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a2大車司機(jī)招聘信息 ucinet網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)度篇一
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽(yù)。后世稱其為_(kāi)__________。為_(kāi)_______________之
一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。
2．找出文中的通假字并解釋。
4．用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。
?千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
____________________________________________。
?千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：
_____________________________________________。
?千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，
______________________。
?點(diǎn)明全文主旨的句子是：__________________________________________。 ?人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，
_______________________，_______________________。
?揭示千里馬被埋沒(méi)的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：
________________________！________________________？___________________________。
?文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：
________________________，________________________，_________________________。
?有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱?，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，
_________________________________。
?文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系：
_______________________________，___________________________________。
5．?一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻：_____________。
? 在封建社會(huì)里，有才能的人被壓制、埋沒(méi)，而一個(gè)人一旦得勢(shì)，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。
二、閱讀研究
6．本文作者借千里馬和伯樂(lè)的傳說(shuō)，巧妙地運(yùn)用比喻的手法，表達(dá)作者憤慨的情感。說(shuō)說(shuō)伯樂(lè)，千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么？
7．首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂(lè)的什么關(guān)系？
8．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？
9．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
10．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！甭?lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解？
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辭方法？其作用是什么？
12．找出文中描寫“食馬者”平庸、愚妄淺薄的語(yǔ)句，并說(shuō)明其所用的修辭方法有作用?
13．讀到“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬’時(shí)”你有什么感受？
14．本文結(jié)尾兩句，對(duì)全文有什么作用？
15．“ 策之不以其道”中的“道”在文中具體指什么？
16．你怎樣理解文中表現(xiàn)的作者的思想感情？
17．作者的人才觀中什么？你對(duì)這種人才觀是怎樣看的？
18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼?lè)之間的關(guān)系的？
19．龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
20．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要闡述。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1------5略
二、閱讀研究
6．伯樂(lè)：識(shí)別人才，利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：埋沒(méi)人才，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
7．提出中心論點(diǎn)，開(kāi)篇點(diǎn)出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。
8．統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識(shí)別人才的伯樂(lè)。
9．憤世嫉俗，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別和選拔重用人才的不滿，對(duì)被壓制折人才的同情，以及自己懷才不遇的抑郁心情。
10．有了伯樂(lè)，才會(huì)有千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不能被人發(fā)現(xiàn)，也就等于沒(méi)有千里馬，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
11．反問(wèn)。表達(dá)作者憤怒譴責(zé)“食馬者”的思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
12．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲諷，把“食馬者”的平庸無(wú)能寫得淋漓盡致，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
13．對(duì)千里馬的遭遇的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才，摧殘人才表示強(qiáng)烈憤慨。
14．點(diǎn)明文章主旨?！安恢R”三個(gè)字是文章主旨所在。
15．千里馬的特性。
16．對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。
17．作者主張通過(guò)伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀具有片面性，選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。
18．可以圍繞千里馬應(yīng)充實(shí)自己并主動(dòng)抓住機(jī)遇展露才華，而伯樂(lè)應(yīng)該是不拘一格來(lái)發(fā)現(xiàn)人才。
19．《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才；而龔自珍則要不拘一格降人才，是呼喚能拯救天下的人才。
20．言之成理即可。如：我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)的賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己。
21．有志難成千里馬；無(wú)才可作老黃牛。
22．伯樂(lè)，槽間千里馬；劉備，隆中決策人。
23．伯樂(lè)識(shí)良馬，明主覓賢才。
24．賢才無(wú)辜逢昏君。
25．人間難得九方皋。
26．此題為開(kāi)放題,回答合情合理即可,如：應(yīng)從“普通馬”做起，然后才能脫穎而出。
27．識(shí)才和選才的方法現(xiàn)在很多，如考試、自薦、組織推薦、競(jìng)爭(zhēng)上崗等。 28赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。
