duì)與錯(cuò)、真與假、美與丑等問(wèn)題上，帶來(lái)了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負(fù)起時(shí)代重托。
習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績(jī)觀，既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個(gè)人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)。”作為一名共產(chǎn)黨員，我們要自覺(jué)把個(gè)人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會(huì)的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持站在群眾角度分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠(yuǎn)大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實(shí)現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。
腳踏實(shí)地，就是要立足崗位扎實(shí)工作。理想信念，從來(lái)都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實(shí)踐的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實(shí)地。
青年員工只有把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中，落實(shí)到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái)，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見(jiàn)大，以小成大，把小事做細(xì)，把細(xì)事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。
立足崗位實(shí)踐理想抱負(fù)，仰望星空?qǐng)?jiān)持腳踏實(shí)地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運(yùn)、與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代齊發(fā)展，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。
無(wú)論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實(shí)招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績(jī)，用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得組織和群眾的信任。
關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟 3
中共中央xx同志在黨的xx屆三中全會(huì)上明確要求：各級(jí)干部必須樹立正確的政績(jī)觀，正確看待政績(jī)，科學(xué)衡量政績(jī)。去年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)：各級(jí)黨委、政府要樹立正確的政績(jī)觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。干部的政績(jī)觀正確與否，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展，也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該按照中央要求，樹立正確的政績(jī)觀，忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。應(yīng)如何樹立正確的政績(jī)觀呢?就此，談幾點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。
一、樹立正確的政績(jī)觀，必須不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀
政績(jī)觀是在政績(jī)問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績(jī)觀。一此領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績(jī)”，輕“潛績(jī)”，避實(shí)就虛，拈輕怕重，專干“顯山露水”、“表面風(fēng)光”的事，對(duì)百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心，對(duì)容易看得見(jiàn)的政績(jī)“樂(lè)此不疲”，對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作不愿投入精力;一些領(lǐng)導(dǎo)干部重近期效果，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，熱衷于“短、平、快”的政績(jī)，對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上;一些干部做虛假政績(jī)，搞形式主義，擺花架子，虛報(bào)浮夸，工作還沒(méi)做，就急著向上報(bào)經(jīng)驗(yàn)，把紙上計(jì)劃說(shuō)成實(shí)際結(jié)果，把幾年的成績(jī)說(shuō)成一年所為，出了問(wèn)題就遮遮蓋蓋，糊弄上級(jí)。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。因此，要樹立正確的政績(jī)觀，必須首先解決本源上的問(wèn)題，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀和權(quán)力觀。
要樹立正確的世界觀和權(quán)力觀，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育。除了領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和教育外，黨委、政府要經(jīng)常開展集體學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)。要根據(jù)xx提出的為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)馬克思主義理論的基本素質(zhì)教育，奠定干部正確的世界觀和權(quán)力觀的科學(xué)理論基矗
二、樹立正確的政績(jī)觀，必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，把政績(jī)建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上
