許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀后感【通用10篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感【通用10篇】一
《論語(yǔ)》作為儒家經(jīng)典，宣揚(yáng)“仁”。在《論語(yǔ)》中，孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國(guó)人自古認(rèn)為百善孝為先，把孝道作為道德之根本。
子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”年輕學(xué)德的子游問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)，對(duì)現(xiàn)在的你來(lái)說(shuō)，你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了，但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒，如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩，那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎？人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理，對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，還有精神、心理的關(guān)愛(ài)。
孟武伯問(wèn)孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！馑际呛⒆有⒕锤改?，不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí)，父母才為自己擔(dān)憂，其余一切都不能使父母擔(dān)心?！笆赂改改芙咂淞??！币粋€(gè)人通過(guò)努力可以做好很多事，讓父母欣慰。只有生老病死，這種不是人力所能控制的事，讓父母擔(dān)憂也是沒(méi)辦法。除了這些人力不可控的事，其余的都做好，不讓父母擔(dān)心，這樣就是孝。
子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱f(shuō)：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！备改付枷Ｍ优茸约簭?qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。這句話告訴我們：侍奉父母，他們?nèi)粲羞^(guò)失，要婉言勸告。話說(shuō)清楚了，卻沒(méi)有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對(duì)抗，繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從，孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無(wú)違，應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn)，客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò)；如果父母做錯(cuò)了，卻不聽從自己的勸告，也要履行孝道，絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語(yǔ)》告訴我們?cè)S多為人處世的道理，是一座思想的寶庫(kù)。如何做人，是一個(gè)終生的課程。
讀后感【通用10篇】二
從小就背的朗朗上口的“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”?dāng)時(shí)只是背誦，現(xiàn)在再來(lái)看，這一小段話蘊(yùn)含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于他們的缺點(diǎn)，如果自己有，就注意改正，如果沒(méi)有，就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人，修身養(yǎng)性增長(zhǎng)知識(shí)。
上學(xué)時(shí)，每天都會(huì)接受新的知識(shí)。不會(huì)復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”告訴我們溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì)。除了學(xué)會(huì)溫習(xí)之前的知識(shí)，還要知道怎么學(xué)。子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)，都是自滿的，自認(rèn)為良好，事實(shí)上，并沒(méi)有學(xué)到許多知識(shí)。學(xué)知識(shí)要做到虛心求教，在學(xué)習(xí)上精益求精，不斷完善，全方位汲取營(yíng)養(yǎng)。
生活中，在不同地方當(dāng)不同的角色，就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！痹诟改该媲熬托⒕锤改?；出門在外要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐后，還余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。先知道孝敬父母，培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話，我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化學(xué)習(xí)在第二位。
講到孝，子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！笨鬃诱f(shuō)：“他父親在世時(shí)，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡孝了?！备改付枷Ｍ优茸约簭?qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。如果能夠按照父母的意愿，教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
讀后感【通用10篇】三
翻開《論語(yǔ)》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父，這一個(gè)個(gè)孝義的故事無(wú)不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說(shuō)過(guò)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝，只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛(ài)戴，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對(duì)待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們，別的.就一切都不理，那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以，孝順要真心對(duì)待自己的父母。
可如今，許多老人病死街頭，無(wú)人理睬;被棄于養(yǎng)老院中，孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生，這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?
我認(rèn)為，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任，而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!