29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
30．言之成理，例證恰當(dāng)即可。如認(rèn)為千里馬重要：因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛還要
在黑暗中徘徊多久？
31．首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣你于能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)賞識(shí)，，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。
33．需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。
三、閱讀拓展
34．王/者/得/曰/請(qǐng)
35．捐：花費(fèi) 遣：派遣 期年：滿一年 市：值
36．告誡君主，要想得到人才必須有求賢若渴的誠(chéng)心，要不惜重金。
、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者韓愈，字退之，河北昌黎人，唐代著名的文學(xué)家，其散文氣勢(shì)雄健有力，語(yǔ)言精練。是唐宋八大家之首，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。有“文起八代之衰”的美譽(yù)，代表作品《昌黎先生集》。
2、用原文語(yǔ)句填空。
①揭示全文中心的句子是其真不知馬也。（主要結(jié)論或主旨句）
②交代千里馬終身遭遇的句子是只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。千里馬最悲慘的遭遇的句子是且欲與常馬等不可得。
③表明千里馬被埋沒(méi)的直接原因的句子是食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。 ④表明千里馬被埋沒(méi)的根本原因是食馬者不知其能千里而食也
⑤說(shuō)明千里馬和伯樂(lè)之間的關(guān)系的句子是世有伯樂(lè)，然后有千里馬
⑥起領(lǐng)起全文作用的句子是世有伯樂(lè)，然后有千里馬
⑦文章最能表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄、愚妄無(wú)知的句子是執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬” ⑧表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
⑨有一位哲人說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此，我們可以聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的一句話：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
⑩本文的論點(diǎn)是世有伯樂(lè)，然后有千里馬
3、解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在原文中的意思。
①故雖有名馬（即使） ②只辱于奴隸人之手（這里指受辱而埋沒(méi)才能）
③駢死于槽櫪之間（兩馬并駕） ④一食或盡粟一石（吃一頓）
⑤不知其能千里而食也（食通飼，喂養(yǎng)）⑥與常馬等不可得（等同，一樣） ⑦安求其能千里也（怎么） ⑧策之不以其道（驅(qū)使，駕馭）（正確的方法）
⑨執(zhí)策而臨之曰（馬鞭子）（面對(duì)） ⑩是馬也（這）
4、第一段正面寫世有伯樂(lè)的重要性，第二段反面寫世無(wú)伯樂(lè)的危害性，第三段是為世上無(wú)人識(shí)馬的慨嘆。
5、第二段的寫作意圖在于譴責(zé)：食馬者。
6、第二段連用四個(gè)“不”字，源出于食馬者的無(wú)知。
二、閱讀課文，回答下列問(wèn)題。
1、指出文中的通假字，寫出其本字及含義。
答：①食馬者 食通飼，喂養(yǎng)。②才美不外見(jiàn) 見(jiàn)通現(xiàn)，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。③食之不能盡其材 材通才，才能。④其真無(wú)馬邪 邪通耶 ，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。
2、《馬說(shuō)》一文題目中的“說(shuō)”是什么意思？
答：說(shuō)，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
3、本文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？
答：①中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬；②運(yùn)用了舉例論證、道理論證、比喻論證。
4、本文在寫作上主要有什么特點(diǎn)？答：托物寓意。
5、“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”在本文中有什么深刻含義？
答：①千里馬比喻人才；②伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才，重用人才的封建統(tǒng)治者；③食馬者比喻埋沒(méi)人才，摧殘人才愚妄無(wú)知的封建統(tǒng)治者。
6、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因談?wù)勥@篇文章揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
答：①直接原因是食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；②食馬者不知其能千里而食也 ③揭示了統(tǒng)治者昏庸無(wú)道，不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，啥、甚至摧殘人才的在、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
7、本來(lái)應(yīng)該先有千里馬，然后有伯樂(lè)，可韓愈卻認(rèn)為沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)嗎？
答：因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬也只能被埋沒(méi)。同理，沒(méi)有伯樂(lè)式的人，即使有人才，也不能被發(fā)現(xiàn)任用，只會(huì)被壓抑而棄之不用。
8、如何理解“且欲與常馬等不可得”？
答：這句話的意思是想要與常馬一樣都達(dá)不到。因?yàn)橥ǔ?shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽，沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這說(shuō)明千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。所以遇到不懂馬的“食馬者”，千里馬只能有如此遭遇。。
9、文章結(jié)尾處為什么直接引用食馬者所說(shuō)的“天下無(wú)馬”這句話？
答：其目的在于表現(xiàn)封建統(tǒng)治者的“愚妄無(wú)知”。
10、第三段中“策之不以其道，食之而不能盡其材，鳴之而不能通其意”這句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？
答：①排比；②增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，刻畫食馬者愚妄無(wú)知的形象，表達(dá)作者對(duì)“食馬者”辛辣的諷刺和無(wú)情的嘲弄。
11、本文描述了“千里馬”怎樣的悲慘遭遇？有什么作用？
答：①“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，揭示人才終生被埋沒(méi)，才能不得施展的命運(yùn)。②“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，揭示人才因“饑餓”而無(wú)法展現(xiàn)才能的無(wú)可奈何的痛苦。
12、本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
答：表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才，摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和抨擊。
13、本文表達(dá)了作者什么政治主張？
答：希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才能和作用。
14、文章結(jié)尾句“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：表達(dá)作者對(duì)不知馬的食馬者的嘲諷與憤慨之情。
15、文中最具有諷刺性的情景是什么？為什么？
