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選擇性緘默癥 選擇會(huì)談內(nèi)容的原則包括篇一
什么是沒有選擇權(quán)利？比如，我如果不是千萬富翁，如何在買一輛豪車和買一棟別墅之間作選擇？明顯是不可選的。我未滿18歲，如何在大王和小李之間權(quán)衡？明顯是不可選的。
什么是不可選擇？比如，如果我身為一名官吏，便不可選擇接受不干凈的錢財(cái)，否則，會(huì)使成本激增，代價(jià)可能極大，這意味著選擇多意味著成本也更高，能力大，責(zé)任也就會(huì)越大。
什么是不能選擇？比如，我只能每晚陪伴愛人，而不能去外面花天酒地。否則，將會(huì)忍受感情破裂、社會(huì)指摘、悔恨和自責(zé)。這些權(quán)利，都在某些時(shí)候自愿被剝奪了。
當(dāng)然，以上三種是舉出選擇的局限性，如果面臨機(jī)會(huì)性的選擇，該何去何從？比如，我是考研還是工作？我該出國(guó)還是回國(guó)？在大的時(shí)代，我該北上還是南下，在特殊時(shí)期，我該忍辱含羞還是舍身取義？此時(shí)，選擇考驗(yàn)志氣，智慧，和判斷。
我們的痛苦來自選擇。那么選擇是否有章可循？個(gè)人覺得，還是可以遵循一定規(guī)律的。
第一個(gè)原則，是確定性優(yōu)先原則，就是無論在任何情況下，不根據(jù)外在的承諾和可能性作判斷，只根據(jù)已經(jīng)可以確定的來判斷。常常適用于雙選一的情況。所謂確定性優(yōu)先，就是在確定和不確定之間，永遠(yuǎn)不要跟著不確定走，除非不確定愿意兌現(xiàn)為確定（多數(shù)情況下不確定是有誘惑的，也基于此，并不愿意兌現(xiàn)為確定），在婚姻和感情選擇上，這點(diǎn)尤其重要。
第二個(gè)原則，是重要性排序原則，人和人之間的沖突來自重要性排序的不同，比如一個(gè)孩子在暑假，他認(rèn)為最重要的是玩游戲，而父母則認(rèn)為補(bǔ)課重要，這個(gè)排序是他們沖突的來源。我們選擇的時(shí)候，也不妨來個(gè)重要性排序，以便于擇優(yōu)而從。再舉個(gè)例子，放假了，是學(xué)習(xí)和休息，還是回家？?jī)蓚€(gè)選擇都有機(jī)會(huì)成本，學(xué)習(xí)和休息意味著要獨(dú)自品嘗孤獨(dú)，還可能引來別人不滿，回家可以團(tuán)聚，但難免嘈雜和麻煩，攀比和閑碎的糾纏。
第三個(gè)原則，是成本收益原則，考慮任何一件事情，不可以只考慮收益而忽略成本，那些看上去很美好的事情，之所以天上掉餡餅被你看見，只是因?yàn)槟銢]有看到它的成本，而理性人的選擇不是看收益最高，也不是看成本最低，而是最高收益和最低成本的交點(diǎn)在哪里，這個(gè)交點(diǎn)就是“最優(yōu)解”，這意味著，很多事情看似有很多絕妙的解決方案，但真正一錘定音的往往只有一個(gè)，這個(gè)方案，就是“最優(yōu)解”，也即最高收益和最低成本（相對(duì)）的交點(diǎn)，因此很多情況下，特別是人和物打交道的情況下，選擇是一種科學(xué)，它有個(gè)學(xué)名叫統(tǒng)籌學(xué)。
有很多選擇，是并列關(guān)系，我們?nèi)菀讚駜?yōu)而從，有很多選擇，是背離的，我們只能擇善而從，這取決于我們的計(jì)劃和目標(biāo)，很多時(shí)候選擇也意味著放棄，選擇也意味著犧牲和痛苦，選擇雖然扎根于理性，但又不能離開感性，男性和女性在此方面恐怕有天壤之別。在無窮的選擇中，可能會(huì)覺得精疲力竭，一次次的選擇，也雕琢出你的獨(dú)一無二的人生路徑，雖然充滿痛苦和掙扎，但也彰顯出你的個(gè)性和魅力。
因此，人生，是由選擇造就的。
選擇性緘默癥 選擇會(huì)談內(nèi)容的原則包括篇二
坐在窗前，氤氳的夜色浸染了窗外的樹枝，徐徐微風(fēng)把我的心吹到了那個(gè)有愛有信任的地方:
