最新誰眼中的我作文(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:25:35
最新誰眼中的我作文(4篇)
時間:2023-06-06 14:25:35     小編:文友

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

誰眼中的我我眼中的好書理由篇一

不知什么時候起,我們習(xí)慣了低頭,卻忘了抬頭能看到更廣闊的藍天;不知什么時候起,我們習(xí)慣了嘈雜的都市生活,卻忘了如何感受自然。

夏日的傍晚,輕風(fēng)氤氳著清新樸實的草香,拂過都市街頭人們緊皺的眉頭,放緩了他們的腳步……我坐在大學(xué)校園操場邊的長椅上,細數(shù)漫天繁星。有多久沒有見到城市的星辰了?自己什么時候變得和當(dāng)初討厭的樣子越來越像了。

城市的夜輝煌明亮,往事浮上記憶。

一年多前,我們搬家了。鄰居家的“貓大”也不知何時沉沒在記憶中了。它的胡須早已泛白,不知是否還能在我放學(xué)回家的路上跳出來親昵地蹭著我的手了。小區(qū)前的書報亭,也不知什么時候拆了,惟獨與它同一年紀的對面的公交站臺仍堅守著崗位。時間很貪婪,但它總不會吞噬所有細節(jié)。

老爺爺慈祥地讓我抱“貓大”的笑顏,書報亭琳瑯滿目的雜志,是它們構(gòu)成了我的過去,即使在變化的時代中消失在人們記憶深處,也總會以另一種方式存在著。

新的學(xué)期,同學(xué)們似乎長高了,臉上的稚嫩似乎也褪去了一層,學(xué)習(xí)的積極性也更高了,但他們都還是我所認識的同學(xué)。小區(qū)里的銀杏葉子綠了又黃了,落了又萌發(fā)新芽了,它們都還是我記憶中的樣子。上海的天,陰了又晴了,多云又大霧了,但它還是我根在的地方。

收回思緒,目光投向來往的人群。他們或步履匆匆,或低頭玩弄手機,卻幾乎沒有一人不緊不慢踱步在夜色朦朧中,他們或許忘了,他們心中的詩和遠方。

人們常常說,夜晚的星斗,是亙古不變的天堂里永恒的靈魂,那么他們也在悄悄地變化,仿若這時魔都天空中的晚霞。閉眼一瞬,天空中的云彩就完全變成了另一個模樣。

幾年不見的你,是否也成為了我不熟識的自己?變,抑或不變,都是為了更好地適應(yīng)這個世界。

誰眼中的我我眼中的好書理由篇二

時光如梭、光陰似箭,輾轉(zhuǎn)中我們已過了懵懂的童年,逝去了美妙的少年,告別了希望的青年,進入了奮斗的中年。時光在我們的生活中一天一天的著,只留下了一個又一個叫做過去、叫做曾經(jīng)的字詞,而我只身其中,一路跌跌撞撞、風(fēng)塵仆仆,一路走到了現(xiàn)在,正努力著為叫做生活的東西奮斗著,我也已經(jīng)習(xí)慣了在這茫然的生活中尋覓,尋覓屬于自己的生活和方向,雖然很多時候總會覺得傷心勞累,但我有著自由的靈魂。

昨日風(fēng)景昨日香,一曲寒水江雪涼;今朝有酒今朝醉,管他冰寒與風(fēng)霜。我最大的幸福就是看著我愛的人一個比一個幸福。閨蜜,兄弟,朋友,知己。請答應(yīng)我,都要好好的,過好屬于自己的生活。

很多時候,我們與其因為別人看扁你而生氣,倒不如努力爭口氣。爭氣永遠比生氣漂亮和聰明。有這么一句話“氣是用別人的過程來懲罰自己的蠢行”。既然生氣是一種愚蠢的行為,那么我們何不明智一點,看淡一點,一切保持一顆平常的心,靜看花開花落,寧評霧里霧外,劇中事,霧中人,任他高調(diào)與熱鬧。

生活中的日子,日子中的生活,好是過,壞也得過,我們何不好好的過,一些不必要的麻煩和煩惱,我們能避則避,很多時候不要給自己沒事找事,沒有苦惱找麻煩。好多事就像雨天打著的傘,你沖進房間就狼狽倉促地把它收起來扔在了一角,那褶皺里仍夾著這夜的雨水,過了很久再撐開,那雨滴不是同樣不見了,唯一留下的是那雨傘褶皺的痕跡。就如同生活留給我的記憶。