答：是“執(zhí)策而臨之曰：?天下無(wú)馬?”一邊折磨千里馬，一邊慨嘆天下沒(méi)有千里馬，真是絕妙的諷刺，作者生動(dòng)地刻畫出統(tǒng)治者愚妄無(wú)知的形象。
16、這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義？
a2大車司機(jī)招聘信息 ucinet網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)度篇二
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽(yù)。后世稱其為_(kāi)__________。為_(kāi)_______________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。
2．找出文中的通假字并解釋。
3．解釋下列句子中加線的詞語(yǔ)：
⑴駢死于槽櫪之間（ ）⑵不以千里稱也（ ）⑶一食或盡粟一石（ ）
⑷食不飽（ ）⑸且欲與常馬等不可得（ ）⑹策之不以其道（ ）
⑺鳴之而不能通其意（ ）⑻執(zhí)策而臨之（ ）⑼只辱于奴隸人之手（ ）
4．用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。
⑴千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：____________________________________________。
⑵千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：_____________________________________________。
⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，______________________。
⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是：__________________________________________。
⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________，
_______________________。
⑹揭示千里馬被埋沒(méi)的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！
________________________？___________________________。
⑺文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：________________________，
________________________，_________________________。
⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱?，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：
_____________________________，_________________________________。
⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系：_______________________________，
___________________________________。
5．⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻：_____________。
⑵ 在封建社會(huì)里，有才能的人被壓制、埋沒(méi)，而一個(gè)人一旦得勢(shì)，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。
二、閱讀研究
6．本文作者借千里馬和伯樂(lè)的傳說(shuō)，巧妙地運(yùn)用比喻的`手法，表達(dá)作者憤慨的情感。說(shuō)說(shuō)伯樂(lè)，千里馬和“食馬者”分別比喻什么？
答：
7．首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂(lè)的什么關(guān)系？
答：
8．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？
答：
9．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：
10．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！甭?lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解？
答：
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辭方法？其作用是什么？
答：
12．找出文中描寫“食馬者”平庸、愚妄淺薄的語(yǔ)句，并說(shuō)明其所用的修辭方法有作用?
答：
13．讀到“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬’時(shí)”你
有什么感受？
答：
14．本文結(jié)尾兩句，對(duì)全文有什么作用？
答：
15．你怎樣理解文中表現(xiàn)的作者的思想感情？
答：
16．作者的人才觀是什么？你對(duì)這種人才觀是怎樣看的？
答：
17．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼?lè)之間的關(guān)系的？
答：
19．龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
20．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要闡述。
答：
21．你認(rèn)為要成為千里馬應(yīng)如何去做?
答：
22．學(xué)完《馬說(shuō)》后，你認(rèn)為應(yīng)該該去“識(shí)才和選才”。結(jié)合社會(huì)實(shí)際談一談。
答：
23．本文借千里馬說(shuō)明了伯樂(lè)的重要性，《三國(guó)演義》中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬，其最終主人分別
是誰(shuí)？
答：
24．古往今來(lái)，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)盡的感
慨。請(qǐng)寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。
答：
30．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為伯樂(lè)和千里馬哪個(gè)更重要？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
答：
31．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？
答：
32．作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？
答：
33．作者以千里馬比喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
答：
二、閱讀研究
6．伯樂(lè)：識(shí)別人才，利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：埋沒(méi)人才，
愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
7．提出中心論點(diǎn)，開(kāi)篇點(diǎn)出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。
8．統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識(shí)別人才的伯樂(lè)。
9．憤世嫉俗，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別和選拔重用人才的不滿，對(duì)被壓制折人才的同情，以及自己懷才不
遇的抑郁心情。
10．有了伯樂(lè)，才會(huì)有千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不能被人發(fā)現(xiàn)，也就等于沒(méi)有千
里馬，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
11．反問(wèn)。表達(dá)作者憤怒譴責(zé)“食馬者”的思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
12．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲諷，把“食
馬者”的平庸無(wú)能寫得淋漓盡致，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
