心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用心得體會(huì)篇一
課堂教學(xué)是師生之間的雙向交流活動(dòng)，而語(yǔ)言則是維系這一活動(dòng)順利進(jìn)行的紐帶。在教育、教學(xué)理論界，我們說(shuō)到教學(xué)語(yǔ)言，它包括兩個(gè)方面，一種是訴之于聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言，還有一種則是無(wú)聲的語(yǔ)言，即體態(tài)語(yǔ)言。所謂體態(tài)語(yǔ)言，是指人在交際過(guò)程中，用來(lái)傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非言語(yǔ)的特定身體態(tài)勢(shì)。這里的“交際”是廣義的交際，它包括交流、溝通、傳播等多種含義。這種特定的身體態(tài)勢(shì)既可以支持、修飾或者否定言語(yǔ)行為;又可以部分地代替言語(yǔ)行為，發(fā)揮獨(dú)立的表達(dá)功能;同時(shí)又能表達(dá)言語(yǔ)行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。具體說(shuō)來(lái)，體態(tài)語(yǔ)言就是指人們借以身體動(dòng)作來(lái)傳遞信息、交流感情、表示某種意義的信息系統(tǒng)。它主要包括頭語(yǔ)、臉語(yǔ)、眼語(yǔ)、手語(yǔ)、身姿動(dòng)作等幾個(gè)方面。例如，用力揮手表示肯定、堅(jiān)決，點(diǎn)頭微笑表示贊賞，眉頭緊皺表示問(wèn)題嚴(yán)重，以及愉快時(shí)的微笑、羞愧時(shí)的臉紅、歡樂(lè)時(shí)的手舞足蹈，憤怒時(shí)的捶胸頓足。在課堂教學(xué)中，教師的體態(tài)語(yǔ)言應(yīng)包括兩大方面：一方面是指那些動(dòng)態(tài)的有形的體態(tài)語(yǔ)言，即頭語(yǔ)、臉語(yǔ)、眼語(yǔ)、手語(yǔ)、身姿等，它在傳遞信息、影響學(xué)生方面具有非常重要的意義。另一方面，教師的體態(tài)語(yǔ)言還應(yīng)包括那些靜態(tài)的、無(wú)形的體態(tài)語(yǔ)言，即指教師的儀表風(fēng)度等。教師的儀表風(fēng)度是教師崇高的思想感情、氣質(zhì)性格、審美情趣、文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)、體等各種素質(zhì)在社會(huì)交往中的綜合體現(xiàn)；它直接參與教師的勞動(dòng)過(guò)程，作用于學(xué)生的心靈，影響著教育效果，促進(jìn)著師生之間的感情交流。
2、體態(tài)語(yǔ)言的特點(diǎn)
體態(tài)語(yǔ)言作為一種無(wú)聲語(yǔ)言的特殊表達(dá)形式，有其自身的特殊屬性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，這種非言語(yǔ)的表達(dá)方式既有人類(lèi)非言語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)，又有教師使用非言語(yǔ)表達(dá)的個(gè)性。
體態(tài)語(yǔ)言的形象性和表情性
體態(tài)語(yǔ)言作為口頭語(yǔ)言的必要補(bǔ)充，也有自己語(yǔ)言表達(dá)的物質(zhì)外殼，即以人體本身的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)形象來(lái)表情達(dá)意。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，可以使人們產(chǎn)生一種直觀(guān)形象，一種動(dòng)態(tài)的和變化的感覺(jué)，增強(qiáng)人們的感性體驗(yàn)。如用手勢(shì)或眼神示意不注意聽(tīng)講的學(xué)生，可以制止學(xué)生的分心現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課。另一方面，當(dāng)語(yǔ)言與非語(yǔ)言表達(dá)相互矛盾時(shí)，人們往往更相信非語(yǔ)言表達(dá)。因?yàn)樗芨鎸?shí)可信地反映一個(gè)人內(nèi)心感情世界的微妙變化。有關(guān)身勢(shì)學(xué)的研究表明，一切面部表情都與各種具體相同的感情聯(lián)系，充滿(mǎn)了感情色彩。這種表情性特點(diǎn)告訴教師：只有感情豐富的人，其體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)才能以情感人，離開(kāi)感情基礎(chǔ)去單純追求表情技巧，乃是舍本逐末。
體態(tài)語(yǔ)言的豐富性和靈活性
體態(tài)語(yǔ)言所包含的幾個(gè)方面的表現(xiàn)形式，其表達(dá)的信息量是非常豐富的。據(jù)心理學(xué)家研究，人的可觀(guān)測(cè)的臉部有25000種，手勢(shì)有7000多種之多，眉毛可有40多種動(dòng)態(tài)，眼皮的閉合，眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)所表達(dá)的意思有幾十種之多??。另一方面，體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)的詞匯意義在不同的情境下或者對(duì)于不同的接受對(duì)象來(lái)說(shuō)，又可表示不同的含義。因此它又是靈活多變的。例如，老師在講課時(shí)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在做小動(dòng)作，老師并未停止授課，而是邊講邊走到這個(gè)同學(xué)身邊，輕輕地拍了拍他的肩膀。在這里拍肩膀有批評(píng)的意味，而在一些情況下卻表示關(guān)心和鼓勵(lì)。
體態(tài)語(yǔ)言的伴隨性和情境性 早在兩千年前，古羅馬政治家和雄辯家西塞羅就說(shuō)過(guò)：“一切心理活動(dòng)都伴隨有指手畫(huà)腳等動(dòng)作。雙目傳神的面部表情尤為豐富。手勢(shì)恰如人體的一種語(yǔ)言，這種語(yǔ)言甚至連最野蠻的人都能理解。”【3】在教學(xué)中，教師體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)，主要是伴隨著口頭語(yǔ)言的表達(dá)同時(shí)出現(xiàn)的。它是對(duì)口頭語(yǔ)言表達(dá)信息量的重要補(bǔ)充，是幫助口頭語(yǔ)言以引起學(xué)生注意，從而增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)說(shuō)服力和感染力的重要手段，它能給學(xué)生留下深刻的印象。在教學(xué)過(guò)程中，如果只有口頭語(yǔ)言而沒(méi)有體態(tài)語(yǔ)言伴隨，就顯得呆板而無(wú)生氣，效果就不會(huì)好。但是，教學(xué)體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)在伴隨性的基礎(chǔ)上，也有其相對(duì)獨(dú)立性。如，當(dāng)學(xué)生遲到而進(jìn)教室時(shí)，為不影響講課，教師可用眼神或手勢(shì)示意學(xué)生到座位上去，這樣做可避免因個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題而導(dǎo)致全班學(xué)生分心的現(xiàn)象。教師和學(xué)生通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言達(dá)到溝通，是在一定情境下實(shí)現(xiàn)的，而具有表達(dá)不確定性的體態(tài)語(yǔ)言在一定的情境下其表達(dá)又往往是確切的。因而要確切地分辨，判斷其具體符號(hào)意義，不僅要綜合身勢(shì)情態(tài)的各種符號(hào)信息，還應(yīng)體察表現(xiàn)的環(huán)境，如果孤立地解釋某一種符號(hào)，就會(huì)出現(xiàn)曲解、誤會(huì)以至完全理解錯(cuò)誤的失誤。可見(jiàn)，教師與學(xué)生只要掌握了在教學(xué)這種特定情境中的暗示性，就能夠心領(lǐng)意會(huì)了。
體態(tài)語(yǔ)言的差異性和約定俗成性
教學(xué)中體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)有其差異性。一方面是指不同國(guó)家，不同民族之間由于文化背景、歷史傳統(tǒng)、行為習(xí)慣等的原因，存在許多明顯差別，具有不同的表現(xiàn)意義。另一方面是指教師個(gè)體，由于生理、年齡、經(jīng)歷、氣質(zhì)、性格、性別、地位等的不同，在體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)形式上有其個(gè)別差異，這種差異性對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)都有重要的啟發(fā)意義。所以，離開(kāi)特定的對(duì)象和社會(huì)文化環(huán)境，就很難理解體態(tài)語(yǔ)言的含義。而這恰恰又體現(xiàn)了體態(tài)語(yǔ)言約定俗成的一方面。它是某些特定群體共同認(rèn)可、形成習(xí)慣的，是在課堂教學(xué)過(guò)程中師生雙方都能領(lǐng)會(huì)、接受、掌握并運(yùn)用的，同時(shí)也必須是符合本民族或本地區(qū)的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范的特定非言語(yǔ)行為。
二、課堂教學(xué)中教師運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言的意義
1、豐富課堂信息容量，提高課堂教學(xué)效益
課堂信息容量一般由兩部分組成，一是教師教學(xué)信息的發(fā)射量，另一個(gè)就是學(xué)生對(duì)有用信息的接收量。而學(xué)生對(duì)教學(xué)有用信息的接收量是衡量課堂教學(xué)效果和效率的重要指標(biāo)。如果教師在保持有聲語(yǔ)言發(fā)射信息量的同時(shí)，恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言作用于學(xué)生視覺(jué)系統(tǒng)，這就擴(kuò)大了對(duì)學(xué)生感觀(guān)的刺激面，容易引起和保持學(xué)生大腦皮層的興奮，增強(qiáng)他們接受系統(tǒng)的攝取功能，從而有效的提高課堂教學(xué)效果。普遍公認(rèn)的非言語(yǔ)溝通研究領(lǐng)域的權(quán)威人物伯德惠斯·戴爾就人際交往中非言語(yǔ)溝通發(fā)生的數(shù)量進(jìn)行過(guò)推測(cè)，它認(rèn)為在兩個(gè)人的交往中言語(yǔ)傳遞的信息不到全部信息的35％，而65％以上的信息是通過(guò)非言語(yǔ)形式傳遞的?！?】美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·蒂·霍爾在其《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)中也說(shuō)過(guò)：無(wú)聲語(yǔ)言所顯示的意義要比有聲語(yǔ)言多得多，而且深刻的多，因?yàn)橛新曊Z(yǔ)言往往把所要表達(dá)的意思大部分，甚至絕大部分隱藏起來(lái)。【5】美國(guó)心理學(xué)家艾伯特·赫拉別恩經(jīng)實(shí)驗(yàn)也得出結(jié)論：信息的總效果＝7％的文字＋38％的音調(diào)＋55％的面部表情。【6】盡管他們所提到的有關(guān)定量數(shù)字未必是完全準(zhǔn)確可靠的，但三位專(zhuān)家的論述不難使我們看到體態(tài)語(yǔ)言對(duì)增加人際交住中信息傳輸量所起到的重要作用。同樣，作為教師，師生之間雖能一時(shí)停止言語(yǔ)交流，卻不能停止發(fā)出信息，這時(shí)體態(tài)語(yǔ)言正發(fā)揮著獨(dú)特的作用。因此，體態(tài)語(yǔ)言在師生交流中起著不可替代的作用，它可以增進(jìn)師生間信息的交流，增加課堂信息容量，提高課堂教學(xué)效益。
2、調(diào)控課堂教學(xué)氣氛，增進(jìn)師生之間感情
良好的課堂教學(xué)氣氛是有效地進(jìn)行課堂教學(xué)管理，順利地完成課堂教學(xué)任務(wù)的基本保證。在課堂上，如果僅有教師干巴巴的講解，無(wú)表情的說(shuō)教，很難想象會(huì)形成令人滿(mǎn)意的課堂氣氛，而如果教師能注意將體態(tài)語(yǔ)言引入課堂，在教學(xué)中靈活、機(jī)智地運(yùn)用各種必要的體態(tài)語(yǔ)言，就可能創(chuàng)造出一種輕松活潑、昂揚(yáng)振奮的課堂氣氛。此外，課堂上師生之間的情感交流也是創(chuàng)造和諧的課堂氣氛和良好的智力環(huán)境的重要因素。通常在師生之間的情感交流中，教師的表情對(duì)激發(fā)學(xué)生的情感有特殊的作用，同時(shí)教師的情感也會(huì)激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感。學(xué)生可以從教師的微笑里感受到老師對(duì)他們的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解和友誼，因而他們會(huì)喜愛(ài)老師，又會(huì)從喜愛(ài)老師這個(gè)人進(jìn)而延伸到愛(ài)聽(tīng)老師的課，再到欣然接受老師的要求和教育，從而營(yíng)造一個(gè)令人滿(mǎn)意的課堂氣氛。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率
體態(tài)語(yǔ)言在此方面的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，教師的體態(tài)語(yǔ)言能夠改變、擴(kuò)展、加強(qiáng)、否定或增進(jìn)課堂口頭語(yǔ)言的信息和信息量；能把學(xué)生的視聽(tīng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，用視聽(tīng)兩個(gè)方面的刺激作用于學(xué)生的感覺(jué)，從而引起學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以增大學(xué)生接收的信息量，并且同時(shí)具有重要的強(qiáng)化作用。
其次，教師的體態(tài)語(yǔ)言還可以節(jié)省用于組織課堂教學(xué)的時(shí)間。在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)教師給學(xué)生下達(dá)指令或要求時(shí)，有時(shí)無(wú)需詳細(xì)講解，而只要教師的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作即可讓學(xué)生意會(huì)并立即執(zhí)行；當(dāng)課堂中出現(xiàn)種種輕度問(wèn)題行為時(shí)，一些教師也無(wú)須停止講課，花過(guò)多精力過(guò)長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)門(mén)處理類(lèi)似事件，他們的一個(gè)簡(jiǎn)單體態(tài)語(yǔ)言或許即可使萬(wàn)事大吉，這些都節(jié)省了課堂管理時(shí)間，相對(duì)延長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。
最后，教師體態(tài)語(yǔ)言還可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的及時(shí)鞏固與強(qiáng)化，便于學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解和記憶。心理學(xué)研究表明，個(gè)體在接受信息時(shí)，如果只用聽(tīng)覺(jué)則在事后大概能回憶其內(nèi)容的15％，只用視覺(jué)則能記憶25％，而同時(shí)能兼用這兩種方式接受信息則能記憶65％。【7】體態(tài)語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用，使教師的教學(xué)不僅“有聲”，而且“有色”，使學(xué)生在接受語(yǔ)言信息的同時(shí)，又看到了生動(dòng)的形象，從而便于學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解和記憶，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的及時(shí)鞏固與強(qiáng)化。
因此，在教學(xué)中，教師倘能做到口頭、書(shū)面和體態(tài)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用，讓學(xué)生聲形并茂地感知知識(shí)，顯然會(huì)使他們?cè)谕瑯拥恼n堂時(shí)間內(nèi)掌握更多的教學(xué)內(nèi)容。
三、教師在教學(xué)過(guò)程中如何合理展示自己的體態(tài)語(yǔ)言
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為：幾乎一切非語(yǔ)言的聲音和動(dòng)作都可以用作溝通的手段。而聯(lián)系到課堂教學(xué)的實(shí)際，教師在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)運(yùn)用表情、目光、身勢(shì)、手勢(shì)、頭勢(shì)、空間、儀表風(fēng)度等體態(tài)語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，他們的具體運(yùn)用方法如下：
1、表情語(yǔ)言