實(shí)事求是是黨的思想路線，是“xxxx”重要思想的精髓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績(jī)”，不顧客觀實(shí)際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的政績(jī)，才具有客觀性、科學(xué)性，才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，才算真正為黨的事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基，就怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。這樣的“政績(jī)”越大，危害也就越大。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、干工作，一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分考慮本地、本單位實(shí)際，科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo)，不能好大喜功，定過(guò)高的指標(biāo)、提過(guò)頭的口號(hào);一定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才干，在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號(hào)、坐而論道上;一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程”，搞那些興師動(dòng)眾、勞民傷財(cái)?shù)?ldquo;政績(jī)工程”，搞那些有頭無(wú)尾、只開花不結(jié)果的“半截子工程”。
三、樹立正確的政績(jī)觀，必須按照客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)
政績(jī)觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹立正確的政績(jī)觀，必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū)，以至產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題。比如：一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的增長(zhǎng)，單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以gdp論政績(jī)，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲;又如，一些地方為圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資金積累，不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，低價(jià)拍賣土地和其他資源，殺雞取蛋，竭澤而漁，嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益;再如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī)，不顧民力亂鋪攤子，亂上項(xiàng)目，以至造成“一代人的‘政績(jī)’，幾代人的包袱”。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外，主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān)。為此，要樹立正確的政績(jī)觀，必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，按照xx屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，整體推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、樹立正確的政績(jī)觀，必須以人民群眾受益多少為標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)
代表最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是科學(xué)衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是實(shí)是虛、是大是小，其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)惠之大校“金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀，必須樹立群眾觀念，虛心聽取群眾意見(jiàn)，始終以人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。
科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)干部的政績(jī)，必須走群眾路線，請(qǐng)群眾當(dāng)裁判，不能只聽干部本人的表白。在評(píng)價(jià)干部的政績(jī)中，要充分看到，政績(jī)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，制約其變量的因素很多，很多時(shí)候即使主觀上同等努力，政績(jī)也可能不盡相同或大不相同。衡量干部的政績(jī)必須辯證分析、綜合考核，不但要看干部的一時(shí)一事、短期的政績(jī)，還要看干部的全部歷史和全部工作、看長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響;不僅要看顯現(xiàn)的政績(jī)，還要看潛在的政績(jī);不僅要看主觀努力，還要看客觀條件，看集體的作用和前任的基矗
同時(shí)，要在科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)的前提下，嚴(yán)把用人關(guān)。對(duì)政績(jī)得到群眾認(rèn)可的干部，包括那些在條件較差的地方甘當(dāng)無(wú)名英雄、具有“潛績(jī)”的干部，要大膽使用、委以重任;對(duì)那些熱衷于“顯績(jī)”、自吹自擂、搞虛假政績(jī)、群眾不認(rèn)可甚至反對(duì)的干部，
要堅(jiān)決將其從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤換下來(lái)，絕對(duì)不能提拔。只有這樣，才能促使干部樹立正確的政績(jī)觀，踏踏實(shí)實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)為民，勤勤懇懇奉獻(xiàn)。
關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟 4
政績(jī)觀，是干部對(duì)如何履行職責(zé)，追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績(jī)，秉持什么樣的政績(jī)觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。
用以下的態(tài)度去對(duì)待政績(jī)：
一、樹立正確政績(jī)觀必須圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)中心
正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。
二、樹立正確政績(jī)觀必須尊重客觀規(guī)律，做到求真務(wù)實(shí)
樹立正確政績(jī)觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)。
三、樹立正確政績(jī)觀在工作中必須做到“六實(shí)”
即察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效。真真實(shí)實(shí)地給切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。
只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會(huì)妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對(duì)廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對(duì)廣大讀者有利，這樣的政績(jī)才是真正的政績(jī)。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團(tuán)體的成績(jī)，對(duì)廣大讀者卻無(wú)利用價(jià)值的成果或成績(jī)，就不是真正的政績(jī)。共產(chǎn)黨人
的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
