最新三體讀后感字(模板五篇)

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最新三體讀后感字(模板五篇)
時(shí)間:2023-06-06 16:32:45     小編:文友

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

三體讀后感字三體讀后感字篇一

一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的基督信仰,我一定會(huì)被《三體》洗腦了。

在信主之前,特別是在學(xué)生時(shí)代,我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的,就像三體文明。那時(shí)常?;孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前,一定有一個(gè)已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時(shí)也非常愿意相信有外星人的存在。《三體》正契合了我的這些主觀瞎想。

《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。

首先,我從來不曾想過宇宙是不是一個(gè)黑暗森林?!度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個(gè)黑暗森林,大家都小心隱蔽自己,尋找對(duì)手。誰暴露了坐標(biāo),誰就等著被催毀吧。而地球人對(duì)此茫然不知,反到像一個(gè)缺心眼兒的孩子,想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。

其次,我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時(shí),是那么易如反掌。一個(gè)值班的觀察員隨手甩一張二向箔,不費(fèi)吹灰之力,太陽系就從三維被降到二維,變成了平面一幅畫。

太陽系一個(gè)星球接一個(gè)星球被壓入到二維空間。作者對(duì)地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪,印象最深的是一個(gè)母親舉著自己的孩子,但這個(gè)孩子也只不過比母親延遲一瞬而已,統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。

地球人為了抵御外星人的入侵,曾設(shè)想了種種的可能,甚至建立太空城,移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造,在高等文明的打擊下,就像成人看孩子搭的積木,甚至是一個(gè)笑話。

放下書,被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大,也終究是人腦,以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力,那么上帝真實(shí)的能力和作為,真是我們?nèi)祟悷o法測度的。想到有一個(gè)老姊妹,當(dāng)她說到上帝有時(shí)候沒有應(yīng)允她的禱告時(shí),她自己安慰自己說:上帝那么多兒女呢,總有顧不到的時(shí)候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中,如果我們想更多地認(rèn)識(shí)上帝,必須首先承認(rèn)自己的無知。

三體讀后感字三體讀后感字篇二

前不久,我閱讀了劉慈欣的科幻小說——《三體》。《三體》稱得上是中國科幻小說的巔峰作品,小說的科幻風(fēng)格獨(dú)樹一幟,各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我,令我深陷其中,忘卻現(xiàn)實(shí)?!叭藷o完人,山無界,海無涯”的價(jià)值觀,是我從中得到的最大收獲。

該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系,希望能徹底改變現(xiàn)實(shí)的社會(huì)面貌講起。通過許許多多生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫,塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象,敘說了人類面對(duì)幾百光年外的強(qiáng)大敵人時(shí)的喜怒哀樂,進(jìn)而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中,葉文潔的無情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。

其中,最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先,是他知足常樂的凡人心態(tài)吸引了我。最初,在他擁有面壁者這個(gè)特殊身份后,找到了自己的夢中情人,并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長段時(shí)間。最后在太陽系將被降維前,他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個(gè)小時(shí)。他毫無顧慮,毫不憂愁,毫不悲傷,如一位天真無邪的孩子在海嘯來臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次,是他研究問題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量,將智慧與資源奮力結(jié)合之時(shí),羅輯并無盲目跟從,而是看清了宇宙黑暗森林的狀況,明白了"沒有最好,只有更好"的價(jià)值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾,成功達(dá)到了威脅三體世界的目的。最后,是他身為地球公民的責(zé)任感之強(qiáng)震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授,該是有多強(qiáng)的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨后,依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個(gè)遠(yuǎn)在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個(gè)世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時(shí)當(dāng)然不讓,不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯,他不是天才,也不是英雄,他只是一個(gè)極其平凡的小人物,一個(gè)頂天立地的堂堂鐵漢,一個(gè)令我佩服的男人。

拋開人物,話說情節(jié)?!度w》既沒有肥皂劇死板無聊,也沒有某些抗日神劇的狗血,也不像其他科技小說的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣,驚險(xiǎn)刺激,跌宕起伏。它沒有《時(shí)間簡史》的深?yuàn)W,也不似《小豬佩琪》的淺顯,而是一本難度適中,令人尋味的非凡科技小說。不必說三體世界來到地球后人們的恐慌彷徨,也不必說誤報(bào)危險(xiǎn)降臨后人們的愚昧、瘋狂,更不必說程心蘇醒到新世元的危機(jī)四伏,單是葉文潔在紅岸基地里的各個(gè)事件,就足以讓讀者津津樂道。我覺得,《三體》的情節(jié)是獨(dú)一無二的,劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。