讀后感【通用10篇】四
《昆蟲記》讀后感200字
在我校實(shí)施了六年讀一百本書計(jì)劃后，我已讀了第四本昆蟲記。
昆蟲記得作者是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家——亨·法布爾，作者非常喜愛(ài)昆蟲，植物，尤其是昆蟲，他為了讓更多的人認(rèn)識(shí)昆蟲，法布爾付出了畢生的精力，觀察了500多只的昆蟲，寫出了昆蟲記，昆蟲記中有昆蟲：蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、螞蟻、螞蚱……
《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性……
在讀《昆蟲記》時(shí)，眼前不是文字，而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱，蟋蟀在管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物，真是令人不由得贊嘆哪！
《倔強(qiáng)的小紅軍》讀后感200字
這篇課文記敘二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中過(guò)草地時(shí)，一位小紅軍忍受饑餓和疲憊，又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個(gè)本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子，卻勇敢地走在長(zhǎng)征途，一個(gè)本應(yīng)該生活在大人＂羽翼＂下的孩子，卻堅(jiān)強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想，把困難和危險(xiǎn)留給自己和寧可犧牲自己，決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上，可精神卻被一代代傳承下來(lái)，我們將是你精神上的傳承者。
《公民道德》讀后感200字
今天我讀了《公民道德》，覺(jué)得對(duì)我們很有幫助。
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古就有“天下為公”、“國(guó)而忘家、公而忘私”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)美德。而愛(ài)國(guó)守法，就是熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法等。明禮誠(chéng)信，指有禮貌、誠(chéng)實(shí)守信。團(tuán)結(jié)友善，是講對(duì)人要友善，團(tuán)結(jié)在一起克服困難。還有勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范。培養(yǎng)了許多有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的合格公民。
公民道德讀后感對(duì)你們小學(xué)生很有用。
《全球氣候》讀后感200字
我讀完《全球氣候》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)環(huán)境的嚴(yán)重污染。
里面說(shuō)，現(xiàn)在由于二氧化碳的嚴(yán)重增多，導(dǎo)致全球變暖，從而影響海平面上升0。5厘米。聽起來(lái)不算多，可是地球上還有更大的淡水區(qū)，那就是南極和格陵蘭島，如果南極的冰全部融化，海平面會(huì)上升60米，再加上格陵蘭島的冰，海平面還會(huì)上升6米?，F(xiàn)在的美國(guó)海邊，經(jīng)常有臺(tái)風(fēng)出現(xiàn)，導(dǎo)致巨大的經(jīng)濟(jì)損失，氣候變暖使高山動(dòng)物開始遷移，許多動(dòng)物因?yàn)椴贿m應(yīng)環(huán)境而滅絕。
所以我們要提倡：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，的號(hào)召。
《和時(shí)間賽跑》讀后感200字
和時(shí)間賽跑》講的是一個(gè)男孩兒因?yàn)橥庾婺溉ナ懒硕鴳n傷。他每天在學(xué)校的操場(chǎng)上一圈一圈地跑著，跑累了就撲在草叢里哭。
作者非常珍惜時(shí)間，有時(shí)和太陽(yáng)賽跑，有時(shí)與西北風(fēng)賽跑，有時(shí)一個(gè)暑假的作業(yè)，“我”十天就做完了，有時(shí)上三年級(jí)，把哥哥五年級(jí)的作業(yè)拿來(lái)做……想到這里，我想到了自己。我寫作業(yè)的時(shí)寫得很慢，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒玩筆。兩個(gè)小時(shí)都做不完，就更別提一個(gè)小時(shí)了，還有，我本來(lái)想6：30起床的，后來(lái)聽到鬧鐘響了。心想：“就睡五分鐘，五分鐘?！弊詈蟮鹊綃寢寔?lái)拉我被子的時(shí)候，我才看看鬧鐘，哇！都7：00點(diǎn)了，還什么五分鐘??！
《我是90后》讀后感200字
