2023年朝花夕拾讀書筆記初一 初一朝花夕拾的讀書筆記(大全10篇)

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2023年朝花夕拾讀書筆記初一 初一朝花夕拾的讀書筆記(大全10篇)
時(shí)間:2023-05-13 06:02:37     小編:文友

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾讀書筆記初一篇一

其中《從百草園到三味書屋》是我比較熟悉的一篇文章。七年級(jí)學(xué)這篇課文的時(shí)候,真的是表現(xiàn)出了百分之百的精神。綠油油的花壇,光滑的石井欄,高大的金合歡,紫色的桑葚,蟬,黃蜂,帝王,至今記憶猶新。美人蛇的故事讓我想起小時(shí)候外婆講的野蠻婆婆,說晚上不睡覺的孩子會(huì)引來野蠻婆婆吃孩子的手指?,F(xiàn)在回想起來,當(dāng)時(shí)睡不著,很害怕,真是幼稚。

和老師一樣,我也一直向往冬天下雪。乍一看,一望無際的白色總是讓我感到幸福。和老師不一樣的是,拍雪人更有趣,因?yàn)楝F(xiàn)在朋友多了,但是偶爾六七歲的孩子也可以用面包屑抓鳥。

魯迅到了三池映月,不能亂問,和現(xiàn)在不一樣。當(dāng)時(shí)魯迅的老師博學(xué)多才,嚴(yán)于律己,總是要求他們好好學(xué)習(xí),好好教書,體現(xiàn)了封建教育對(duì)孩子思想的束縛。至于描摹繡像,我小時(shí)候做過,但沒有像魯迅那樣堅(jiān)持描摹一本大書。

都說初中生有三怕,周樹人是其中最怕的。但就我而言,我所擁有的只是對(duì)這位偉大老師的尊敬。他總是用最平實(shí)的語言寫出最真實(shí)的感情。我覺得這就是寫文章的能力。甚至諷刺“一個(gè)紳士”的《狗貓鼠》也讓我產(chǎn)生了共鳴。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)同情弱者,但永遠(yuǎn)不要原諒暴君。而《阿長與山海經(jīng)》里的指揮官讓我想起了奶奶。小時(shí)候,外婆的形象和阿昌幾乎一模一樣。她善良、單純、迷信。她總是不信任我,嘮嘮叨叨,但她為我付出了很多。她愿意到處借我西游記的圖片?!抖男D》也給我留下了很深的印象,我不禁想起了小時(shí)候媽媽給我講的故事,她把我抱在腿上,打開橘黃色的臺(tái)燈。雖然當(dāng)時(shí)不懂,但也知道孝道的重要性。今天回過頭來看《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為真的很殘忍,封建孝道不懂得照顧后輩的生死,讓人心寒。

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朝花夕拾讀書筆記初一篇二

今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的.中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

朝花夕拾讀書筆記初一篇三

如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。小編整理了朝花夕拾

讀書筆記

范文_20xx朝花夕拾初一讀書筆記,歡迎參考借鑒。

這個(gè)暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》(又名《舊事重提》),它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首,犀利得很,果不其然,書中愛憎分明,把自己的想法表露得淋漓盡致。

初看狗貓鼠,還以為是講動(dòng)物的,其實(shí)不是。狗貓鼠里十分詳細(xì)地講了自己仇貓的原因,這個(gè)原因很有趣,竟然是它偷吃了兒時(shí)魯迅飼養(yǎng)起來的可愛的隱鼠,其實(shí)隱鼠不是貓吃的,而是他的保姆不小心踩死的,但魯迅這仇已記下來,不能改變了。

《阿長和真正精彩的在于《父親的病》,父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草管人命的實(shí)質(zhì)。

作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

總之這本書里傾注了魯迅的回憶和心血,文章深?yuàn)W難懂,很多字詞都很“奇怪”像駭人(驚駭)、罷(吧)、甚么(什么)這些的,很難理解。雖難理解,但還是推薦這本書,它是中國文學(xué)的璀璨的明珠之一,魯迅也將長活在人們心中。

如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。

——題記

我喜歡看魯迅先生的

散文

,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時(shí)候魯迅先生不只說的是貓,常常會(huì)代指一些人。

魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí),被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇

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:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計(jì)較這些人對(duì)自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象,受到動(dòng)物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對(duì)仇人。

狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。

第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同 ,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再?zèng)]新的玩法,玩膩了的時(shí)候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。

魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!

