最新陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案大全(6篇)

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最新陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案大全(6篇)
時(shí)間:2023-05-07 06:01:10     小編:zdfb

作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇一

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

14.教師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?,那么我的陋室不也?huì)如此么?

15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。

教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇二

1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。

張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--

:目標(biāo)1

一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

三、初讀課文,熟悉課文

1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。

3、范讀(聽課文錄音)。

4、齊讀。

四、二讀課文,疏通課文

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

3、指名翻譯。

五、三讀課文,理解課文

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對(duì)嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白丁)

生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。

六、課外拓展

1、看材料,思考問題。

教室銘

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂場(chǎng)。心里云:“混張文憑?!?/p>

思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?

2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來表達(dá)居住在家中的感受?

七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

1、稱頌:人品高尚。

2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

八、小結(jié):

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

九、布置作業(yè)

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇三

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想:本文通過對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇四

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。

(二)檢查預(yù)習(xí)情況

(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學(xué)習(xí),合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請(qǐng)同學(xué)們思考,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。

6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?

1、用原文回答下面各題:

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。

b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項(xiàng)是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

22《陋室銘》答案(四)

1“斯是陋室,惟吾德馨。”

2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懯覂?nèi)活動(dòng)歡暢無虞。

3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。

4總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的'志趣。

四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

3、d

4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。

5、諸葛亮;楊雄

6、水不在深,有龍則靈。

12.b

1、⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、d 3、略 4、a 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、a

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇五

1、理解托物言志的寫法。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文

教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入

①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

二、學(xué)習(xí)課文

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩句)

①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點(diǎn)?

明確鴻儒,無白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?

不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三、全班競(jìng)背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)

陋室銘教案導(dǎo)入語 七年級(jí)下冊(cè)陋室銘教案篇六

朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

1.作家作品簡(jiǎn)介

2.關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

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