高爾基曾說(shuō)過(guò)，書是人類進(jìn)步的階梯。前幾天，我讀了《我是90后》這本書，它使我受益匪淺．
“90后”是一個(gè)響亮的稱號(hào)，這就是我們1090年以后出生的新一代中國(guó)小公民的專屬稱號(hào)。
《我是90后》這本書主要是講90后做人的要求，這本書絕不是滿頁(yè)密密麻麻的字，它有搞笑而讓人明理的漫畫；新穎而又易懂的主題；優(yōu)美而又簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句，是一本名副其實(shí)的好書！
90后是個(gè)性十足、思維獨(dú)特的，我們也需要國(guó)際化的視野，具備非凡的創(chuàng)新能力，懂得團(tuán)結(jié)合作……
光榮的90后們，大家發(fā)憤讀書吧！為我們的未來(lái)充電，以后五千年的中華天宇，映照得更加燦爛！
《觸摸春天》讀后感200字
我今年上四年級(jí)，要上五年級(jí)啦！四年級(jí)的課文中有一篇課文，叫做《觸摸春天》，文中將盲女孩安靜是個(gè)盲童的故事，作者把看到的想到得全部寫了下來(lái)，文章中有這么一小段：我沒(méi)有驚動(dòng)靜，誰(shuí)都有生活的權(quán)利，誰(shuí)都可以長(zhǎng)早一個(gè)屬于自己的繽紛世界，在這個(gè)清香裊裊的早晨，安靜告訴我這樣的道理。這段話文中的最后一段。寫出了作者在安靜的身上學(xué)到了很多學(xué)不到的東西，也就是：安靜雖然是個(gè)盲童，但她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)春天，我被深深的感動(dòng)了。
《單眼皮兔子的雜物間》讀后感200字
假期里，我讀了老師推薦的《單眼皮兔子的雜物間》這本書。書中有個(gè)小故事叫油菜子遇險(xiǎn)記。
它講述了一棵小油菜子，在特別冷的冬天外出執(zhí)行任務(wù)迷了路，小油菜子，在經(jīng)歷災(zāi)難的面前，如何的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，自信脫離險(xiǎn)境，最后迎來(lái)了曙光。
原來(lái)，世界上的一切小東西都有著屬于自己的小秘密，并都會(huì)勇敢的長(zhǎng)大。
我們以后在生活中，面對(duì)各種困難時(shí)，要學(xué)習(xí)小油菜子的堅(jiān)韌不拔的精神。
接納，認(rèn)知并反思自身的弱點(diǎn)，才可放下，戰(zhàn)勝，變強(qiáng)大。
讀后感【通用10篇】五
《千字文》這篇文章向我們?cè)V說(shuō)了人生之道，思想之悟，無(wú)愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標(biāo)，我們正在嘗試著按照它的行為準(zhǔn)則去做。四字涵蓋了一句哲理，寓意深?yuàn)W，但理解起來(lái)并不令人發(fā)憂，畢竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精華，傳之美德。字里行間無(wú)不透露出它濃厚的文化底蘊(yùn)，情與景，景與情相互交融，彰顯出生活的樂(lè)趣!
“游鯤獨(dú)運(yùn)，凌摩絳霄”，鯤鵬獨(dú)自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。學(xué)做鯤鵬飛千里，我們已經(jīng)長(zhǎng)大啦，并不需要事事依偎父母，獨(dú)立意識(shí)帶給我們勇氣，心中已有一個(gè)高志向，為它去奮斗，堅(jiān)定的信念帶給我們動(dòng)力，振開雙翅，昂起頭，面對(duì)湛藍(lán)的天空，怎么不心生欲望呢!
“年矢每催，曦暉朗曜”，可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)光輝永遠(yuǎn)朗照青春期是我們的黃金時(shí)期，在青春期中，我們可以更快地進(jìn)步，得到更多地鍛煉，更好地發(fā)展自我，提升人格價(jià)值，是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。命運(yùn)把握在自己手中，我們?cè)跄茌p易的放棄，不為此一搏呢?
“光陰似箭，日月如梭”，和時(shí)間賽跑才能抓住青春期的手，時(shí)間總是不善待每一個(gè)人，悄然流逝無(wú)聲無(wú)息，你不吝嗇時(shí)間，它就會(huì)對(duì)你吝嗇經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，堅(jiān)持到最后，必能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主任，做一個(gè)青春無(wú)悔的人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔，不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己，不要為過(guò)去的事情而憂郁，正如大張偉《奮斗》中唱到的“過(guò)去將不會(huì)再有”，拍拍身上的塵埃，去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服，爭(zhēng)分奪秒，用我們的行動(dòng)證明一切!