拋開情節(jié),話說深度。《三體》中對(duì)歷史事件的評(píng)論、批判借用人物故事達(dá)到了很好的效果。其中,借葉哲泰來諷刺是我認(rèn)為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰,著名大學(xué)的物理學(xué)家,只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對(duì)論內(nèi)容,而被所謂的革命群眾在會(huì)中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無比痛心,印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)!”這是一位紅衛(wèi)兵所說的。于是,葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說正確的哲學(xué)是從天上掉下來的。反對(duì)實(shí)踐出真知,恰恰是違背馬克思主義對(duì)自然界的認(rèn)知原則的。”隨后,大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)??梢姷恼邆冎皇敲つ康卦诟黜?xiàng)行動(dòng)上加上“反動(dòng)”“資本主義的黑旗”的標(biāo)簽,并未實(shí)質(zhì)上看清科學(xué),理解唯物主義、馬克思主義。此次大會(huì)上,葉哲泰的女兒,葉文潔全程觀看了,也許正因?yàn)槿绱耍艜?huì)產(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來徹底改變?nèi)祟惿鐣?huì)命運(yùn)吧!總之,作者寫作時(shí)的深度與內(nèi)涵都達(dá)到了讓人驚嘆的境界。

拋開深度,話說現(xiàn)實(shí)。在充滿競爭的海中里,沒有最強(qiáng),只有更強(qiáng)。唯有努力拼搏,不斷進(jìn)取,不滿足于過去,不盲目于將來,著眼于當(dāng)下,才能再創(chuàng)輝煌!

三體讀后感字三體讀后感字篇三

從暑假看到現(xiàn)在,我覺得特值,大劉的三體讓我進(jìn)入了ta的世界,三部作品,人物特別深刻就在于羅輯,那追著出租車就為著聽一曲音樂,盡管那是為了迷惑三體世界,可當(dāng)時(shí)人們的那種遺棄,亦或是唾棄的情景,是真為羅輯感到心痛。

要說羅輯和前幾個(gè)面壁者和執(zhí)劍人候選人,都是為著向宇宙進(jìn)一步發(fā)起挑戰(zhàn),而人類社會(huì)的縮影“程心”則一直想方設(shè)法逃避危機(jī)或可能存在的危機(jī),卻一次又一次的使人類走進(jìn)危機(jī),然而當(dāng)程心收到云天明的宇宙時(shí),卻滑稽的說想要過新生活而進(jìn)去小宇宙,一方面固步自封,一方面又想要探索新生活,不得不再次把人類社會(huì)文明的行為解剖的淋漓盡致。

當(dāng)人類知道只有光速能逃離二維打擊時(shí),都沒有去詛咒或謾罵程心就能看出,那時(shí)候的程心的決定,就代表著人類的決定,這種能得到安逸絕不選擇受難的抉擇在羅輯震懾住三體世界后,體現(xiàn)的尤其明顯,盡想著把外逃艦隊(duì)引回而加以審判,這是多么大的諷刺。

如果大史在第三部中有著一席之地,我想以他的性格,許多的科研開發(fā)會(huì)順利很多,他的性格代表著近代中國的發(fā)展史,及足智多謀,又能分辨明路,為走在黑暗中的人類指引明燈。這體現(xiàn)在他的古箏計(jì)劃上,在所有人都焦頭爛額的情況下,提出唯一可行方案,以不拘小節(jié)大大咧咧的性格,引起我的喜愛。

如果《三體》拍成電影或電視劇,我想一定是視覺上的震撼,而不是現(xiàn)在市場上的五毛特效和鮮肉當(dāng)?shù)赖臓€片。

又或許《三體》是宇宙的某種客觀規(guī)律的話,那恭喜大劉,他已經(jīng)看見未來,走在未來了。

三體讀后感字三體讀后感字篇四

讀《三體》的時(shí)候正好在改論文,每天白天改論文改到?jīng)]感情,晚上打開小夜燈一臉好奇的看書,想知道接下來發(fā)生了啥。(下班一條龍)

未被探明邊際的宇宙中有眾多星系和智慧文明。這些智慧文明藏匿于宇宙深處的一個(gè)個(gè)角落,彼此不知道對(duì)方的存在。宇宙像一片黑暗森林,黑暗中藏著很多獵手,他們不敢暴露自己的存在,因?yàn)橐坏┍┞叮畔⒔邮照咭环矫婵赡苡捎跔帄Z黑暗森林中的資源消滅暴露者,一方面可能由于無法確定暴露者是否對(duì)自己的生存有所威脅而決定率先動(dòng)手消除潛在風(fēng)險(xiǎn)。而在黑暗森林中可能有很多獵手同時(shí)接收到了信息,那么暴露者幾乎必死無疑。

地球文明被三體文明發(fā)現(xiàn)了,三體文明發(fā)展程度遠(yuǎn)高于地球文明,那是一個(gè)在成千上萬次行星毀滅中延續(xù)文明的高度紀(jì)律化和科技空前發(fā)展的文明,而地球文明更像是一個(gè)詩情畫意充滿想象甚至不懂宇宙規(guī)則,敢在黑暗森林中點(diǎn)火照明的小孩子。地球文明將被三體艦隊(duì)在400年后消滅。

