最新游北京有感作文字(七篇)

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最新游北京有感作文字(七篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:05:39     小編:文友

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

游北京有感字游北京感悟篇一

這是一篇獲得了雨果獎(jiǎng)的中篇科幻小說(shuō),但是讀完之后沒(méi)有那么驚艷。

北京折疊是郝景芳構(gòu)想中的長(zhǎng)篇的第一篇,但是現(xiàn)在還沒(méi)準(zhǔn)備好寫(xiě)長(zhǎng)篇,所以暫時(shí)把《北京折疊》作為短片收入孤獨(dú)深處這個(gè)集子。

《去遠(yuǎn)方》是郝景芳的第一部中短篇科幻小說(shuō)集子,太概念化,意象化。估計(jì)不好讀也不符合我的口味,畢竟科幻小說(shuō)也是小說(shuō),需要讓我能夠投入進(jìn)去,進(jìn)入另一個(gè)想象的世界,獲得滿足。所以我不打算買(mǎi)這本書(shū)了。

這個(gè)《北京折疊》也是比較抽象化的,沒(méi)有多少戲劇沖突。讓人思考的地方是作者的高見(jiàn),并不是通過(guò)人物命運(yùn)和之間的關(guān)系走向而揭示的,稍微顯得有些刻意,也不夠感染人心。所以那些作者想要表達(dá)的后科技時(shí)代的人類(lèi)分層,下層勞動(dòng)人民不再擁有價(jià)值,卻也無(wú)法不給與工作的矛盾。在文中只是說(shuō)這些絕大多數(shù)的人類(lèi)住在第三空間,會(huì)被放入黑暗空間,讓他們睡眠的時(shí)間更長(zhǎng),然后再找點(diǎn)活給他們干。看起來(lái)這樣的工作在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)都會(huì)不保,因?yàn)閰锹勗跁?huì)議上提議可以用全自動(dòng)化來(lái)代替人工處理垃圾了。

這個(gè)世界就是這樣,付出最多,干最多活的人可能過(guò)著最低賤的生活,而隨著科技的發(fā)展,這種折疊式的生活也許真的會(huì)實(shí)現(xiàn),而最可怕的是,當(dāng)絕大多數(shù)勞動(dòng)者連韭菜的價(jià)值都不存在后,上層的人還會(huì)憐憫他們嗎?畢竟這本該是一本長(zhǎng)篇上說(shuō)的第一章,后續(xù)如何發(fā)展未可知。不過(guò),目前暫時(shí)是沒(méi)有這個(gè)擔(dān)憂的,畢竟北京還沒(méi)辦法折疊,上層人也是需要下層人過(guò)來(lái)做服務(wù)業(yè)的,而這種服務(wù)也絕大部分需要住在同一個(gè)生活空間內(nèi),而不是像小說(shuō)里一樣,基本完全時(shí)空隔絕。時(shí)空隔絕的第三空間的喜怒哀樂(lè),瘋狂憤怒,負(fù)面情緒完全影響不到上層的第一空間,而只需要負(fù)責(zé)提供服務(wù)就好,連這種服務(wù)的存在都快被機(jī)器所取代了!

游北京有感字游北京感悟篇二

《北京的春節(jié)》是老舍寫(xiě)的,這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。下面是本站小編向各位推薦的讀北京的春節(jié)有感,希望對(duì)各位能有所幫助!

今天,我仔細(xì)閱讀了老舍先生寫(xiě)的《北京的春節(jié)》,從中積累了許多關(guān)于舊時(shí)春節(jié)的知識(shí),同時(shí)也對(duì)春節(jié)有了更深的了解。

北京的春節(jié)是從臘月初八開(kāi)始的,臘八時(shí),各家都會(huì)用各種米、豆、干果熬粥,這和我們現(xiàn)在比較相似。街上會(huì)出現(xiàn)賣(mài)

春聯(lián)

的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)蜜供的、賣(mài)水仙花的貨攤,那時(shí)的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西,叫雜拌兒。我想:它應(yīng)該是薯片、蔬果干之類(lèi)的吧!老舍先生寫(xiě)道:孩子們還喜歡買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們。這和我們現(xiàn)在的孩子特相同,過(guò)年就喜歡放鞭炮和煙花,這多熱鬧呀!

