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易經(jīng)乾卦的人生啟示篇一
每讀《易經(jīng)》,總有所得?!兑捉?jīng)》共分60余卦。每卦寓一道理,古代用來(lái)占卜。開(kāi)篇第一卦是“乾”卦,也叫“天”卦。
“龍”,是中華文化的象征,是古代人類(lèi)的圖騰。整個(gè)“乾”掛,就圍繞著一條龍展開(kāi):“初九:潛龍勿用。九二:見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。九四:或躍在淵,無(wú)咎。九五:飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。上九:亢龍有悔。用九:見(jiàn)群龍無(wú)首,吉?!?/p>
“初九、九二”等等在《易經(jīng)》中表示從始到終的時(shí)間順序,按此順序不難看到一條龍,從“潛伏”到“在田”、再到“在淵”然后到“飛龍”的成長(zhǎng)過(guò)程;以及成功(亢龍)以后,則要做到“有悔”;注意不要當(dāng)首,才能吉利。這就是“乾”卦告示人們的真諦所在。
“乾”卦?xún)?nèi)容浩蕩,但我對(duì)“潛龍勿用”和“亢龍有悔”這兩句感觸尤深,越讀越感到含意雋永、滌蕩心靈。
一個(gè)人處身立世,無(wú)疑都希望“飛龍?jiān)谔臁保堯v虎躍。但當(dāng)你處在初始階段,羽毛未豐,身嫩力薄,學(xué)少識(shí)淺;或者雖然已經(jīng)頗有功力,但成功的條件還未具備。這時(shí)候,能不能像一條潛伏的龍,做到勿用勿揚(yáng),積聚能量;或者等待良機(jī),一觸即發(fā)?秦始皇登基時(shí)才13歲,此時(shí)呂不韋把持朝政,秦始皇要改變現(xiàn)狀,條件未具,九年以后,乘呂的事情敗露,才一舉全殲后黨,重?cái)埓髾?quán)。但同是秦朝的.甘羅,12歲即嶄露頭角,因立功被拜為丞相級(jí)的太卿,算是猛“龍”,但“用”得太早,結(jié)果同一年即因犯錯(cuò)而被秦王砍了頭。
素有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮躬耕隴畝,埋頭苦讀,27歲出山便一舉成名。但周朝的姜子牙比諸葛亮“勿用”的時(shí)間更長(zhǎng),他隱才于市、閑釣渭濱,直到八秩才被重用??梢?jiàn),只要不是為個(gè)人出人頭地、升官發(fā)財(cái),就無(wú)須浮
躁
。無(wú)須為搶那個(gè)年齡的“寶”而蠅營(yíng)狗茍、到處走捷徑鉆門(mén)道;也無(wú)須為撈點(diǎn)美譽(yù)名氣而造假作偽、到處走關(guān)系鉆空子。倒應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地養(yǎng)好品格、打牢基礎(chǔ),當(dāng)好“潛龍”。否則,即使一時(shí)冒了尖,也難免會(huì)摔跤。歷史和現(xiàn)實(shí)這樣的事例還少嗎?一個(gè)人奮斗多年,終于變成展翅在天的“飛龍”和高歌猛進(jìn)的“亢龍”,可謂功成名就。但偏偏這個(gè)時(shí)候,最易陷入盲區(qū),志得意滿(mǎn)、忘乎所以,不懂自我檢點(diǎn),以致自毀晚節(jié)。最為人熟知的事例莫過(guò)于唐玄宗李隆基,前半生輝煌無(wú)比,創(chuàng)造了欣欣向榮的“開(kāi)元盛世”,可后半生卻沉于玩樂(lè)耽于美色疏于朝政,導(dǎo)致“安史之亂”,幾遭滅朝……所以,“乾卦”特別勸諫要“亢龍有悔”,戒之在得,慎之在滿(mǎn),真是至理名言。
一個(gè)人要爭(zhēng)做騰田而上、躍淵而出的在天飛龍,自然不易,就如《易經(jīng)》所告誡的,要經(jīng)?!敖K日乾乾”、“夕惕若”(意為終日精神振奮,朝夕警惕謹(jǐn)慎),“厲無(wú)咎”(才能沒(méi)有咎害);但其實(shí),要做到“潛龍勿用”和“亢龍有悔”,更加困難。一條真正的猛龍,需要高尚的品格,有為民立極之志,無(wú)謀私欺世之心;需要扎扎實(shí)實(shí)的人生態(tài)度,“絕圣棄智”,
摒
棄乖巧狡猾的心術(shù);需要“急流勇退”的勇氣,善于把握事業(yè)的節(jié)奏,從而沉得住氣、忍得住靜、守得住尾,善始善終,無(wú)咎無(wú)殆……《易經(jīng)》體系博大精深,然而《易經(jīng)》的道理卻通俗易懂、切近生活。每日閑情之余,讀懂一點(diǎn)《易經(jīng)》,多接受些處事做人的道理,不也是人生一樂(lè)?
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