進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了。可是我意識(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個(gè)愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國人,認(rèn)為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭,而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國,竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國,有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。

在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”,在過去的時(shí)間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護(hù)魯迅的,對(duì)小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因?yàn)檫@樣,她才隨意對(duì)待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí),她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對(duì)魯迅說:“我記著,看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的,從這么小小的三個(gè)字——“我記著”,就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí),衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

翻開書,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會(huì)兒書便看完了,我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時(shí)的我還小。

再翻開《朝花夕拾》,現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,的確是在傍晚撿起了早晨的花,只是這花有些特別,這花是作者童時(shí)的記憶。

其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有,是枯燥的乏味的,三味書屋則更是無味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時(shí)的一片樂土,那兒有著作者無盡的歡樂,美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園,三味書屋固然無味,可其中的孩子卻也天真可愛,壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀(jì),整天呆在電腦與電視前的我們無法體會(huì)的。五猖會(huì)是一直令作者念念不忘的一場盛會(huì),但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無法體會(huì)這種心情吧。

作者寫這些文章雖是別有深意,可我最深的體會(huì)卻是要珍惜童年,比起那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾,當(dāng)我們老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。

朝花夕拾讀書筆記初一篇四

魯迅對(duì)于我來說,一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒牵鋈话l(fā)現(xiàn),我只不過是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程,也通過一些側(cè)面的事情來描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他方,從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)自由生活的向往,對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對(duì)愛國知識(shí)分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對(duì)胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì),令我欽佩!

長媽媽,一個(gè)睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,呈“大”字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫的描寫中,我知道她是一個(gè)沒有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。

通過這本書,我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊遂`魂和救治中國人肉體相比下來,還是喚醒國人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!

朝花夕拾讀書筆記初一篇五

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?,她有著中國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。

初一讀書筆記朝花夕拾讀書心得5

朝花夕拾讀書筆記初一篇六

朝花夕拾,撿起的是枯萎?!冻ㄏκ啊芬粋€(gè)多么美倫美煥的名字,如此的詩意盎然如此的淡墨雅觀,讓人不禁想起那花開遍地的往事,恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機(jī)蓬勃之意??催^魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會(huì),他的文章讓人看后暢快淋漓,犀利的語句中不乏一份詼諧幽默。

如果說朱自清的文章像是上好的茅臺(tái)酒,那魯迅的文章就像是高純度的伏特加,辛辣過后便只是暢快了。

不能說《朝花夕拾》我看得有多透徹,我的文學(xué)水平并不高,我不會(huì)一字一詞的分析其中的各種因素、味道,我也不知道是否用了什么修辭手法,我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法,想要去深入的思考其中的奧妙,它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴,讓我身心都深深的陶醉其中,有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說過:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。

即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將就不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者?!薄爸灰獙?duì)于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡。”在那個(gè)語言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代,如此不顧一切的直抒胸臆,如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪,并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說,便是為了中華民族的發(fā)展,華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化,正是有了像魯迅這樣的人,如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機(jī)會(huì)。這便是這本書的重要主題,即使回憶溫馨的過去,又是理性的批判著當(dāng)時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì)。要知道既要生存在那個(gè)被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會(huì),又要保持著那樣的心態(tài),是極不易的。

