最新誠信演講稿 誠信演講稿一分鐘(模板10篇)

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最新誠信演講稿 誠信演講稿一分鐘(模板10篇)
時間:2023-06-06 16:06:16     小編:文友

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點或得出結(jié)論,結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇一

大家好!

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。

心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。

新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最寶貴的財富,最為關(guān)鍵的一條就是要講誠信。

工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。

同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也是數(shù)不勝數(shù):商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。

所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。

要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們,誠信作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時代的號召,勢在必行!

同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們心中,體現(xiàn)在我們的行動!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇二

您好!

很榮幸自己能夠有機(jī)會站在這里演講,也很開心自己有這個膽量和勇氣站在這里,感謝所有的老師和同學(xué)給我的這次機(jī)會,也幸運自己遇到了這么一群好的老師和同學(xué),今天我要演講的關(guān)于誠信,眾所周知,誠信是做人之本,誠信是立德之本,并且成為一名守信用,將誠信的人也是我們這一生所需要去維護(hù)和堅持的。

誠信有很多種,對別人講誠信,不欺騙別人,對別人說的話也是真實的可靠的,不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上面,我們都要做到實事求是,知之為知之,不知為不知,不管在任何事情上面,都要以一種正確客觀的心態(tài)去對待,對自己的事情也好,別人的事情也罷,我們都要做到足夠的講誠信。對于現(xiàn)在這個社會,信用是體現(xiàn)一個人最重要的東西,有一個好的信用度可以說是在人的生活當(dāng)中,在人生的道路上,有了一張暢通無阻的通行證,對于我們學(xué)生而言,講誠信也是自己在學(xué)校最為重要的一部分,我們都是要先學(xué)會如何更好的做人,才能學(xué)會更好的做事,更好的學(xué)習(xí),而做人最重要的就是需要我們無時無刻的講誠信。在與人的相處當(dāng)中,誠信也是非常重要的一部分,只有在人與人的相處當(dāng)中,我們在人的心中是非常的將信用,有誠信的,并且用自己最真誠的心去對待別人,我們才能收獲到別人的更多的真心,所以我們作為一個學(xué)生,作為xx學(xué)校的小學(xué)生,我們更應(yīng)該做到誠實守信,做到讓人尊敬。

講信用,守誠信的方式也有很多種,不只是對人真實,更是對事情實事求是,也包括自己在與人的約定上面能夠認(rèn)真的遵守和維持,并且在自己的學(xué)習(xí)和生活上面有足夠的自信,這些都是誠信的表現(xiàn),我們學(xué)生按時到校,按時上課,準(zhǔn)時的到達(dá)自己的座位上等待老師的上課,不遲到,對自己向老師保證的事情足夠的完成,并且做到,這些也都是講誠信的方式,更是對自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度有一個足夠端正的態(tài)度,更不會欺騙和欺瞞同學(xué),老師,這些都是我們需要做到的。

誠信是我們從小到大一直都要堅持和學(xué)習(xí)的,在誠信方面,我們只能完全的靠著自己,靠自己的努力去建立自己內(nèi)心的誠信,并且能夠一直在待人處事方面做到守信用。

我怕相信我們所有人都是一個講誠信的好學(xué)生,我的演講完畢,謝謝大家。

此致

敬禮!

檢討人:xxx

20xx年x月x日

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇三

要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。接下來由本站小編為大家推薦

誠信演講稿

:明禮誠信,希望對你有所幫助!

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是

散文

、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語

字典

》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學(xué)知識造船,用明禮誠信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

誠信立身,友善待人

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇五

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬??苫厥住痢羾惢槠吣?,我們激動、我們感慨,因為我們?yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字,和艱難跋涉的足跡。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇六

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【誠信演講稿】明禮誠信演講稿

文明禮讓和講誠信都是美德,在學(xué)校教育中尤其要重視這些,

明禮誠信演講稿(一)

明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠信,它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠信是每個公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對規(guī)范人們在社會關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會文明程度,具有重要意義。

“禮讓”和“文明”的含義?!懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。

狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言,第一,要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國哲學(xué)家康德說過,美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會文明對人的起碼要求。第二,要注意語言文明。一個人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三,運作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場所中,男士應(yīng)對女士禮讓,年輕人應(yīng)對年長者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。