表情語(yǔ)言是體態(tài)語(yǔ)言中最基本的一種，它是教師向?qū)W生施加心理影響并產(chǎn)生積極作用的手段之一，是向?qū)W生傳達(dá)思想情感的橋梁，它可以把某些難以用語(yǔ)言表達(dá)的微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界準(zhǔn)確地表露出來(lái)。因此，教師的面部表情首先一定要準(zhǔn)確，要讓自己的內(nèi)心活動(dòng)與外在表情相一致，面部表情的變化既要符合教學(xué)內(nèi)容的要求，又要與教育意圖相吻合。教師要避免言行不一，那種“憤怒顯喜色，哀痛露笑容”都只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生驚疑不安、無(wú)所適從。其次，教師的面部表情還要溫和、親切。當(dāng)教師在課堂上表情溫和、親切、平易近人時(shí)，師生之間的心理距離就會(huì)縮短，學(xué)生的思維就會(huì)非?；钴S，接受信息速度就快。反之，如果教師面孔冷漠，則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生懼怕心理而妨礙師生的感情交流，阻礙學(xué)生的思維，從而給學(xué)生心理和學(xué)習(xí)帶來(lái)不良影響。再次，教師的表情也須講究分寸，不溫不火、適可而止。在課堂上咧嘴大笑、瞪眼咬牙、尖酸刻薄，或做鬼臉都屬過(guò)火之舉，它們只能適得其反，不利于教學(xué)工作的順利進(jìn)行。
2、目光語(yǔ)言
眼睛具有出色的表情達(dá)意功能，教師和學(xué)生可以通過(guò)目光進(jìn)行心靈的溝通。通常正視表示肯定、鼓勵(lì)或期望；斜視表示景仰或思慮；俯視表示羞愧或內(nèi)疚。工作中，教師應(yīng)用眼睛正視學(xué)生，這既表現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，又可以引起學(xué)生的注意。在課堂上，教師要注意使自己的目光與全班學(xué)生的目光保持交流，既不要長(zhǎng)時(shí)間直視某個(gè)同學(xué)，也不要使任何一個(gè)學(xué)生有被忽視、被冷落的感覺(jué)。同時(shí)還要用眼神的變化，以目光語(yǔ)言隨時(shí)對(duì)學(xué)生施加影響，從而維持有序的課堂教學(xué)過(guò)程。講課前，教師以炯炯有神的目光掃視全班一周，可以振奮學(xué)生精神，穩(wěn)定教學(xué)秩序；講課時(shí)，教師“眼觀(guān)六路”，以柔和、熱誠(chéng)的目光表示對(duì)學(xué)生的熱情、贊許、鼓勵(lì)和喜愛(ài)，以嚴(yán)歷、責(zé)備的目光表示對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)、氣惱、批評(píng)和制止。此外教師的目光一定要充滿(mǎn)自信，不能東張西望，游離不定。
3、身勢(shì)語(yǔ)言
教師良好的身姿要求是舉止得體，莊重瀟灑，不卑不亢，落落大方。我們知道教師的身姿語(yǔ)言主要有站姿和走姿兩種：第一，站姿。“站有站相，坐有坐相”。教師在學(xué)生面前應(yīng)表現(xiàn)出優(yōu)美、自然的站姿，給學(xué)生一種正直挺拔的感受。第二，走姿。在講課過(guò)程中，教師不可避免的要進(jìn)行走動(dòng)。這時(shí)要做到步速適中，步履以慢、輕、靜為宜，以免分散學(xué)生的注意力。教師的不同姿勢(shì)會(huì)向?qū)W生發(fā)出不同的信號(hào)，無(wú)論是站著還是走動(dòng)，教師的姿勢(shì)都應(yīng)表現(xiàn)得精神飽滿(mǎn)。在目前課堂教學(xué)過(guò)程中，有關(guān)身勢(shì)語(yǔ)言有下列“八忌”需要我們克服。所謂“八忌”，即一忌手插口袋、二忌雙足交叉、三忌身體過(guò)分前傾、四忌肘倚講臺(tái)、五忌頻繁走動(dòng)、六忌足尖著地、七忌身體搖晃、八忌兩眼望天花板。這些都是教師在教學(xué)過(guò)程中較易出現(xiàn)的不當(dāng)體態(tài)語(yǔ)言，需要每位教師在平時(shí)多加注意，盡量避免這種不恰當(dāng)體態(tài)語(yǔ)言的出現(xiàn)。
4、手勢(shì)語(yǔ)言
手勢(shì)語(yǔ)具有“形象鮮明、醒目和動(dòng)作大”的特點(diǎn)，【8】它在課堂教學(xué)中是輔助教師有聲語(yǔ)言表情達(dá)意的有力方式。教師的手勢(shì)語(yǔ)言主要是通過(guò)手掌、手指、拳頭、手臂以及手與其他官能和部位的配合運(yùn)用來(lái)完成的。教師常用的手勢(shì)語(yǔ)言主要有三種：第一，情感型手勢(shì)。如贊許用大拇指，鼓掌表示歡迎或鼓勵(lì)，在適當(dāng)場(chǎng)合輕拍學(xué)生肩部表示對(duì)學(xué)生的信任與關(guān)懷。第二，模擬型手勢(shì)。教師可用手勢(shì)模擬出事物的形狀和大小，以加深學(xué)生的印象。第三，指示型手勢(shì)?？捎檬种钢赶虬鍟?shū)、教具、試驗(yàn)等，以引起學(xué)生對(duì)他們的注意和感知。教師在運(yùn)用手語(yǔ)時(shí)應(yīng)注意手勢(shì)與表達(dá)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，一定要做到大方、瀟灑、穩(wěn)健、自如，要輕松自然，不要給人以做作的感覺(jué)。此外，教師要注意手勢(shì)的文明，背手、雙臂交叉于胸前、用手指直指學(xué)生的鼻子、諷刺性地鼓倒掌、宣怒地拍桌子等消極性的體態(tài)語(yǔ)言都應(yīng)該盡量避免。
5、頭勢(shì)語(yǔ)言 通過(guò)頭部運(yùn)動(dòng)可以表達(dá)特定的含義，一般分為點(diǎn)頭、側(cè)頭和搖頭三種：第一，點(diǎn)頭。這是一種表示肯定意義的體態(tài)語(yǔ)言，教師可以此來(lái)表示對(duì)學(xué)生的稱(chēng)贊或同意。第二，側(cè)頭。通常表示“感興趣”或“懷疑”的意思。教師側(cè)頭并配以微笑的表情可表示對(duì)學(xué)生的談話(huà)感興趣，用側(cè)頭和皺眉等表示疑惑的表情可表達(dá)懷疑的含義，這可以委婉地表達(dá)出對(duì)學(xué)生的否定。第三，搖頭。其基本含義是“不”，教師應(yīng)慎用這一體態(tài)語(yǔ)言。如果面對(duì)學(xué)生的不良行為，搖頭應(yīng)堅(jiān)決有力，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)則不宜幅度過(guò)大，以免造成對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的傷害。
6、空間語(yǔ)言
心理學(xué)和近體學(xué)研究表明，人際距離是人際關(guān)系親疏程度的一個(gè)重要標(biāo)志。人們之間的關(guān)系與人在空間位置上保持的距離有著一定聯(lián)系。愛(ài)德華·蒂·霍爾教授在其研究中把人際距離分為四個(gè)區(qū)域：親密區(qū)、個(gè)人區(qū)、社交區(qū)和公共區(qū)，隨著人際關(guān)系的逐步疏遠(yuǎn)，一般可接受的人際距離由50厘米以?xún)?nèi)、50～125厘米、125～350厘米、350～750厘米遞增?！?】在課堂教學(xué)中，教師主要可在個(gè)人區(qū)和公共區(qū)域內(nèi)與學(xué)生接觸。為了達(dá)到不同的目的，教師在課堂中也可不斷變換空間位置。例如，為了造成正式、嚴(yán)肅的課堂氣氛，教師可站在離學(xué)生較遠(yuǎn)的講臺(tái)上，以樹(shù)立起教師的威信；為了提醒那些課堂上的“搗蛋鬼”，教師則可以走近他們，以引起他們的心理防御；而對(duì)于那些較好的學(xué)生教師有時(shí)也可出現(xiàn)在他們身邊，以示對(duì)他們的關(guān)心和器重。但有一點(diǎn)需注意的，當(dāng)學(xué)生在碰到智力難題時(shí)，教師不應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間地靠近他們，此時(shí)教師所具有的權(quán)威性往往使學(xué)生產(chǎn)生拘束、壓迫感，進(jìn)而使他們難以盡快地?cái)[脫面前的困境。
7、儀表語(yǔ)言
儀表，就是人的外表，主要包括一個(gè)人的相貌、衣著、發(fā)式、裝飾等，同時(shí)還與人的風(fēng)度即人的性格、氣質(zhì)、品質(zhì)、文化修養(yǎng)等有著密切關(guān)系?！敖處熓菍W(xué)生的一面鏡子”，教師的儀表是自身綜合素質(zhì)與個(gè)性情感的外在表現(xiàn)，是外表和內(nèi)涵的統(tǒng)一，它對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的示范作用。教學(xué)中教師的儀表要整潔大方、莊重典雅，給學(xué)生以樸素自然之美。過(guò)于花俏的打扮會(huì)分散學(xué)生的注意力，引起學(xué)生視覺(jué)疲勞，使教學(xué)任務(wù)難以完成。所以教師不要過(guò)分追求衣著的華麗和裝飾的新奇，穿著打扮應(yīng)該符合年齡、性別、性格、氣質(zhì)、體態(tài)等特點(diǎn)，力求做到活潑而不失莊重、清新而不失淡雅、時(shí)尚而不張揚(yáng)、簡(jiǎn)約而不奢華?？傊?，令學(xué)生感到既滿(mǎn)意又容易接受的儀表，就是最得體、最優(yōu)美的打扮。風(fēng)度上教師應(yīng)當(dāng)盡量做到：穩(wěn)健、大方、優(yōu)雅、親切、正直，既要有學(xué)者的風(fēng)范又要有師長(zhǎng)的氣質(zhì)，給學(xué)生以信賴(lài)和愛(ài)戴感。
四、課堂教學(xué)中教師體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的原則
根據(jù)課堂教學(xué)的基本規(guī)律以及體態(tài)語(yǔ)言自身的特點(diǎn)和性質(zhì)，教師在課堂中要能正確運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)言的積極作用，就必須遵循以下幾項(xiàng)原則性要求：
1、輔助性原則
教師的體態(tài)語(yǔ)言雖然在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，但是它不能完全取代言語(yǔ)行為而成為課堂教學(xué)的主要手段。否則，便如聾啞學(xué)校的教師給學(xué)生上課一樣，比比劃劃，有許多麻煩與不便，那樣又給人以過(guò)猶不及的感覺(jué)了。體態(tài)語(yǔ)言在課堂教學(xué)中只是一種重要的輔助手段，雖然它也能在特定情境下獨(dú)立地向?qū)W生傳遞信息，但其作用的發(fā)揮更主要的是體現(xiàn)在與言語(yǔ)行為的配合上，千萬(wàn)不能以體態(tài)語(yǔ)言代替口頭語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行“啞巴課”的教學(xué)。
2、準(zhǔn)確性原則
準(zhǔn)確，是體態(tài)語(yǔ)言的“生命”。如果體態(tài)語(yǔ)言失去了準(zhǔn)確性，便沒(méi)有了任何交流的作用。因此教師在課堂教學(xué)中必須遵循準(zhǔn)確性原則來(lái)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言。這一原則有三方面要求：首先，表露情感應(yīng)準(zhǔn)確。對(duì)某個(gè)學(xué)生的進(jìn)步滿(mǎn)懷喜愛(ài)，臉上卻冷若冰霜;對(duì)某個(gè)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)，卻喜笑顏開(kāi)，這都屬于對(duì)體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的嚴(yán)重失誤。其次，象征性動(dòng)作應(yīng)準(zhǔn)確。如翹起大拇指表示贊揚(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)頭表示對(duì)學(xué)生肯定或應(yīng)允，這些象征性體態(tài)語(yǔ)言的意義都是固定的，是約定俗成的，是大家都可以理解、明白其含義的。如果翹起除拇指外的其它某個(gè)手指表示贊揚(yáng)，搖搖頭表示肯定，那么學(xué)生會(huì)如墜五里云霧之中，不知師之所意。再次，運(yùn)用說(shuō)明性體態(tài)語(yǔ)言說(shuō)明事物時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確。教師在運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行輔助說(shuō)明時(shí)，一定要恰當(dāng)、貼切。恰當(dāng)、貼切的體態(tài)語(yǔ)言能使學(xué)生更容易地接受教師所要傳輸?shù)男畔?。反之，如果說(shuō)明不確切，則會(huì)把學(xué)生的認(rèn)識(shí)引向一個(gè)錯(cuò)誤的方向。
3、共意性原則
教師運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言也是為了有利于學(xué)生對(duì)信息的理解與接收。如果教師運(yùn)用的體態(tài)語(yǔ)言學(xué)生不能理解，或者師生雙方對(duì)同一體態(tài)語(yǔ)言有不同的理解，這都將有礙于課堂中信息的傳輸。因此，這就要求教師應(yīng)當(dāng)遵循師生共意性原則，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中所運(yùn)用的體態(tài)語(yǔ)言必須是師生雙方都能接受、領(lǐng)會(huì)、掌握并合理運(yùn)用的，必須是符合本民族或本地區(qū)的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范的．當(dāng)然，教師在教學(xué)上可以有自己的獨(dú)特方式和風(fēng)格，也可以有自己的“特殊規(guī)定”，但這些也首先須與學(xué)生達(dá)成默契，方才有效。
4、和諧性原則
體態(tài)語(yǔ)言只有和諧、協(xié)調(diào)，才能給人以美的享受，才能發(fā)揮其最佳效果．為此，教師在選用體態(tài)語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意與特定的課堂氣氛、具體的教學(xué)情境、不同的教學(xué)對(duì)象相協(xié)調(diào)，否則，教師的體態(tài)語(yǔ)言就可能是畫(huà)蛇添足，大煞風(fēng)景。如全班同學(xué)都在思考問(wèn)題的時(shí)候，教師不可在講臺(tái)上來(lái)回走動(dòng)，冷眼相看；在很熱烈、愉快的課堂討論中，教師不可突然拉下臉來(lái)嚴(yán)厲訓(xùn)斥某個(gè)做小動(dòng)作的學(xué)生。此外，教師在同時(shí)運(yùn)用多種體態(tài)語(yǔ)言時(shí)，必須注意最佳組合，注意和諧一致，那種拖泥帶水、畫(huà)蛇添足之舉往往只能讓人感到費(fèi)解或可笑。
5、靈活性原則
教師體態(tài)語(yǔ)言既有約定俗成的一面，又有靈活變化的一面。所以教師在運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言時(shí)還應(yīng)遵循另一原則——靈活性原則。靈活性原則是教師教育機(jī)智、教學(xué)靈感的體現(xiàn)。不同的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)選擇不同的體態(tài)語(yǔ)言;不同性格、性別、不同智力水平的學(xué)生，應(yīng)選擇不同的體態(tài)語(yǔ)言;不同的教學(xué)時(shí)機(jī)，應(yīng)選擇不同的體態(tài)語(yǔ)言;不同的教育教學(xué)情境，應(yīng)選擇不同的體態(tài)語(yǔ)言。這些都是靈活性原則的具體要求，如果違背了這些要求，體態(tài)語(yǔ)言不但不能發(fā)揮積極的效應(yīng)，反而會(huì)給教育教學(xué)帶來(lái)負(fù)面影響。
五、教師體態(tài)語(yǔ)言的訓(xùn)練與養(yǎng)成
俗話(huà)說(shuō)的好，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，教師體態(tài)語(yǔ)言的訓(xùn)練與養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的過(guò)程。體態(tài)語(yǔ)言對(duì)于教師工作的重要意義，要求廣大教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練自己的體態(tài)語(yǔ)言，不斷提高自己的體態(tài)語(yǔ)言修養(yǎng)水平，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。為此，我們必須做到以下幾點(diǎn)：
1、掌握豐富的體態(tài)語(yǔ)言詞匯 身體動(dòng)作，人人會(huì)做；面部表情，人人都有。但是人人會(huì)做的動(dòng)作和人人都有的表情與教學(xué)中有意識(shí)地運(yùn)用的體態(tài)語(yǔ)并不完全相同。因此，作為教師必須熟練掌握豐富的體態(tài)語(yǔ)言詞匯。那么應(yīng)該如何掌握豐富的體態(tài)語(yǔ)言詞匯呢？我認(rèn)為大概有兩種方法，首先應(yīng)該在生活中注重觀(guān)察、注重體會(huì)、注重積累。其次就是閱讀有關(guān)描述人類(lèi)體態(tài)語(yǔ)言方面的書(shū)籍，從他人的研究成果中豐富自己的體態(tài)語(yǔ)言詞匯。
2、在實(shí)踐中提高體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)能力