那時(shí)的大人們,忙著給孩子們趕作新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。這種習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在,每年媽媽都要給我買(mǎi)新衣服過(guò)年,我特喜歡。老舍先生說(shuō):除夕家家趕作年菜,到處是酒肉的香味。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。門(mén)外貼好紅紅的

對(duì)聯(lián)

,屋里貼好各色的年畫(huà),哪一家都燈火通宵,不許間斷,炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),而都要守歲。我們現(xiàn)在可沒(méi)了這些規(guī)矩,年三十晚上一家人吃完團(tuán)圓飯,就急急忙忙地坐在電視機(jī)前,等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)了。

那時(shí)街上的店鋪正月初一到初五關(guān)門(mén),初六才開(kāi)張,這和我們現(xiàn)在大不相同了,我在正月初二時(shí)和爸爸媽媽逛街,各色商店、超市,還有肯德基、麥當(dāng)勞,全都人滿為患,大家都出來(lái)購(gòu)物、消費(fèi),人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了,老舍先生道:那時(shí)元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈。如今的花燈,除了保持原有的手工制作外,還增添了塑料、電動(dòng)、聲控等特色,越來(lái)越豐富多彩。

你看,北京的春節(jié)雖與我們現(xiàn)在有些不同,但那熱鬧的氣氛始終沒(méi)有改變,人們對(duì)迎接美好的明天都滿懷著希望!新年快樂(lè)!

今天,我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說(shuō)作者用充滿京味的語(yǔ)言來(lái)描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場(chǎng)景,表達(dá)出作者對(duì)北京過(guò)春節(jié)習(xí)俗的喜愛(ài)之情。

北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。

這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索,理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫(xiě)“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時(shí),這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中,各用了一句話來(lái)寫(xiě)“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯。”作者以自己老家的風(fēng)俗來(lái)寫(xiě)過(guò)年的場(chǎng)景。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事----買(mǎi)爆竹、買(mǎi)零七八碎兒的食品、買(mǎi)各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過(guò)年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗,寫(xiě)出了我們中華民族的風(fēng)俗,文化傳統(tǒng)。

過(guò)農(nóng)歷的新年,差不多在臘月的初旬就開(kāi)頭了?!芭D七臘八,凍死寒鴉”,這是一年里最冷的時(shí)候。可是,到了嚴(yán)冬,不久便是春天,所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過(guò)年與迎春的熱情。在臘八那天,人家里,寺觀里,都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細(xì)一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米,各種的豆,與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里,封起來(lái),為過(guò)年吃餃子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過(guò)年時(shí),家家吃餃子。從臘八起,鋪戶中就加緊地上年貨,街上加多了貨攤子——賣(mài)春聯(lián)的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)蜜供的、賣(mài)水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里,吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜起來(lái),其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的,像賣(mài)憲書(shū)的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。在有皇帝的時(shí)候,學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了,放年假一月。兒童們準(zhǔn)備過(guò)年,差不多第一件事是買(mǎi)雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們??峙碌谌虏攀琴I(mǎi)各種玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等。孩子們歡喜,大人們也忙亂。他們必須預(yù)備過(guò)年吃的喝的一切。他們也必須給孩童趕作新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。二十三日過(guò)小年,差不多就是過(guò)新年的“彩排”。在舊社會(huì)里,這天晚上家家祭灶王,從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái),隨著炮聲把灶王的紙像焚化,美其名叫送灶王上天。在前幾天,街上就有多少多少賣(mài)麥芽糖與江米糖的,糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)榇笮」闲?。按舊日的說(shuō)法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?,F(xiàn)在,還有賣(mài)糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。過(guò)了二十三,大家就更忙起來(lái),新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。必須把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣,鋪戶多數(shù)關(guān)五天門(mén),到正月初六才開(kāi)張。假若不預(yù)備下幾天的吃食,臨時(shí)不容易補(bǔ)充。還有,舊社會(huì)里的老媽媽論,講究在除夕把一切該切出來(lái)的東西都切出來(lái),省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人,在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。除夕真熱鬧。家家趕作年菜,到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好各色的年畫(huà),哪一家都燈火通宵,不許間斷,炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團(tuán)圓飯,祭祖。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),而都要守歲。春節(jié)的光景與除夕截然不同:除夕,街上擠滿了人;春節(jié),鋪戶都上著板子,門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮,全城都在休息。

