每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
許衡字仲平,懷 許仲平文言文篇一
（許）衡字仲平，懷之河內(nèi)人也。七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：讀書何為？師日：取科第耳！曰：如斯而已乎？師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母日：兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也。遂辭去，如是者凡更三師。稍長，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無書。嘗從日者①家見《書》疏義，因請寓宿，手抄歸。夜思晝誦，身體而力踐之，方勸必揆②諸義而后發(fā)。家貧，食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外。
（二）
李德輝，字仲實，通州潞縣人。適歲兇，家儲粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌，操履③清慎，既就外傅④，嗜讀書，束于貧，無以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒⑤豐州，祿食充足，甘旨，有余則市筆札錄書，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆曰：志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可⑥無聞，同腐草木也！乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。
【注】①日者：以占侯卜筮為業(yè)的人。②揆（ku）：揣度。③操履：操行。④外傅：老師。⑤監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。⑥惡可：怎么能，如何能。
1。下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是（ ）（3分）
a．如是者凡更三師（更換） b。 夜思晝誦，身體而力踐之（親身）
c。 有余則市筆札錄書（購買） d。 隱不足以悅親善身（值得）
2。下列句子中加點詞的意思相同的兩項是（）（ ）（4分）
a．然遭世亂，且貧無書 北山愚公，年且九十
b．因請寓宿，手抄歸 安陵君因使唐雎使于秦
c．嗜讀書，束于貧 貨惡其棄于地也
d。 仕不足以匡君福民 誠宜開張圣呼，以光先帝遺德
3。用漢語寫出下列句子的意思。
①兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也。
②乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。
4。許衡與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請結(jié)合兩文內(nèi)容，作簡要分析。（4分）
1。d
2。b d
3。①②
4。許衡與李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書且胸有大志。許衡抄書而讀，又善于思考提問，讀書的目的不僅僅是為了科舉及第；李德輝抄錄書籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個為國效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人。
許衡字仲平,懷 許仲平文言文篇二
許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為?”師曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也。”遂辭去，父母強之不能止。如是者凡更三師。稍長，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無書。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無主。”曰：“梨無主，吾心獨無主乎?”
轉(zhuǎn)魯留魏，人見其有德，稍從之。居三年，聞亂且定，乃還懷。凡喪祭娶嫁，必征于禮，以倡其鄉(xiāng)人，學(xué)者浸盛。家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟則食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外如金石。財有余，即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺，一毫弗義，弗受也。姚樞嘗被召入京師，以其雪齋居衡，命守者館之，衡拒不受。庭有果熟爛墮地，童子過之，亦不睨視而去，其家人化之如此。
甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵，欲學(xué)無師，聞衡來，人人莫不喜幸來學(xué)?？たh皆建學(xué)校，民大化之。世祖南征，乃還懷，學(xué)者攀留之不得，從送之臨潼而歸。
中統(tǒng)元年，世祖即皇帝位，召至京師。未幾，衡謝病歸。至元二年，帝以安童為右丞相，欲衡輔之，復(fù)召至京師，命議事中書省。
阿合馬為中書平章政事，領(lǐng)尚書省六部事，因擅權(quán)，勢傾朝野，一時大臣多阿之，衡每與之議，必正言不少讓。俄除左丞，衡屢入辭免。
帝久欲開太學(xué)，會衡請罷益力，乃從其請。八年，以為集賢大學(xué)士，兼國子祭酒，親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命，喜曰：“此吾事也。國人子大樸未散，視聽專一，若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年，將必為國用。”時所選弟子皆幼稚，衡待之如成人，愛之如子，出入進退，其嚴若君臣。課誦少暇，即習(xí)禮，或習(xí)書算。
以疾請還懷。十八年，衡病革。已而卒，年七十三。懷人無貴賤少長，皆哭于門。四方學(xué)士聞訃，皆聚哭。有數(shù)千里來祭哭墓下者。
(節(jié)選自《元史列傳第四十五》)
10.對下列各句中加點的詞語的解釋，錯誤的一項是
a.衡夜思晝誦，身體而力踐之體：體驗
b.衡獨危坐樹下自若危：端正
c.人有所遺遺：遺留
d.領(lǐng)尚書省六部事，因擅權(quán)領(lǐng)：兼任
11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
a.非其有而取之，不可也夫列子御風(fēng)而行
b.即以分諸族人及諸生之貧者是以君子遠庖廚也
c.會衡請罷益力，乃從其請今其智乃反不能及
d.親為擇蒙古弟子俾教之誰為大王為此計者
12.下列各組句子中，全都表明許衡為教化百姓所做努力的一項是
①每授書，又能問其旨義②凡喪祭娶嫁，必征于禮
③郡縣皆建學(xué)校，民大化之④必正言不少讓
⑤會衡請罷益力，乃從其請⑥課誦少暇，即習(xí)禮
a.①②⑥
b.①③⑤
c.②③⑥
d.②④⑤
13.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的'分析和概括，錯誤的一項是
a.許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時，就表露出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度，有不凡的穎悟力，年紀稍長，嗜學(xué)若渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。
b.許衡具有很強的自律意識，一次酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃，唯有許衡毫無所動;許衡做事又嚴格遵從禮法，姚樞上調(diào)京師，要把原住宅讓他住，他堅辭不受。
c.許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué)，其間，各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校，百姓因此大受教育感化。后來當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時，學(xué)生們依依不舍，一直將他送到臨潼才回來。
d.許衡后來被任命為集賢大學(xué)士，兼國子祭灑，在對蒙古子弟的教育上，他既嚴格要求，又愛之如子。后來當(dāng)他因病去世，這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。
14.把文言文閱讀材料中加橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共12分)
(1)遂辭去，父母強之不能止。如是者凡更三師。(3分)
(2)天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?(3分)
(3)刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。(3分)
(4)是誠何心哉?我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。(3分)
10.c(應(yīng)釋為“饋贈”)
11.d(d兩個“為”都是介詞，替。a第一個“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系;第二個“而”，
連詞，表修飾關(guān)系。b第一個“以”，介詞，把;第二個“以”，介詞，因。c第一個“乃”，連詞，于是;第二個“乃”，副詞，竟然)
12.c(①句是說許衡幼年讀書時勤思善問，④句是說許衡不屈從權(quán)勢，⑤句是說皇帝答
應(yīng)了許衡的辭職請求)
13.d(根據(jù)文意，“紛紛哭拜在他的靈前”的是懷人，亦即許衡的家鄉(xiāng)人)
14.(1)(老師)于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。(3分，“強”“凡”“更”各1分)
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