樹立正確政績(jī)觀，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。把工作重點(diǎn)放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《廣州市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》。多辦實(shí)事，以這樣的眼光看待政績(jī)，以這樣的尺度檢驗(yàn)政績(jī)，以這樣的精神追求政績(jī)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。
關(guān)于如何樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)及感悟 5
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。開展主題教育，是全面提升黨員干部整體素質(zhì)的關(guān)鍵舉措，也是適應(yīng)新時(shí)代新要求的迫切需要，正當(dāng)其時(shí)。開展好主題教育關(guān)鍵在于教育引導(dǎo)黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立起正確的政績(jī)觀，著力解決好干事創(chuàng)業(yè)的方向性問(wèn)題。
樹立一切為了人民的政績(jī)觀。我們黨來(lái)自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。“群眾利益無(wú)小事”。作為黨員干部，要牢固樹立起為人民群眾謀利益的政績(jī)觀，始終牢記初心使命，把人民群眾放在心上，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持把群眾是否滿意作為衡量政績(jī)的“硬”標(biāo)準(zhǔn)，要從多方面看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)，健全干部考評(píng)機(jī)制，把群眾意見(jiàn)作為考核干部工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，把真正群眾公認(rèn)、實(shí)績(jī)突出的干部選出來(lái)。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，深入基層一線、田間地頭，撲下身子了解人民群眾的真實(shí)想法，為人民群眾做實(shí)事、做好事、解難事，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“為官一任、造福一方”的責(zé)任，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
樹立善作善成、有始有終的政績(jī)觀。政貴有恒。干事創(chuàng)業(yè)最怕的就是頭腦發(fā)熱、一時(shí)沖動(dòng)，虎頭蛇尾、有始無(wú)終，就像“爛尾”的高樓，沒(méi)有任何價(jià)值和意義。新時(shí)代新機(jī)遇，我們生活在比以往任何時(shí)期都有利的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，要牢固樹立起一張藍(lán)圖繪到底的政績(jī)觀，緊抓機(jī)遇，認(rèn)準(zhǔn)正確的前進(jìn)方向，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)。要堅(jiān)持踏實(shí)作風(fēng)，保持忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，?yán)防官僚主義、形式主義等“四風(fēng)”問(wèn)題以及“四風(fēng)”問(wèn)題的新形式新表現(xiàn)，扎實(shí)有效推進(jìn)各項(xiàng)工作;
要堅(jiān)定工作信念，干事創(chuàng)業(yè)必然會(huì)遇到各種各樣的困難，要勇于迎難而上、攻堅(jiān)克難，以“釘釘子精神”做好每一件事，持之以恒、久久為功;
要堅(jiān)守事業(yè)初心，避免“半途而廢”，有一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作可能要十幾年甚至幾十年才能見(jiàn)效，這期間難免會(huì)有個(gè)別人員的調(diào)整，要堅(jiān)決避免因人員調(diào)整出現(xiàn)工作“半路叫停”“新官不理舊賬”等現(xiàn)象，把真正有利于人民群眾的事業(yè)一代又一代地干下去。
樹立功成不必在我、功成必定有我的政績(jī)觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部，應(yīng)牢固樹立起要“顯績(jī)”更要“潛績(jī)”的政績(jī)觀，準(zhǔn)確把握“顯績(jī)”和“潛績(jī)”的辯證關(guān)系，“潛績(jī)”是“顯績(jī)”的基礎(chǔ)，“顯績(jī)”是“潛績(jī)”的結(jié)果，我們要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，更要做為后人做鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功。要勇于做“鋪路石”、樂(lè)于做“鋪路石”，不要只貪圖立竿見(jiàn)影、短平快的項(xiàng)目，對(duì)于確實(shí)符合人民利益、滿足人民期盼的工作，要實(shí)實(shí)在在推進(jìn)，真正地“造福一方”，而不是“造勢(shì)一時(shí)”，堅(jiān)決杜絕“作秀”思想，杜絕面子工程、形象工程、虛假工程，不要為了政績(jī)而搞政績(jī)，敢于去做真正需要做的事情，哪怕是需要十幾年、幾十年才能見(jiàn)效。福建東山縣的縣委書記谷文昌在任時(shí)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡ㄟ^(guò)十幾年的默默努力，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護(hù)林，受到廣大干部群眾“先敬谷公，再敬祖宗”的敬仰，在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。
樹立敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難的政績(jī)觀。習(xí)近平總書記指出，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，俗話說(shuō)“行百里者半九十”，最后的“十里”比以往任何時(shí)候都艱難，面對(duì)深化改革、脫貧攻堅(jiān)等工作，比較容易的工作我們已經(jīng)完成了，剩下的都是“難啃的硬骨頭”。作為新時(shí)代的黨員干部，要牢固樹立起敢于攻堅(jiān)克難、“啃硬骨頭”的政績(jī)觀，始終牢記歷史使命，勇于直面矛盾，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，改革創(chuàng)新、緊抓機(jī)遇，敢于犧牲自己、默默奉獻(xiàn)，埋頭苦干實(shí)干、開拓進(jìn)取，知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重?fù)?dān)，抓工作不拈輕怕重、推諉扯皮，碰到困難迎難而上，自覺(jué)提升工作本領(lǐng)，強(qiáng)化自身工作能力，能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)，面對(duì)重大原則問(wèn)題立場(chǎng)堅(jiān)定旗幟鮮明，面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?，建立?jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史考驗(yàn)的“功業(yè)”，爭(zhēng)做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
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