剛考完試，我們幾個(gè)朋友決定出來放松一下。漫步在一條街道上，時(shí)不時(shí)地，蔚藍(lán)的天空的會(huì)蕩起甜甜的笑聲……“小姑娘們，你們……咳咳，可以幫我嗎？”一個(gè)蒼老的聲音夾雜了進(jìn)來，顯得格格不入。
我們沿著聲音看到了身后來人——一個(gè)老婦，衣服上已縫補(bǔ)過多次，面色有些蒼白，個(gè)子矮小，被歲月劃過的雙手吃力地按捺在一個(gè)破破爛爛的小車上，眼神滿是乞求……“到底要不要拒絕呢？拒絕吧，不忍啊，答應(yīng)吧，又怕……”
正當(dāng)內(nèi)心無比矛盾之際，“對(duì)不起啊，我們……”我知道，她要拒絕，“等等，要不我們就答應(yīng)吧！”“你的善良我們都知道，可是沒必要事事都去幫吧！”“她真的好可憐哎?！薄笆?，她是可憐，可是一個(gè)年輕有力的小伙子辦成乞丐，你說他是不是也可憐？”我轉(zhuǎn)身望了望那位老婦，似乎時(shí)間靜止在了那一瞬間，她就那么靜止在那，一動(dòng)不動(dòng)，可能是真的累了吧，即便如此，她的雙手仍不愿放開那推車的手，緊緊地握著?！澳遣灰粯?！”我極力爭(zhēng)辯道。她們沒有接話。
我愿意去選擇信任，信任老婦，便只身一人跑到那位老婦身旁，停下的時(shí)候，我聽到身后仍有腳步，我回首，“真的是她們?！蔽覀儠?huì)心一笑，我知道，她們選擇了信任，信任我。
我們一起走到了老婦前，開始幫她推車，老婦不可置信地看了看我們，我們對(duì)老婦笑了笑，“謝謝你們?！北悴辉俣嗾f什么，都使出渾身力量去推車，不推不知道，一推才知道，竟這么重。
推著推著，發(fā)現(xiàn)行人愈來愈少，我們面面廝覷，悄悄地看了看老婦，她面色如常，我們也不在多想。漸漸地，顯現(xiàn)在眼前的是一片荒廢的土地，放眼望去，望不到盡頭，除了我們幾個(gè)以及老婦，再找不到其他人了。
一陣涼嗖嗖的風(fēng)吹來，使我的心“咯噔”一下，正欲開口，發(fā)現(xiàn)推得力越來越大，我更是害怕起來，我看了看這條路上唯一的行人，發(fā)現(xiàn)她們中唯有老婦人不動(dòng)聲色的繼續(xù)埋頭推車，然而其他人，停了下來，正望著我，希望我給一個(gè)答案。
我也漸漸松開了推車的手，老婦人似乎感覺到什么，也停了下來，對(duì)我們笑了笑，不知為何，總感覺不是發(fā)自內(nèi)心的，可能是我多想了吧。其實(shí)，如果這是老婦人說讓我們繼續(xù)幫她，可能我們真的就害怕了，然而，“今天謝謝你們了，你們已經(jīng)幫我狠多了，再說我的家離著已經(jīng)不遠(yuǎn)了。你們趕緊回去吧！”老婦不再多說什么，就埋頭推起了那車，推得很慢很慢……
那個(gè)背影在夕陽下，顯得格外矮小……我望了望她們，“要不我們……”“好了好了，我們繼續(xù)去幫她吧！”一股暖流涌入心頭。“老奶奶，我們都愿意去信任你，希望你真的值得我們?nèi)バ湃巍蔽夷钸丁?/p>
老婦推得很慢，我們小跑了幾步就追上了，“你們這么……”老婦異常吃驚，“老奶奶，我們繼續(xù)幫你吧！”“不用了，不用了?！崩夏棠倘f分推辭?！澳悴皇钦f你的家離著我不遠(yuǎn)了嗎？”其實(shí)我們都知道，如果是老婦人一個(gè)人推這個(gè)如此重的車，那么現(xiàn)在離家的距離一定很遠(yuǎn)，但，有了我們的幫助就不一定了。
老婦人也不再多說啥，繼續(xù)埋頭前行……這時(shí)，一個(gè)破破爛爛的小屋在這個(gè)一望無際的空曠土地中是如此顯眼。我輕輕喚了一下老婦，希望得到一個(gè)答案，“老奶奶？”老婦順著我的目光望去，“嗯，那個(gè)就是我的家了?！睗u漸地，不知為何，沒有那么害怕了。