掌握豐富的體態(tài)語(yǔ)言詞匯，是為了在教學(xué)中運(yùn)用，而熟練的運(yùn)用依賴(lài)于反復(fù)的練習(xí)。只有在教育教學(xué)活動(dòng)中刻苦訓(xùn)練，才能使體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)能力有扎扎實(shí)實(shí)的提高。這也就是俗語(yǔ)所云：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。真誠(chéng)親切的目光、自然大方的微笑需要訓(xùn)練，而恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、優(yōu)雅的舉止、標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作、協(xié)調(diào)的姿態(tài)、豐富的表情這些體態(tài)的方方面面，無(wú)不需要付出巨大的努力，灑下辛勤的汗水才能獲得。
3、加強(qiáng)各方面的素質(zhì)修養(yǎng)
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。人的外在的體態(tài)語(yǔ)言反映著人的內(nèi)在的道德、文化、氣質(zhì)等多方面的素養(yǎng)。因此，提高體態(tài)語(yǔ)言修養(yǎng)水平還必須加強(qiáng)其他方面的修養(yǎng)，使體態(tài)語(yǔ)言的發(fā)展具有雄厚的基礎(chǔ)，豐富的底蘊(yùn)。首先要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。加里寧曾說(shuō)：教師仿佛每天都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的、富于敏感、善于窺測(cè)教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子眼睛，在不斷地盯著他?！?0】因此，教師必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，擁有一顆善良、正直、美好的心靈，這種心靈才能外化于教師的行為，才能得到學(xué)生們的信任與愛(ài)戴。其次要加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文化底蘊(yùn)、系統(tǒng)的教育理論，三者合一才構(gòu)成了教師完整的知識(shí)體系。只有具備這三方面的豐富的知識(shí)修養(yǎng)，教師在課堂上才能揮灑自如，氣質(zhì)動(dòng)人；才能舉止得體，氣度儒雅。相反，若學(xué)識(shí)淺薄，課堂上必然捉襟見(jiàn)肘，疲于應(yīng)付，反映到體態(tài)語(yǔ)言上，也常常是抓耳撓腮、手足無(wú)措、眼神空洞。最后還要加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)進(jìn)步就是人類(lèi)對(duì)美的追求的結(jié)晶”?！?1】教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，確立高雅的審美情趣，力求美的心靈和美的言語(yǔ)行為與非言語(yǔ)行為的和諧統(tǒng)一，從而引發(fā)學(xué)生積極而愉快的情緒體驗(yàn)，并使學(xué)生產(chǎn)生敬愛(ài)和模仿的心里傾向。從而有利于他們逐漸形成教育所期望的良好的心里品質(zhì)。審美趣味低下的教師，反映到體態(tài)語(yǔ)言上，必然是舉止猥瑣、鄙俗的，這也很難產(chǎn)生良好的教育效應(yīng)。
論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用心得體會(huì)篇二
論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用
摘 要：作為一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式，體態(tài)語(yǔ)言在課堂教學(xué)中起著重要的作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，還有利于融洽師生關(guān)系、提升教學(xué)質(zhì)量。本文擬從教師課堂體態(tài)語(yǔ)及其功能、教師課堂體態(tài)語(yǔ)應(yīng)遵循的原則、教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用等方面對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)作初步探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；體態(tài)語(yǔ)；使用原則；具體運(yùn)用
體態(tài)語(yǔ)（body language）也稱(chēng)身勢(shì)語(yǔ)（kinesics）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)、形體語(yǔ)言等，是一種非語(yǔ)言的交流方式。這一領(lǐng)域的研究以美國(guó)心理學(xué)家birdwhistell（1970）為代表，他首先創(chuàng)造了“身勢(shì)語(yǔ)”（kinesics）的概念，他認(rèn)為人的身體各部位的動(dòng)作、行為可以隱含地、有意地或無(wú)意地來(lái)傳輸表達(dá)一些意思或想法，往往起到言語(yǔ)所起不到的作用。ian提出：人際交流總效果=7%言語(yǔ)+38%音調(diào)+55%面部表情。也認(rèn)為非言語(yǔ)性行為在課堂交流中占很大比例。由此可見(jiàn)，體態(tài)語(yǔ)言不僅在人際交流中起著重要的作用，而且在課堂教學(xué)中亦如此。課堂中的教師體態(tài)語(yǔ)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與教育的一種工具，是教師所應(yīng)當(dāng)具備和合理運(yùn)用的一套除口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之外的語(yǔ)言。教學(xué)信息和知識(shí)除了靠教師有聲語(yǔ)言傳遞外，還要通過(guò)教師體態(tài)語(yǔ)等非語(yǔ)言因素輔助完成?！胺茄哉Z(yǔ)交際行為對(duì)教師至關(guān)重要，教師的非言語(yǔ)行為關(guān)系到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。教師如果學(xué)會(huì)了如何在課堂上更有效地利用非言語(yǔ)交際，師生之間的關(guān)系就會(huì)得到改善，學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高?！庇捎谛W(xué)生年齡特點(diǎn)等方面的影響，教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言配合課堂教學(xué)，不僅有利于幫助小學(xué)生準(zhǔn)確地、深刻地理解教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也有利于教師活躍課堂氣氛，進(jìn)而更有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中，體態(tài)語(yǔ)的作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，傳遞信息，增進(jìn)師生之間信息的交流；另一方面，吸引學(xué)生注意力，組織調(diào)控課堂教學(xué)。體態(tài)語(yǔ)言在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的使用原則
作為課堂教學(xué)中有聲語(yǔ)言的輔助手段，體態(tài)語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)，會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)效果；反之，會(huì)削弱或破壞有聲語(yǔ)言的表達(dá)效果。因此，教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用應(yīng)該遵循一定的原則。
（一）自然原則。自然是對(duì)體態(tài)語(yǔ)言的第一要求。英語(yǔ)課堂教學(xué)中的教師體態(tài)語(yǔ)是教師內(nèi)心情感的自然流露，所以體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用要自然得體：一方面，不要虛張聲勢(shì)，因?yàn)榭鋸埖捏w態(tài)語(yǔ)只能使有聲語(yǔ)言表達(dá)失真，丑化自己的形象；另一方面也不要做作，因?yàn)楣首髯藨B(tài)會(huì)給人虛假的感覺(jué)，招致學(xué)生反感。唯有“處處出于自然”，才能博得學(xué)生的好感。
（二）適度原則。體態(tài)語(yǔ)言是有聲語(yǔ)言的輔助手段，所以在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用要服從有聲語(yǔ)言的表達(dá)需要，為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)。因此，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，使用體態(tài)語(yǔ)要堅(jiān)持適度原則。所謂適度，就是動(dòng)作要適量，以不影響學(xué)生對(duì)教師所講內(nèi)容的注意力為度，不要用的過(guò)多。
（三）協(xié)調(diào)一致原則。課堂教學(xué)中的教師體態(tài)語(yǔ)應(yīng)該服從教學(xué)內(nèi)容表達(dá)的需要，并與教學(xué)內(nèi)容融為一體，所以要遵循協(xié)調(diào)一致的原則，即教師體態(tài)語(yǔ)必須與教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情緒、課堂氣氛相協(xié)調(diào)，不要故作姿態(tài)，故弄玄虛，甚至手口不一。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)時(shí)堅(jiān)持協(xié)調(diào)一致的原則，就要注意以下兩個(gè)方面：一方面各種體態(tài)語(yǔ)之間的動(dòng)作要互相配合，另一方面體態(tài)語(yǔ)要與有聲語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體態(tài)語(yǔ)言在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
（一）體態(tài)語(yǔ)言在小學(xué)英語(yǔ)課堂管理中的運(yùn)用。課堂管理是“在課堂教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的管理，課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則，有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸因素及其之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，提高教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。”小學(xué)階段的學(xué)生處于童年期，他們活潑好動(dòng)，課堂上注意力不集中、愛(ài)講話(huà)、愛(ài)搞小動(dòng)作。學(xué)生的這些特點(diǎn)都給教師維持課堂正常秩序造成一定的難度，尤其對(duì)于英語(yǔ)課堂而言。在浸入式教學(xué)方式的影響下，教師要使用英語(yǔ)維持教學(xué)秩序，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)懂難度大。因此，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言輔助課堂管理，將會(huì)起到事半功倍的效果。
（二）體態(tài)語(yǔ)言在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用。小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)，自制力較差，意志較薄弱，處于形象思維階段。如果在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中機(jī)械教授單詞、句型、課文，容易使小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭倦心理，所以，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀(guān)形象的體態(tài)語(yǔ)，不僅能促使小學(xué)生把注意力集中于所學(xué)知識(shí)，而且能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性與主動(dòng)性。
（三）在英語(yǔ)歌曲、韻律詩(shī)歌教學(xué)中的運(yùn)用。兒童活潑好動(dòng)，課堂上單調(diào)、呆板的跟讀往往使他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感到索然無(wú)味。雖然歡快的節(jié)奏、動(dòng)聽(tīng)的旋律、詼諧的語(yǔ)言能培養(yǎng)小學(xué)生的節(jié)奏感和樂(lè)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，可是如果教授方法不當(dāng)，往往事與愿違。在教授歌曲、韻律詩(shī)的過(guò)程中，教師要配以恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)，堅(jiān)持“聽(tīng)先于說(shuō)”的理念。例如：教授小學(xué)六年級(jí)英語(yǔ)教材（上）中歌曲《how do you go to school》時(shí)，教師可以一邊放錄音，一邊做相應(yīng)的動(dòng)作，通過(guò)動(dòng)作、手勢(shì)表達(dá)句子的意思。然后，邊領(lǐng)唱邊做相應(yīng)的動(dòng)作，學(xué)生很快明白了歌詞的意思。如果教師鼓勵(lì)小學(xué)生邊唱歌邊表演，不僅活躍了課堂氣氛，而且可以調(diào)動(dòng)盡可能多的感官將歌曲長(zhǎng)久地儲(chǔ)存在記憶中。
綜上所述，作為英語(yǔ)教學(xué)的一種輔助手段，體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中起著十分重要的作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，不僅能很好地創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境、活躍課堂氣氛，而且能夠調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要遵循自然、適度、協(xié)調(diào)一致的原則，有意識(shí)地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，最大價(jià)值地發(fā)揮它在課堂教學(xué)中的作用。
參考文獻(xiàn)
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論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用心得體會(huì)篇三
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用
肢體語(yǔ)言這一概念由美國(guó)心理學(xué)家伯德惠斯特爾在其1952年出版的《體語(yǔ)學(xué)導(dǎo)論》中首先提出，他認(rèn)為人身體各部位的動(dòng)作及行為可以隱含地、有意無(wú)意地來(lái)傳輸或表達(dá)一些意思或想法，且這往往能達(dá)到語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的作用。美國(guó)學(xué)者朱利葉斯?法斯特在其著作《體態(tài)語(yǔ)言》中將其定義為“是用以同外界交流感情的全身或部分身體的反射性或非反射性動(dòng)作”。胡文仲在《英美文化辭典》中說(shuō)：“體態(tài)語(yǔ)指的是傳遞交際信息的表情和動(dòng)作?！笨偠灾?，肢體語(yǔ)言（body language），又稱(chēng)體態(tài)語(yǔ)、身勢(shì)語(yǔ)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)等，是一種非語(yǔ)言的交流行為。它是指通過(guò)體態(tài)、手勢(shì)、表情、眼神等非語(yǔ)言因素傳遞信息的一種言語(yǔ)輔助形式。
一、體態(tài)語(yǔ)的定義
體態(tài)語(yǔ)，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)、目光和空間距離來(lái)進(jìn)行交流的一種無(wú)聲的語(yǔ)言，就語(yǔ)言教學(xué)而言，是指教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用手勢(shì)、目光、動(dòng)作、表情等來(lái)表達(dá)某種意思，活躍課堂氣氛，傳遞教學(xué)信息的一?n無(wú)聲語(yǔ)言形式。
二、體態(tài)語(yǔ)的作用
1.活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
對(duì)于喜歡多變的小孩子，如果一味地讓他們看、聽(tīng)、讀，時(shí)間久了，學(xué)生自然會(huì)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，產(chǎn)生動(dòng)一動(dòng)的欲望。在教學(xué)中，我們既要保證高效率的教學(xué)任務(wù)，又要使學(xué)生參與生活化的活動(dòng)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在教學(xué)運(yùn)動(dòng)名稱(chēng)時(shí)，教師可根據(jù)各種運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，配上夸張的動(dòng)作，讓學(xué)生跟你一起動(dòng)起來(lái)。