我們是初升的太陽(yáng)，光芒萬(wàn)丈，普照大地我們的生命力以運(yùn)動(dòng)做載體，越活躍越強(qiáng)勁有力。未來(lái)距我們還有一段距離，大可不必去做幻想的們，倒不如我們?nèi)?chuàng)造今日的輝煌太陽(yáng)光輝永遠(yuǎn)朗照，正如我們的潛力厚積薄發(fā)，只是我們過(guò)于疏懶了我們應(yīng)懂得“年矢每催”，去學(xué)習(xí)“曦暉朗曜”的內(nèi)涵。
這僅僅是它的一部分，卻顯露出這么多的雜合理，更何況是千字文呢!無(wú)論它的內(nèi)容是多么豐富，但是真正的意義在于啟迪我們，去付出汗水，去改變自我，最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信它—沒(méi)有付出就不會(huì)有收獲，一分耕耘一分收獲!
讀后感【通用10篇】六
《能聞出孩子味兒的烏龜》讀后感
《能聞出孩子味兒的烏龜》講述一只萬(wàn)年的烏龜能聞出馬小跳、杜真子等小孩的氣味，千里迢迢趕來(lái)和他們成為好朋友。
文中“淘氣包”馬小跳直腸直肚無(wú)話不說(shuō)，小錯(cuò)不斷，但熱愛(ài)小動(dòng)物；笑貓用微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑來(lái)表達(dá)心情；杜真子聰明伶俐，男生都崇拜她；還有老老鼠、唐飛、安琪兒和地包天等一幫朋友。
在烏龜?shù)膸椭?，馬小跳、杜真子等躲開家長(zhǎng)的直接和間接控制，跳過(guò)繁重的“學(xué)習(xí)計(jì)劃”，度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的暑假。
讀完這本書，我想，為什么象我們這樣的孩子的“孩子味兒”會(huì)越來(lái)越少呢？可能是學(xué)習(xí)壓力太大了吧，好多同學(xué)連暑假都去補(bǔ)習(xí)了，有的一天要上三節(jié)課，整天埋在作業(yè)中，沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有童趣。
今晚睡得好舒服，夢(mèng)里那只萬(wàn)年龜來(lái)找我了。
《我不想不想長(zhǎng)大》讀后感
這是一個(gè)神奇美妙的故事。
本書的主角有,小男孩扇貝、扇貝的蒜泥媽媽、扇貝的同學(xué)蔥花、扇貝的神秘網(wǎng)友波魯克先生，扇貝的寵物小豬荷包蛋。
扇貝非常喜歡小動(dòng)物，他養(yǎng)了四只小文鳥，兩只公的兩只母的；兩只小兔子，一黑一白；小動(dòng)物們最后都離開了扇貝。蒜泥媽媽帶回來(lái)一只“迷你豬”，這只小豬越養(yǎng)越大，后來(lái)，扇貝帶著這只叫做荷包蛋的小豬離家出走，意外遇見(jiàn)了波魯克先生，為他繼續(xù)照顧荷包蛋，因?yàn)?，扇貝要?zhǔn)備升學(xué)考試了，再說(shuō)，鋼筋水泥的城市，再也找不到荷包蛋的容身之所了。
這個(gè)故事告訴我，每個(gè)小動(dòng)物都是有生命的，每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純凈的靈魂，我們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。
這本書筆調(diào)風(fēng)趣搞笑，情節(jié)溫馨感人，讓我歡樂(lè)開懷的同時(shí)，深受教益。
最后，我和扇貝一樣，有一個(gè)不解的問(wèn)題：荷包蛋到底是葷菜呢還是素菜？
讀后感【通用10篇】七
通過(guò)第三單元課文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了毛主席、周總理、朱司令這三位偉大的領(lǐng)袖人物，了解了他們的動(dòng)人事跡。毛主席一心想著人民，全心全意為人民服務(wù)，幫助并解決了群眾的吃水問(wèn)題；周總理和人民心連心，不高傲、自大，把人民當(dāng)做自己的親人一樣對(duì)待；朱司令以身作則，不怕艱苦，與戰(zhàn)士們同甘共苦，他們的高尚品質(zhì)令人感動(dòng)和敬佩，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)！
讀后感【通用10篇】八
進(jìn)了麥肯錫公司，我被訓(xùn)練的第一個(gè)玩意兒是金字塔原則。之后證明，這也是之后諸多訓(xùn)練中，最寶貴最有用的玩意兒。
闡明金字塔原則的是一個(gè)叫Minto的外國(guó)老太太，面容慈祥，金頭發(fā)金鏈子金鐲子，言語(yǔ)嘮叨。她里唆寫了一大本書，其實(shí)，我用一百字就能說(shuō)清楚。Minto沒(méi)學(xué)好自我闡明的金字塔原則，或者是故意嗦，充字?jǐn)?shù)印書賣錢得版稅，不用再在麥肯錫每周工作八十小時(shí)，當(dāng)苦力加速身體折舊。