羅輯,作為破壁人發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了宇宙的黑暗森林理論。在三體文明對(duì)地球文明產(chǎn)生重大威脅的時(shí)候,他通過布設(shè)宇宙中恒星級(jí)氫彈的位置,建立起暴露三體文明位置的威脅,逼迫三體艦隊(duì)退回并撤除智子封鎖。此后近百年間,羅輯成為面壁人,坐在地上對(duì)著墻壁守著三體文明位置發(fā)射平臺(tái)按鈕,他要讓監(jiān)控著整個(gè)地球的三體文明看到他冷峻堅(jiān)定的目光。他為地球文明爭取到了寶貴的發(fā)展時(shí)間。

章北海,一個(gè)堅(jiān)信地球文明將失敗的失敗主義者。當(dāng)成為恒星級(jí)戰(zhàn)艦執(zhí)行艦長的那一刻,他實(shí)施了逃逸行動(dòng),并與前來追擊的四艘恒星級(jí)戰(zhàn)艦共同在三體“水滴”擊潰地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭中幸免于難。五艘戰(zhàn)艦未能躲避爭取生存權(quán)的博弈論,最后相互攻擊,存留下一艘追擊戰(zhàn)艦,作為人類文明的一顆種子,在廣袤又黑暗的太空中漂流著尋找新的居住地,也探索著太空中的未知科學(xué)和生存博弈理論。

程心,圣母滅世。程心在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)秉持著把愛的光芒散布人間的原則做著一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的決定,把人類文明推到了絕境。她當(dāng)選面壁人的五分鐘內(nèi),三體文明發(fā)動(dòng)了攻擊摧毀了所有發(fā)射平臺(tái),在發(fā)動(dòng)攻擊到攻擊到達(dá)的兩分鐘內(nèi),她無法下決心暴露三體位置,從此地球文明只能聽?wèi){三體文明擺布。如果說這次當(dāng)選面壁人是因?yàn)槿w人類支持她,她只是一個(gè)人背了鍋。那么接下來她阻止光速船艦發(fā)展,可以說憑借一己之力切斷了人類文明逃走的后路。這個(gè)人物形象多次對(duì)故事發(fā)展產(chǎn)生重要影響,可是總是讓愛壓制住理性,毫不理智。我覺得她能活下來都是由于有好的隊(duì)友帶著。(看到她在三體進(jìn)攻的時(shí)候把發(fā)射遙控器給扔出去了,我生氣的關(guān)上手機(jī)深呼吸勸自己平靜)

三體讀后感字三體讀后感字篇五

最近,劉慈欣的一部劃時(shí)代科幻小說《三體》深深的吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空的飛揚(yáng)思緒的我,對(duì)科幻小說有著近乎癡迷的渴求,從海底兩萬里,到哈利波特,再到燒腦神作星際迷航,我始終是科幻小說、電影領(lǐng)域的“追星族”。

這部《三體》讓我重新認(rèn)識(shí)了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么?對(duì)每個(gè)個(gè)體而言,無不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么?它無時(shí)無刻不推動(dòng)著我們朝著死亡邁進(jìn)??雌饋?,時(shí)間與生命是對(duì)立的。但是,正因?yàn)闀r(shí)間賦予了生命以界限而使得生命個(gè)體能展現(xiàn)出異樣的風(fēng)采,這就是我們熟知的大千世界。

同樣的,對(duì)于文明與時(shí)間,正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣,我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來對(duì)待。小說中的三體文明和人類文明的激烈碰撞,時(shí)刻都在體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

給時(shí)間以生命,而非給生命以時(shí)間。前者能創(chuàng)造輝煌燦爛的文明,而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾柯察金說過,“一個(gè)人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥?!蔽艺J(rèn)為,這是對(duì)生命意義最深刻的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里,都會(huì)有追逐夢想的想法,但卻有相當(dāng)一部分人僅僅是停留在有想法的層面而已,因?yàn)閷ふ疫@樣那樣的原因而違背了初衷。往往是這些人,常常抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷與生命的不公平,就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽員。

當(dāng)文明和生命沒有了時(shí)間賦予的精彩,該是多么可怕的事情,或許比死亡更為難過吧。

不能“心有宇宙路自寬”,更多地認(rèn)識(shí)宇宙、地球、他人和自己,我們需要反思自己,更好地?zé)釔凵?、擁抱生活?/p>

“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎,事到如今只好祭奠嗎?”

我給出的答案是:不是的,生命的維度靠時(shí)間來丈量,我輩青年胸中尚有升騰的火焰!

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