很快，我們已來到了那個(gè)小屋前，不約而同地停止了腳步，我們望了望老奶奶，這時(shí)，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，老奶奶臉上出現(xiàn)了發(fā)自內(nèi)心的笑，很甜，“我到家了，謝謝你們??！”老奶奶的話語吹散了我心中的害怕，這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，家永遠(yuǎn)都是我們心中最溫暖的地方。
我們和老婦人告了別，老婦人便向那唯一使她溫暖的家走去，那一刻，老婦人的身影在夕陽下顯得那么高大……
“看來這次我們選擇信任是正確的，老婦也沒辜負(fù)我們的信任?！蔽以谛闹心f道，一個(gè)暖流涌入心頭。我們幾個(gè)轉(zhuǎn)身離去，“嗯……”“那個(gè)……”我們幾個(gè)不約而同的開口，我們望了望彼此，夕陽下露出了幾張燦爛的笑容，有幫助之樂，有友誼之樂，但我想更多的是，信任之樂吧……
坐在窗前，翻開筆記本，以心為墨，信任為筆，記下了那個(gè)有愛有夕陽，有信任的時(shí)光，很靜很暖……
選擇性緘默癥 選擇會(huì)談內(nèi)容的原則包括篇三
鉆石之所以珍貴，是因?yàn)樗∩?；石頭之所以廉價(jià)，是因?yàn)樗教幎际恰Ｎ覍?duì)這句話的印象很深，好像是哪個(gè)電視劇的一句臺(tái)詞。但是面對(duì)它們我卻不知道該如何選擇..........
鉆石的一生，高貴令人崇拜，它的一生可謂是沒有痛苦，沒有憂傷，有的只是幸福，應(yīng)該算是一場(chǎng)轟轟烈烈的人生。
石頭的一生，平凡不起眼，到處都可以看到它的身影，所以人們從沒有注意過。它的一生默默無聞，總是在奉獻(xiàn)著，但是人們卻沒有對(duì)它的奉獻(xiàn)作出任何一絲的回報(bào)；他仍舊是努力的工作著。它的一生與鉆石簡(jiǎn)直就是天壤之別，它的一生充滿了艱辛，痛苦，但是它從未放棄過。
石頭與鉆石在一起比，石頭的丑陋絕對(duì)比不上鉆石的高貴。石頭的一生時(shí)追求著幸福，而鉆石的一生則是被幸福追著。兩端截然不同的人生，一個(gè)像是一位高貴的公主，而另外一個(gè)則是一個(gè)普通的勞動(dòng)者。
左邊是鉆石，右邊是石頭，我到底該如何選擇。鉆石的幸福是不勞而獲得，從未經(jīng)受過磨難；而石頭卻不同，它一直都在付出，幸福卻是不屬于它的，但是它在奉獻(xiàn)著。
我到底是應(yīng)該做一個(gè)不用付出就會(huì)得到幸福的人，還是做一個(gè)努力為別人奉獻(xiàn)的人呢？一個(gè)令人深思的問題......
選擇性緘默癥 選擇會(huì)談內(nèi)容的原則包括篇四
耳麥中傳出溫柔似流水一般婉約的音樂，左手邊的馬克杯中緩緩的冒著輕煙，香氣溢滿咖啡色的小屋。在這種氛圍中，讀著你們的文字，沉醉于你們所描述的世界中，感動(dòng)著你們的情感，為你們傷感而傷感，為你們的欣喜而高興。這樣的感覺異常的美好，完全不同于現(xiàn)實(shí)的世界：破碎的夢(mèng)，流血的心。
一曲曲美妙的樂曲把我?guī)肓藟?mèng)中，夢(mèng)里沒有落花，沒有別離。只有每個(gè)不同的笑臉，和充斥著耳膜的笑聲。純凈，淡然，完全是自然的一切。沒有虛偽，沒有做作，沒有欺騙。是四月天的春暖花開。
鋼琴曲在緩慢的進(jìn)行著，好似永遠(yuǎn)沒有終結(jié)，沒有再見。我也一直沉睡在夢(mèng)中，舒服的睡著，身邊充滿鮮花和青草，像是躺在原野，寧靜、安逸，連空氣都是清新的。
突然的斷電，告訴我，這不過是一個(gè)完美的夢(mèng)，一個(gè)我自己杜撰出來，用來欺騙現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)。夢(mèng)醒了，傷心繼續(xù)，淚肆無忌憚的流。
現(xiàn)實(shí)的殘酷，警醒著每一個(gè)奔波的人，那些異想天開在現(xiàn)實(shí)的面前是多么的不堪一擊，那些夢(mèng)終究會(huì)破碎，碎成滿地的傷痕。只有不停行走，不停奔跑，才能擁有自己的呼吸空氣。不要妄想著誰的憐憫，誰的施舍...