男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng),到親戚家,朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。同時(shí),城內(nèi)城外有許多寺院開(kāi)放,任人游覽,小販們?cè)趶R外擺攤,賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺,西城外的白云觀,南城的火神廟(廠甸)是最有名的??墒?,開(kāi)廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因?yàn)槿藗冞€正忙著彼此賀年,無(wú)暇及此。到了初五六,廟會(huì)開(kāi)始風(fēng)光起來(lái),小孩們特別熱心去逛,為的是到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買(mǎi)到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場(chǎng)上有賽轎車(chē)賽馬的;在老年間,據(jù)說(shuō)還有賽駱駝的。這些比賽并不爭(zhēng)取誰(shuí)第一誰(shuí)第二,而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。多數(shù)的鋪戶在初六開(kāi)張,又放鞭炮,從天亮到清早,全城的炮聲不絕。雖然開(kāi)了張,可是除了賣(mài)吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?,大家并不很忙,鋪中的伙?jì)們還可以輪流著去逛廟會(huì)、逛天橋,和聽(tīng)?wèi)?。元宵上市,新年的高潮到了——元宵?jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空。春節(jié)是體面的,家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián),人們穿著新衣裳,可是它還不夠美。元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這,在當(dāng)年,也就是一種廣告;燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀;晚間燈中都點(diǎn)上燭,觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨(dú)出心裁的,制成各樣的冰燈,或用麥苗作成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍,把顧客招來(lái)。除了懸燈,廣場(chǎng)上還放花燈。在城隍廟里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來(lái)。公園里放起天燈,像巨星似的飛到天空。男男女女都出來(lái)踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì)里,女人們輕易不出門(mén),她們可以在燈節(jié)里得到些自由。小孩子們買(mǎi)各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈:走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小鈴,到時(shí)候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂(lè)的日子。一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月,在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候,而豬牛羊等也正長(zhǎng)成,所以大家要?dú)⒇i宰羊,酬勞一年的辛苦。過(guò)了燈節(jié),天氣轉(zhuǎn)暖,大家就又去忙著干活了。北京雖是城市,可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過(guò)年,而且過(guò)得分外熱鬧。在舊社會(huì)里,過(guò)年是與迷信分不開(kāi)的。臘八粥,關(guān)東糖,除夕的餃子,都須先去供佛,而后人們?cè)傧碛谩3σ由?大年初二要祭財(cái)神,吃元寶湯(餛飩),而且有的人要到財(cái)神廟去借紙?jiān)獙?,搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時(shí)候最大的一筆浪費(fèi)是買(mǎi)香臘紙馬的錢(qián)?,F(xiàn)在,大家都不迷信了,也就省下這筆開(kāi)銷(xiāo),用到有用的地方去。特別值得提到的是現(xiàn)在的兒童只快活地過(guò)年,而不受那迷信的熏染,他們只有快樂(lè),而沒(méi)有恐懼——怕神怕鬼。也許,現(xiàn)在過(guò)年沒(méi)有以前那么熱鬧了,可是多么清醒健康呢。以前,人們過(guò)年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂(lè)地過(guò)年。

本文通過(guò)描寫(xiě)北京春節(jié)的特點(diǎn),寫(xiě)出了北京地區(qū)過(guò)春節(jié)時(shí)的歡樂(lè),祥和的喜慶氣氛,使我們又一次得到了傳統(tǒng)民俗文化的體驗(yàn),并且還讓我們學(xué)會(huì)了如何去描寫(xiě)節(jié)日氣氛。

游北京有感字游北京感悟篇三

夜讀北京折疊,想有些讀后感之類(lèi)的東西,但只覺(jué)茫然無(wú)措。讀那短片到像是在北京生活一樣,結(jié)束了便結(jié)束了。

說(shuō)是科幻,總覺(jué)還是以超現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)來(lái)定義要合理些。故事就像今天的風(fēng)吹昨天的云一樣平淡無(wú)奇,但吹過(guò)終究背后發(fā)涼心跳加快,窗外世界的無(wú)助冷冰冰地窺探著每一個(gè)未關(guān)燈的窗。

故事很簡(jiǎn)單,一個(gè)生活在平民窟的三等公民老刀去政府大院給住在cbd的二等公民秦天送信,故事假定三個(gè)階乘沒(méi)有民間通信(這就是現(xiàn)實(shí)并不需假定),生活次序以地面翻轉(zhuǎn)人為決定(這個(gè)我也不知可否,因?yàn)檎l(shuí)也不知道自己入睡后世界是如何運(yùn)轉(zhuǎn),就像人類(lèi)假定了樹(shù)是綠的花是紅的,這個(gè)人們定義的‘色盲’即可反駁)。