2.體態(tài)語(yǔ)的直觀(guān)性有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶。
對(duì)于剛剛接觸到英語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，詞匯量不多，語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)少，周?chē)踩鄙僖欢ǖ恼Z(yǔ)言環(huán)境與交流空間。對(duì)于一些語(yǔ)言知識(shí)現(xiàn)象，直接用英語(yǔ)講解，不但不能及時(shí)理解，反而會(huì)使他們失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)動(dòng)物名稱(chēng)時(shí)，靈活運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，形象的模仿動(dòng)物的動(dòng)作、聲音等，能有效地加強(qiáng)學(xué)生的記憶。
3.利用體態(tài)語(yǔ)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
英語(yǔ)作為一門(mén)外來(lái)語(yǔ)，由于它陌生的特殊語(yǔ)音，會(huì)使小學(xué)生感到它與母語(yǔ)的巨大差異，在運(yùn)用時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生疏離感和交流障礙。在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生加入動(dòng)作和表情，在說(shuō)說(shuō)、動(dòng)動(dòng)、做做的氛圍中學(xué)習(xí)，這往往會(huì)使他們拋開(kāi)膽怯心理，大膽交往。例如，在教學(xué)may i have?？時(shí)，我就請(qǐng)兩位同學(xué)配合，hello！我讓學(xué)生揮手說(shuō)。i'm?我讓學(xué)生用手指指自己，然后用手伸開(kāi)詢(xún)問(wèn)對(duì)方：what's your name？另一學(xué)生也用手指著自己說(shuō)：i'm?另一個(gè)同學(xué)說(shuō)，how many books do you have？對(duì)方伸出兩個(gè)手指頭說(shuō)，i have two books.另一個(gè)同學(xué)接著說(shuō)，may i have one book，please？最后學(xué)生說(shuō)thank you.這樣多種感官協(xié)調(diào)，學(xué)生學(xué)到的不僅是對(duì)話(huà)，而且學(xué)到了初步的語(yǔ)言交際能力。4.巧用體態(tài)語(yǔ)在課堂上對(duì)學(xué)生起到暗示功能。體態(tài)語(yǔ)能為教師在課堂上提供強(qiáng)而有力的暗示作用。首先可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上，當(dāng)學(xué)生回答不上問(wèn)題時(shí)，教師親切的目光、和藹的微笑，可激發(fā)學(xué)生的勇氣，當(dāng)學(xué)生想舉手而又不敢時(shí)，教師用信賴(lài)的目光給予鼓勵(lì)。
三、體態(tài)語(yǔ)在英語(yǔ)教學(xué)中的使用技巧
1.表情自然，輕松教學(xué)
表情，是體態(tài)語(yǔ)言中最基本的一種。如著名的演員王剛，他所扮演的和坤可以說(shuō)是入木三分，他就是善于運(yùn)用面部表情把和坤的那種敷衍趨勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。教師在教學(xué)過(guò)程中靈活地運(yùn)用表情，以微笑示意的體態(tài)語(yǔ)言，活躍氣氛，這對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲無(wú)疑能起到濃烈的催化作用。如在教學(xué)laugh、cry、happy、ill、bored等單詞時(shí)，教師可以做出相應(yīng)的表情，表現(xiàn)出“大笑”、“大聲地哭”、“高興地眼睛瞇成了一條縫”、“生病了，愁容滿(mǎn)面”、“煩躁時(shí)一臉的不耐煩”等表情，并適時(shí)地在黑板上畫(huà)出相應(yīng)表情的簡(jiǎn)筆畫(huà)，這樣，學(xué)生們就可以從老師的面部表情和黑板上的直觀(guān)圖型上一下子掌握詞匯所表達(dá)的含義，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的感官印象。
2.眼神真摯，以愛(ài)傳情人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)”。
教師運(yùn)用不同的眼神，可以傳遞出內(nèi)心深處豐富多彩、惟妙惟肖的思想感情。教師要有一雙“會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛”，用不同的目光來(lái)教育學(xué)生。例如：對(duì)上課思想開(kāi)小差的學(xué)生，教師的眼神應(yīng)具有暗示性，對(duì)認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生具有贊許性等。其次，教師應(yīng)通過(guò)目光來(lái)捕捉學(xué)生的內(nèi)心世界。
3.手勢(shì)明確，直觀(guān)授課
手勢(shì)，是指一個(gè)人表達(dá)意思時(shí)手的動(dòng)作姿勢(shì)。在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確適度地運(yùn)用手勢(shì)，既可以傳遞思想，又可以表達(dá)感情，還可以增加有聲語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力，它可以使教學(xué)語(yǔ)言形象、活潑、生動(dòng)。例如：手指著黑板說(shuō)：look at the blackboard，please.兩手同時(shí)手心向上抬起，說(shuō)：stand up，please.反之則說(shuō)：sit down，please；如當(dāng)教師說(shuō)“stop！”或“be quiet！”時(shí)，左手?jǐn)傞_(kāi)，掌心向下，右手食指頂掌心同時(shí)嘴里發(fā)出輕輕地“噓”聲；用手指耳朵說(shuō)“l(fā)isten carefully！”
4.距離適當(dāng)，可親可敬
走動(dòng)是老師傳遞信息的一種方式，如果一個(gè)老師一節(jié)課只一個(gè)姿勢(shì)地站在那里一動(dòng)不動(dòng)，課堂就會(huì)顯得單調(diào)而沉悶。相反，老師適時(shí)地在學(xué)生面前走動(dòng)，而又沒(méi)有分散學(xué)生注意力的動(dòng)作，如走上前親昵地拍拍學(xué)生的肩膀；微笑地傾聽(tīng)、糾正他們的發(fā)音；在小組討論、練習(xí)對(duì)話(huà)時(shí)走到學(xué)生中間，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，解答疑難等，這種空間距離的縮小可以密切師生關(guān)系，增強(qiáng)師生之間的親和力，課堂就會(huì)邊得充滿(mǎn)生氣和活力。一個(gè)成功的教師，不僅要有較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)技能，還應(yīng)熟練掌握體態(tài)語(yǔ)技巧，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生，使自己的授課技術(shù)達(dá)到一種趨于完美的境界。
教師的體態(tài)語(yǔ)可以輔助課堂的講授，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加形象透徹；還可以調(diào)控學(xué)生的課堂行為，輕松管理好課堂秩序；促使感情交流，比如一個(gè)眼神的鼓勵(lì)都可以產(chǎn)生和學(xué)生的情感交流，給學(xué)生以鼓勵(lì)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
綜之，體態(tài)語(yǔ)作為一種非語(yǔ)言交際行為，對(duì)課堂效果有很大影響。教師應(yīng)當(dāng)努力提升自身素質(zhì)，在教學(xué)中不斷總結(jié)提高，更好地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，讓其發(fā)揮最大功能，從而促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，達(dá)到師生共進(jìn)的最佳效果。
論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用心得體會(huì)篇四
淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用
【摘要】體態(tài)語(yǔ)是一種無(wú)聲語(yǔ)言，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中起到了至關(guān)重要的輔助作用。在教學(xué)中如能充分運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)將對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)大有幫助，有益于學(xué)生逐步養(yǎng)成用英語(yǔ)直接思維的習(xí)慣。在新課程改革浪潮中，如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效地利用體態(tài)語(yǔ)，使英語(yǔ)教學(xué)效果更好呢？本文在這方面進(jìn)行了闡述。
【關(guān)鍵詞】 體態(tài)語(yǔ)，情感，表情，學(xué)習(xí)效果
在人們的日常生活中，語(yǔ)言可以幫助人們交流思想，傳遞信息，可是除了人們一般所說(shuō)的語(yǔ)音語(yǔ)言，人們的表情、動(dòng)作等體態(tài)語(yǔ)言也可以幫助人們進(jìn)行交流。由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)等的影響，體態(tài)語(yǔ)在幫助兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)中起到重要作用，可是往往在日常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中人們會(huì)忽略體態(tài)語(yǔ)言。在新課程改革中，我們更應(yīng)該重視體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)課堂中的運(yùn)用。
到底何謂體態(tài)語(yǔ)言呢？體態(tài)語(yǔ)言，也稱(chēng)為身體語(yǔ)言（body langu–age），也有人稱(chēng)之為一種啞文化，是與語(yǔ)言技能發(fā)展相伴的一種特有的表達(dá)方法，它是一種非文字語(yǔ)言的信息傳遞手段，是人們廣泛使用的無(wú)聲信號(hào)，如肢體、眼神、身體姿勢(shì)等來(lái)表達(dá)某種特定含義，人們?cè)诮浑H中，體態(tài)語(yǔ)言占了55%，語(yǔ)音語(yǔ)言占了45%。
一、體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)
1、神態(tài)語(yǔ)：指一個(gè)人的神情態(tài)度，它又可以分成兩大類(lèi)。
(1)表情：主要指人的面部表情，一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)等全部可以從表情上反映出來(lái)，人們可以通過(guò)表情了解人的心理內(nèi)部活動(dòng)，表達(dá)心靈的表象。著名作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“面部表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語(yǔ)言，比嘴里講的復(fù)雜千萬(wàn)倍的語(yǔ)言?！?/p>
（2）眼神：人們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，從一個(gè)人的眼睛中我們可以看出他的疑問(wèn)，喜怒，贊成與否。眼睛能傳神，會(huì)說(shuō)話(huà)，最能表達(dá)細(xì)膩的感情。愛(ài)默生說(shuō)：“人的眼睛和舌頭說(shuō)的話(huà)一樣多，不要字典，都能從眼睛的語(yǔ)言中了解一切?！苯處煹难凵褚箤W(xué)生感到親切中嚴(yán)肅，肯定中有期待，否定中有鼓勵(lì)，容忍中有警告。
2、手勢(shì)語(yǔ)：指一個(gè)人表示意思是手所做的姿勢(shì)。它比姿態(tài)語(yǔ)的幅度要來(lái)得小，是體態(tài)語(yǔ)中動(dòng)作變化最快，最多，最大的，而且具有豐富的表達(dá)力。老師常用的手勢(shì)語(yǔ)大概分成四類(lèi)：第一，指示性體態(tài)語(yǔ)。教師運(yùn)用事物或圖畫(huà)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，常結(jié)合手勢(shì)語(yǔ)幫助提問(wèn)。第二，演示性體態(tài)語(yǔ)。此類(lèi)手勢(shì)語(yǔ)演出教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。第三，指揮性體態(tài)語(yǔ)。此類(lèi)手勢(shì)語(yǔ)的特征在于指揮學(xué)生活動(dòng)，用于在教師指揮下演 2 示教學(xué)。第四，象征性手勢(shì)語(yǔ)。它是用來(lái)描摹人、物的形和貌。
3、姿態(tài)語(yǔ)：指身體部分器官，例如手、足、頭等在教學(xué)中系列的協(xié)作行動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生對(duì)課文進(jìn)一步了解，也就是我們平常所說(shuō)的動(dòng)作。英語(yǔ)教學(xué)是以聽(tīng)說(shuō)先行，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)他們對(duì)于語(yǔ)言的接受，主要是靠老師的姿態(tài)語(yǔ)將一些枯燥的語(yǔ)言表演成一段段生動(dòng)活潑的片段來(lái)幫助他們記憶的，讓他們的思維隨著教師的動(dòng)作描述來(lái)思考。
二、如何在小學(xué)英語(yǔ)課堂中做到“無(wú)聲勝有聲”？
1、發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)的情感魅力，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
作為教師，我們要在課堂上充分運(yùn)用自己的體態(tài)語(yǔ)，營(yíng)造出一種輕松愉快的合作氛圍。在這個(gè)氛圍中，讓學(xué)生自主平等地進(jìn)行交流。比如說(shuō)當(dāng)一位教師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教師，揮手與同學(xué)們打招呼，充滿(mǎn)生機(jī)地說(shuō)：“now let’s sing a song first, ok？”而一位老師則夾著書(shū)本走進(jìn)教室，生硬地說(shuō)：“good morning, class begins.”這兩位老師使他們的學(xué)生進(jìn)入了不同的狀態(tài)中去了：第一位老師所在的班級(jí)的同學(xué)必然會(huì)對(duì)這節(jié)課充滿(mǎn)興趣，躍躍欲試，整個(gè)課堂充滿(mǎn)了生機(jī)。反觀(guān)另一位老師，他的體態(tài)語(yǔ)必定會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一定的壓力，生怕自己會(huì)在課堂中出錯(cuò)，在這種心理壓力下他們必定會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢發(fā)言。從這里可以看出，教師應(yīng)該保持良好的心情，面帶微笑，精神飽滿(mǎn)，以積極的情緒感染 調(diào)動(dòng)學(xué)生，使他們的心靈隨著教師的情感而跳躍，喚起他們的學(xué)習(xí)欲望，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)厥褂皿w態(tài)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的情感也有調(diào)控作用，讓他們產(chǎn)生自信，讓他們產(chǎn)生自信、積極向上的心態(tài)，善于在課堂上表現(xiàn)自己。當(dāng)一個(gè)學(xué)生猶豫不敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，教師用鼓勵(lì)的目光微笑地看著他，那么對(duì)于他來(lái)說(shuō)這就是一種肯定，得到鼓勵(lì)，主動(dòng)回答問(wèn)題；當(dāng)一個(gè)學(xué)生非常準(zhǔn)確地回答完問(wèn)題時(shí)，老師走過(guò)去跟他握一下手，不但表示對(duì)學(xué)生的尊重，合作愉快，而且給他們帶來(lái)巨大的精神鼓舞。
