在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
散文字篇一
獅子山頂碎步閑，麗江古城臥眼前。玉龍雪山伴云倩，古樹映竹青石巖。三角梅開爭斗艷，千年古樓史呈現(xiàn)。
剛才，在麗江酒吧門前，抽了一根紅塔山。此刻在吉他聲里回想，剛才，才從云端落下，落進(jìn)麗江的
雨
里，麗江的古城忽雨忽晴，此刻，被一杯普洱安靜下來?？蜅５膭⒄乒窈軣崆?，如剛才的黑山羊火鍋、臘排骨、傷心粉的熱辣，我漸漸進(jìn)入了麗江的小橋流水，水里魚兒自由舞蹈，有無數(shù)花兒相伴，迷失在二百年前古城，水車依舊轉(zhuǎn)著，多希望有夕陽西下，露出天際，心若流浪、歲月流年，何處家園！麗江的天藍(lán)的讓人迷醉，拉什海實際是一片濕地，徜徉其中，實在辯不清天地。束河古鎮(zhèn)與麗江古鎮(zhèn)大同小異，只是安靜許多，若真想發(fā)呆、聽聽音樂，來束河吧……這里有道野菜，名字特別，叫水性楊花，我喜歡昂首的向日葵和遠(yuǎn)方神秘的玉龍雪山，在天邊時隱時現(xiàn)，一些野花如一米陽光的.吉他曲，買了一盤麗江小調(diào)，應(yīng)該是民謠，在茶馬古道上搖晃，突然想起過橋米線鮮香，原來餓了。此時，我想放聲歌唱，從心里。此時，我只想在搖椅上飄蕩，只為沐浴陽光！
蒼山十九峰，巍峨雄奇。洱海三百里，千嬌百媚。雙廊二千年漁村，古樸素面。我不知道，市場化的侵蝕，這些樸實還能多久，我寧愿相信人性本真的善良，如茶馬古道邊的薰衣草，雙廊海邊的陽光，白族少女的布裙和純粹的目光，大理古老的城墻，納西x雪白耀眼的銀飾！
散文字篇二
我猶豫了一下，便說：文學(xué)就是我
生活
的一部分。他笑了，笑聲里帶著幾分揶揄和嘲弄。我告訴他，文學(xué)是比較神圣的，它有著獨特的魅力和價值所在。
他撇著嘴，眼睛瞪的圓圓的，似乎是在和我挑釁。
他笑笑地，說我腦子被文學(xué)整壞啦。
我心里有點不服，于是，我用蔑視地眼光盯著他。
“看了你的文字，有點傷感！”
“是我以前生活經(jīng)歷的再現(xiàn)?！?/p>
“哦，也許是吧！”
他確實摸到我的癢處了。
我呆呆地看著他，心里突然被一種鋒芒包圍著。
我想和他辯駁，他卻幾次打斷我的對話?？吹某鰜恚唤o我一點爭辯的的機會。他滔滔不絕地舉了一大堆例子，想徹底瓦解我的觀點和看法。
其實，他說的還挺有道理的。我們寫作，就是為了讓文學(xué)成為我們生活的調(diào)劑品，而不是成為文學(xué)的俘虜。如果我們過于執(zhí)著文字，甘愿做文字的犧牲品，那我們讀書寫作的質(zhì)量就會大打折扣。
我們要通過寫作來詮釋生活的精彩和完美，但對文學(xué)的過于執(zhí)著，也許會導(dǎo)致走向消極的一面。不是在文字里淪陷，就是被文學(xué)作家設(shè)置的情節(jié)里沉淪。或者變得頹廢，或者變得麻木不仁。因為我們已經(jīng)鉆入了文字的圈套。