應(yīng)該有好多人說過，最單純，最簡(jiǎn)單的時(shí)候就是學(xué)生時(shí)代。而如今，身為學(xué)生的我也被現(xiàn)實(shí)壓迫的無路可逃，難以喘息。但是，我不怨天，不尤人。我告訴自己，我是生活在現(xiàn)實(shí)中的人。每一個(gè)夢(mèng)，都只是暫住的腳點(diǎn)，我的方向是遠(yuǎn)方，亦或是更遠(yuǎn)方。
我的腳步從來都是匆匆的，淡淡的痕跡表明，我很少留意路上的風(fēng)景，盡管那美麗的一發(fā)不可收拾?；蛟S，有朋友會(huì)說，你一定會(huì)失去很多美好東西。但是我只能說，是生活的列車太快，我不得不加緊自己的腳步，只有在累得不行的時(shí)候，我才會(huì)施舍自己一點(diǎn)點(diǎn)的休息時(shí)間。繼而，繼續(xù)征程。
沒辦法，現(xiàn)實(shí)就是如此。在沒人的時(shí)候，我想過，這樣是不是太累。無奈，我唯一能做的只有向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。盡管是哭著向前走。
選擇性緘默癥 選擇會(huì)談內(nèi)容的原則包括篇五
我可以選擇放棄嗎？
當(dāng)生命習(xí)慣于索取，它會(huì)忘記放棄。民間故事中那只冰做的鳥已不能承載物質(zhì)世界之重，飛翔只是個(gè)永恒的夢(mèng)想。于是我們捫心自問，面對(duì)紛繁的大千世界，我可以選擇放棄嗎？
疑惑使我彷徨，但你給了完美的答復(fù)……
當(dāng)你在田間披月鋤草時(shí)，那抹暮色漫溯著田埂上的腳印，仿佛在質(zhì)疑——吏祿豐殷，走馬闊步，為何彭澤令不足的挽留你濟(jì)懷蒼生的心？你松松土，頭也不抬的吟道：“歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？”你說自以心力形役，不如回家伺候豆苗。山那頭高堂鏡下，宦海沉浮，以你的滿腹經(jīng)綸，本有享不盡的榮華富貴。你卻放棄了酒食豪宅和高官厚祿，自居茅屋，躬耕隴畝。是放棄物欲，才得以內(nèi)心的清平樂。
當(dāng)你的裙擺忍受塞外的風(fēng)寒時(shí)，蕭瑟的羌笛聲沉沉而來，憂傷的琵琶響起，你忍受孤單一路車馬奔勞。一個(gè)看似柔弱的女子在面面相覷的殿堂上挺身，化解泱泱大國(guó)結(jié)親的尷尬。你猶然記得離別時(shí)在老母懷里痛苦的淚痕斑斑，但你堅(jiān)定的'永遠(yuǎn)注目西域，有多少不舍！但你放棄了少女的夢(mèng)想，放棄了早已打算好的清閑生活，甘愿羈旅他鄉(xiāng)，是放棄私念，才得以國(guó)泰民安。
當(dāng)你滿懷好奇的展開蕓蕓武林欲求不得的龍之卷軸時(shí)，滿眼的光焰卻掩飾不住卷軸布上的蒼白，你百思不得其解。峰回路轉(zhuǎn)之處，你得知最好的食物的秘方也是空白時(shí)，終于悟得真笈原來真正最高的境界即是“無”。大希無形，大音無聲。放棄刻意的形容，放棄華美的雕飾，放棄一切束縛我心的外物，反生自然。是放棄累贅，才得以宇宙人類生生不息。
我可以放棄嗎？——我想我不再疑惑。古來圣賢沒有凡欲皆得，宇宙星象也不過如此?；蛟S放棄本身并不快樂，但他可以幫助我們找到快樂。放棄追求完美的分?jǐn)?shù)和燁然的榮譽(yù)，追隨一個(gè)真正的自我。
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