2、營(yíng)造語(yǔ)言氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果?！队⒄Z(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，這樣就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的語(yǔ)言環(huán)境和交流空間，為學(xué)生創(chuàng)造一些英語(yǔ)語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)，有了一定的語(yǔ)言氛圍，學(xué)生才能在潛移默化中學(xué)會(huì)英語(yǔ)?？墒怯捎谛W(xué)生年齡特點(diǎn)和接觸英語(yǔ)的時(shí)間短等的影響，他們對(duì)于英語(yǔ)詞匯量的積累少，教師如果此時(shí)用長(zhǎng)篇的英語(yǔ)語(yǔ)言去解釋?zhuān)坏速M(fèi)時(shí)間，而且收到的效果也不好，嚴(yán)重的甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)英語(yǔ)失去興趣，而此時(shí)形象生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)就起到了很好的替補(bǔ)作用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，也可以促進(jìn)師生之間的交流，提高教學(xué)效率。
那么，如何在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中有效地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)呢？
⑴ 體態(tài)語(yǔ)在詞匯教學(xué)中的運(yùn)用小學(xué)階段是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，初次接觸英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，學(xué)生對(duì)所有的詞匯都是一竅不通的，這就需要我們用大量的體態(tài)語(yǔ)去幫助學(xué)生理解。如剛開(kāi)始的課堂用語(yǔ)：stand up可以用雙手掌心向上的動(dòng)作；sit down則用雙手掌心向下引導(dǎo)學(xué)生坐下；講stop時(shí)運(yùn)用學(xué)生所熟悉的籃球裁判常用的暫停動(dòng)作；講“ok”時(shí)用手指做成一個(gè)孔雀的形狀來(lái)表示；夸獎(jiǎng)學(xué)生的時(shí)候，可說(shuō)good并豎起大拇指，這樣學(xué)生一看就能明白了。
小學(xué)英語(yǔ)書(shū)上面許多詞匯可直接用體態(tài)語(yǔ)引出，進(jìn)行教學(xué)。例如動(dòng)物tiger, monkey, bird, duck，天氣sunny,rainy,cloudy,windy,snowy,數(shù)字，動(dòng)詞run，jump，walk，sing，sleep，形容詞happy，angry，fat，thin，strong等等，都可以直接做動(dòng)作來(lái)表示。如sorry可以用豐富的面部表情可以裝出難過(guò)的樣子；hungry可以用摸摸肚子來(lái)表示，big—small, tall—short, long—short,都可以用手的動(dòng)作表示出來(lái)，而且在表現(xiàn)的時(shí)候可加入形象而又夸張的表情，讓學(xué)生產(chǎn)生一種巨大的趣味性，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
⑵ 體態(tài)語(yǔ)在對(duì)話(huà)教學(xué)及故事教學(xué)中的運(yùn)用
體態(tài)語(yǔ)有可觀(guān)性的特點(diǎn)，而且小學(xué)生好動(dòng)好玩，模仿力強(qiáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，可以用小品、演講等形式，運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)邊說(shuō)邊演來(lái)展現(xiàn)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，模仿的欲望。他們的注意力就可以達(dá)到長(zhǎng)時(shí)間的保持，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力，根據(jù)句子或短文編成有韻律，有節(jié)奏的動(dòng)作讓學(xué)生容易記憶。例如在教學(xué)this is和that is的時(shí) 候，可以用手勢(shì)動(dòng)作來(lái)區(qū)分出這兩個(gè)句子，this可以用手心向上，介紹身邊的同學(xué)，that可以用手指指向最后一排的同學(xué)，然后做出介紹。再比如，我在教學(xué)三年級(jí)unit 1中的句型時(shí)，先指著某個(gè)學(xué)生的嘴巴，然后說(shuō)touch your mouth，接著又指著他的頭說(shuō)touch your head。
⑶ 體態(tài)語(yǔ)在chant教學(xué)及歌曲教學(xué)中的運(yùn)用
在小學(xué)英語(yǔ)書(shū)本中，每個(gè)單元都至少有一個(gè)chant，一首歌曲，這就說(shuō)明chant教學(xué)及歌曲教學(xué)有著不可替代的作用。它們音韻優(yōu)美和諧、節(jié)奏輕快鮮明,深深地吸引著孩子們。它們能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒，促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化和吸收，是學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。但是，在這些句子里面，很多都是生詞，因此學(xué)生沒(méi)有辦法理解句子的意義，這就需要我們大量地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，邊做邊唱，來(lái)幫助學(xué)生理解。
例如，三年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit 3 one two three four這首歌曲，難點(diǎn)比較多，基本上所有的句子都是陌生的，因此我們可以用大量的體態(tài)語(yǔ)去幫助學(xué)生理解。如數(shù)字可以用五個(gè)手指來(lái)表示。once i caught a fish alive.可以用手掌相對(duì)碰，做出一條魚(yú)在水里游的動(dòng)作。then i let it go again.可以用一只手往身側(cè)游走的動(dòng)作。why did you let it go?可以用臉部比較夸張的表情，睜大眼睛來(lái)表示為什么。cause it bit my finger so.可以張大嘴巴，假裝手指被咬了的動(dòng)作。which finger did it bite?可以把每個(gè)手指亮出來(lái)。this little finger on the right.最后亮出小指，表示小指被咬了。這樣一個(gè)完整的故事就出來(lái)了，學(xué)生對(duì)整首歌的意思也就了解了。再比如，五年級(jí)上冊(cè)u(píng)nit4 let’s chant,dog可以用兩只手放在頭的兩邊，what can you do?根據(jù)節(jié)奏用手指指著學(xué)生。i can run after you.先用手指著自己，然后做一個(gè)跑步的動(dòng)作，再指向?qū)W生。學(xué)生邊說(shuō)唱chant,變做動(dòng)作，興趣昂然。
(4)體態(tài)語(yǔ)在語(yǔ)言知識(shí)的鞏固上的運(yùn)用
新授知識(shí)教學(xué)完后，鞏固環(huán)節(jié)是極其重要的。在實(shí)際教學(xué)中，為了幫助學(xué)生回憶課文內(nèi)容，我總是盡可能地去演示整個(gè)課文的動(dòng)作部分，再輔以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，先讓學(xué)生回想下今天的課文內(nèi)容。等到學(xué)生去復(fù)述去表演的時(shí)候，再在必要的時(shí)候用體態(tài)語(yǔ)給他們做出提示。有時(shí)候，在學(xué)生表演時(shí)，我用一些體態(tài)語(yǔ)幫助學(xué)生聯(lián)系已學(xué)的知識(shí)，這在知識(shí)的鞏固上起到了一個(gè)很好的幫助作用，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教師在課堂中展現(xiàn)體態(tài)語(yǔ)的過(guò)程也就是一個(gè)表演的過(guò)程，在這種過(guò)程中，也必定會(huì)給學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一定的想象空間，在這種空間里，可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力，在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)起他們的創(chuàng)新能力。例如，在《新標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)》第二冊(cè)第五模塊unit 3 what are they?中學(xué)習(xí)“horses, cats, frogs?”等的動(dòng)物名稱(chēng)時(shí)，可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)體態(tài)語(yǔ)游戲——看動(dòng)作，猜詞語(yǔ)。這個(gè)游戲可以是教師做動(dòng)作，學(xué)生猜，或者是學(xué)生做動(dòng)作，其他同學(xué)猜，往往學(xué)生可以猜出各種各樣的答案，尤其是學(xué)生所做出的動(dòng)作，往往令人感到出其不意，驚 嘆他們豐富的想象力，在這種做與玩相結(jié)合的方式中，他們的創(chuàng)新能力得到了一定的提高。
三、體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)運(yùn)用中的注意點(diǎn)。
1、注意體態(tài)語(yǔ)運(yùn)用的恰當(dāng)性。
小學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言還是活動(dòng)上都是以老師為主導(dǎo)的，老師的體態(tài)語(yǔ)言要準(zhǔn)確到位而且要恰當(dāng)，不然可能會(huì)給學(xué)生留下或多或少的不利影響，當(dāng)一個(gè)老師在做出一個(gè)體態(tài)語(yǔ)的同時(shí)要反復(fù)思考是不是合理。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事：一個(gè)老師在講解bike這個(gè)單詞的時(shí)候，給學(xué)生做了一個(gè)動(dòng)作，結(jié)果孩子回去之后表演給他的父母看，父母怎么也聯(lián)想不到bike。這樣給孩子帶來(lái)了一定的誤導(dǎo)，對(duì)他們以后肢體表達(dá)，意思的領(lǐng)會(huì)都會(huì)有不利影響，而且體態(tài)語(yǔ)在一節(jié)課中出現(xiàn)的要適時(shí)，不能過(guò)早或過(guò)晚，要讓這個(gè)體態(tài)語(yǔ)存在有所價(jià)值，畢竟一節(jié)課的時(shí)間是很寶貴的，不能浪費(fèi)一分一秒。
2、注意體態(tài)語(yǔ)運(yùn)用的適量性。
很多老師明白體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用可以為教學(xué)帶來(lái)不少的好處，也就很樂(lè)意在課堂中使用，但是使用的同時(shí)也應(yīng)該注意一點(diǎn)就是要適量。畢竟在語(yǔ)言的課堂中，口頭表達(dá)才是重點(diǎn)，而體態(tài)語(yǔ)則只是一種輔助手段，不能本末倒置，起到反作用。就如我聽(tīng)過(guò)的一堂課中教師很注重學(xué)生的參與，也運(yùn)用了不少體態(tài)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，可是過(guò)多的體態(tài)語(yǔ)讓這節(jié)課不象是堂語(yǔ)言課而成了活動(dòng)課，而且使學(xué)生的注意力嚴(yán)重分 散，自然這樣學(xué)生沒(méi)有在說(shuō)的方面得到鍛煉，也沒(méi)學(xué)到什么東西。另外,在一節(jié)課中同一個(gè)動(dòng)作的使用頻率不應(yīng)該過(guò)多，同一個(gè)動(dòng)作過(guò)多地出現(xiàn)只會(huì)使學(xué)生失去興趣，引起他們的厭惡。
綜上所述，英語(yǔ)課堂中的體態(tài)語(yǔ)言是英語(yǔ)教師必備的技能和素質(zhì)，每位老師必須認(rèn)真研究，深刻體會(huì)，要表現(xiàn)得自然大方，切莫矯揉造作，故作姿態(tài)。大方得體的體態(tài)語(yǔ)言能夠感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)知識(shí)講解的效果，開(kāi)發(fā)學(xué)生非智力因素，影響學(xué)生的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用，良好而有效的體態(tài)語(yǔ)言讓學(xué)生感受到親切、和諧的情感，能為教師教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造出輕松的氛圍，能對(duì)學(xué)生語(yǔ)言思維的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，課堂氣氛的效果及學(xué)生的交際能力的形成都起到促進(jìn)作用。如能在課堂上合理運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言教師可以充分地表達(dá)自己，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，達(dá)到思想的交流，起到事倍功半的效果，讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)到語(yǔ)言，在教學(xué)中起到“無(wú)聲勝有聲”。
【參考文獻(xiàn)】
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論小學(xué)英語(yǔ)教師課堂體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用心得體會(huì)篇五
教師的體態(tài)語(yǔ)藝術(shù)
人的內(nèi)心世界是看不到的，人的內(nèi)心世界又是可以覺(jué)察到的。說(shuō)人的內(nèi)心世界看不到，是因?yàn)槿说男睦怼⑺枷腚[藏在人的大腦中，看不到，摸 不著；說(shuō)人的內(nèi)心世界可以覺(jué)察到，是因?yàn)槿说男睦怼⑺枷肟傄ㄟ^(guò)言語(yǔ)、行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，而為人所覺(jué)察。人說(shuō)話(huà)當(dāng)然能表達(dá)人的思想、感情、情緒，可是當(dāng)人沉默不語(yǔ)的時(shí)候，人的臉、身、手也都在時(shí)時(shí)表露著人的內(nèi)心世界，人的喜怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲的情緒與情感，都可以通過(guò)臉部、身體、雙手的表情顯現(xiàn)出來(lái)，人們把這種表情叫做體態(tài)語(yǔ)。因此，班主任老師不可不對(duì)體態(tài)語(yǔ)做一些研究。
所謂體態(tài)語(yǔ)言，是指人帶有一定情感色彩、能夠傳遞一定信息、表示一定態(tài)度的、在人的交際過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的非有聲語(yǔ)言表現(xiàn)。這種特定的身體態(tài)勢(shì)可以支持、修飾或者否定言語(yǔ)行為；又可以部分地代替言語(yǔ)行為，發(fā)揮獨(dú)立的表達(dá)功能，同時(shí)又能表達(dá)言語(yǔ)行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。體態(tài)語(yǔ)言在人的社會(huì)交往中形成了其約定俗成的一面，比如，搖頭，表示否定與不同意；皺眉說(shuō)明反感與討厭；坐翹二郎腳常常隨意或傲慢等等。同時(shí)又因交際場(chǎng)合、個(gè)人性格特點(diǎn)的不同而具有靈活多變的一面。比如，臉紅常態(tài)下表露的是人的害差，而在一個(gè)學(xué)生說(shuō)謊時(shí)，臉紅又表示該學(xué)生心虛和害怕的內(nèi)在心理。
在很多特定的情境下，體態(tài)語(yǔ)可以代替言語(yǔ)的作用，甚至起到比言語(yǔ)更有力的效果。例如，班主任教師在上課時(shí)，看到學(xué)生在下面搞小動(dòng)作，這時(shí)班主任可以有三種不同的處理方法可供選擇：一是停下講課，大聲批評(píng)；二是假裝沒(méi)看見(jiàn)，聽(tīng)之任之；三是若如其事地走到該學(xué)生座位前，一邊講課一邊用手輕輕拍拍學(xué)生的肩，從而制止了學(xué)生的小動(dòng)作，使其專(zhuān)心聽(tīng)講，同時(shí)又沒(méi)有打亂課堂的教學(xué)進(jìn)程。班主任用動(dòng)作代替了口頭批評(píng)，不費(fèi)口舌不動(dòng)聲色不影響教學(xué)，真可謂“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”的教育方式，這就是體態(tài)語(yǔ)方的妙處。