13．對(duì)千里馬的遭遇的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才，摧殘人才表示強(qiáng)烈憤慨。
14．點(diǎn)明文章主旨?！安恢R”三個(gè)字是文章主旨所在。
15．千里馬的特性。
16．對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。
17．作者主張通過(guò)伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀具有片面性，選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。
18．可以圍繞千里馬應(yīng)充實(shí)自己并主動(dòng)抓住機(jī)遇展露才華，而伯樂(lè)應(yīng)該是不拘一格來(lái)發(fā)現(xiàn)人才。
19．《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才；而龔自珍則要不拘一格降人才，是呼喚能拯救天下的
人才。
20．言之成理即可。如：我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯
樂(lè)的賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己。
26．此題為開(kāi)放題,回答合情合理即可,如：應(yīng)從“普通馬”做起，然后才能脫穎而出。
27．識(shí)才和選才的方法現(xiàn)在很多，如考試、自薦、組織推薦、競(jìng)爭(zhēng)上崗等。
28赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。
29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
30．言之成理，例證恰當(dāng)即可。如認(rèn)為千里馬重要：因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
的巨大動(dòng)力，試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛還要在黑暗中徘徊多久？
31．首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣你于能在競(jìng)爭(zhēng)
中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待
伯樂(lè)賞識(shí)，，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。
33．需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。
閱讀《馬說(shuō)》一文 ，按要求回答1——12題
1、用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。
①安 求 其 能 千 里 也 ②食 之 不 能 盡 其 材
2、用“ ”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩外停頓。
食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
3、解釋下面加線詞的意思。
） ） ）
）
4、下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是（ ）（3分）
a b
c d
5、對(duì)“一食或盡粟一石”理解正確的一項(xiàng)是（ ）
a、一次要吃掉的糧食或許將近一石 b、一頓有時(shí)要吃光一石糧食
c、飼養(yǎng)一次或者要吃光一石那么多的糧食 d、吃一次吃掉的糧食有時(shí)是一石
6、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）馬之千里者，一食或盡粟一石
譯文：
（2）食馬者不知其能千里而食也
譯文：
（3）其真不知馬邪？其真不知馬也
譯文：
7、本文托物寓意，文中“千里馬”喻指人才，“伯樂(lè)”喻指 ，而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治
者比作“ ”， 集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是 。
8、請(qǐng)聯(lián)系全文，寫出《馬說(shuō)》的主旨句是：9、寫出兩句初中課內(nèi)學(xué)過(guò)的含“見(jiàn)”字的古詩(shī)名句，其中的“見(jiàn)”與選文中的“見(jiàn)”用法相同。 答：（1） （2）
10、聯(lián)系今天的現(xiàn)實(shí)生活，請(qǐng)你換一個(gè)角度，談?wù)剬?duì)人才問(wèn)題的看法。
答：
11、有這樣一個(gè)故事：一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車上山坡，氣直喘，汗直流，竭盡全力還是拉不上去趕
車的人吆喝著，用鞭子狠狠地抽打它??這時(shí)，一個(gè)路過(guò)的相馬人看見(jiàn)了，心疼得流下了眼淚，急忙脫下
衣裳披在癱倒在地的老馬身上老馬睜開(kāi)眼，看到相馬人，眼睛一亮，長(zhǎng)嘶一聲而逝
請(qǐng)你展開(kāi)想像，寫出老馬臨死前想對(duì)相馬人說(shuō)的話。
答：
12、請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，發(fā)揮想像，對(duì)于“千里馬”在“槽櫪之間”的心理加以描寫（不少于30個(gè)字）
答：
閱讀《馬說(shuō)》一文，完成1—16題
1、請(qǐng)從第二段中找出兩個(gè)通假字，并解釋其意義
① “” 通 “， ② “”，
2、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
a．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 執(zhí)策而臨之 b．策之不以其道 不以物喜，不以己悲
c．且欲與常馬等不可得 等死，死國(guó)可乎 d．一食或盡粟一石 今或聞無(wú)罪，二世殺之
3、下列詞語(yǔ)中的“臨”字與“執(zhí)策而臨之”的“臨”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
a、如臨大敵 b、臨陣磨槍 c、身臨其境 d、臨別贈(zèng)言
4、將句子“策之不以其道，食之不能盡其材”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
譯文：
5、下列句子中加線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
a. b. ，顯現(xiàn)）
c.
6、對(duì)下列兩組句子加線詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
（1）以 （2）之
a.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”相同 b.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”不同
c.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”不同 d.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”相同
7、下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
a．食馬者∕不知其能千里∕而食也 b.山河∕破碎∕風(fēng)飄絮，身世∕浮沉／雨打萍
c、必先苦∕其心志，勞其∕筋骨 d.大漠∕孤煙∕直，長(zhǎng)河∕落日∕圓
8、對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的間接原因是：食馬者不知其能千里而食也
b.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，作者強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性
c.文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的行為的憤慨之情
d.“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，后一句表推測(cè)語(yǔ)氣，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)
9、千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？
答：
10、對(duì)第二段中的四個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是( )
a. ①和②讀音相同，含義不同 b. ①和④讀音相同，含義不同
c. ②和③讀音相同，含義也相同 d. ③和④讀音相同，含義不同
11、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?