故事沒(méi)有《黑鏡》或《1q84》那樣的矛盾激化,暖昧中充斥著無(wú)奈,在第一空間的老刀全然沒(méi)有劉姥姥進(jìn)大觀園般欣喜,故事中人物的麻木像你我一樣在生活的沼澤越陷越深,或者說(shuō)我們就是故事里的老刀秦天吳聞。并不是我們對(duì)世俗對(duì)規(guī)則沒(méi)有抱怨,只是傍晚舉著雪花操爹罵娘,一早又像孫子一樣吹噓遛馬。

老刀像大多數(shù)人一樣過(guò)著機(jī)械般沒(méi)有希望與失望的日子,把全部押在孩子身上,他們總說(shuō)我這輩子就這樣了,為了你怎么怎么樣,仿佛他們悲劇的一生只為你,他們沒(méi)有反抗沒(méi)有想法茍且的在世上殘喘,好像沒(méi)有年輕過(guò)或者說(shuō)忘記了自己曾經(jīng)年輕。

彭蠡是讀過(guò)幾本書(shū)的小知識(shí)分子,年輕時(shí)靠著自己的勇氣和一些才識(shí)在制度的漏洞下少賺了幾筆,也沒(méi)有反抗精神或多少不滿情緒,安逸的守護(hù)著自己那一畝三分地與世無(wú)爭(zhēng)。

書(shū)中有八個(gè)青年都是血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)。前四個(gè)只會(huì)抱怨自己階層生活環(huán)境的不滿,也可以說(shuō)是在嫌棄自己只是自己渾然不知,就像神經(jīng)病從不說(shuō)自己有病,醉酒者都說(shuō)自己沒(méi)喝多,他們也有理想有對(duì)生活無(wú)限可能的期盼,只是現(xiàn)實(shí)把他們摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年,他們對(duì)自己的世界不聞不問(wèn),削尖腦袋也要往第一世界爬,他們寧愿在大院做狗也不想懷揣夢(mèng)想,也許做狗就是他們的夢(mèng)想。說(shuō)到這里不得不提現(xiàn)在70%多的人渴望走仕途,這是社會(huì)的悲哀,我就不信那么多人愿意為人民服務(wù)去做公仆,他們大多想過(guò)上班看報(bào)下班吹牛的退休生活。還是有些人愿意靠自己去改變世界的,要不我們會(huì)停滯不前,像拿破侖,喬治華盛頓,林肯,甘地,曼德拉……但有些自認(rèn)為站在真確的隊(duì)伍里做著喪盡天良勾當(dāng),像勃洛欣,戈林,格瓦拉(如果給你一個(gè)殺掉死神的機(jī)會(huì)你敢下手嗎?)……好像跑題了,這些不提也罷。

書(shū)里還有愛(ài)情,秦天像我一樣做著不切實(shí)際虛無(wú)縹緲的夢(mèng),女孩依言像大多數(shù)女子一樣對(duì)愛(ài)情充滿幻想?yún)s不愿放棄金絲窩,這當(dāng)然不能怪那女孩,只是男權(quán)社會(huì)下女子的無(wú)助所致。

唯利是圖的商人吳聞,寧愿改變規(guī)則也不承認(rèn)錯(cuò)誤的老者,想家但不回家的老葛。

故事沒(méi)有架空在現(xiàn)實(shí)之上,也沒(méi)做夸大其詞,只是對(duì)當(dāng)下的陳述,每個(gè)人都是沉默的,在這里沉默恰好是最有力的反抗。但現(xiàn)實(shí)中我們卻不能沉默,如果我們都不對(duì)社會(huì)說(shuō)不,那它會(huì)默認(rèn)自己是合理的,我們會(huì)親手創(chuàng)建我們的柳京飯店。

游北京有感字游北京感悟篇四

第三天,我們計(jì)劃著去參觀圓明園,說(shuō)去就去,于是我們開(kāi)車(chē)來(lái)到圓明園大門(mén),看著那些美麗的噴泉、紫色的薰衣草、鮮艷的紅花、綠油油的草地,就知道圓明園里是多么美麗,空氣是多么清新,但事情可不是我想的那么好,媽媽和我一進(jìn)去,就看見(jiàn)一大堆被外國(guó)人砸壞的"破爛兒"和被炸的大石頭,還有臺(tái)子里的許多翡翠和閃閃發(fā)光的寶石,都被搶走了,真可惜!另外我們還參觀了十二生肖銅首,讓我了解到了被搶的猴、豬、牛、虎銅首回來(lái)了;兔和鼠銅首被一位法國(guó)人收藏;龍、羊、狗、蛇、馬、雞銅首仍然下落不明。另外我們還參觀了許多古代建筑和畫(huà)展,大家玩了一上午,都累了,于是我們休息了一會(huì)兒,又繼續(xù)出發(fā)去下一站--清華大學(xué)。