我的一位大學(xué)好友，現(xiàn)在是一家報社的編輯。他寫作如癡，對文學(xué)的虔誠和膜拜到了一定的境界。他挑燈夜戰(zhàn)，短短一年內(nèi)寫了10幾部小說，厚厚的筆記本碼了一桌子。從《攝氏零度》、《浮躁》、《邊緣》都采用灰色的筆調(diào)，意識流的手法，來表達(dá)血色一樣的寂寞和暗殤。它所塑造的生活都是充滿血色的，填滿了頹廢的色彩。小說中的人物都被扭曲了性格，心理上的變態(tài)和畸形，使人物的塑造缺乏生活的張力。生活中，文學(xué)已經(jīng)打亂了他的生活秩序，他變得孤獨寂寞，變得頹廢消極，他總會營造一種沉重的文學(xué)氣氛，總在一種文學(xué)的視角去看待生活，用文學(xué)的晦澀和神秘來審視這個世界。他不愿意正視生活的現(xiàn)實，他的`生活方式因為文字而改變。他說過，他喜歡的作家是賈平凹，因此在他小說里有賈平凹的寫作風(fēng)格和影子。他看了賈平凹的小說《廢都》，他曾寫了5萬字的評論，可想而知，他對這部小說的熱
愛
和執(zhí)著。那是以前
你躺在我身邊的那堆詩里
一條腿斜搭在我的身上
說只愛我一個人
愛我的全部可而今
我的全部就像你斜搭的那條腿
重壓著我的身體
讓那堆詩
喘不過氣來
……
從壓抑的文字里明顯感到厚重的浮躁和沉悶，也能感覺到作者內(nèi)心世界的寂寞和孤獨。他并沒有因為通過詩歌、小說的創(chuàng)作讓自己變得更加堅強和自信。倒是給自己內(nèi)心設(shè)置了太多的障礙和困惑。為了掩飾自己受傷的心態(tài)，他把生活嫁接到對文學(xué)的追求上，用文字支配自己的生活。他對文字的追求更加強烈和執(zhí)著。這種執(zhí)著不僅是對自己思維的一種挑釁，更是一種對現(xiàn)實的極度不滿。
其實，我們愛好文學(xué)也好，執(zhí)著寫作也罷，都不要成為文字的俘虜，也不要成為文字的犧牲品。就像我們同事說的，文學(xué)來源于生活，而不是生活來源于文學(xué)。
大千世界，蕓蕓眾生。我們都希望通過
讀書、寫作去改變自己的命運，樂觀地去面對人生，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造美好的生活和
幸福
。或許，真正的寫作是為了更好的生活，而不是在文字里淪陷。這應(yīng)該是我們寫作的真正初衷！散文字篇三
喜歡文字，少說二十余年，用在散文寫作上，也有七八年了。七八年的文字寫到如此模樣，實在看不出有什么天分。沒有天分的寫作，與有天分的寫作究竟有著什么樣的差異，似乎沒有見到這方面的比較。但大部分的作者總是有著這個問題的疑惑和焦慮，總是懷疑自己的努力最終能出什么結(jié)果：成為大家！成為作家！成為網(wǎng)絡(luò)上一個小有名氣的寫家！成為一些粉絲崇拜的偶像，等等…… 要么便是失卻自信而一事無成。這種無謂的顧慮就像一個有趣的魔鬼，隨時隨地又無緣無故的就跳了出來，打擾你并在啃咬你心靈里那個寧靜的美夢。你會心煩意亂，亂了思緒，亂了文字，亂了小說，亂了散文，最終亂了你的思想，失去寫作的信念。
駕馭文字，確實需要才能，而才能的產(chǎn)生卻與喜歡相關(guān)。能喜歡文字的人，就必然有著傾向文字的天性，就像歌唱家傾向于音樂，美術(shù)家傾向于色彩和線條，天文學(xué)家喜歡看夜空里的星星。天性是老天賦予的一種人生追求事物的內(nèi)在動力，這種賦予有稱天賦，也有叫天分的。它們的差異不在于有或沒有，而在于天賦的高低，在于自己能否知道，能否發(fā)現(xiàn)自己！能發(fā)現(xiàn)自己的人，便是一種幸運。就像一位文壇大家所言，每人都有一口井，就看你能不能發(fā)現(xiàn)，能不能努力的去挖掘它。