答：
12、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?
答：
13、文中第(1)段描述千里馬悲慘處境的語(yǔ)句是
14、文中“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析。
答：
15、如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么?請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活談?wù)効捶ā?答：主觀條件：
客觀條件：16、你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人才?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的看法。
答：
a2大車司機(jī)招聘信息 ucinet網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)度篇三
馬說(shuō)練習(xí)題及答案 一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽(yù)。后世稱其為_(kāi)__________。為_(kāi)_______________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。 2．找出文中的通假字并解釋。 3．解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ)：
⑴駢死于槽櫪之間（ ）⑵不以千里稱也（ ）⑶一食或盡粟一石（ ） ．．． 9．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
10．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！甭?lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解？
⑷食．不飽（ ）⑸且欲與常馬等．不可得（ ）⑹策．之不以其道（ ） ⑺鳴之而不能通．其意（ ）⑻執(zhí)策．而臨之（ ）⑼只．辱于奴隸人之手（ ） 4．用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。
⑴千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：____________________________________________。 ⑵千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：_____________________________________________。 ⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，______________________。 ⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是：__________________________________________。 ⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________，_______________________。
⑹揭示千里馬被埋沒(méi)的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。
⑺文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：________________________，________________________，_________________________。
⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由此，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。 ⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系：
_______________________________，___________________________________。 5．⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻：_____________。 ⑵ 在封建社會(huì)里，有才能的人被壓制、埋沒(méi)，而一個(gè)人一旦得勢(shì)，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。 二、閱讀研究
6．本文作者借千里馬和伯樂(lè)的傳說(shuō)，巧妙地運(yùn)用比喻的手法，表達(dá)作者憤慨的情感。說(shuō)說(shuō)伯樂(lè)，千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么？
7．首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在文中有什么作用？指明了千里馬和伯樂(lè)的什么關(guān)系？
8．“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？
11．“安求其能千里也？”一句用了什么修辭方法？其作用是什么？
12．找出文中描寫“食馬者”平庸、愚妄淺薄的語(yǔ)句，并說(shuō)明其所用的修辭方法及作用?
13．讀到“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：?天下無(wú)馬?時(shí)”你有什么感受？
14．本文結(jié)尾兩句，對(duì)全文有什么作用？
15．“ 策之不以其道”中的“道”在文中具體指什么？ 16．你怎樣理解文中表現(xiàn)的作者的思想感情？
17．作者的人才觀是什么？你對(duì)這種人才觀是怎樣看的？ 18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼?lè)之間的關(guān)系的？
19．龔自珍“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
20．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬 ”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要闡述。
21．根據(jù)本文內(nèi)容，從千里馬角度談起，分別以“有志”和“無(wú)才”為首詞，寫一組不少于五言的對(duì)偶
句。
有志 _______________________
；無(wú)才_(tái)_________________________。
22．“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！薄度龂?guó)演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火
燒連營(yíng)，才有 …… 請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示，將下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。（補(bǔ)充后不少于七言）
有____________方顯___________________________； 無(wú)____________豈有___________________________。
23．根據(jù)文意，請(qǐng)嘗試創(chuàng)作一組不少于五言的對(duì)聯(lián)，對(duì)千里馬或伯樂(lè)表達(dá)自己的心聲。 33．作者以千里馬比喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
上聯(lián)：_____________________________________； 下聯(lián)：_____________________________________。
24．有人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂?duì)于千里馬而言，伯樂(lè)自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂(lè)。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：良馬有幸遇伯樂(lè)
下聯(lián)：_____________________________________。
25．有人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂?duì)于千里馬而言，伯樂(lè)自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂(lè)。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：世上豈無(wú)千里馬；
下聯(lián)：____________________________________。
26．你認(rèn)為要成為千里馬應(yīng)如何去做?