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外許多研究研究者對(duì)體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)進(jìn)行研究。體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)大致由三部分構(gòu)成：第一部分是言語(yǔ)者身體的動(dòng)作及態(tài)勢(shì)(包括面部、上肢、軀干、下肢)；第二部分是副體態(tài)語(yǔ)表達(dá)系統(tǒng)。副體態(tài)語(yǔ)表達(dá)系統(tǒng)是指言語(yǔ)者穿著服飾、發(fā)型打扮等等能給人一定感覺(jué)信息的附加物。第三是言語(yǔ)者的空間語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)。所謂空間語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)，是指人在交際過(guò)程中所主動(dòng)選擇，或被動(dòng)選擇的空間位置。空間語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)也能傳達(dá)重要的信息。比如班主任教師看到教室混亂，便無(wú)聲地站在教室門(mén)口。學(xué)生們看到教師這樣，慢慢地停止了說(shuō)話(huà)，安靜下來(lái)。這便是班主任教師的空間語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)起的作用。
據(jù)體態(tài)語(yǔ)專(zhuān)家伯德惠斯特爾研究，面部表情有2萬(wàn)5千種之多。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭說(shuō)：“面部的表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的'語(yǔ)言'，比嘴里講的語(yǔ)言更復(fù)雜到千百倍的'語(yǔ)言'。”
(一)體態(tài)語(yǔ)的特點(diǎn)
體態(tài)語(yǔ)的突出特點(diǎn)是它的輔助性和習(xí)慣性。
1、輔助性
這一特點(diǎn)是不言而喻的。除了聾啞人，沒(méi)有一個(gè)人能夠全部用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的。體態(tài)語(yǔ)只是支持、輔助有聲語(yǔ)言，加強(qiáng)有聲語(yǔ)言的力度，增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的效果。換句話(huà)說(shuō)，體態(tài)語(yǔ)言經(jīng)常是伴隨有聲語(yǔ)言而起作用的。國(guó)外一些研究者提出了一個(gè)交際效果公式：交流的總效果=7％的有聲語(yǔ)言+38％音調(diào)+55％的面部表情。還有人研究，認(rèn)為一個(gè)人每天平均只用10分鐘的時(shí)間講話(huà)，平均每句話(huà)占2·5秒鐘，人在面對(duì)面交流中，有聲部分低于35％，而65％的交際信號(hào)是無(wú)聲的。這些數(shù)字我們認(rèn)為只是研究體態(tài)語(yǔ)時(shí)的一個(gè)參考，但是一個(gè)道理是明顯的，體態(tài)語(yǔ)言
在交際中的輔助性并不說(shuō)明體態(tài)語(yǔ)的無(wú)足輕重，雖然體態(tài)語(yǔ)是輔助的，但它的作用卻是不可替代的。這一點(diǎn)可以從在家看劇本或聽(tīng)話(huà)劇錄音和到劇院看話(huà)劇的不同效果來(lái)證明。有人說(shuō)，我們永遠(yuǎn)無(wú)法從印在紙上的演說(shuō)詞來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)演說(shuō)家是為什么成功的。有時(shí)印在紙上的演說(shuō)詞可能是平淡無(wú)奇的，但當(dāng)時(shí)確實(shí)得到很大的成功。他的演說(shuō)并不全是他口中說(shuō)出的語(yǔ)言，實(shí)際上包括他展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前的整個(gè)體態(tài)，包括他說(shuō)話(huà)時(shí)的聲調(diào)、手勢(shì)、面部表情等。這一特點(diǎn)在班主任工作及其它科任教師的教學(xué)教育活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。同一堂課、同樣的內(nèi)容，有的教師講課學(xué)生喜歡，有的教師講課學(xué)生睡覺(jué)，其中很重要的原因就是教師體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用上。
2、習(xí)慣性
人的體態(tài)語(yǔ)言的習(xí)慣性很容易理解，因?yàn)槟悴挥脺?zhǔn)備體態(tài)語(yǔ)言(當(dāng)然服飾除外)。上課前，你要備課，但卻沒(méi)有必要設(shè)計(jì)你的手勢(shì)和微笑。有人說(shuō)，演說(shuō)家在演講前要練習(xí)手勢(shì)、動(dòng)作。我們說(shuō)，那他是表演。反過(guò)來(lái)，人體的體態(tài)語(yǔ)言又是可以通過(guò)練習(xí)來(lái)改變的。比如有的學(xué)生一著急就咬手指頭，表示他的煩躁不安。這是一個(gè)習(xí)慣性的體態(tài)語(yǔ)言。這個(gè)習(xí)慣性的體態(tài)語(yǔ)言是可以通過(guò)對(duì)自己的要求而改變的。又比如，有的教師在與學(xué)生講話(huà)時(shí)喜歡用手指指點(diǎn)學(xué)生，引起學(xué)生的反感，對(duì)于溝通師生感情非常不利，這位教師通過(guò)自己的努力改正了這個(gè)毛病。
3、真實(shí)性
社會(huì)是復(fù)雜的，而語(yǔ)言是復(fù)雜社會(huì)的反映，在長(zhǎng)期的社會(huì)利益爭(zhēng)斗中造成了語(yǔ)言的欺騙性和隱蔽性。而體態(tài)語(yǔ)言較之口頭語(yǔ)具有更大的真實(shí)性。這一特點(diǎn)是由于體態(tài)語(yǔ)言的習(xí)慣性決定。人的體態(tài)語(yǔ)言是人的內(nèi)心意識(shí)與潛意識(shí)的一種反映，人的內(nèi)心情緒或感情的變化常常會(huì)在體態(tài)上有所反映。
人隨著年齡的增長(zhǎng)，體態(tài)語(yǔ)言也會(huì)逐漸變得越來(lái)越隱蔽。例如一個(gè)幼兒或低年級(jí)小學(xué)生說(shuō)謊話(huà)時(shí)，會(huì)毫無(wú)顧忌地用手捂嘴吧；而當(dāng)一個(gè)初中生說(shuō)撒時(shí)，有的用手輕輕觸摸一下嘴角； 而當(dāng)一個(gè)成人說(shuō)謊時(shí)，幾乎看不出什么體態(tài)的變化。
無(wú)論隨著年齡的增加使體態(tài)語(yǔ)言變得如何隱蔽，想百分之百地掩蓋內(nèi)心的真實(shí)情感是非常困難的。國(guó)外有一種“mmes”的說(shuō)法，意思是“細(xì)小短暫表情”。這種表情表露時(shí)間非常之短，在這短暫的時(shí)間里一個(gè)人的思想和表情有一搭接現(xiàn)象，會(huì)從面部表情流露出來(lái)。一位經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任老師會(huì)從學(xué)生的這短暫的表情泄秘中探得學(xué)生心中的秘密。
4、差異性
從社會(huì)學(xué)角度講，體態(tài)語(yǔ)言的差異性是由于不同國(guó)家民族的發(fā)展背景造成的。例如，美國(guó)人有聳肩表達(dá)遺憾；中國(guó)人以拍肩表示友好等等體態(tài)習(xí)慣。從個(gè)體角度看，人與人的體態(tài)語(yǔ)言是由于不同的生活背景造成的。比如，一年級(jí)小孩子剛?cè)雽W(xué)，班主任教師會(huì)發(fā)現(xiàn)非常不同的行為習(xí)慣，有的低頭順目，有的趾高氣揚(yáng)；有的慢聲細(xì)語(yǔ)，有的高聲吵鬧；有的跑跑跳跳，有的靜坐不語(yǔ)……這些常常反映了學(xué)生的不同的家庭背景。班主任教師應(yīng)仔細(xì)注意這些細(xì)小的表現(xiàn)，同其他教育信息結(jié)合起來(lái)，為制定個(gè)別教育策略所用。
(二)教師體態(tài)語(yǔ)的特點(diǎn)
1、教育性(示范性)
教師的體態(tài)語(yǔ)言的第一特點(diǎn)是它的教育性，這一點(diǎn)是教師這一職業(yè)特點(diǎn)所決定的。所謂“學(xué)高為師，身正為范”講的就是這個(gè)道理。教師在講臺(tái)前一站，幾十雙眼睛便緊緊盯住了你。這一點(diǎn)很像舞臺(tái)上的聚光燈，班主任教師是講臺(tái)的主角，學(xué)生不僅僅在看你，而且在品評(píng)你，不僅僅在品評(píng)，而且在品評(píng)之后，學(xué)生對(duì)你或認(rèn)可，或反感。班 主任教師必須注意自己的體態(tài)語(yǔ)言，無(wú)論是舉手投足，還是一顰一笑；無(wú)論是發(fā)型裝飾，還是衣著打扮，均在學(xué)生目光“射程”之內(nèi)。由于班主任教師的這一職業(yè)特點(diǎn)，班主任必須注意自己的體態(tài)語(yǔ)言的教育性。有些班主任在這方面不太注意，上課時(shí)，有時(shí)手挖鼻孔，有時(shí)伸手撓癢，有的斜靠講臺(tái)……這些不良的體態(tài)語(yǔ)言，不但會(huì)引起學(xué)生的反感，還會(huì)降低了教學(xué)教育效果。班主任教師應(yīng)注意自己體態(tài)語(yǔ)言的教育性(示范性)。
2、有意性(控制性)
一般人，體態(tài)語(yǔ)具有相當(dāng)大的隨意性。例如見(jiàn)了熟人，面部會(huì)很習(xí)慣地、隨意地露出笑容；見(jiàn)了自己討厭的人，會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身，或不自覺(jué)地把笑容收起；與人交談打手勢(shì)也很隨便，這些體態(tài)語(yǔ)一般沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，是自然而然的隨意的。班主任教師則不然，班主任在教學(xué)中始終處于學(xué)生的視線(xiàn)之內(nèi)，他的一舉一動(dòng)無(wú)不收入學(xué)生的眼底，給教學(xué)教育帶來(lái)積極或消極的影響。因此，教師對(duì)自己的體態(tài)語(yǔ)應(yīng)該加以控制。
有人曾作過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：指定某學(xué)校的兩位能力相當(dāng)?shù)那嗄杲處熂滓叶?，同時(shí)給每人一份同樣的文章，要求兩人熟記成誦。然后，單獨(dú)通知甲兩天后演講，而沒(méi)有通知乙。兩天后，甲乙二人分別給師范大學(xué)的學(xué)生講演。雖然兩人都準(zhǔn)備好文章內(nèi)容，但因?yàn)榧资孪茸髁藴?zhǔn)備，設(shè)計(jì)了體態(tài)語(yǔ)，而乙沒(méi)有做這項(xiàng)準(zhǔn)備，因此兩人的講演效果大不一樣。甲講演時(shí)體態(tài)調(diào)控從容，和諧自然，獲得了成功。而乙演講中，缺少手勢(shì)，單調(diào)呆板，而且出現(xiàn)了一些消極的體態(tài)語(yǔ)，如翻眼看天花板，引得學(xué)生發(fā)笑。最后統(tǒng)計(jì)結(jié)果：甲運(yùn)用得體的手勢(shì)共9次，消極體態(tài)語(yǔ)2次；乙出現(xiàn)消極體態(tài)語(yǔ)6次，積極體態(tài)語(yǔ)3次。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，體態(tài)語(yǔ)在有所準(zhǔn)備的條件下是可以控制的，有所控制的體態(tài)語(yǔ)會(huì)收到比較好的交際效果。班主任教師對(duì)自己的體態(tài)語(yǔ)應(yīng)該給予有意控制。
(1)班主任教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，注意學(xué)生對(duì)自己的行為舉止的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來(lái)調(diào)控自己的不良體態(tài)語(yǔ)；(2)學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀班主任的體態(tài)語(yǔ)。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)并不是機(jī)械的模仿，因?yàn)闄C(jī)械的模仿往往造成適得其反的效果。我們說(shuō)的學(xué)習(xí)是把優(yōu)秀班主任教師在教學(xué)教育中的體態(tài)語(yǔ)與自己的體態(tài)語(yǔ)加以比較，找出自己體態(tài)語(yǔ)的缺點(diǎn)，而加以控制。
(3)在班會(huì)課、年終總結(jié)課等重要活動(dòng)前，對(duì)體態(tài)語(yǔ)進(jìn)行有意的準(zhǔn)備。根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容，對(duì)自己的體態(tài)語(yǔ)做重點(diǎn)的設(shè)計(jì)練習(xí)。在這里我們要指出的是有所準(zhǔn)備并不是造作的表演。我們應(yīng)該記住自然大方的舉止是最得體的體態(tài)語(yǔ)。
(三)班主任教師體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)
目前體態(tài)語(yǔ)的研究還未達(dá)到成熟階段，關(guān)于體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)也是各執(zhí)自見(jiàn)。英國(guó)體態(tài)語(yǔ)專(zhuān)家洛弗和羅德里克1971年對(duì)中小學(xué)教師的體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)，雖然細(xì)致、全面，但稍嫌瑣碎，缺少概括和歸納。我們認(rèn)為教師體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)由于視角不同，所以分類(lèi)也不同。比如，從效果分：可分為：積極體態(tài)語(yǔ)、消極體態(tài)語(yǔ)、中性體態(tài)語(yǔ)；從體態(tài)語(yǔ)的發(fā)生種類(lèi)分，可分為：無(wú)意識(shí)體態(tài)性、有意識(shí)體態(tài)語(yǔ)；從體態(tài)語(yǔ)的形態(tài)分，可分為：象征性體態(tài)語(yǔ)、說(shuō)明性體態(tài)語(yǔ)、表露性體態(tài)語(yǔ)、適應(yīng)性體態(tài)語(yǔ)、體調(diào)性體態(tài)語(yǔ)。我們認(rèn)為，以上幾種體態(tài)語(yǔ)的分類(lèi)都有一定的道理，但是對(duì)于第一線(xiàn)的班主任教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)理解稍嫌繁瑣。所以我們根據(jù)教育教學(xué)中經(jīng)常自覺(jué)不自覺(jué)運(yùn)用的體態(tài)語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)，并給予簡(jiǎn)要論述。
1、上肢體態(tài)語(yǔ)(姆指體態(tài)語(yǔ)、食指體態(tài)語(yǔ)、手掌體態(tài)語(yǔ)、雙臂體態(tài)語(yǔ))
人類(lèi)的手在人一生的活動(dòng)中發(fā)揮著巨大的作用。在人體的各部位中，手指的運(yùn)用也許是最為頻繁的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，人一生至少要伸屈手指2500萬(wàn)次(《人體秘語(yǔ)》，昆侖出版社)?？梢哉f(shuō)世界上所有的創(chuàng)造最終的實(shí)現(xiàn)都少不了手指的作用--音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌、建筑……教師的手指在教育教學(xué)活動(dòng)中更是起著非常重要的作用。除了板書(shū)、批閱作業(yè)之外，教師的手指的體態(tài)語(yǔ)也起著輔助作用，教師應(yīng)該研究提高手指在教育教學(xué)中的輔助作用。
(1)拇指手勢(shì)語(yǔ)(翹大姆指)。這是人在社會(huì)交際中經(jīng)常運(yùn)用的一個(gè)肯定性的體態(tài)語(yǔ)，它的含義是肯定與贊揚(yáng)。多用來(lái)肯定、贊揚(yáng)學(xué)生思想品德方面或?qū)W習(xí)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，在一般性的肯定贊揚(yáng)中較少運(yùn)用這一手勢(shì)語(yǔ)，而是常常在一些出乎意料的場(chǎng)合，因?yàn)檫@一體態(tài)語(yǔ)用是用來(lái)表達(dá)非常滿(mǎn)意、欣喜的心理。比如，學(xué)生在回答出一個(gè)非常困難的問(wèn)題，或者學(xué)生的答案出乎教師的預(yù)料，這時(shí)老師會(huì)情不自禁地伸出大姆指，同時(shí)說(shuō)：“太棒了!”這時(shí)學(xué)生在心理上會(huì)有一種非常強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，許多班主任老師很少用翹大姆指來(lái)表示自己對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)與肯定，除了這種體態(tài)語(yǔ)是表示非常強(qiáng)烈的贊揚(yáng)的原因之外，我們的教師在贊揚(yáng)學(xué)生方面比較吝嗇有關(guān)。我們的許多班主任老師喜歡批評(píng)學(xué)生，而不喜歡表?yè)P(yáng)學(xué)生。學(xué)生的“嘉言善行”在許多老師眼里好像是微不足道的，或者老師贊揚(yáng)的話(huà)一字千金舍不得用。我們認(rèn)為，表?yè)P(yáng)比起批評(píng)來(lái)副作用要小得多。當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)的時(shí)候，老師給予口頭表?yè)P(yáng)，同時(shí)豎起大姆指，也許一位后進(jìn)生的會(huì)因此而抬起頭來(lái)走路。翹大姆指的動(dòng)作需要與面部表情密切配合，若面部表情的真誠(chéng)、驚喜、滿(mǎn)意，那么翹大姆指是表示贊揚(yáng)；反之，面部表情是不屑、冷漠，或無(wú)動(dòng)于衷會(huì)適得其反。
