范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
高考時(shí)間篇一
遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。
心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財(cái)工具;即使是轉(zhuǎn)角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力，將它開發(fā)成西式咖啡館;宣傳手腕更是……
游船駛過一座橋，我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋!只是，我看得到：橋上的游人壓得它不堪重負(fù);我聽得到：那茍延殘喘中有低低的嗚咽……
歲月斑駁，侵蝕著石橋。雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個(gè)周莊的傷疤。
“阿婆，唱支船歌可好?”
一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費(fèi)?！?/p>
那一刻，我比三毛哭得更像個(gè)孩子。只是，她喃喃念叨的是周莊，“我還會(huì)來的?！蔽覅s是，“周莊……我不再來了?！?/p>
這樣的“智慧”，我，有些反胃。
千燈與周莊相隔不遠(yuǎn)，千燈與周莊相差甚遠(yuǎn)。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清最長的青石板街沉默不語。
古戲臺(tái)上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”
“來”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢將曲調(diào)引入高潮。“似”，也是去聲，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。
誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時(shí)間就像一只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……
直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。
碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來。“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)。
我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。
高考時(shí)間篇二
1、 書寫。字可以不漂亮，但一定要工整，切忌潦草。
2、 草稿。不用通篇打草稿，但文章的第一段一定認(rèn)真打好草稿，后面寫一下提綱，把關(guān)鍵素材也提前寫幾個(gè)關(guān)鍵字，避免遺忘。
3、 審題。審題一定要準(zhǔn)，可以把由材料推出的所有關(guān)鍵詞羅列出來，然后圍繞一個(gè)你最想寫的關(guān)鍵詞構(gòu)思。
4、 時(shí)間。高考作文的寫作時(shí)間一定保證在提前一個(gè)小時(shí)動(dòng)筆，爭取45分鐘內(nèi)寫完。
5、 結(jié)構(gòu)。5—8段最好，一線串珠、板塊結(jié)構(gòu)是首選結(jié)構(gòu)，因?yàn)閷哟吻逦?，特別實(shí)用。
6、 狀態(tài)?？记鞍驯疚奶峁┑幕蜃约簻?zhǔn)備的素材反復(fù)看幾遍，保持狀態(tài)。
高考時(shí)間篇三
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的，什么時(shí)候播種，什么時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個(gè)詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗(yàn)之談。不要著急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會(huì)溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀(jì)大了，卻不忌憚生死?！捌呤?，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁艘惠呑?，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會(huì)兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節(jié)氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?
真愿意做個(gè)莊稼人。
高考時(shí)間篇四
在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國味。
回眸歷史，仰望蒼穹，中國味是什么?
中國味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對(duì)戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對(duì)明誠的等待堅(jiān)如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國味是無盡含蓄的等待。
中國味是“問汝平生之功績，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺(tái)案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國味是安之若素的淡泊。
中國味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個(gè)個(gè)地倒下，接著，愛妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對(duì)江東父老，愿以死來保全他們以后的安定生活。中國味是不懼生死的.豪邁。
中國味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。
中國味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定;
中國味是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡牡?
中國味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢蝴蝶的逸出塵世;
中國味是“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷;
中國味是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的文人志向;
中國味是……
……
透過歷史的眸子，中國味是中國幾千年來歷史文化的厚重沉淀，它給我們以信念，給我們以堅(jiān)定，給我們以淡然，給我們一從容，給我們以力量，給我們以堅(jiān)強(qiáng)的后盾………
高考時(shí)間篇五
審題，首先要學(xué)會(huì)從材料中提煉出關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞有時(shí)在材料中非常明顯，有時(shí)需要我們通過思維的延伸找出來。這個(gè)步驟非常重要，一旦在這個(gè)步驟出現(xiàn)差錯(cuò)，后面所有的努力可能都是無用功了。
題好一半 文。一個(gè)好的標(biāo)題，能決定整篇文章的立意，能影響整篇文章的寫作質(zhì)量。所以，擬一個(gè)好的標(biāo)題尤其重要。
a. 觀點(diǎn)型
如《善待生命》《用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”》《近墨者黑》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦難是一筆財(cái)富》
b. 修辭型
如《父愛如山》《快樂是一粒種子》《誠信“漂流記”》
c. 引用型
如《橫看成嶺側(cè)成峰》(話題：答案是豐富多采的);引用名句入題的，如《救救孩子》(話題：素質(zhì)教育)，《讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧》(話題：挫折)。
a.從生活中選材，以小見大，勝在有真實(shí)體驗(yàn)，情感真摯;
b.從閱讀中選材，所看新聞、文學(xué)作品、歷史故事、人物傳記、哲理故事等，都可以成為寫作材料。
a.文章的開頭
可用排比開篇、景物渲染、引用佳句的方式。
b.文章的結(jié)尾
“首尾呼應(yīng)”是考場作文的最佳方式。在文章的開頭點(diǎn)題，在文章的結(jié)尾呼應(yīng)，這樣的好處是讓文章渾然一體，不易跑題。
c.文章的結(jié)構(gòu)
如果是記敘文，建議選擇一線串珠、板塊結(jié)構(gòu)(小標(biāo)題式)。
如果是議論文，建議用議論性散文結(jié)構(gòu)，它非常靈活，也很容易理解。
根據(jù)自己的風(fēng)格來，可以優(yōu)美，可以蘊(yùn)含哲理，可以樸素……
如果是記敘文，在行文過程中要注意細(xì)節(jié)描寫，牢記“沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有文學(xué)藝術(shù)”，方法就不講了，在這里只提醒大家一定要有這個(gè)意識(shí)。
高考時(shí)間篇六
畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師對(duì)學(xué)生說：“我再看看你們?！?/p>
即將說再見，老師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可老師能陪伴學(xué)生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。老師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之;要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在獲得知識(shí)，尋求真理，更在得到老師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中老師對(duì)學(xué)生說的那句：“你們?cè)倏纯磿??！?/p>
對(duì)于老師而言，即將揮手作別的是學(xué)生。老師希望學(xué)生再看看書，字短情長：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過的學(xué)生，說這些話的時(shí)候，班主任老師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自己，如果是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到老師的背影，我認(rèn)得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的手機(jī)號(hào)碼，同我聯(lián)系，只是想知道我過得怎么樣，她說她會(huì)為我驕傲，而我呢?接到語文老師電話那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對(duì)老師也有一樣的牽掛?上述種.種，應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，老師對(duì)我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
老師們知道的，是分別時(shí)，他們對(duì)學(xué)生們那一場愛的目送。
老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時(shí)光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過我的老師說一句：“請(qǐng)讓我再看看書，也請(qǐng)讓我再看看您!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3032237.html】