27．學(xué)完《馬說(shuō)》后，你認(rèn)為應(yīng)該該如何去“識(shí)才和選才”。結(jié)合社會(huì)實(shí)際談一談。
28．本文借千里馬說(shuō)明了伯樂(lè)的重要性，《三國(guó)演義》中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬，其最終主人分別是誰(shuí)？
29．古往今來(lái)，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)盡的感慨。請(qǐng)寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。
30．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為伯樂(lè)和千里馬哪個(gè)更重要？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
31．在當(dāng)今社會(huì)，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？ 32．作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？
三、閱讀拓展
閱讀下文，回答問(wèn)題。
古 之 君 王 有 以 千 金 求 千 里 馬 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 請(qǐng) 求 之。君遣之，三月得千里馬。馬以死，買其首五百金，反以報(bào)君，君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”涓人對(duì)曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是，不能期年，千里之馬至者三。
34．用“/”給文中無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文字?jǐn)嗑洹?35．解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。
捐（ ） 遣（ ） 期年（ ） 市（ ） 36．這個(gè)故事的寓意是什么？
參考答案： 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1------5略 二、閱讀研究
6．伯樂(lè)：識(shí)別人才，利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：埋沒(méi)人才，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
7．提出中心論點(diǎn)，開(kāi)篇點(diǎn)出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。 8．統(tǒng)治者昏庸淺薄，世上缺少識(shí)別人才的伯樂(lè)。
9．憤世嫉俗，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別和選拔重用人才的不滿，對(duì)被壓制折人才的同情，以及自己懷才不遇的抑郁心情。
10．有了伯樂(lè)，才會(huì)有千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不能被人發(fā)現(xiàn)，也就等于沒(méi)有千里馬，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
11．反問(wèn)。表達(dá)作者憤怒譴責(zé)“食馬者”的思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
12．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲諷，把“食馬者”的平庸無(wú)能寫得淋漓盡致，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
13．對(duì)千里馬的遭遇的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才，摧殘人才表示強(qiáng)烈憤慨。 14．點(diǎn)明文章主旨?！安恢R”三個(gè)字是文章主旨所在。 15．千里馬的特性。
16．對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。
17．作者主張通過(guò)伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀具有片面性，選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。
18．可以圍繞千里馬應(yīng)充實(shí)自己并主動(dòng)抓住機(jī)遇展露才華，而伯樂(lè)應(yīng)該是不拘一格來(lái)發(fā)現(xiàn)人才。 19．《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才；而龔自珍則要不拘一格降人才，是呼喚能拯救天下的人才。
20．言之成理即可。如：我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)的賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己。 21．有志難成千里馬；無(wú)才可作老黃牛。 22．伯樂(lè)，槽間千里馬；劉備，隆中決策人。 23．伯樂(lè)識(shí)良馬，明主覓賢才。 24．賢才無(wú)辜逢昏君。 25．人間難得九方皋。
26．此題為開(kāi)放題,回答合情合理即可,如：應(yīng)從“普通馬”做起，然后才能脫穎而出。 27．識(shí)才和選才的方法現(xiàn)在很多，如考試、自薦、組織推薦、競(jìng)爭(zhēng)上崗等。 28赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。
29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
30．言之成理，例證恰當(dāng)即可。如認(rèn)為千里馬重要：因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛還要 在黑暗中徘徊多久？
31．首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣你于能
在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
32．言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂(lè)賞識(shí)，，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。
33．需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。 三、閱讀拓展 34．王/者/得/曰/請(qǐng)
35．捐：花費(fèi) 遣：派遣 期年：滿一年 市：值
36．告誡君主，要想得到人才必須有求賢若渴的誠(chéng)心，要不惜重金。
a2大車司機(jī)招聘信息 ucinet網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)度篇四
馬說(shuō)
唐·韓愈
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）？其真不知馬也。
《馬說(shuō)》練習(xí)題
一、填空
《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》中的《 》。作者是唐朝的 ，有文 之稱，與柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱 。學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《 》。
二、解釋加粗字的意思
⑴故雖有名馬： ⑵只辱于奴隸人之手： ⑶駢死于槽櫪之間：
⑷ 一食或盡粟一石： ⑸食馬者不知其能千里而食 ⑹才美不外見(jiàn) ⑺且欲與常馬等不可得： ⑻策之不以其道： ⑼食之不能盡其材 ⑽鳴之而不能通其意： ⑾執(zhí)策而臨之： ⑿其真無(wú)馬邪：
⒀其真不知馬也
三 、按原文填空。
1、明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：
2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：。
3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：
4、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:
6、本文的主旨是：
7、有一句話叫做“世上不是沒(méi)有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的哪句話：
四、文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理，指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。
五、課文寫了“千里馬”的，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？
六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語(yǔ)句，采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用？
七、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？
八、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
九、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？
十、古往今來(lái)，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)言的感慨。試舉兩例。
十一、對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂(lè)
下聯(lián)：
《馬說(shuō)》練習(xí)題答案
一、填空
《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》中的《雜說(shuō)》。作者是唐朝的文學(xué)家，有文起八代之衰之稱，與柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《早春呈水部張十八員外》。
二、解釋加粗字的意思
⑴故雖有名馬：即使 ⑵只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒(méi)。 ⑶駢死于槽櫪之間：并列而死 ⑷ 一食或盡粟一石：有時(shí) ⑸食馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂 ⑹才美不外見(jiàn) 通“現(xiàn)”見(jiàn) ⑺且（況且）欲與常馬等不可得：一樣；等同 ⑻策之不以（按照）其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭 ⑼食之不能盡其材，通“才” ⑽鳴之而不能通其意：懂得 ⑾執(zhí)策而臨之：面對(duì) ⑿其（難道）真無(wú)馬邪：通“耶”,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣 ⒀其真不知馬也，恐怕
