在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《故事里有你的夢想》讀后感 故事里有我的夢想篇一
浸潤著《故事里有你的夢想》的書香，我仿佛在實施新課程的“驕陽”下，找到了一片綠蔭，我情不自禁地融入到一位位名師奮進的足跡中，與他們展開坦誠的心靈對話……當我和一位位"名師"對話時，不難感受到他們談?wù)撟疃嗟脑掝}是一個"愛"字。愛不是教育的全部,但是，教育的全部過程都充盈著愛。愛，是教育永恒的話題，沒有愛，就沒有教育。這是每一位教育工作者耳熟能詳?shù)慕逃砟睢５?，如何把愛化為教育者的教育行為，讓愛走進校園、充盈課堂、觸摸到一個個靈動的生命，讓愛產(chǎn)生智慧，讓愛在孩子心中留下歲月抹不去的美好回憶，讓教育者和受教育者都感受到教育的幸?！乙獜摹豆适吕镉心愕膲粝搿分袑W會用學生的眼睛、學生的情感、學生的心理,，構(gòu)筑自己的內(nèi)心世界時，想必我才能真正走近學生、了解學生、認識學生,我才能走進學生五彩繽紛的內(nèi)心世界，捕捉到藏在學生心底，影響一個學生整個人生的夢想與追求。這是一個學生成長的動力，是師愛的根。當我觸摸著自己的愛心，把學生的身心健康發(fā)展和祖國的前途命運緊緊地聯(lián)系在一起的時候，我才能感受到教育的幸福、教育的旨趣。
教育是一門藝術(shù)，是一幅精美的.圖畫。臨摹是可以的，但復(fù)制和仿造是沒有多少價值的。學習更重要的是神似，而不是形似。學習名師的教育思想和經(jīng)驗，也不能簡單地臨摹，重要的是要領(lǐng)悟這些名師的精神，認識教育的真諦，經(jīng)過自己的鉆研和努力，一定也能創(chuàng)造出新思想和新經(jīng)驗。
在書中記載了建國以來的18位名師，其中有教育界的老前輩呂型偉；有精神世界的跋涉者錢夢龍；有畢生耕耘的馬芯蘭；有追尋教師幸福的劉可欽；還有追求情智教育的孫雙全等等，其中給我留下極其深刻印象的是：帶“高帽子”進課堂的孫雙金和“寬容”學生的劉可欽。
在課堂上經(jīng)常會遇到學生精神不集中的情況,于是我在耐心提醒過他幾次之后,如果依然沒有改變的話,我便要批評甚至怒其不爭,憤其不要,然而效果卻并不如意，正當我彷徨的時候，我讀了孫雙全老師的故事，在孫老師的課堂上卻少有這樣的現(xiàn)象發(fā)生，究其原因，是孫老師總揣滿了“高帽子”進課堂，因為他知道賞識能使學生愉悅，能使學生快活，能激發(fā)學生的興趣，所以，在課堂上，學生在戴了老師的“高帽子”之后的情形就可想而知了。于是，我便如獲至寶地也試著將“高帽子”——小紅花、小星星等帶給學生，學生上課的積極性提高了，師生關(guān)系融洽了，課堂氛圍有了極大的改善，效果自然也就好了很多。非常感謝孫老師的“激勵”教育法。
有這樣一種現(xiàn)象，當上課鈴聲響過好久，教室外面?zhèn)鱽硪宦暋皥蟾妗甭?？每每遇到這樣的情形，我總會有一股無名之火從心底升起，聲調(diào)也會隨之高出幾度。即使這樣，學生遲到的現(xiàn)象還是時有發(fā)生。然而劉可欽老師遇到同樣情況卻是這樣說的：你瞧，我們都在等你呢！簡簡單單一句寬容的話語卻說的那個本來因遲到而不好意思的孩子覺得更加不好意思了，我想，這個孩子肯定會記住這樣的一個早晨，也肯定不會再遲到了。想想自已升高八度的厲聲斥責對于孩子來說根本沒有什么作用，自己還生了一肚子氣，學生也會因此而疏遠你，真是得不償失。教育是一門藝術(shù)，讀了劉可欽老師的那一部分，我突然有一種茅塞頓開的感覺：當孩子昨天沒來上學時，你是不是可以夸張地說：“嗨！你昨天怎么了？我們都很想你呢！”準備上課了，有學生還在說話或玩自己的東西，你不要去責備，只有善意的期待：“沒關(guān)系，我們都會等你?！碑攲W生近來學業(yè)不佳的時候，你是否可以主動詢問：“你有什么困難，讓我?guī)椭兀俊钡鹊取?/p>