(2)食指手勢(shì)語(yǔ)
食指是五指中非常重要的手指，人類(lèi)的許多創(chuàng)造性活動(dòng)多以它為中心來(lái)完成。在國(guó)外，食指的名稱(chēng)很多，比如，有時(shí)稱(chēng)它為指示指，因?yàn)樗怯脕?lái)指路的；有時(shí)稱(chēng)它為發(fā)射指，因?yàn)樗怯脕?lái)開(kāi)槍的；有時(shí)稱(chēng)它為拿破侖指，因?yàn)閾?jù)說(shuō)拿破侖喜歡用這只手指來(lái)發(fā)號(hào)施令……班主任教師應(yīng)注意正確適當(dāng)運(yùn)用食指來(lái)加強(qiáng)教育教學(xué)效果。
最常運(yùn)用的是靜止性食指體態(tài)語(yǔ)--食指靠近嘴唇并與嘴唇交叉成十字型，表示“請(qǐng)安靜”、“不要出聲”的意思。常常嘴唇成呶出狀，同時(shí)嘴里發(fā)出輕輕地“噓”聲。這一手勢(shì)，經(jīng)常用來(lái)組織課堂教學(xué)秩序。比如，教師叫幾名同學(xué)到黑板上做練習(xí)題，下面的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，便小聲議論起來(lái)，這時(shí)教師最恰當(dāng)?shù)闹浦箤W(xué)生議論以免干擾上面學(xué)生思維的手勢(shì)，莫過(guò)于這個(gè)手勢(shì)，這個(gè)手勢(shì)表示教師的一種善意友好的制止，學(xué)生一般是會(huì)接受的。另外，用食指輕點(diǎn)學(xué)生額頭，同時(shí)說(shuō)出贊美的話(huà)，表示一種親昵和喜愛(ài)。例如小學(xué)低年級(jí)或幼兒園的老師經(jīng)常對(duì)犯了小錯(cuò)誤的學(xué)生說(shuō)“你這個(gè)小調(diào)皮啊!”同時(shí)以食指輕點(diǎn)學(xué)生額頭，表示批評(píng)，同時(shí)表示對(duì)他的喜愛(ài)，學(xué)生在這種批評(píng)中很自覺(jué)地改正了自己的錯(cuò)誤的言行。食指手勢(shì)語(yǔ)，有時(shí)被教師誤用。比如，課堂上叫某學(xué)生回答問(wèn)題，有的教師喜歡用食指一點(diǎn)。這種食指手勢(shì)是不適宜的，我們建議與其用手指指，不如手心向上平伸出去指向被你邀請(qǐng)的學(xué)生，同時(shí)說(shuō)：“請(qǐng)你來(lái)回答好嗎?”這樣的手勢(shì)語(yǔ)，學(xué)生會(huì)感到老師對(duì)自己的尊重，學(xué)生得到了他人的尊重，他常常會(huì)因此變得自尊，而自尊是人們進(jìn)步永不會(huì)折斷的階梯。
(3)手掌體態(tài)語(yǔ)
手掌各種態(tài)勢(shì)在教育教學(xué)中有著非常重要的作用，經(jīng)常被用來(lái)輔助教育教學(xué)活動(dòng)。最常用的是鼓掌。鼓掌是一種積極的體態(tài)信號(hào)，鼓掌的含意是“贊許、肯定”。教師運(yùn)用鼓掌表示對(duì)學(xué)生的贊許時(shí)，往往是想鼓勵(lì)全體學(xué)生一同鼓掌，對(duì)某一學(xué)生給予鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。有時(shí)，教師在鼓掌時(shí)還用語(yǔ)言號(hào)召學(xué)生一同鼓掌：“來(lái)，大家為他鼓掌?！痹诮處煹奶?hào)召示范下，學(xué)生自然而然鼓起掌來(lái)，從而形成濃郁的激勵(lì)團(tuán)結(jié)集體氛圍，產(chǎn)生巨大的激勵(lì)效應(yīng)。當(dāng)教師把掌聲獻(xiàn)給學(xué)習(xí)較差或性格內(nèi)向?qū)W生的時(shí)候，會(huì)更強(qiáng)烈地激發(fā)起他們的自信心，喚起他們主動(dòng)參與集體活動(dòng)的意識(shí)。班主任教師要注意掌聲不要僅僅獻(xiàn)給取得好成績(jī)的學(xué)生，對(duì)關(guān)鍵時(shí)候遭到失敗的學(xué)生，班主任老師要找出適當(dāng)?shù)睦碛?，讓全班學(xué)生給予掌聲鼓勵(lì)。鼓掌這一體態(tài)語(yǔ)與其它體態(tài)語(yǔ)有所不同的是，它伴有聲音，而且這種聲音與贊揚(yáng)肯定的程度有關(guān)，掌聲越響，節(jié)奏感越強(qiáng)，它所表示的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)的情緒越強(qiáng)烈。
鼓掌有時(shí)沒(méi)有贊揚(yáng)與鼓勵(lì)的含義，而只是制造一種氣氛，主要用來(lái)組織學(xué)生唱歌時(shí)，以拍掌來(lái)增強(qiáng)歌唱的節(jié)奏。注意用作節(jié)奏的鼓掌，必須與樂(lè)曲的節(jié)拍相和，掌聲要響亮。掌聲有時(shí)還用來(lái)表示提醒的意思。例如，分小組的討論結(jié)束時(shí)，班主任老師可先鼓幾下掌，當(dāng)學(xué)生的討論停下來(lái)時(shí)，教師可以宣布分組討論結(jié)束。
總之，鼓掌是一種積極的體態(tài)語(yǔ)，運(yùn)用適時(shí)適當(dāng)會(huì)給教育教學(xué)帶來(lái)非常好的效果。
(4)雙臂體態(tài)語(yǔ)
在上肢體態(tài)語(yǔ)中，雙臂的體態(tài)是其它體態(tài)語(yǔ)的基礎(chǔ)，無(wú)論是姆指，還是食指，還是手掌都是在雙臂位置變化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，換句話(huà)說(shuō)，雙臂的體態(tài)語(yǔ)所傳達(dá)的信息是在其它體態(tài)語(yǔ)的輔助下發(fā)生的。我們?cè)谶@里單獨(dú)提出雙臂體態(tài)語(yǔ)進(jìn)行討論是因?yàn)殡p臂體態(tài)有時(shí)會(huì)表露教師的一些心理變化，從而對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生一些影響。
雙臂倒背。最常見(jiàn)到的是雙臂倒背，這一體態(tài)所傳達(dá)的是一種自信，一種權(quán)威顯示信號(hào)。我們發(fā)現(xiàn)有此習(xí)慣的人常常是那些有地位，有身份的人。如果你留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)執(zhí)勤的警察、在士兵面前的軍官都喜歡將手背于身后。據(jù)有關(guān)研究顯示，雙臂倒背不但可以作為一種權(quán)威顯示，而且還能起到“鎮(zhèn)定”的作用，也就是說(shuō)，當(dāng)人們處于極度緊張或焦躁不安狀況時(shí)，雙臂背后可以緩解緊張情緒。雙臂倒背于后給人的感覺(jué)是坦然自若，不慌不忙。據(jù)觀(guān)察，在教師中較普遍存在倒背雙臂的習(xí)慣，年老教師比年輕教師使用的頻率高，男教師比女教師使用的頻率高，教師在對(duì)學(xué)生不滿(mǎn)或批評(píng)學(xué)生時(shí)經(jīng)常倒背雙臂。倒背雙臂會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)教師的威嚴(yán)。因此，教師在一些適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，比如監(jiān)考、巡視學(xué)生做課堂作業(yè)時(shí)可以適當(dāng)采取這種體態(tài)。但是在一些場(chǎng)合教師不應(yīng)采取這種體態(tài)，比如和學(xué)生個(gè)別談話(huà)時(shí)，不應(yīng)把雙臂倒背起來(lái)，因?yàn)檫@樣做會(huì)給學(xué)生一種高高在上、盛氣凌人的感覺(jué)，學(xué)生心理上會(huì)生產(chǎn)一種壓力，妨礙師生間的情感交流。
雙臂交叉于胸前。雙臂交叉于胸前這種體態(tài)傳達(dá)的人的內(nèi)心情緒比較復(fù)雜。我們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)在參與同自己關(guān)系不大的事件的時(shí)候，人有時(shí)雙臂抱肩；對(duì)某件事感到無(wú)所謂時(shí)，有時(shí)雙臂抱肩；而悠閑自得時(shí)，人們有時(shí)也喜歡兩臂抱肩。美國(guó)一位體態(tài)研究者曾做過(guò)一次小實(shí)驗(yàn)：在一次會(huì)議上，他故意誣蔑聽(tīng)眾所熟知和佩服的幾位名人。他的這種講話(huà)持續(xù)了一段時(shí)間，突然停止下來(lái)，并要求聽(tīng)眾不要?jiǎng)?，保持他們剛才的體態(tài)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：百分之九十的人保持雙臂交叉于胸前的姿勢(shì)?？梢?jiàn)，當(dāng)人對(duì)于某件情不以為然，或是有不同意見(jiàn)時(shí)，喜歡采取雙臂抱肩的體態(tài)。中國(guó)體態(tài)語(yǔ)研究人員曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：要求某校高二學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)雙臂交叉于胸前。學(xué)生以這種體態(tài)上了不同教師的兩堂課。結(jié)果一位老教師在講課時(shí)表現(xiàn)得無(wú)精打采，一位年輕教師表現(xiàn)得緊張而不知所措。老教師說(shuō)，學(xué)生像一個(gè)旁觀(guān)者，我講得沒(méi)有勁，不提情緒。年輕教師說(shuō)，學(xué)生似乎很漠視教師，好像是在審視教師的講課而不是在學(xué)習(xí)，讓我感到一種無(wú)形的壓力。
通過(guò)以上的實(shí)驗(yàn)和我們實(shí)踐生活的感覺(jué)，我們可以斷定，雙臂抱肩(雙臂交叉于胸前)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種消極性體態(tài)語(yǔ)，在教師教學(xué)教育活動(dòng)中不宜于使用。尤其是當(dāng)教師與學(xué)生之間發(fā)生不快的時(shí)候，這種體態(tài)尤其不宜，因?yàn)檫@時(shí)雙臂抱肩會(huì)給學(xué)生一種壓力或蔑視的感覺(jué)，不利于師生間的感情溝通與交流。當(dāng)然，這種體態(tài)并非完全是消極的，有時(shí)給人一種休閑自在的感覺(jué)。教師與學(xué)生在課下談心時(shí)，如果輔以微笑，也能給人以老師平易近人、和藹可親的感覺(jué)。所以，對(duì)于雙臂交叉于胸前這一體態(tài)教師要仔細(xì)體會(huì)，靈活掌握，避免副作用。雙手叉腰。雙手叉腰是手部體態(tài)還是雙臂體態(tài)說(shuō)不清，它所傳達(dá)的信息也不是單一的，有時(shí)是講話(huà)者對(duì)聽(tīng)眾的威懾，有時(shí)只是講話(huà)者對(duì)某一事件的威懾態(tài)度，而不指向聽(tīng)眾。總之，這種體態(tài)是一種富于進(jìn)攻性的體態(tài)，給人的感覺(jué)是咄咄逼人的氣勢(shì)。班主任教師在生氣時(shí)或是批評(píng)學(xué)生時(shí)喜歡采取此體態(tài)。所以，我們建議當(dāng)教師的講話(huà)是直接針對(duì)學(xué)生時(shí)，最好不要采取這種體態(tài)，因?yàn)檫@種體態(tài)容易造成對(duì)其心理的傷害。但是，當(dāng)教師的講話(huà)是針對(duì)令人氣憤的第三者的時(shí)候，這種體態(tài)會(huì)有助于教師感情的表達(dá)。例如，談到社會(huì)上某種丑惡現(xiàn)象，講到激昂時(shí)，不妨采用這種體態(tài)，并輔助其它體態(tài)，以增強(qiáng)講話(huà)的感染力。雙手插兜。把一只手或雙手插入口袋。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這是一種消極性體態(tài)。這種體態(tài)給人的印象是隨意。如果雙手插兜的同時(shí)，其它體態(tài)同時(shí)表現(xiàn)出無(wú)精打彩的話(huà)，那么，總的印象將不是隨意，而是懶散了。所以，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡量避免使用這種體態(tài)。
雙手撐桌。將雙臂支撐在講臺(tái)上。我們認(rèn)為這是一種中性體態(tài)，它傳達(dá)的信息可能是講話(huà)者體力上的疲倦。它不具有進(jìn)攻性，也不具有威懾性，但它給人的感覺(jué)不是振奮，而是低迷。如果教師在教學(xué)教育過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)候采取這種體態(tài)，學(xué)生會(huì)變得無(wú)精打彩。所以教師應(yīng)該盡量避免長(zhǎng)時(shí)間采取這種體態(tài)。
2、頭部體態(tài)語(yǔ)
頭部是人表情達(dá)意的最豐富最細(xì)致的部分。眼睛、嘴、眉毛都集中于頭部。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“人的眼睛和所說(shuō)的話(huà)一樣多，不需要字典就能夠從眼睛的語(yǔ)言中了解心靈世界。”前蘇聯(lián)作家費(fèi)定說(shuō)：“啊，眼睛，遠(yuǎn)比煩瑣不足道的語(yǔ)言來(lái)得豐富?！?/p>
(1)眼睛情感表達(dá)方式
眼睛是心靈的窗戶(hù)，目光是情感的橋梁。眼睛是人體最靈活多變的器官。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家研究外界的信息約有80％是通過(guò)眼睛獲得的。目光是重要的情感傳遞中介，由于眼睛的重要，我們首先談?wù)勓劬υ诮處熃逃虒W(xué)活動(dòng)中表情達(dá)意方式與功能。
微笑。微笑并不是僅僅通過(guò)眼睛就能完成的，但是我們認(rèn)為，真誠(chéng)的微笑體現(xiàn)在眼睛里。所以我們把微笑放在眼睛這節(jié)里論述。
我們?cè)谘芯窟^(guò)程中發(fā)現(xiàn)，許多教師失去了微笑能力。有時(shí)我們聽(tīng)一天課，沒(méi)有見(jiàn)到班主任老師一絲笑容，課堂里像陰得死沉的天空，壓抑憋悶，學(xué)生失去了活力，教師失去了生機(jī)。在社會(huì)交往中，微笑是最佳的選擇；在教師教育教學(xué)過(guò)程中，微笑同樣是最佳的方式。我們提倡真誠(chéng)的微笑，我們提倡會(huì)心的微笑，我們提倡理解的微笑，我們提倡寬容的微笑，我們提倡鼓勵(lì)的微笑……微笑可以幾乎應(yīng)用到任何教育場(chǎng)合而不出錯(cuò)，只要你的微笑是真誠(chéng)的，善意的。我們建議，每一位教師每一天微笑著站在教室的門(mén)口，我們建議每一位教師微笑著說(shuō)出每一天的第一句話(huà)……當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們建議，先不要發(fā)火，而是微笑著對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你來(lái)想一想這樣做對(duì)不對(duì)?！碑?dāng)我們微笑著開(kāi)始一天的教育教育工作的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一天的工作變得舒暢了。
注視。將目光較長(zhǎng)時(shí)間地固定于某人或某物。注視輔以不同的視線(xiàn)、視角或不同的表情，可以表達(dá)不同的情感。嚴(yán)肅的表情、低緩的語(yǔ)調(diào)，加上不動(dòng)聲色的注視，會(huì)讓學(xué)生感到一種威嚴(yán)，對(duì)于比較調(diào)皮的學(xué)生，會(huì)慢慢收斂放縱，教師這時(shí)再給予語(yǔ)言的說(shuō)服教育開(kāi)導(dǎo)，自然而然會(huì)收到較好的教育效果。親切的態(tài)度、和藹的面容，加上鼓勵(lì)的注視，會(huì)讓學(xué)生感到溫暖，對(duì)于課堂上回答不出問(wèn)題的學(xué)生，會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自信和勇氣，他們會(huì)靜下心來(lái)深入思考，打通思路，提高學(xué)習(xí)效率。一位優(yōu)秀教師曾說(shuō)： “提問(wèn)無(wú)疑是非常重要的，而更重要的還是學(xué)生的回答，因?yàn)樘釂?wèn)的目的是讓學(xué)生在回答中掌握知識(shí)、訓(xùn)練思維。那么如何保證學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的思維沿著正確的方向運(yùn)行，也就是非常重要的。我的方法只有一個(gè)，那就是鼓勵(lì)，鼓勵(lì)，充滿(mǎn)信任的鼓勵(lì)!一個(gè)有難度的問(wèn)題，一個(gè)需要”跳一跳“才能”夠得著“的問(wèn)題，學(xué)生一般很難一語(yǔ)中的，常常是或顧此失，或偏離方向，或想得太淺。這時(shí)我不急不慌地等待著，親切地注視著，我的目光里包含著豐富的意義，學(xué)生都能讀懂，他們是聰明的，不會(huì)辜負(fù)我的鼓勵(lì)和期待，因此苦思冥想，總能找到正確的答案。這種經(jīng)歷一個(gè)艱難思索過(guò)程得來(lái)了東西，感受特別深刻。所以，許多聽(tīng)過(guò)我的課的教師都說(shuō)：真佩服你的耐心，那么多人在聽(tīng)課，問(wèn)題學(xué)生回答不上來(lái)，竟能親切地注視著學(xué)生靜心等候……”親切的注視是一種鼓勵(lì)，是一種鞭策。教師要有耐心，要相信學(xué)生。