清華大學(xué)就在圓明園旁邊,校園好大啊,校園內(nèi)綠草青青、樹(shù)木成蔭、湖光山色、景色幽雅,比我們學(xué)生路小學(xué)好多了。因?yàn)樾@實(shí)在是太大了,于是我們就租了輛自行車(chē),騎車(chē)參觀。我們首先看到二校門(mén),二校門(mén)位于清華主干道之一清華路,是清華園內(nèi)最具代表性的標(biāo)志性建筑之一,被認(rèn)為是清華大學(xué)的象征。 "水木清華"是清華園內(nèi)最引人入勝的一處勝景,常被與頤和園中的諧趣園相比,被稱為清華園的"園中之園"。這一帶設(shè)計(jì)別具匠心,有林山、古亭、荷花池,令人心曠神怡。沿途我們還參觀了大禮堂、清華大學(xué)圖書(shū)館、科學(xué)館、理學(xué)院樓......途中我們路過(guò)一個(gè)足球場(chǎng),便停下休息,看到有人正在踢球,其中還有一老外,他可真倒霉,第一次別人發(fā)球的時(shí)候,他被絆住了,第二次他又被球砸了頭,逗得我咯咯笑。玩夠了,我們就去下一站--國(guó)家圖書(shū)館。天氣陰沉沉的,仿佛要出現(xiàn)一次龍卷風(fēng),但是我還是想去玩,爸爸媽媽拗不過(guò)我,就計(jì)劃著去國(guó)家圖書(shū)館,于是我們立刻開(kāi)車(chē)來(lái)到國(guó)家圖書(shū)館大門(mén)。

國(guó)家圖書(shū)館非常大,非常靜,進(jìn)入大門(mén)后有電梯,從兩邊的玻璃門(mén)能看到閱覽大廳,幾層全是閱覽室,很是壯觀,這里每個(gè)人都在靜靜地看書(shū),爸爸說(shuō):"這里書(shū)的品類(lèi)齊全,基本上什么書(shū)都有!"于是我們?nèi)チ伺赃叺膬和瘓D書(shū)館看書(shū),一直到圖書(shū)館關(guān)門(mén),但是我還想看書(shū),我們又開(kāi)車(chē)去了圖書(shū)大廈看書(shū)。

7月1日建黨節(jié),也是我們最后一天游北京,在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到著名的天安門(mén)城樓,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到了毛澤東爺爺那和藹可親的照片,天安門(mén)城樓對(duì)面是天安門(mén)廣場(chǎng)以及人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中國(guó)國(guó)家博物館,是中國(guó)古代最壯麗的城樓之一??上Ы裉扉]館,不能參觀,我們只好在天安門(mén)廣場(chǎng)上玩了一會(huì)兒。接著我們要去參觀下一個(gè)地方--故宮。

北京故宮是世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群,也是迄今保存最為完整的皇家宮殿。穿過(guò)天安門(mén),我們進(jìn)入故宮博物院,故宮可真大啊!我們隨著參觀人流,沿著中軸線向前游覽著,在故宮里,有雄偉的大殿、開(kāi)闊的廣場(chǎng)、華麗的后宮,還有帝王后妃休息娛樂(lè)的御花園,真讓我大開(kāi)眼界。故宮外圍是一條護(hù)城河,里面是城墻,城墻上開(kāi)有四門(mén),南有午門(mén),北有神武門(mén),東有東華門(mén),西有西華門(mén)。故宮分南北兩部分,南為工作區(qū),即外朝,北為生活區(qū),即內(nèi)廷。外朝是皇帝處理政事的地方,主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。內(nèi)廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側(cè)的東六宮和西六宮,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,俗稱為"三宮六院"。在居住區(qū)以北還有一個(gè)小巧別致的御花園,御花園內(nèi),蒼松翠柏,奇花異石,亭臺(tái)樓閣,曲池水榭,如天然畫(huà)卷,使人流連其中。在游覽途中,聽(tīng)著導(dǎo)游的講解,我的腦海里還不時(shí)浮現(xiàn)出歷史的畫(huà)面。最后,我們沿著天安門(mén)這條中軸線一直穿過(guò)神武門(mén),走出了故宮。故宮給我留下了深刻的印象。

