漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】

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漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】
時(shí)間:2022-05-17 10:40:11     小編:魏同學(xué)

大家都有寫作文的經(jīng)歷,特別是其中的寫人作文,更是常見,寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點(diǎn)、特長、興趣、愛好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】,僅供參考,大家一起來看看吧。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】一

今年春節(jié),我有幸回到了相別8年的家鄉(xiāng)──湖北,與爺爺奶奶一起度過了盼望已久的新年,這一次的團(tuán)聚我似乎更了解了家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,同時(shí)也有所感悟。

首先介紹一下年俗吧!湖北的一年中一共分為三節(jié),以過年最為隆重,從臘月初八起,一直準(zhǔn)備到年三十,除了穿的戴的以外,以吃的東西為最多,如曬“凍米兒”。燙豆糕兒、打“糯米粑”等等,豐富極了!特以凍米、豆糕、糯米粑最好吃。準(zhǔn)備過年食物,女性負(fù)主要責(zé)任,男的以清理債務(wù)為重點(diǎn)。應(yīng)收的馬不停蹄地催,待付的款也要在年三十前付清,彼此收財(cái)納福,過一個(gè)快樂新年??韶毟F人家是:“三十的躲貓兒,初一的大擺手”。意思是:過年怕債主逼債,到處躲藏,到正月初一就好了,因?yàn)閺娜沟皆?jié)。債主決不能向債務(wù)人討錢,可以放心大膽了。年夜飯這個(gè)名詞,在湖北稱“年飯”或“團(tuán)年飯”,時(shí)間多在正午或天亮前,那一天說的話要吉祥如意,為了防止兒童口不擇言,特在廳堂上張貼“不禁童言”或“百無禁忌”的紅紙條兒。飯畢,長輩發(fā)紅包、晚輩收壓歲錢,晚間禁例大開,合家同樂。燈火齊明,通宵達(dá)旦、謂之守歲;東方未白,大放鞭炮。出天方,開大門,迎接大年初一。

看到了湖北的年俗,我不禁想起了今年的春節(jié),家里來了許多親戚,在團(tuán)圓飯時(shí),大家都忙于敬酒,說些祝賀的話語,坐在旁邊的我,總覺得很不自在,吃過年夜飯,他們都忙于應(yīng)付著發(fā)來的手機(jī)短信,直到春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了,大家又坐在沙發(fā)上享受著晚會(huì)的節(jié)目,時(shí)不時(shí)鼓鼓掌,笑一笑,看完后時(shí)間不早所以就上床睡覺了,想到這里,我頭腦里突然冒出一個(gè)從來沒思考過的問題:除夕夜我們能做的最溫暖的事情是什么?是啊,傳統(tǒng)的年俗的確非常吸引我們,但是現(xiàn)在看來又保留了多少呢?一切的快樂仿佛都被現(xiàn)代高科技取代了。吃頓團(tuán)圓飯,發(fā)發(fā)紅包,看晚會(huì),每年春節(jié)都是同樣的程序,每次我都等著盼著新年的到來,但是等它過去了,卻又覺得平淡無奇,沒有多少值得回味。雖然這也很溫馨,但我總覺得少了些更樸實(shí)的東西。

春節(jié)的基本意義,就是,在一年中只有這個(gè)時(shí)段很多人才有機(jī)會(huì)和生命中最重要的人團(tuán)聚,所以我希望春節(jié)能夠在中國逐漸變化的情況下,保持原有樸實(shí),美好,溫暖的樣子。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】二

“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”是呀!五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格,不同的習(xí)俗,我喜歡藏族。

讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地,說到藏族,就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎?哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá),是藏族人對客人們最普通的、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬,表示的禮節(jié)就越隆重。對尊敬的人和長輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭,身體稍稍向前傾,把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行;對晚輩,只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送,或是用單手送,都是不禮貌的行為。

接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作,表示謝意。說起藏族的特色服裝,非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多,從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面三四十米高,并扎上腰帶,女式襯衫的袖子比其他襯衫要長四十厘米左右,跳舞時(shí),袖子翩翩起舞,十分美麗。

這就是有趣的藏族民俗,通過我的介紹,你是否對藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是絢爛的;藏族是有趣的;藏族是真誠的;藏族是樸素的……我喜歡藏族。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】三

現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說說它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是,那時(shí)正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。

在這個(gè)節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時(shí)接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】四

我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗

我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

……

我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。

我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗600字_六年級下冊語文第二單元作文

爆竹聲中一歲除,

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

守歲

我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

……

除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

照田蠶

也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】五

爆竹聲中一歲除,

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

守歲

我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章

……

除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

照田蠶

也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】六

提起維吾爾族,我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出他們載歌載舞的情景。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗,聽我來給你介紹介紹吧!