時光靜好,與君語;細水流年,與君同;繁華落盡,與君老。有陰影的地方,必定有光!時光總是在我們不經(jīng)意間流逝,在這不經(jīng)意間我們能感受到的是自己慢慢成熟了。很多事,很多人,經(jīng)歷多了就看開了。其實生活就是這樣過的,在我們的生活當(dāng)中總是有著朋友、同事、親人和恨你反感你的人來點綴著你的色彩,不管身邊的人在你的生活中起著什么樣的角色,我們都要感謝他們,是他們讓我們的生活變得豐富和多彩。

拼命提升自己。窮而弱往往容易玻璃心,一碰就渾身炸毛生怕自己被忽視。只有努力的提升自己,才會讓你更有底氣,也更自信從容,這樣才會讓生活更加有滋有味。

這個世界上,誰都沒有錯,只是我們有不同的際遇,被生活迫走上不同的道路,追逐著自己不同的道路,不同的生活和日子。盡管我們的生活不盡相同,盡管在生活中遇到麻煩事,沒必要著急,不需要心慌,若是注定發(fā)生的事,它一定會發(fā)生,在合適的時機,合適的時候自然會發(fā)生,就如和對的人一起,因一個最恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

人生最大的煩惱,不是選擇,而是不知道自己想得到什么,想要過什么樣的生活,不知道到了生命的終點,自己想有些什么人在身邊,茫然的去追求。

我們的生活需要指南針,需要有方向和目標(biāo)來打開心靈的窗子,讓我們靜看時光旖旎著一曲花開花落,紅塵驛站,總會有人來人往,曾經(jīng)的美好,未曾辜負,落花散盡,風(fēng)輕云淡,坦然的去面對。

人之累由心而起,本來無一物,何處惹塵埃。用一種看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水的境界來生活就會快樂,時光的紙箋上刻下的就不都是滄桑,還有那時光沉淀下來的那份靜美。

斟一盞記憶的茶,讓往事在杯中蕩滌,歸去的路口,時光已從指間的縫隙蛻化成惆悵,低眉處,不過是自己素描的那一片影。執(zhí)一只描繪的筆,讓未來在憧憬中充滿希望,奮斗的路,就在我們腳下。

一地落紅,淡漠了冷暖;一樹梅開,繾綣了浮華。

生活之中,我們一直在學(xué)習(xí)一件事情,就是不回頭,不為自己做過的事情后悔。但是有些事,有些人卻總會浮現(xiàn)在我們的記憶深處,人生每一步行來,都是需要付出代價的;生活中的每一份收獲,都需要我們?nèi)ジ冻龊团?,我們得到了我們想要的一些,同樣也失去了我們不想失去的一些。可這世上的蕓蕓眾生,誰又不是這樣呢,其實生活就是這樣體現(xiàn)的。

一個淡淡的我,簡約、淺笑,靜謚處念想昔日的想念,歡鬧時融入當(dāng)時的氛圍。閑來讀讀書,看看別人的行云流水般雀躍的文字;寂寞寫寫字,畫自己從未割舍的惆悵心事。生活中的日子,日子中的生活,其實生活就這么回事。

誰眼中的我我眼中的好書理由篇三

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【摘要】本文主要探究如何在農(nóng)村推廣小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略。生活化的教學(xué)策略就是將數(shù)學(xué)課堂與實際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生走出課堂,聯(lián)系實際,讓學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識能夠更好的掌握和運用。文章中主要論述了目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,生活化教學(xué)理念引入的必要性,以及如何將小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略付諸實施。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) ?數(shù)學(xué)生活化 ?教學(xué)策略

引言

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,老師和學(xué)生都是以教科書為標(biāo)準(zhǔn),老師按照教材進行講解,學(xué)生按照教材來記憶和練習(xí)。在這種教學(xué)模式下,老師“教”得吃力,學(xué)生“學(xué)”得難受,無法牢固掌握知識點,只是單純的靠死記硬背。為適應(yīng)素質(zhì)教育和新課改的要求,真正落實好新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),越來越多的教育工作者提出了數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)模式。所謂的生活化就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系,讓孩子的學(xué)習(xí)以實際生活為基準(zhǔn),學(xué)到的知識可以解決實際的問題。對于數(shù)學(xué)這一科目而言,它更易于通過生活化的教學(xué)模式進行講解。生活中處處充滿著數(shù)字,透漏著數(shù)學(xué)的知識,而小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)就是通過將小學(xué)的數(shù)學(xué)知識與實際生活相聯(lián)系,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