很快,一天過(guò)去了,明天我們要坐火車(chē)回家,我依依不舍地告別了北京。

游北京有感字游北京感悟篇五

1

郝景芳的短篇小說(shuō)《北京折疊》就給我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)北京,在小說(shuō)中,中國(guó)的首都北京被分成了三層空間:頂層統(tǒng)治者,中層精英和底層勞工。主人公老刀生活在第三空間,與000萬(wàn)人擠在一起,他的工作是垃圾處理工,生活中充斥著骯臟與霉氣;第二空間是一群受過(guò)良好教育的金領(lǐng)精英,一共200萬(wàn)人生活在秩序井然的高節(jié)奏工作中;擁有同樣面積的第一空間人口最少,這里生活著北京的權(quán)貴和富豪階層,他們制定城市規(guī)則和法律法規(guī),人口只有00萬(wàn)人,僅僅是第三空間的十分之一。

而這三個(gè)階層的差別不只是金錢(qián),工作,生活,更是時(shí)間。三個(gè)空間每48小時(shí)輪換一次第一空間的統(tǒng)治者能夠享受從清晨6點(diǎn)到次日清晨6點(diǎn)的完整的24小時(shí),然后睡去;第二空間的白領(lǐng)蘇醒,他們能夠享受次日清晨6點(diǎn)到晚上10點(diǎn)的16個(gè)小時(shí);而第三空間的勞工只能享受從夜晚十點(diǎn)到清晨六點(diǎn)的時(shí)間,也就是說(shuō),他們永遠(yuǎn)都看不見(jiàn)真正的太陽(yáng),高懸頭頂上的陽(yáng)光,只是第一空間的統(tǒng)治階層用技術(shù)手段制造的假象。

2

這哪里是虛構(gòu)的小說(shuō),這分明就是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。短短四十頁(yè)的小說(shuō),每一個(gè)字都深深的刺痛著我的心。找學(xué)校的不公平,找工作的不公平,戀愛(ài)婚姻的不公平,哪一個(gè)不是21世紀(jì)中國(guó)目前存在的問(wèn)題,這本書(shū)不應(yīng)該叫《北京折疊》,應(yīng)該叫《中國(guó)折疊》。

有些人從出生開(kāi)始就已經(jīng)輸在了起跑線上,像是老刀的女兒糖糖這類(lèi)人。他們父輩們辛辛苦苦地建造了這樣一個(gè)折疊城市,將自己的青春投入其中,當(dāng)這座龐然大物,不,不如說(shuō)是畸形的怪物建造好之后,又將這些青春逝去的人們拋棄,只能在第三階段做著垃圾分類(lèi)的工作,這,也是第三階段最好最光榮的工作,他們的孩子從小就生活在只有假太陽(yáng)的世界,只能吃著摻著沙子的飯菜,只能擠在幾平米的出租屋里,他們本應(yīng)是充滿無(wú)限希望的孩子,卻早已輸在了起跑線上。

貧窮,是窮人的原罪。貧窮養(yǎng)育貧窮,因?yàn)樨毟F治下的環(huán)境、教育、見(jiàn)識(shí)乃至你能想到的所有資,都因?yàn)樨毟F而被限制,被固化,因而輸在了"起跑線"上,富者愈富,貧者愈貧,馬太效應(yīng)差不多就是這世間最冰冷的規(guī)則了。

書(shū)中所描述的不就是真實(shí)的社會(huì)嗎,唯一不那么冷酷的是:三個(gè)空間的不同階層,至少在時(shí)間面前還處于平等,大家都平等地享受或浪費(fèi)一天24小時(shí)的輪回。而其他,并沒(méi)有什么夸張。

是不是覺(jué)得很憤怒,是不是想要改變,其實(shí)哪有那么容易。其實(shí),這折疊的北京背后的事令人嘆息的無(wú)奈。書(shū)中大葛的一段話說(shuō)明了問(wèn)題,那就是失業(yè)率的問(wèn)題,其實(shí)第三空間的垃圾并不真的需要人工處理,這當(dāng)時(shí)的技術(shù)完全可以機(jī)器處理,這樣第三空間的人們就不用從事那樣臟的工作。但,假如那樣的話,這000萬(wàn)人該何去何從。說(shuō)白了,就是人太多了。