誠信的基本內(nèi)涵誠信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩方面?!罢\”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任?!罢\信”的含義,主要是指忠誠老實、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。

誠信,首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。

誠信是可貴的。從家庭來看,家人總是互相依賴,一起生活著的。假如,家庭中缺少信任,家庭還會和睦安詳嗎?因為有了誠信,我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發(fā)生“你不了解”之類的話語。大家彼此相信,互相珍惜。

誠信是可貴的。從校園中來看,同學(xué)與老師,同學(xué)與同學(xué)都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本,生存之基。有了誠信,大家就更坦誠相待,互幫互助。在考試中,一個誠信的人總能看清自己真實的水平,總能體現(xiàn)自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,我們才能更好的去分析自己,了解自己,對自己做出相應(yīng)得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵,而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學(xué)也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來,丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),更是一個人的人格與尊嚴(yán)。有人說,校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界里站穩(wěn)腳跟呢?

誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是只靠說或?qū)憳淞⑵饋淼?,而是從我們的實際行動來體現(xiàn)的?!把员匦?,信必果?!币虼?,我們做每一件事都要做到表里如一,不要口是心非。如果你舍棄了誠信,不久,你便會發(fā)現(xiàn),你在拋棄它的同時,也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信,用誠信交諍友,用誠信鋪就精彩人生!

明禮誠信演講稿(二)

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然??梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。

明禮誠信演講稿(三)

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。

明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等?!罢\信” 就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

明禮誠信演講稿(四)

尊敬的老師們、同學(xué)們:

大家好!有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

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誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇七

在市場經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

我們是新時代的教師,誠信對我們來說不僅僅是誠實守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對學(xué)生無私的愛。

張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子,那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷?!笆鞘裁醋屵@位丫頭教師有如此堅強(qiáng)的勇氣和決心?就因為當(dāng)初“一個都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

說到這里,也許有人會說這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

誠信是世界上最寶貴的財富,是最能打動人的靈魂,有了誠信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

無論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn),無論時空如何變幻,誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧!

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇八

大家好,

我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠信應(yīng)考,弘揚(yáng)求實學(xué)風(fēng)”。眾所周知,如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個話題,確實依舊在市民們耳邊回蕩。

一提到考試,很多人就會想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協(xié)力”的口號,更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時,我們是否應(yīng)該捫心自問,問問自己是否擁有誠信,是否守護(hù)誠信,是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會收獲公眾的贊美與褒揚(yáng),也永遠(yuǎn)都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印,誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。

誠信,是我們?nèi)松夭豢扇钡?,亦是必不可磨滅的。他就像一個忠誠的士兵,守衛(wèi)著人們的良心,守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的,便是極力的配合這個盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,弘揚(yáng)求實學(xué)風(fēng)!

我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇九

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、

規(guī)章制度

等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

誠信演講稿誠信演講稿一分鐘篇十

說道文明,我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期,秦國十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說:“誰可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩?!北娙瞬恍?,沒有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒有人去試。這時,看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說:“我來試試?!彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒少,眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是,商鞅變法后,沒有人不信服他。由此可以看出,一個人的誠信十分重要,如果有誠信,人人都會信服你,而沒有誠信,人人只會唾棄你。我認(rèn)為,誠信是最大的文明。

誠信隨著時間的流失,越來越多的人失去了誠信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信,誠信是文明的一部分,文明中有誠信。

文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國,但身有惡習(xí),“呸”地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國十分丟臉?,F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人,那中國人豈不更沒面子?更有甚者,去外國旅游,常會見到外國會用中文寫的標(biāo)語:“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”,更讓我們羞愧難當(dāng)??梢娢拿鞯闹匾浴?/p>

文明是一個人道德之根本,沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過:“中國欲爭天下,其首在立人,人立而凡事舉?!薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平,要多讀書。多讀書后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家,那里的人從不會闖紅燈,即使一輛車子也沒有,即使沒有其它人,他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此,也會收斂許多。但如果在中國,闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說文明??墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽著罵人的臟話,怎會不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人,行動上的`矮人?!敝篮托袆邮莾蓚€不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動,甚至反之使用,這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會上實踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。

有的小孩可能會說:“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。

通過文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

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