用一句話說(shuō)，金字塔原則就是，任何事情都能夠歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，而此中心論點(diǎn)可由三至七個(gè)論據(jù)支持，這些一級(jí)論據(jù)本身也能夠是個(gè)論點(diǎn)，被二級(jí)的三至七個(gè)論據(jù)支持，如此延伸，狀如金字塔。
這些事情能夠很復(fù)雜，如：我們是什么，我們從哪里來(lái)，我們要到哪里去，世界經(jīng)濟(jì)五年的走勢(shì)，以及中國(guó)社會(huì)保障體系的建立等等。這些事情也能夠很簡(jiǎn)單，如：小賈見(jiàn)到姑娘為什么會(huì)臉紅，老媽每一天喝半斤白酒是不是很危險(xiǎn)，以及當(dāng)高中時(shí)候的夢(mèng)中情人問(wèn)你、她此刻該不該帶著三歲的女兒離婚、你如何回答等等。
對(duì)于金字塔每一層的支持論據(jù)，有個(gè)極高的要求：彼此相互獨(dú)立不重疊，但是合在一齊完全窮盡不遺漏。不遺漏才能不誤事，不重疊才能不做無(wú)用功。
金字塔原則看似廢話，但確實(shí)是一個(gè)偉大的原則，一個(gè)偉大的方法論。
偉大用途之一，解決問(wèn)題：當(dāng)你嘗試解決問(wèn)題時(shí)，你從下到上，收集論據(jù)，歸納出中心思想，從而建造成堅(jiān)實(shí)的金字塔。有了這個(gè)大致的目標(biāo)，問(wèn)題解決起來(lái)最有效。
偉大用途之二，管理手下：如果你是領(lǐng)導(dǎo)，有經(jīng)驗(yàn)，有手下，對(duì)于某個(gè)問(wèn)題，你根據(jù)經(jīng)驗(yàn)提出假設(shè)，迅速列出第一級(jí)三至七個(gè)支持論據(jù)，分別交待給不一樣的手下。兩周后，手下提交報(bào)告，你匯總排列，從而建造成堅(jiān)實(shí)的金字塔。有了這個(gè)原則，管理起來(lái)最有效，領(lǐng)導(dǎo)做得最簡(jiǎn)單。
偉大用途之三，交流成果：?jiǎn)栴}已經(jīng)解決，金字塔已經(jīng)建成，需要交流的時(shí)候，你從上到下，從金字塔尖尖向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。過(guò)去皇帝早朝殿議，給你三分鐘，此刻你在電梯里遇到領(lǐng)導(dǎo)，給你三十秒，你只匯報(bào)中心論點(diǎn)和一級(jí)支持論據(jù)，領(lǐng)導(dǎo)明白了，事情辦成了。如果領(lǐng)導(dǎo)和劉備一樣三顧你的茅廬，而且臀大肉沉，從早飯坐到晚飯，吃空你家冰箱。你有講話的時(shí)光，他有興趣，你就匯報(bào)到第十八級(jí)論據(jù)，為什么三分天下，得蜀而能有其一。有了這個(gè)原則，交流起來(lái)最有效。
作為中國(guó)人，需要留意的是，我們傳統(tǒng)上日常生活的交流，不是從金字塔尖尖到金字塔基底的，而是相反。比如我們通常這樣對(duì)小王的媽媽說(shuō)：小王吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷，打瞎子罵啞巴，挖絕后墳瞧寡婦門，小王是個(gè)壞蛋。我們通常不這樣對(duì)小王媽媽說(shuō)：小王是個(gè)壞蛋。然后看看小王媽媽的反應(yīng)，再進(jìn)一步帶給證據(jù)：小王吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷，打瞎子罵啞巴，挖絕后墳瞧寡婦門。純用金字塔原則交流，在中國(guó)，容易找抽。
作為中國(guó)人，能夠驕傲的是，我上國(guó)文化博大精深，外國(guó)人所有的一切都是偷我們祖宗的，所以不是畢得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以陰陽(yáng)盂是最早的計(jì)算機(jī)，所以不是Minto的金字塔原則而是老聃金字塔原則：孔丘在春秋時(shí)代開了一家有三千個(gè)咨詢顧問(wèn)的管理咨詢公司，幫忙各個(gè)野心邪跳的諸侯透過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)管理而提升業(yè)績(jī)。孔丘請(qǐng)教老聃如何培訓(xùn)新招的咨詢顧問(wèn)，老聃說(shuō)，告訴他們，第一個(gè)要掌握的原則是，道生一，一生二，二生三，三生無(wú)數(shù)。
讀后感【通用10篇】九