環(huán)視。目光在講話(huà)對(duì)象范圍內(nèi)作較大的范圍的掃描。這是一種在教學(xué)教育活動(dòng)中很重要的眼勢(shì)語(yǔ)，是一種無(wú)聲的組織教學(xué)手段。環(huán)視時(shí)教師的面部表情應(yīng)顯得自然、靈活，安祥、親切，像春風(fēng)拂面，使煩躁的安靜，使萎迷的振奮，使自卑的自信。環(huán)視的運(yùn)用一般在教室內(nèi)，面向全體學(xué)生授課時(shí)；在教室外，多用于排隊(duì)集合、開(kāi)會(huì)等集體活動(dòng)。
上課之前。上課鈴聲響過(guò)，學(xué)生剛剛坐在自己的位子上還沒(méi)有完全安靜下來(lái)，這時(shí)教師站在講臺(tái)前，安靜、親切、慈祥地環(huán)視一周，能引起學(xué)生注意，集中學(xué)生的注意力，為開(kāi)始上課做好準(zhǔn)備。教師在全班學(xué)生情緒普遍躁動(dòng)不安之時(shí)，運(yùn)用目光給予鼓勵(lì)，促使學(xué)生穩(wěn)定情緒，樹(shù)立信心，教育教學(xué)活動(dòng)獲得良好的開(kāi)端，使得后面的活動(dòng)自然展開(kāi)，最終獲得好的效果。
在講課、組織班會(huì)過(guò)程中，教師也經(jīng)常通過(guò)環(huán)視調(diào)控課堂氣氛。這時(shí)的環(huán)視節(jié)奏、表情，要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂的情況而定，如果當(dāng)時(shí)課堂紀(jì)律渙散，學(xué)生交頭接耳說(shuō)話(huà)，教師的環(huán)視要嚴(yán)肅、莊重，讓學(xué)生感到一絲威嚴(yán)；如果當(dāng)時(shí)學(xué)生精神不振，教師的環(huán)視要親切，并說(shuō)上幾句振奮精神的話(huà)……
提問(wèn)之后。在課堂教學(xué)或在班級(jí)教育活動(dòng)中，當(dāng)教師提出一個(gè)有難度的問(wèn)題后，如果暫時(shí)沒(méi)有學(xué)生能夠回答，這時(shí)教師可以環(huán)視全體學(xué)生。其作用有以下兩個(gè)方面：一是借助環(huán)視，以發(fā)現(xiàn)哪位學(xué)生能夠回答，因?yàn)椋}目比較難，學(xué)生對(duì)自己的答案拿不準(zhǔn)是對(duì)是錯(cuò)而不敢舉手時(shí)，面部表情是猶豫的，這時(shí)教師給予鼓勵(lì)，他也許能大膽舉手回答；二是借助環(huán)視以鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考。這時(shí)的環(huán)視，目光飽含鼓勵(lì)與期待，在重點(diǎn)學(xué)生身上可以稍停片刻，給予鼓勵(lì)，效果較好。
(2)頭部體態(tài)語(yǔ)
在這里我們單單提出頭部來(lái)論述是因?yàn)轭^部的姿勢(shì)也常常傳達(dá)了某種信息或情緒，而這一點(diǎn)常常被研究者忽視。人與人交往時(shí)，頭部的姿勢(shì)位置表現(xiàn)了一個(gè)人的態(tài)度，比如，頭仰向天，往往表現(xiàn)不屑或看不起；頭部稍偏，眼睛注視對(duì)方，面帶微笑，表示傾聽(tīng)；扭轉(zhuǎn)一邊，或左顧右盼，常常表示心不在焉，等等。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要注意自己的頭部的姿態(tài)，如果，頭部的位置正確，再輔以相應(yīng)的眼神、手勢(shì)，教育效果會(huì)更好。
(3)嘴部體態(tài)語(yǔ)
嘴型的變化與人的情緒、感情、心態(tài)等緊密相關(guān)，除了眼睛之外，嘴型可以說(shuō)是窺視人情緒變化的另一扇窗戶(hù)。嘴角掛的一絲笑意表露心中的欣喜；嘴唇緊抿表示心中的不滿(mǎn)或意志的剛毅；嘴唇微張可能是想某事而發(fā)呆或看某事吃驚；嘴角耷拉下來(lái)可能是生氣的表示；嘴角上揚(yáng)可能是喜上心頭……
教師要注意自己的嘴型所表達(dá)的情感，會(huì)給你的教育教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。在這里我們要提醒教師的是嘴不要長(zhǎng)時(shí)間張開(kāi)，因?yàn)檫@種嘴型常常給人以呆傻的感覺(jué)，應(yīng)盡量避免。
(4)消極體態(tài)語(yǔ)
所謂消極性的體態(tài)語(yǔ)是指對(duì)教育教育效果起負(fù)作用的體態(tài)、姿勢(shì)、動(dòng)作。研究表明消極的體語(yǔ)損壞教師形象，分散學(xué)生的注意力，是教育教學(xué)活動(dòng)的破壞性體態(tài)。下面做一簡(jiǎn)要的論述。
摳鼻孔。教師在課堂上或與學(xué)生談話(huà)時(shí)，有時(shí)會(huì)用手摳鼻孔。這是一種非常不好的體態(tài)習(xí)慣，一是不文雅，二是不衛(wèi)生。老師上課用粉筆寫(xiě)字，手上必沾上許多粉筆末，如果用右手摳鼻孔，便會(huì)在鼻孔里沾上許多粉末，既影響教師，又分散學(xué)生的注意力，又不衛(wèi)生，所以這種習(xí)慣，必須堅(jiān)決改正。如果鼻癢難挨，必須給予處治時(shí)，可背過(guò)臉去用手紙或手絹輕擤。擤后要注意不要把紙隨手亂扔地下，而要扔于紙簍中；手絹要折好放入口袋。撓頭皮。這也是一種不好的體態(tài)動(dòng)作，給人一種不衛(wèi)生的感覺(jué)。在課堂上必須避免。打哈欠。本來(lái)這是人的一種疲乏時(shí)的生理反應(yīng)，我們列在這里是因?yàn)檫@種行為如果發(fā)生在課堂上會(huì)把疲倦感傳染給學(xué)生，從而降低學(xué)習(xí)效率。如果教師實(shí)在疲倦，可以背過(guò)臉，或以手掌遮住嘴部，輕輕張開(kāi)嘴，打一小哈欠。如果，教師有幽默感，還可以對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師的瞌睡蟲(chóng)千萬(wàn)不要傳染給你們。讓我們唱支歌，把瞌睡蟲(chóng)趕跑好不好?！边@時(shí)課堂氣氛會(huì)活躍起來(lái)，同時(shí)也消除了教師打哈欠的尬尷。如果在是與學(xué)生個(gè)別談話(huà)時(shí)，要打哈欠，可以站起身來(lái)去佯裝倒水或做其它的事情，以掩蓋之。
拍腦門(mén)。用手掌輕拍額頭一次或數(shù)次。這是一種輕度自我譴責(zé)行為，一般是在忘記完成某些事情，或忘記了某些知識(shí)時(shí)的習(xí)慣性動(dòng)作。有人說(shuō)這是一種積極體態(tài)語(yǔ)，有人說(shuō)是消極體態(tài)語(yǔ)。說(shuō)拍腦門(mén)是積極體語(yǔ)的人認(rèn)為，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中忘記了某件事，或某個(gè)詞等，拍拍腦門(mén)，再說(shuō)上幾句幽默的話(huà)，會(huì)讓學(xué)生感到教師坦誠(chéng)、直爽，課堂氣氛會(huì)更加和諧，有助于學(xué)習(xí)效率或教育效果的提高。說(shuō)拍腦門(mén)是消極體態(tài)語(yǔ)的人認(rèn)為，拍腦門(mén)會(huì)降低教師的威信，降低學(xué)生的積極性。我們認(rèn)為，拍腦門(mén)的動(dòng)作的效果要視課堂情況而定，如果課堂上師生關(guān)系和諧融洽，在老師忘記了某事時(shí)，拍拍腦門(mén)也無(wú)妨，可能增加教學(xué)教育效果。如果，師生關(guān)系緊張，如果教師隨意拍腦門(mén)，會(huì)更降低教師威信。所以，這樣的教師還是不拍腦門(mén)，或少拍腦門(mén)為好。
腿部抖動(dòng)。有的教師講話(huà)時(shí)，喜歡一腳踏在講臺(tái)的橫木上并不停的抖動(dòng)，采取坐姿時(shí)，將一條腿搭在另一條腿上，不停抖動(dòng)。這是一種不好的體態(tài)。在成年人中，這種腿部抖動(dòng)動(dòng)作比較常見(jiàn)，但作為教師，應(yīng)盡量避免，它會(huì)給學(xué)生留下輕浮、不穩(wěn)重的印象。
瞪眼。瞪眼是發(fā)怒時(shí)的一種面部自然表情，本來(lái)是無(wú)可厚非的。但是對(duì)于教師，卻應(yīng)該有意加以控制。如果教師在生氣發(fā)怒時(shí)，二目圓睜，雙眉倒豎，一副兇神惡煞的樣子，對(duì)教育教學(xué)工作沒(méi)有什么益處。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，看到老師的這副樣子，他會(huì)覺(jué)得好玩；對(duì)于老實(shí)學(xué)生，他會(huì)覺(jué)得害怕，不在所措；對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生，可能會(huì)傷害了他的自尊心，造成師生關(guān)系的隔閡。所以，我們認(rèn)為，教師在生氣時(shí)最好先不要瞪眼發(fā)怒，靜下心來(lái)，想一想對(duì)策最好。
漠視。最傷害人自尊心的一種眼神。有時(shí)，學(xué)生興沖沖地跑到老師跟前說(shuō)一件事，老師只是隨意用眼睛一掃，便把學(xué)生放在一邊，好象沒(méi)有這個(gè)學(xué)生一樣。這種是一種令人傷透心的漠視，教師必須避免這種使用這種眼神對(duì)待學(xué)生。不管教師當(dāng)時(shí)手頭多忙，如果學(xué)生找你談話(huà)，教師應(yīng)放下手頭的事情，親切招呼學(xué)生，用一種關(guān)心的眼神，傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)。這是一種信任，是一種尊重，學(xué)生會(huì)從中得到自信。
偉人父母談成功教子四大秘訣(一）博覽群書(shū)——
弗蘭西斯〃培根早在四百五十年前就已指出：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”
【盧梭的成長(zhǎng)歷程】
鐘表匠伊薩克，在工作臺(tái)上一邊工作一邊教三歲的兒子盧梭從普魯塔克的《古希臘羅馬英雄傳》中認(rèn)識(shí)了字。然后，在他督導(dǎo)下，盧梭在七歲前已經(jīng)啃完了勒蘇厄爾的《教會(huì)與帝國(guó)歷史》、那尼的《威尼斯歷史》、奧維德的《變形記》、豐得奈爾的《世界通史講話(huà)》、《死人對(duì)話(huà)錄》、和《宇宙萬(wàn)象講解》，以及莫里哀的戲劇。
博覽群書(shū)使盧梭獲得了閱讀能力和理解能力，自幼進(jìn)發(fā)才慧、想象力和悟性，激發(fā)了使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，最終使他成為一位偉大的啟蒙思想家、文學(xué)家。
（二）發(fā)掘天賦——
天賦是人的一種生來(lái)俱有無(wú)師自通的天生素質(zhì)。人的天賦在母胎中初具雛形。天賦是構(gòu)筑天才人物的首要素質(zhì)，人的天賦是不可造就的，卻能發(fā)掘。
【居里夫人的家教觀(guān)念】 居里夫人有兩個(gè)女兒：伊雷娜〃居里和艾芙〃居里，她對(duì)兩個(gè)女兒的家教觀(guān)念是以發(fā)掘她們的某種天賦為主。
早在女兒呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，居里夫人就開(kāi)始對(duì)她倆進(jìn)行了探索性的發(fā)掘。女兒剛上小學(xué)，居里夫人便讓她倆每天放學(xué)后在家里進(jìn)行一小時(shí)智力活動(dòng)，以便進(jìn)一步發(fā)掘其天賦。當(dāng)她們進(jìn)入賽維尼埃中學(xué)后，居里夫人讓女兒每天再補(bǔ)一節(jié)“特殊教育課”——在索爾本的實(shí)驗(yàn)室里，由讓〃佩韓為伊雷娜和艾芙教化學(xué)，保羅〃朗之萬(wàn)教數(shù)學(xué)，沙瓦納夫人教文學(xué)和歷史，雕塑家馬格魯教雕塑和繪畫(huà)，穆勒教授教四門(mén)外語(yǔ)和自然科學(xué)，而每星期四下午在巴黎市理化學(xué)校里，由居里夫人教女兒物理學(xué)。
經(jīng)過(guò)二年“特殊教育課”的觀(guān)察鑒別后，她發(fā)現(xiàn)：大女兒伊雷娜性格鎮(zhèn)靜、樸實(shí)、專(zhuān)注和自然，著迷于物理和化學(xué)，她明確自己的使命是要當(dāng)科學(xué)家并研究鐳，這些正是科學(xué)家所具備的素質(zhì)。小女兒艾芙心靈跳躍、充滿(mǎn)夢(mèng)幻、情緒多變，居里夫人先培養(yǎng)她學(xué)醫(yī)，再引導(dǎo)她研究鐳，又激勵(lì)她從事自然科學(xué)，可她對(duì)科學(xué)不感興趣。艾芙的天賦是文藝。
正是運(yùn)用這種發(fā)掘孩子天賦的家教，居里夫人最終使大女兒伊雷娜〃居里因“新放射性元素的合成”于1993年榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，也使小女兒艾芙〃居里成為一位優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。
（三）榮譽(yù)感—— 孩子的榮譽(yù)感往往在父母的激發(fā)下才漸漸奠定。歐美的家長(zhǎng)在一起聊天時(shí)會(huì)說(shuō)：“我的女兒伊麗莎白就是拿奧斯卡獎(jiǎng)的料子。”“嗨！小威廉絕頂聰明，五十歲能得諾貝爾獎(jiǎng)?！薄?/p>
【哈德羅〃麥克米倫的成長(zhǎng)歷程】
哈德羅〃麥克米倫無(wú)論在蹦蹦跳跳的童年時(shí)代，還是在伊頓公學(xué)的少年時(shí)代，或在巴利奧學(xué)院的青年時(shí)代，都不斷聽(tīng)到母親薩拉二十年如一日的告誡：“麥克米倫，你跟別的孩子不一樣，你將來(lái)要當(dāng)英國(guó)首相的?！痹谀赣H的自小要當(dāng)偉人的榮譽(yù)感的激勵(lì)下，麥克米倫奮力拼搏、潛心求索，終于在1957年至1963年兩度榮任了英國(guó)首相。
【弗洛伊德的成長(zhǎng)歷程】
而弗洛伊德的榮譽(yù)感卻來(lái)自猶太式的家教。他才6歲，父親就箴告他：一千多年以來(lái)，我們猶太人一直處于被驅(qū)趕、壓迫、剝削、恥辱和大屠殺的悲慘境遇下，但猶太人為何還能長(zhǎng)期生存下來(lái)？猶太人的智力為何平均高于全世界各民族的51倍？猶太人為何操縱著社區(qū)的、國(guó)家的、還有全世界的銀行、貨幣供應(yīng)、經(jīng)濟(jì)和商業(yè)？因?yàn)?，猶太人百倍地勤勉、拼搏、明智和節(jié)制。
臥薪嘗膽憤發(fā)圖強(qiáng)的猶太人式家教，激發(fā)起弗洛伊德的榮譽(yù)感：“我的父母都是猶太人。我自己也是一個(gè)猶太人。我永遠(yuǎn)不能理解為什么我得力我的民族我的祖先而感到羞恥，我經(jīng)常地感受到自己已經(jīng)繼承我們先輩為保衛(wèi)他們的神殿所具備的那種蔑視一切的全部激情，因而，我可以為歷史上那個(gè)偉大的時(shí)刻而心甘情愿地獻(xiàn)出我的一切?！闭沁@種臥薪嘗膽憤發(fā)圖強(qiáng)的猶太式榮譽(yù)感的激勵(lì)下，弗洛伊德最終為人類(lèi)創(chuàng)立了“精神分析學(xué)”和“性心理學(xué)”。
（四）獨(dú)立人格——
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主諾伯特〃羅素鞭辟入里：“那些在童年受到孤獨(dú)的人要比受到寵愛(ài)的人日后更會(huì)成功；一個(gè)不具備精神獨(dú)處能力的人，不可能成為偉人?！?/p>
人只有在離群索居無(wú)伴獨(dú)處的環(huán)境下，才能閱讀、思考和創(chuàng)拓，才能心靈交流產(chǎn)生靈感，沉思默察構(gòu)筑觀(guān)念，諸種觀(guān)念誕生思想——思想，正如帕斯〃卡爾所說(shuō)：“思想形成人的偉大”。難道不是嗎？——斯坦尼斯拉夫斯基體系、黑格爾主義、甘地思想。
【撒切爾夫人的成長(zhǎng)歷程】
在1979年5月，撤切爾夫人作為英國(guó)女首相搬進(jìn)舉世矚目的唐寧街10號(hào)時(shí)說(shuō)：“我的一切成就都?xì)w功于我父親羅伯茨先生對(duì)我的教育培養(yǎng)?！?/p>
羅伯茨是英國(guó)格蘭文森小城的一家雜貨店主。當(dāng)撒切爾夫人才5歲時(shí)，他就教導(dǎo)女兒：凡事要有自己的主見(jiàn)，用自己的大腦來(lái)判斷事物的是非，千萬(wàn)不要人云亦云。在日常生活中，羅伯茨著重培養(yǎng)女兒“嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、注重細(xì)節(jié)，對(duì)正確與錯(cuò)誤嚴(yán)格區(qū)分”的獨(dú)立人格。
當(dāng)撒切爾夫人7歲時(shí)，羅伯茨帶女兒到圖書(shū)館去，只允許她看三類(lèi)書(shū)：人物傳記、歷史和政治書(shū)籍。他有意引導(dǎo)女兒日后從事驚天動(dòng)地的政治生涯。撒切爾夫人早年生活清淡艱苦，家里沒(méi)有洗澡間、自來(lái)熱水和室內(nèi)廁所，她沒(méi)有值錢(qián)的東西，難得看一次電影或戲劇。這并不是羅伯茨沒(méi)有錢(qián)，而是他執(zhí)意為女兒創(chuàng)造一種節(jié)儉樸素、拼搏向上、赤手空拳打天下的氛圍。他每個(gè)星期天都帶女兒到芳金大街的教堂去，讓她聽(tīng)牧師的滔滔不絕的布道。在家里，羅伯茨有意與女兒就各種問(wèn)題進(jìn)行辯論，以造就她機(jī)智沉著、語(yǔ)言輝煌、充滿(mǎn)感染力和穿透力的雄辯藝術(shù)。11歲時(shí)，撒切爾夫人進(jìn)入凱斯蒂女子學(xué)校。在凱斯蒂辯論俱樂(lè)部的辯論會(huì)上，她以思想敏捷、觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、講話(huà)準(zhǔn)確、氣勢(shì)磅礴而使同學(xué)們甘拜下風(fēng)。
正是羅伯茨對(duì)女兒獨(dú)立人格的培養(yǎng)，才使撒切爾夫人從一個(gè)普通的女孩，最終成為一位連任三屆英國(guó)首相、執(zhí)政十二年，在世界政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云獨(dú)霸一方的政治家與“撒切爾主義”的創(chuàng)始人。
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