也常常為寫不出文字而苦惱，總是想著這里面一定有著某種技巧。有關(guān)文字技巧的書籍確實不少，就文字寫作本身而言，確實有著十分豐富的東西。常常聽作家講學(xué)，從語言運用到敘事描寫，從題材到選材到典型塑造，甚至到作家的道德、情懷、品質(zhì)、個性，無不與文字技巧有關(guān)?？墒钱?dāng)你占有了一定的技巧后，你也常常有寫不出的苦惱，該寫不出的時候照樣寫不出。你不知道這神秘的東西到底在哪！
偶爾讀得張愛玲的短文《寫什么》，一段話讓人沉思良久：“走馬看花固然無用，既使去住兩三個月，放眼搜集地方色彩，也無用，因為生活空氣的浸潤感染，往往是在有意無意中的，不能先有個存心。文人只需老老實實生活著，然后，如果他是個文人，他自然會把他想到的一切寫出來。他寫所能夠?qū)懙?，無所謂應(yīng)當(dāng)?！比绱丝磥恚淖值母炯记刹⒉辉谖淖稚?，而在生活中，在生活空氣的浸潤和感染中，在有意無意間，在你必須是個文人的基礎(chǔ)上。不能先有存心，把自己禁錮起來，必須老老實實生活，認(rèn)認(rèn)真真思考，把想到的一切變成文字。這便是文字的技巧所在，正像大家所云：藝術(shù)的最高境界便是無技巧。
文字是有情感的，這種情感來自于充滿情感的思想。思想是有高低之分，觸動靈魂的思想才會有真情實感。想讓文字富有情感，就必須動用靈魂，不能讓它在你的思想中睡大覺。周國平曾經(jīng)說：愛因斯坦與乞丐的差異就在于：愛因斯坦的靈魂清醒著，而乞丐的靈魂在睡大覺。所以用思想和靈魂鑄造出的文字永遠(yuǎn)能夠震撼人。雖然不能成為思想家，起碼得有思想注入文字，你的文字才能富有情感，令人感動。
文字的思想源于你的生活，這生活就在你的周圍，在你的親人、朋友、同事和你的一切社會關(guān)系之中，在你對這個社會所有發(fā)生的任何事件，任何社會關(guān)系的矛盾沖突的認(rèn)識與理解之中。你必須守住這塊天地，生根發(fā)芽然后才能結(jié)出碩果。你的思想是根植于這塊土地的，任何的異想天開，漂浮在水面上的東西都不可能提煉成金。思想需要埋藏，埋在社會的深層里，擠壓成礦石，再做提煉。這種擠壓出來的東西才具有較高質(zhì)量的思想。
文字感人，還不是藝術(shù)，藝術(shù)要做到的是應(yīng)該創(chuàng)造出別樣的生活?？吹揭晃划嫾业奈恼?，就講：“人們尊崇你的藝術(shù)創(chuàng)作，是因為你提供了精神的食糧給他。只有當(dāng)你將他帶進(jìn)非自然的、非正常的境界里，他們才能體味到獲得物質(zhì)以外的一種愉悅?！?所以文字從感人到藝術(shù)，必須有一個發(fā)現(xiàn)生活元素的過程，這個元素便是生活的細(xì)節(jié)、場景、故事甚至一個人、一句話或是一種關(guān)系。它是礦石里的金子，是飄逸的魂靈。只有將它們鑲嵌到你所創(chuàng)造的非自然的生活中去，給魂靈找到一個歸宿，生活的元素才會被你的思想提升到更高境界，這樣的文字才會具有藝術(shù)的魅力，稱為藝術(shù)作品。
文字是有生命的，有生命的文字能走的久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到給他生命的人已經(jīng)離世，而它依然活在人間，活過幾個世紀(jì)。