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者，甘做刀筆吏，他對(duì)敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對(duì)手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓“怒其不爭(zhēng)”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說(shuō)：“因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多，作《復(fù)仇》?！彼^的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要?dú)⒙?..”?！奥阒怼保傅氖侨硇牡囊揽?，是愛(ài)的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長(zhǎng)頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái)，且“不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺(jué)得無(wú)聊，“覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進(jìn)別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái)，然而，“看”的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚(yáng)的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集，這本小冊(cè)子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō)，而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個(gè)人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實(shí)生活中，也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣，構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
讀后感【通用10篇】一十零
給自己一顆定心丸，讓自己徹底的清醒，徹底的明朗前方的道路，以及行走的姿態(tài)。讓自己的心，有一個(gè)良好的開始，從此刻，從此刻。
你向神祈禱了嗎我突然意識(shí)到自己以前感覺(jué)的偉大，都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫，如此簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，勾勒出一個(gè)不斷奮斗，不屑世俗的身影。有多少種不可能，就有多少種奇跡?！蹦贻p時(shí)的苦難，花錢也該買?！斑@句話太真實(shí)，太直白，然而又有多少人能夠真正擁有這樣的心態(tài)呢”用格斗的氣魄“，想想來(lái)自己以前多么的輕狂的稱自己氣魄非凡，可真正不亞于任何人的努力，用格斗的氣魄去完成的事情。我不得不為之感到慚愧。不斷地告訴自己，要活的精彩!平凡，非凡……豐富自己的生活，無(wú)論從工作上來(lái)講還是從學(xué)習(xí)鉆研的角度上講，要精彩，就務(wù)必付出不亞于任何人的努力。我喜歡這樣的信仰，我相信，如果真的到了向神祈禱的時(shí)候，那么神也自會(huì)護(hù)之于臂膀。
此刻滿大街聽到的統(tǒng)統(tǒng)是抱怨，無(wú)法想象如果這世界上沒(méi)有抱怨，將會(huì)變成怎樣。社會(huì)的意識(shí)形態(tài)在努力的爭(zhēng)取言論自由的同時(shí)，也在充分的自我放縱。如此無(wú)用功，卻如此受青睞，可見(jiàn)這不是一個(gè)時(shí)代造就的。而是人類本身所帶有的”高能量品質(zhì)“吧。
做自然型人才，高調(diào)自己的目標(biāo)，低調(diào)自己的姿態(tài)。悄悄地把愿望裝進(jìn)潛意識(shí)，用不亞于任何人的努力創(chuàng)造非凡。開創(chuàng)一種與原先截然不同的新生活。干法，給我的沖動(dòng)也好，野心也罷，但是它讓我豁然開朗的看到了光明的未來(lái)?？傆幸环N方式能成功，而這種方式能讓任何人無(wú)差別成功。稻盛和夫，謝謝你的陽(yáng)光。
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