假如這問(wèn)題不能解決好,那么折疊城市,或許就是我們的未······

希望我們的未不要像書(shū)中的那樣

殘酷,但無(wú)奈······

end

游北京有感字游北京感悟篇六

看了新聞,都知大放異彩的,除了體壇十二年后重登王者之位的女排姑娘,還有文壇一位中國(guó)姑娘郝景芳。繼去年大劉《三體》之后,她憑中短篇小說(shuō)《北京折疊》再獲雨果獎(jiǎng)。

“中國(guó)女科幻作家郝景芳”,此前這名字對(duì)圈外人而言,或“名不見(jiàn)經(jīng)傳”。但哪怕在上次《三體》得獎(jiǎng)被刷屏掃盲后,也該知道該獎(jiǎng)項(xiàng)意義——它和星云獎(jiǎng)并列被譽(yù)為“科幻界諾獎(jiǎng)”,算是對(duì)一個(gè)科幻作家的最高褒獎(jiǎng)和肯定。

這是個(gè)學(xué)霸學(xué)神級(jí)的頗有些傳奇色彩的姑娘。曾獲新概念作文一等獎(jiǎng),可免試入讀北大中文,卻偏考清華物理系。智商自然碾壓一般小文青。據(jù)說(shuō)其創(chuàng)作還曾有過(guò)“文學(xué)雜志認(rèn)為太科幻,科幻刊物認(rèn)為太文藝”的小插曲。想起硬橋硬馬卻文學(xué)性稍遜的《三體》,郝景芳的作品,算得上科幻屆汩汩清流。“科幻”其實(shí)就在身邊,社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)感里求索出意義性,這樣的作品更有現(xiàn)實(shí)黏力。這次獲獎(jiǎng)的,被外人視為其代表作,她卻一度試圖不想被它標(biāo)簽化的《北京折疊》,就是這樣一篇作品。

它是經(jīng)典的“反烏托邦”科幻設(shè)置。就如《饑餓游戲》、《雪國(guó)列車(chē)》或美劇《太空無(wú)垠》等描述的一樣,未來(lái)世界,科技、經(jīng)濟(jì)、資源、社會(huì)、階層、工作、生存等一系列問(wèn)題,會(huì)更極端地糾纏交錯(cuò)??萍急?,是會(huì)異化反噬,還是能探尋某種妥協(xié)后的動(dòng)態(tài)平衡?不同科幻表達(dá),給出或充斥黑暗或值得希冀的未來(lái)圖景。

在《北京折疊》里,則是一個(gè)無(wú)所謂樂(lè)觀也不算悲觀的“大地翻轉(zhuǎn)、時(shí)空折疊”的城市和人群重新區(qū)劃,各歸其類(lèi),各行其是的另類(lèi)想象。它是未來(lái)的一種可能,但是現(xiàn)實(shí)的意義性映照得格外真切。

想象并非空想杜撰,現(xiàn)實(shí)性和意義性,歷史和未來(lái)鏈接點(diǎn),就是現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世。文學(xué)燭照過(guò)去,未來(lái)如何書(shū)寫(xiě),則取決于時(shí)下的反思和改變是否及時(shí)而深刻。郝景芳一再提到生命和生活的意義性。而揆諸自身,上下求索,這是哪怕“折疊”乃至故意虛化了背景的優(yōu)秀科幻,也總能留給世人的最大意義。

21日,80后科幻作家郝景芳憑借作品《北京折疊》獲得了科幻界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng),這是繼20xx年劉慈欣憑《三體》獲得雨果獎(jiǎng)之后,中國(guó)科幻作家再一次獲此殊榮。這次是中短篇小說(shuō)的競(jìng)選單元,《北京折疊》力壓獲獎(jiǎng)熱門(mén)斯蒂芬·金的《訃告》摘得這一獎(jiǎng)項(xiàng)實(shí)屬不易。

據(jù)了解,郝景芳在《北京折疊》中虛構(gòu)了一個(gè)不同空間、不同階層的北京,可像“變形金剛般折疊起來(lái)的城市”,卻又“具有更為冷峻的現(xiàn)實(shí)感”。她筆下的北京是一個(gè)可以折疊起來(lái)的城市,人們?cè)谕粋€(gè)舞臺(tái)劇上演出無(wú)窮循環(huán)的城市戲劇。