三 、按原文填空。
1、明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：
2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：。
3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：
4、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也?；颍?其真不知馬也。
5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:
6、本文的主旨是：
7、有一句話叫做“世上不是沒(méi)有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的哪句話：里馬常有，而伯樂(lè)不常有
8、誦讀古文，與先賢對(duì)話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說(shuō)》中的“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”環(huán)境對(duì)人才的決定作用。
9、面對(duì)不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：
四、文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理，指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。 千里馬——人才 伯樂(lè)——識(shí)別人才之人 食馬者——不識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。
五、課文寫了“千里馬”的，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？
利用他們，讓他們發(fā)揮自己的聰明才智。
六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語(yǔ)句，采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用？ 語(yǔ)句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 修辭：排比 作用：表達(dá)了作者對(duì)食馬者的諷刺、批判、不滿。
七、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？
因?yàn)槭紫仁菦](méi)有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來(lái)，所以和普通的馬都無(wú)法比，與食馬者的無(wú)知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。
八、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？
揭示了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。 表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。
九、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
表達(dá)了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。
十一、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”一句的理解？
寫出了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，也寫出來(lái)了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。如果沒(méi)有伯樂(lè)，我們也要自己儲(chǔ)備知識(shí)能量，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
十二、本來(lái)應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂(lè)，韓愈卻認(rèn)為沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說(shuō)說(shuō)理由。
贊同。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)即使有人才，沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)也會(huì)被埋沒(méi)甚至被摧殘。
十三、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？
要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，要有樂(lè)觀向上的態(tài)度，要有良好的心理素質(zhì)，也要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志并愿意在這里工作。
十四、對(duì)于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)者，你將采取什么辦法把人才留?。坎⒑?jiǎn)要說(shuō)明理由？
尊重人才，給他們施展的空間，讓他們愛(ài)這里并愿意留在這里工作和發(fā)展。
十五、古往今來(lái)，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)，這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)言的感慨。試舉兩例。
李白——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
劉禹錫——斯是陋室，惟吾德馨。
十六、龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”與本文闡述的選拔人才的方法是否一致？為什么？
不一樣。馬說(shuō)是讓伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)人才，龔自珍是上層領(lǐng)導(dǎo)到下層去選拔人才
十七、對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂(lè)
下聯(lián)：仕途失意作馬說(shuō)
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《馬說(shuō)》同步練習(xí)題及答案
《馬說(shuō)》，完成1—6題。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。
1、解釋句中加粗的詞語(yǔ)。
①不知其能千里而食也（ ）
②且欲與常馬等不可得（ ）
③安求其能千里也（ ）
④執(zhí)策而臨之（ ）
2、翻譯下列句子：
（1）食馬者不知其能千里而食也
譯文：______________________________________
（2）食之不能盡其才
譯文：______________________________________
（3）馬之千里者，一食或盡粟一石
譯文：______________________________________
3、《馬說(shuō)》一文借古代伯樂(lè)和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者” “不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第二段，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的`人才？
答：___________________________________________________________________________ 4、《馬說(shuō)》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”，應(yīng)該用（？）結(jié)束。請(qǐng)你細(xì)讀原文，揣摩文意，表明你的看法，并說(shuō)明理由。
答：________________________________________________________
5、食馬者“不知馬”主要是不能了解千里馬的需求？請(qǐng)選用文中詞語(yǔ)，仿照所示答案，分別用兩個(gè)字加以說(shuō)明，填寫在下面。
_________________________________________________________________________
6、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的渴望？
_________________________________________________________________________
參考答案：
1、①喂養(yǎng)；②等同（一樣）；③怎么；④馬鞭
2、①譯文：喂養(yǎng)馬的人，不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。
②譯文：喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。
3、策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意，或用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述。
4、
5、策馬、食馬。
6、如：渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用。
（意對(duì)即可）
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馬說(shuō)文言文閱讀練習(xí)題
1.本文作者_(dá)_______,字________,_____代_________家。其散文尤為著名,有________________的美譽(yù)。后世稱其為_(kāi)__________.為_(kāi)_______________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。
2.找出文中的通假字并解釋。
3.解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ):
⑴駢死于槽櫪之間⑵不以千里稱也⑶一食或盡粟一石
⑷食不飽⑸且欲與常馬等不可得⑹策之不以其道
⑺鳴之而不能通其意⑻執(zhí)策而臨之⑼只辱于奴隸人之手
4.用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。
⑴千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:____________________________________________.