文字的生命是作家給的，作家用生命去寫書，寫出的文字必然生命力極強，就像他仍然活在世上，用他的思想去感召人、影響人，讓人們懂得自己生存的價值和意義，就像路遙。聽過路遙講他寫《平凡的世界》，讓人于心不忍。他已經(jīng)在桌上爬了四十多天，大夏天的，沒有時間擦汗，雙肘貼在桌面上被汗水浸得紅腫，他便鋪塊毛巾。沒有時間扇扇子，怕影響思緒，全力以赴地讓書中主人翁走完最后一段路程。妻子給他扇扇子倒茶數(shù)次，他竟全然不曉。他在用生命寫著，自感會要倒下去，他咬著牙堅持寫下最后一個字。他累倒了，大病一場如活過一世。不要說讀他的文字，聽他的講述，人也會感動落淚。用生命鑄造的文字就會經(jīng)久不衰。
文字是有色彩的，因為生命本身就是一個多彩的世界，文字描述的都與生命有關(guān)。春色滿園，鮮花遍野，花的世界五彩繽紛。文字寫花，也得五彩繽紛。赤橙黃綠青藍(lán)紫是一道彩虹，用它來形容世間生命的色彩卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。豐富的色彩你得學(xué)會辨識，找到恰如其分的文字來描寫。你喜歡綠，就得搞清綠的分類：深綠、暗綠、青綠、碧綠、藍(lán)綠、黃綠、灰綠、褐綠、中綠、淺綠、淡綠等等。你掌握越多的類別，分辨的越細(xì)，文字的色彩感就越強。
問題在于，這種色彩的文字并不為所有的人感知，要想叫人感覺到色彩，就得運用你的感官。你走進(jìn)了一座森林，便被這里的綠感動，你所見到的一切，都有著綠在跳躍。天是看不見的，全覆蓋著綠的葉，那綠是暗暗的，像陰著臉的'云朵兒，云縫里露下一束陽光來，映在了樹上，照亮了樹身上的苔蘚，一片翠翠的綠閃著瑩光，極像林子里點燃的一盞燈火，那火綠的耀眼，讓人很是喜愛。其實林子里到處都有這種燈火，黃亮亮的，翠瑩瑩的，那種光常常在彌散綠氣，林子里便綠霧蒙蒙，連人的眼睛都有著一種淡淡的綠，人心兒早被這綠給醉倒了。
文字的色彩是感覺出來的，所以你的文字必須有感覺的語境，就像小橋流水人家能讓人想象出一幅畫面，那畫面中有綠色的水，青石板的橋和灰色的房屋，再有便是那搖搖擺擺的烏篷船，船后綠波蕩漾中閃閃爍爍的柳影，還有那一個一個紅燈和門下閑適的老人。這些想象都來自于文字中強烈的語境和語境中色彩的感覺。否則堆積出一連串優(yōu)美的詞語，甚至連自己都沒弄懂詞的含意，這又如何讓人感受到文字色彩的魅力。
文字是有音樂的，因為這個世界到處都充滿著音樂，有音樂的文字讀起來才會朗朗上口。文字的音樂來自語言的聲調(diào)，漢字講音韻，有聲母、韻母、聲調(diào)之分，聲調(diào)又有陰、陽、上、去之別，你得將要用的文字嚼透了，爛熟于心又朗朗倒出，隨著你的心境創(chuàng)造出你的語境，或長或短，或揚或抑，或急或緩，應(yīng)有抑揚頓挫之感，如行云流水一般自如。這樣的文字才會有韻致，有意境，有空靈之美。像吟唱一首美麗的歌，令人陶醉而向往。
散文字篇四
時光清清淺淺，歲月朦朦朧朧，那月光下的光影鐫刻下歲月的篇章，依然還侵染著墨的芳香，你我再重新捧起時，會覺得那些篇章在時光的渲染下變得更加意味深長，記憶會淡，人心會長，只有文字隨著歲月的變遷而源遠(yuǎn)流長，文字的力量隨著讀者領(lǐng)悟不斷斷生長，那些文字背后的思想也許就在不經(jīng)意間就為迷途的浪子糾正了方向。