朝花夕拾讀書筆記初一篇七

童年早已不甚遙遠(yuǎn),但童年的瑣事依舊不為歲月的塵土掩蓋,心靈深處,依舊存在著那一份對(duì)童年的眷戀。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅,傲骨中散出“舉世皆濁吾獨(dú)清”的氣度,閱罷《朝花夕拾》,方知走下“神壇”的魯迅,就像你、我、他一樣也是個(gè)普通人。

他也曾是一個(gè)玩童。不錯(cuò)的,孩提時(shí),誰能舍得跳出“玩”這個(gè)字眼呢?百草樂園貫穿了他的大半童年。也曾與那高大的皂莢樹為伴,也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻,也曾摘了那紫色的桑葚?cái)€成球。

在夏夜里傾聽油蛉的低吟,蟋蟀的彈奏;在冬日里搓著紅紅的小手,塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂,哪怕是一片碧綠的菜畦,哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子,也能讓他著迷。驚異于魯迅的一雙慧眼,驚異于他的文筆細(xì)膩,也驚異與他的童年探險(xiǎn)般的經(jīng)歷,卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪,在惜別百草園時(shí),會(huì)發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。

然而,僅僅是對(duì)百草園的“探究”,是無法造就日后的大文豪的。于是,三味書屋中留下了他最初時(shí)稚嫩的童音。即便是那樣威嚴(yán)的地方,在他的眼中,也同樣能找到別樣的情趣?!耙粋€(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡,是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人?!睙o法想象,就是這樣一個(gè)古板的老人,卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章,總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去的動(dòng)作卻也十分有趣。

不知道,在私塾整日里念著“仁遠(yuǎn)乎哉”的日子是怎樣熬過去的,正午習(xí)字傍晚對(duì)課的生活又會(huì)是怎樣的枯燥無味?最起碼,還有去花壇折臘梅花的機(jī)會(huì),最起碼還有在地上尋蟬蛻的,捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然,就是描繡像的意外收獲。然而,這看似有趣的生活,看似廣泛的興趣果真是發(fā)自內(nèi)心的嗎?或許是對(duì)枯燥的私塾一種解脫吧,或許是潛意識(shí)里對(duì)封建腐朽的一種反抗吧,再或許,是對(duì)逝去童年的一種寄托與祭奠吧!

令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識(shí)丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么,還會(huì)豎起第二個(gè)手指,點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。這便是長媽媽了。在睡覺時(shí)擺成“大”字,許多繁瑣的規(guī)矩,這與百草園中那個(gè)講敘“美女蛇”的神秘故事的長媽媽實(shí)在是不相稱了?!案鐑?,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

看似普通的一句話,話語中卻又飽含著多少復(fù)雜的辛酸。一位大字不識(shí)的普通百姓,竟能對(duì)我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從走進(jìn)書店到成功買書,這期間又受了多少白眼,遭受了多少辛酸。很難想象,諾大的書店里,長媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時(shí)的情形,一番嘲諷之后,終于丟出一本書。在眾人鄙夷的目光中,緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的勇氣。難怪接書的那一刻,魯迅會(huì)覺著仿佛遇著了一個(gè)霹靂,致使全身都震悚起來。也難怪,在他的心靈深處,會(huì)有“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這樣的仰天長嘯。

朝花夕拾讀書筆記初一篇八

我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散。

我今生今世,被汝善待過愛護(hù)過,于念已足。

我淚如雨下。

——摘自〈朝花夕拾〉

“我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散簡簡單單幾句話,道盡一切心酸。世上最殘忍之事,莫過于活生生拆散一對(duì)相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的愛情故事。常常在別人的故事里,掉下眼淚,迷失自己。朝花夕拾,朝花夕拾。

朝花夕拾讀書筆記初一篇九

忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩———題記讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說,至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲f的無恥行徑,遭到的迫害,過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。

《朝花夕拾》中我印象很深的是《無?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o常》中的無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

朝花夕拾讀書筆記初一篇十

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

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