⑵千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:_____________________________________________.
⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇:________________________,______________________.
⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是:__________________________________________.
⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是:,_______________________,_______________________.
⑹揭示千里馬被埋沒(méi)的原因,表達(dá)了才能之士的悲憤的.句子:________________________!________________________?___________________________.
⑺文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:________________________,________________________,_________________________.
⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱?我們聯(lián)想到本文中的一句話是:_____________________________,_________________________________.
⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題,指明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系:_______________________________,___________________________________.
5.⑴一個(gè)人驟然得志,官職升得很快,用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻:_____________.
⑵ 在封建社會(huì)里,有才能的人被壓制、埋沒(méi),而一個(gè)人一旦得勢(shì),則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá),所謂“一人得道,___________________”。
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一、自讀作業(yè) 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
a.做奴隸的人
b.農(nóng)奴、家奴
c. 隸人（職位低微的吏役）
d.仆役（既含b又含c）
答（d）
(2)且欲與常馬等不可得
a.等候
b.等同、一樣
c. 等于
d.等級(jí)
答（b）
(3)策之不以其道
a.道理
b. 規(guī)律
c. 方法
d. 道德
答（c）
(4)執(zhí)策而臨之
a.面對(duì)
b.駕馭
c.到達(dá)
d.光臨
答（a）
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。
(1)一食或盡粟一石
a.或得日或否
b.而或長(zhǎng)煙一空
c.或異二者之為
d.或曰，此東海也
答（b）
（2）①然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)……
②祗辱于奴隸人之手
③駢死于槽櫪之間
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越長(zhǎng)城之限
⑦愿陛下親之信之
⑧悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
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《馬說(shuō)》，回答9—13題。（12分）
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
9.解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）
（1）且欲與常馬等不可得（ ? ?） ? ? ? （2）策之不以其道 （ ? ?）
10.下列句子中加點(diǎn)的“之”字用法不同的一項(xiàng)是（ ? ?）（2分）
a.祗辱于奴隸人之手 ? ? ? ? ? ?b.以君之力
c.馬之千里者 ? ? ? ? ? ? ? ? ?d.雖有千里之能
11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）食馬者不知其能千里而食也。
（2）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
12.請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括千里馬的處境或遭遇。（2分）
13.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？（2分）
答案：
9.等：等同，一樣； ? 策：鞭打 ? ? ? 10.c
11.（1）喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。
（2）難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)（識(shí)別）千里馬吧！
12.懷才不遇
13.示例：①我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能；②我要努力完善自己，做得更好；③了要做到心平氣和，相信自己是金子總會(huì)發(fā)光。（言之成理即可）
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《馬說(shuō)》文言文練習(xí)題及答案
閱讀兩段文章，回答問(wèn)題。
（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈《馬說(shuō)》）
（乙）有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。 （選自《戰(zhàn)國(guó)策》）
（注釋）①比：副詞，接連地。 ②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
1．解釋下列劃線詞語(yǔ)的含義。
（1）才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_____________
（2）執(zhí)策而臨之。 臨：_____________
（3）愿子還而視之。 子：_____________
（4）去而顧之。 顧： ____________
2．翻譯選文中劃“ ”的句子。
（1）策之不以其道，食之不能盡其材。
_________________________________________________
（2）比三旦立市，人莫知之。
_________________________________________________
3．（甲）文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情
_________________________________________________
4．當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。
_________________________________________________
參考答案：
1．（1）見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 （2）臨，面對(duì)。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。
2．（1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的`標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它。（直譯、意譯均可。）
（2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒(méi)有一個(gè)識(shí)馬的。
3．多出人才，人盡其才。（意思接近即可）
4．聯(lián)系“伯樂(lè)”、“馬”，“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得）
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