------題記
在文海里暢游已有數(shù)載了，在文海里，我像一條小魚一樣，到處游走，不停地穿梭著，吸取著營養(yǎng)，豐富著
心靈
，漸漸的我的心由枯竭變得溫潤，生活
由枯燥變得豐富多彩，這不僅是受姐姐們的文采的影響更是受姐姐們對待人生態(tài)度的影響，她們的文字無不體現(xiàn)著她們對生活的熱愛
，對人生的感悟，對她們來說文字不僅是她們的愛人更是她們的靈魂伴侶，通過文字將生活中的感動一點一滴灑落出來，唯美而馨香，深刻而又悠長，這不僅是灑在空間里，更是灑在我的心里，雖隔著屏幕但是文字的余溫還是可以溫暖我的心，文字的張力還是可以穿透到我的心里。在這一路上 文字的馨香旖旎在我前進(jìn)的路，漸漸的我看山不再只是山，看水不再只是水，那一些帶有哲理意味的文章，讓我學(xué)會了領(lǐng)悟現(xiàn)實，但是又不拘泥于現(xiàn)實，客觀的分析生活中的一切，立體的看待身邊遇到的問題，讓我學(xué)會了用理性的角度去分析問題解決問題，她們像一個智者一樣領(lǐng)著我走向前方，我特別喜歡白落梅姐姐的文章，婉約中帶有禪意，哲學(xué)的最高層次是佛學(xué)，喜歡她的落梅的風(fēng)骨，秋水文章，喜歡她的禪意生活，就如她寫的這首詩，“浮云吹作雪，世味煮茶，天高人去遠(yuǎn)，回首落梅花”，這是一種淡薄雅致的生活態(tài)度，隨心，隨緣的人生理念。
有些姐姐比較喜歡直抒胸臆，她們將文字旖旎成一道道芬芳，馨香著你我，她們，時而有丁香般郁郁憂愁，時而有花謝無語般哀傷，時而有春暖花開般明媚，時而有云卷云舒般淡然，時而有
雨
打芭蕉般的凄涼，時而有深秋落葉的靜美，時而有抽到斷水的決然，讓你我感覺不止自己一個人在路上，你我不再感到孤寂，雖隔著屏障，但是通過文字的橋梁，達(dá)到心與心的共鳴。你會感悟，哦，原來生活也可以過的五彩繽紛，原來平淡的日子也可以過的像詩一樣浪漫唯美，日子都是一樣平淡如洗，但是每個人過的方式不一樣，要看你去
怎樣
的卻演繹，怎樣的去為自己的`生活調(diào)劑，懂得去把握現(xiàn)實與夢的距離，拿捏單調(diào)與豐富的尺度。受到她們的影響，我漸漸學(xué)會了從平凡的地方現(xiàn)不平煩的事，并且學(xué)會依著歲月刻下娟娟痕跡，在這薄涼的歲月中，找尋那個溫暖如初的自己。雖然我的文字刻下的余暉并不能感染身邊的每一位讀者，但是卻證明了我自己，有了很大的進(jìn)步，不再是躲在文字背后，自怨自艾，悲傷歲月，淡薄人情，自憐自哀的自己，而是敢走出封閉的世界，走出封閉的心靈，用一顆溫暖的心，書寫溫暖的人生，感動著別人的感動。
文字像那綠色的琥珀石一樣，散發(fā)著淺淺的光芒，吸引著你我，通過文字，我結(jié)實了許多好友，雖然你我都不太認(rèn)識，但是因為文字，我們疊加生命的記憶，溫習(xí)歲月給我們留下的最深刻的課題，拓寬生命寬度，在探索中前行，希望未來的某個時光我們還可以在那些文字的背后
尋找
到那個自己走過的足跡，文字帶領(lǐng)舞動過的芳華。【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3065697.html】