維吾爾族,是中國少數(shù)民族之一,信奉伊斯蘭教,新中國成立后,也就隨之成立了新疆維吾爾自治區(qū)?!熬S吾爾”是維吾爾族的自稱,意譯為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。

維吾爾族主要節(jié)日有肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)。肉孜節(jié)意譯為“開齋節(jié)”。按伊斯蘭教教規(guī),節(jié)前一個(gè)月開始封齋。即在日出后和日落前不準(zhǔn)飲食,期滿三十天開齋,恢復(fù)白天吃喝的習(xí)慣。開齋前,各家習(xí)慣炸馓子、油香、烤制各種點(diǎn)心,準(zhǔn)備節(jié)日食品。節(jié)日期間人人都要穿新衣服,戴新帽子,相互拜節(jié)祝賀。肉孜節(jié)過后的第七十天是古爾邦節(jié),意譯為“宰牲節(jié)”。有經(jīng)濟(jì)條件的人家要宰羊,邀請親朋好友來家做客。

還有一條很重要的!維吾爾族那里,不論男女老少都戴四楞小花帽。維吾爾花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案,有些還綴有彩色珠片?;笨墒蔷S吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族美麗的標(biāo)志之一。

維吾爾族的民風(fēng)民俗多姿多彩,請你有空就到那里坐坐吧!那里,景美,人更美!

漢族民風(fēng)民俗作文【精選7篇】七

血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮,長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯。

我們的文明,以漢語為載體的中華文明便是這樣地沖出了宇宙與變遷,綿延了中華九百六十萬平方千米的土地,橫跨千年的時(shí)空,為我們世代所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

漢語是我們的民族之魂,它可以很豪邁很大氣,亦可以很精致很婉約,它可以寫出“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨,亦能傳達(dá)“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”的李式風(fēng)情。這是無論多優(yōu)秀的外文譯制品所無法企及的高度與深度。

因?yàn)?,漢語承載了中華兒女的魂呢!它不僅是“母語”兩個(gè)字那么簡單,我們的母輩,祖輩經(jīng)歷泛黃的歷史所賜予我們的,是“母語”背后沉沉的文化使命。

樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明亦消亡了,文明的缺失是因?yàn)檎Z言的覆滅,語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床與幽幽的嘆息。

漢語言文明是博大而沉重的民族責(zé)任,在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時(shí),在“三國”與“論語”相繼被戲說時(shí),在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆時(shí),小學(xué)課堂內(nèi)的“白毛浮綠水,紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴,英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是,可怎尋不到一個(gè)國學(xué)教授機(jī)構(gòu)?

這是前進(jìn)中的市場化快餐,還是,一個(gè)大國的浮躁,抑或,是百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀?

母語——漢語教給我們的,怎又僅僅是與人溝通,交流。母語不是工具,而是任何一個(gè)時(shí)代都不能失卻的民族的骨氣與精髓!

讓我們重拾古文的經(jīng)典吧!讓我們運(yùn)用漢語所真正給予我們的扁擔(dān),去挑起歷史的竹簡一捆捆,真正進(jìn)入原味的古籍,去尋找一個(gè)民族的偉大復(fù)興之道,一個(gè)大國的崛起之途。

漢語的傳承是每一個(gè)中華兒女生來就應(yīng)向祖輩們許下的承諾,不要讓昔日繁盛的古國衰落的故事重演。這莊重的承諾將是我們一生所肩負(fù)的重?fù)?dān),它讓我們在歷史中找到珍貴的內(nèi)核,讓中華民族重新屹立于世界之巔!

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