相對(duì)于《三體》作者劉慈欣的宏大敘事,郝景芳自認(rèn)其作品更關(guān)注個(gè)體、人心。這也讓她的作品帶上了“軟科幻”(指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等傾向的科幻小說(shuō))的標(biāo)簽。獲獎(jiǎng)后郝景芳對(duì)媒體表示,對(duì)于雨果獎(jiǎng)自己一直懷有一顆平常心,就在啟程去美國(guó)參會(huì)的前一天,她對(duì)自己對(duì)雨果獎(jiǎng)并沒(méi)有報(bào)太大希望,認(rèn)為自己的得獎(jiǎng)幾率不超過(guò)五分之一,但事實(shí)證明她的作品受到了國(guó)際認(rèn)可。

郝景芳在20xx年升入清華大學(xué)時(shí)選擇了物理系,20xx年畢業(yè)后就讀于清華大學(xué)天體物理中心,隨后獲得清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院博士學(xué)位。對(duì)她而言,寫(xiě)作更多是自己的感觸和興趣,想把生活經(jīng)歷中的想象用文字記錄下來(lái)。她不會(huì)專職去寫(xiě)作,也更加不會(huì)去為了迎合市場(chǎng)和讀者的需求去寫(xiě)作。

游北京有感字游北京感悟篇七

時(shí)間到了8月23日,我們一家的北京之旅也劃上了句號(hào)。短暫的六天,要是在平時(shí)我會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好快,但在北京的這幾天卻覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好慢,每天都安排的滿滿的,生怕會(huì)錯(cuò)過(guò)遺漏的景點(diǎn)。不過(guò)有人說(shuō)過(guò)來(lái)北京欣賞的是皇宮文化,真正要了解六朝古都的北京得在那兒呆個(gè)4,5年,用這僅有的幾天不是所有地方都能玩到的。

作為中國(guó)人,來(lái)到北京有些地方是必定會(huì)去的——天安門(mén),那可是北京以及全中國(guó)的象征。雖說(shuō)在電視中看過(guò)很多次,但真正處在其中還是會(huì)有些激動(dòng)。其后又參觀了人民大會(huì)堂、瞻仰了毛主席紀(jì)念堂、逛了前門(mén)大街、游玩了故宮、清華、北大、頤和園、明皇宮蠟像館 、居庸關(guān)長(zhǎng)城、明十三陵、鳥(niǎo)巢、水立方、王府井步行街、天壇、恭王府。其間品嘗了前門(mén)大街的全聚德烤鴨,崇文門(mén)的老北京炸醬面;也去了傳說(shuō)中的王府井小吃一條街;有幸參觀了天安門(mén)降旗儀式。

除了拍照留戀外,總覺(jué)得還是該把所看所聞所想記錄下來(lái)。

住宿:

交通:

北京雖然人多,但交通我覺(jué)得還是很便利的,初次來(lái)北京玩的游客對(duì)于交通路線并不是特別難掌握,只要事先研究下地鐵的路線就行了,因?yàn)榈罔F可比地上的交通方便多了,來(lái)到北京會(huì)收到很多旅行社發(fā)的傳單廣告,其中有的就會(huì)印有北京的地鐵路線,再買(mǎi)張北京交通地圖,在確定游玩某個(gè)景點(diǎn)的當(dāng)晚將需要乘坐的地鐵路線和公交路線明確知曉后,第二天就可以直接奔那兒了,又省了不少時(shí)間。要知道在北京短暫的旅游,時(shí)間可是最寶貴的。

飲食:

烤鴨和炸醬面等北京小吃畢竟只是品嘗,要真正解決平常三餐的話,在北京絕對(duì)不是問(wèn)題。北京的飲食給我的印象就是便宜、量大。也許南方人并不能適應(yīng)北京的飲食,但北方人有他們的飲食習(xí)慣,他們更偏向于吃粗糧,面食。記得在網(wǎng)上看過(guò)一則話,說(shuō)要是上海人去北京飯館點(diǎn)菜的話千萬(wàn)別點(diǎn)過(guò)多,北京的菜兩、三盤(pán)就夠讓你吃飽了。恩,來(lái)到北京發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。所以雖然我對(duì)于北京的口味不是太適應(yīng),但我覺(jué)得各個(gè)地方都有各自的飲食文化,既來(lái)之,則“吃”之。

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