《故事里有你的夢想》讀后感 故事里有我的夢想篇二
年后，去書店為孩子購買新學期的教輔書，順便也為自己找尋一些精神食量。
在教育方面的書架上，我看到了一本《故事里有你的夢想——18位名師的精神檔案》。書名挺吸引我的，隨手翻閱一下，書中所介紹的這十八位名師都是我國建國以來最有名的教師，記錄了他們崇高的精神世界。那時我正需要這樣的精神支柱來支撐自己對教育工作的那份熱情，于是，我把它帶回了家。
我把這本書放在床頭柜上，每晚入睡前，我總會花上半個小時，讓這十八位名師，逐個兒“約見”我。半個月的時間，我從每一位名師的訪談介紹中了解了他們的教育理念，獲得了他們豐富的教育經(jīng)驗，這些經(jīng)驗讓我猶如站在巨人的肩膀上看待教育問題。他們的教育思想，讓我對自己工作的意義，有了更深一層次的理解。對于減負、對于教育質(zhì)量工作也有了新的思考。
教育家呂型偉先生對學校教育質(zhì)量有這樣的觀點：看一所學校的教育質(zhì)量，關(guān)鍵看“成才率”。這個“成才”不是狹義上的看這個孩子目前考了多少分，這個學校的升學率，而是看這所學校培養(yǎng)的學生參加工作以后對社會的貢獻如何。何等好的立意，但是現(xiàn)在，我們的學校，我們的老師，目光只在分數(shù)這個點上，校與校之間的競爭與比較，教師與教師之間的比較都化為了硬邦邦的分數(shù)與指標。這種升學分數(shù)的壓力，從學校傳遞給了教師，又從教師傳遞給了學生和家長。為了考高幾分，學生的輔導(dǎo)材料一屆比一屆用得多，睡眠時間一屆比一屆少，對于僅存的學習興趣和積極性也是僅僅為了應(yīng)付考試而已。如果從人的本質(zhì)意義上講，這樣的教育很摧殘。所以學校的管理者對于學校的教育質(zhì)量應(yīng)該有自己堅持的原則，那就是，一切為了學生發(fā)展。
我是一名語文教師，曾經(jīng)上過不少公開課，課前對自己的教學設(shè)計總會一遍一遍地修改，但是有的公開課很成功，有的公開課卻上得很沉悶。。有時有了很好的教學設(shè)計，一心想給學生灌輸更多的知識，但卻不受學生的歡迎。于永正老師如是說：沒有藝術(shù)的教學是殘缺的教學。而這個教學藝術(shù)，來自準確地把握教材、處理教材的藝術(shù)。而要使教學成為藝術(shù)，還得研究學生。一席話，讓我豁然開朗，戲劇表演藝術(shù)，是自我表現(xiàn)的藝術(shù)，而教學藝術(shù)則是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的，而且，課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩。是啊，好多情況下，聽課者的掌聲不是送給老師的，而是送給學生的。是啊，我們面對的學生不是裝知識的機器，所以他們需要理解尊重和肯定鼓勵。我們也只有把他們研究透了，才能更好地設(shè)計教學，讓教學成為藝術(shù)。
這是一本值得經(jīng)常翻看的書，這些名師的教育思想、教育理念和教育經(jīng)驗?zāi)芙?jīng)常地鼓勵我，給予我啟發(fā)。
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