1.目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.1教與學(xué)缺乏趣味性

在我國農(nóng)村的小學(xué)教育普遍的現(xiàn)象就是師資力量薄弱,教學(xué)條件較差,資源缺乏,而且由于與外界缺少一定的聯(lián)系,信息不夠通暢,所以這里的教學(xué)方法相對落后。老師普遍采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師所看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,完全忽視學(xué)生對知識的實際應(yīng)用。學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境之下只能采取死記硬背的方法將所學(xué)的理論知識掌握。在這樣機械式的教學(xué)模式下,學(xué)生失去了動手的能力,變得越來越木訥,成為學(xué)習(xí)的工具,同時他們也對知識失去了基本的興趣。

1.2理論與實踐難以統(tǒng)一

現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不是一味追求知識的累積,而是更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識要懂得如何在實際生活中進行運用,例如,同樣類型的應(yīng)用題,老師講了學(xué)生懂了,但換了地方換個數(shù)學(xué),學(xué)生就不會了。我們所需要的是高素質(zhì)的人才,而不是具有超強背書能力的學(xué)生,所以在課堂上只是進行理論知識的傳授已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展的需要了?,F(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與實際生活脫離現(xiàn)象十分嚴重,在這種環(huán)境之下只會讓學(xué)生實踐能力降低,不利于他們對新知識的掌握,不利于對他們學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)。

1.3學(xué)生難以提高自身創(chuàng)新能力

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生所接受的知識完全是老師根據(jù)課本的編排進行的講解,而且學(xué)校對學(xué)生的檢測都是圍繞著課本進行的,所以學(xué)生只是不斷地要求自己更加熟練的掌握課本里的內(nèi)容,根本不會進行深入的思考。這種教學(xué)模式下,學(xué)生的自身創(chuàng)新能力不斷降低,他們不會發(fā)散思維對課本外的知識進行拓展,只是掌握那些老師教授的純理論知識,卻沒有學(xué)會學(xué)習(xí)技能和技巧。小學(xué)階段正是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的黃金時期,如果這個時期學(xué)生的創(chuàng)造力沒有得到真正有效的引導(dǎo),就會錯失其創(chuàng)新能力的培養(yǎng),最終影響到學(xué)生未來的發(fā)展。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念引入的必要性

課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都是看不到摸不著的,學(xué)生很難在課堂中就將所學(xué)的知識進行消化,同時在課堂中學(xué)到的知識,學(xué)生在實際生活中根本不會真正的運用,而現(xiàn)實生活當(dāng)中又處處都充滿了數(shù)學(xué)知識,如果合理的將兩者進行連接,就可以使學(xué)生更加高效的學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識。老師要善于使用生活化的教學(xué)方法,將課堂知識融入到生活當(dāng)中,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是讓他們對于生活中的數(shù)學(xué)問題有一個基本的認識,學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法去處理實踐問題。通過生活化的教學(xué)理念的引入可以讓學(xué)生將實際的生活問題運用數(shù)學(xué)方法進行解答,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生解決實際問題的能力,同時學(xué)生對知識技能的掌握將更加牢固,逐步提高學(xué)生的綜合能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。通過生活化的教學(xué)理念的運用,使學(xué)生的數(shù)學(xué)意識將更為強烈。

3.農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略與實踐

3.1教學(xué)內(nèi)容生活化

生活化教學(xué)理念運用的第一步就是將學(xué)生課堂上所學(xué)知識進行生活化,打破原來抽象的概念,將所學(xué)內(nèi)容具體化、實際化。教學(xué)內(nèi)容的生活化需要老師在平時的教學(xué)工作中多注意總結(jié)經(jīng)驗,同時還要多對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進行觀察和積累,這樣老師在講解新知識的時候就能自然的聯(lián)系到實際,同時也能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識解決實際生活中的問題。老師要鼓勵學(xué)生走出課堂,善于在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)自己解決問題的能力。

3.2數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化

數(shù)學(xué)應(yīng)用的生活化就是讓學(xué)生學(xué)會解決生活中所遇到的數(shù)學(xué)問題,所以生活化教學(xué)理念的使用還需要將數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化。所謂的運用生活化就是在教學(xué)的過程當(dāng)中善于引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識解決實際的問題。例如老師在講解矩形和正方形的面積的求法時,就可以引導(dǎo)學(xué)生進行實際的運用。老師將基礎(chǔ)知識講明白之后,可以給學(xué)生留下一定的作業(yè),讓學(xué)生回家丈量自己的家或者自家的地,菜園子等等都可以,測出它們的長度和寬度,得到數(shù)字,然后根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的知識進行計算,得出它們的面積。又例如在教學(xué)認識人民幣時,可以讓學(xué)生在家收集1張1元、10張1分、1張2分、1張5分的紙幣或硬幣,通過這種方法不僅讓學(xué)生在生活中找到數(shù)字,還培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,同時通過教師的教學(xué)引導(dǎo)也會使學(xué)生對知識點掌握得更加牢固。

3.3作業(yè)設(shè)計生活化

作業(yè)設(shè)計的生活化就是老師在給學(xué)生留作業(yè)時盡量避免只留紙質(zhì)作業(yè),這樣不僅只會增加學(xué)生的課業(yè)負擔(dān),而且容易使學(xué)生產(chǎn)生消極的倦怠的思想。老師要善于將作業(yè)融入生活當(dāng)中,例如學(xué)習(xí)圓時,可以讓學(xué)生觀察自己家里或周圍有哪些東西是圓形的,而且它們有什么特點。在學(xué)習(xí)比例尺時,可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識繪制家中各種東西的平面圖,把自己畫的與實際物體進行比較,從而加深對比例尺的認識。老師要根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容將知識融入到生活當(dāng)中,這樣不僅可以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且有助于學(xué)生對知識點的理解。

3.4教學(xué)評價生活化

評價的生活化就是摒棄原來的評價模式,以多元化的角度對老師的教學(xué)工作進行評價。評價的主體不再是老師的教學(xué)任務(wù)是否完成,而是學(xué)生對知識是否真正的掌握,這樣可以讓老師了解到學(xué)生還有哪些不足,以及自己在教學(xué)過程當(dāng)中還有哪些需要改進的。

結(jié)語

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誰眼中的我我眼中的好書理由篇四

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民的孫少平,經(jīng)歷了不平凡的人生,面對曲折回環(huán)的人生,用自己的堅定與智慧書寫自己不平凡的人生。文章就孫少平的一生經(jīng)歷對其形象進行初略的分析與探討,以期對現(xiàn)實社會的發(fā)展有些許幫助。

關(guān)鍵詞:孫少平 路遙 《平凡的世界》 人物形象 抗?fàn)?/p>

引言

農(nóng)村生活的深深熱愛的激情來注入各個故事情節(jié),生動地描繪孫少平這一鮮活的人物形象,引起社會不少農(nóng)民子弟的心靈共鳴。

一、杜少平在《平凡的世界》中的人物形象探微

(一)苦難中堅強地抗?fàn)幮蜗?/p>

承擔(dān)者的現(xiàn)實形象。

(二)頑強不屈的拼搏形象

于農(nóng)村,活在農(nóng)村,同時也熱愛農(nóng)村淳樸自然的生活,對農(nóng)村的深厚情誼與濃濃的愛意促使路遙堅定地創(chuàng)造孫少平這一敢于拼搏的鮮活的人物形象。

(三)敦厚老實、淳樸善良、孝順的人物形象

慧英嫂的侮辱,卻在安鎖子面臨危險的時候,用自己的身體保護了他。這一切的一切,都彰顯其敦厚老實、淳樸善良、孝順的人物個性和形象。

二、辛酸與悲劇同存

(一)困頓迷茫的愛情

記女兒、省報記者的田曉霞最終以搶救落水兒童英勇獻身來展現(xiàn)了現(xiàn)實,使作品籠罩上了一層悲劇色彩。

三、《平凡的世界》中孫少平人物形象的現(xiàn)實意義

最基本的小小理想和人生追求都難以實現(xiàn)。路遙作為文壇上唯一能夠堅守平民立場的作家,對中國當(dāng)時社會現(xiàn)狀的感概與嘆息卓然躍于筆紙之間。

會最低層的農(nóng)民子弟,很大程度上最終以悲劇而告終,孫少平就是典型的例子,他們的宿命大相徑庭。

結(jié)語

不斷抗?fàn)?,在迷茫中不斷覺醒的農(nóng)民子弟們命運最終的結(jié)局大多以悲劇而告終,《平凡的世界》敘述平凡的事,同時,也敘述現(xiàn)實社會中農(nóng)民子弟不平凡的血淚人生!

參考文獻:

[1]路遙.平凡的世界[m].北京:人民文學(xué)出版社.2004年

[2]路遙文集[m].陜西人民出版社.1993年

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