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弘揚好家教好家風(fēng)反饋意見 好家風(fēng)家教體會心得篇一
做事，做任何事情都要用心去做?！罢J(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”這句名言經(jīng)常被媽媽當(dāng)口頭禪。每次寫完作業(yè)拿給父母檢查的時，若是由于自已的粗心做錯了，必定會把我的耳朵聽出老繭來才肯罷休。
一天，表組她們來我家玩，媽媽臨上班時交待我們打掃衛(wèi)生——拖地和抹灰，一個小時后，干完了所有的活。我們各自干自已的事，我寫作業(yè)，云云看電視，軒軒上網(wǎng)。下班后，媽媽把我、表姐全都叫到面前，當(dāng)面檢驗。忽然，媽媽問道：“是誰抹的灰，是誰拖的地?”“是紫怡!”表姐靜軒說道，剎那間，媽媽怒氣沖天，大聲說道：“‘認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好’你這根本就是在完成任務(wù)，你看看，這就是你抹的灰，為什么書柜書下面沒有抹?還有，為什么地上還有灰塵?”話音剛落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出聲來，但卻沒有逃過媽媽的眼睛，媽媽不等我回答，又沖著她們使出了獅子吼：“軒軒、云云，你們怎么回事，妹妹沒干好活，你們當(dāng)姐姐的，居然干得比妹妹還離譜，瞧瞧，這茶幾跟沒擦一個樣，軒軒你居然連被子都疊不好，你們還怎么當(dāng)紫怡的榜樣?……”唉!可憐我們?nèi)亩洹?/p>
做人，要誠實、誠信、知錯就改。“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認(rèn)識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。
星期五，放學(xué)回來的我沖回家，打開書包，拿出筆和作業(yè)就努力奮斗，想快點寫完作業(yè)好出去玩?？蓸窍虏粫r傳來的笑聲使我寫不下去，心想：“反正今天星期五，沒寫完還可以留到明天寫，我還是下去玩吧?！本瓦@樣，我和樓下的小朋友去玩耍，不知過了多久，媽媽回來了，看見我在玩，沒寫作業(yè)，就把我拎回了家。一到家，媽媽就嚴(yán)厲的問我：“紫怡!你的作業(yè)寫完了嗎?拿來給我看?！薄斑€……還沒，今天是星期五，我明天寫?！眿寢屄犃松鷼獾恼f：“今天的事今天做，明天有明的功課，明天何其多，你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度怎行?現(xiàn)在立馬去寫?！蔽也桓业÷?，立馬跑進(jìn)房間……
其實，嚴(yán)格只是我們小孩對大人的代名詞，實質(zhì)上蘊含了大人很多心酸。我們不愛學(xué)習(xí)，大人怎么辦;我們有了判逆心態(tài)，大人怎么辦……我原本不愛英語，爸爸堅持每天陪我在家早讀，現(xiàn)在我的英語很好，經(jīng)常在比賽中獲獎。我的作文原先也不好，開始寫作時，爸幫我寫好提綱，經(jīng)常要修改好多次，才能過爸爸這關(guān)，慢慢地我的作文有質(zhì)的提高，報紙也多次刊登了我的習(xí)作，還有兩篇習(xí)作入選了中國少年兒童新聞出版總社出版的同步作文。
這就是我家的家風(fēng)，讓我受嚴(yán)格的家教，受愛的呵護(hù)，受心靈的洗禮……
弘揚好家教好家風(fēng)反饋意見 好家風(fēng)家教體會心得篇二
好家教好家風(fēng)好傳承
作者：董立新
06期
為引導(dǎo)未成年人培育和踐行社會主義核心價值觀，深入推進(jìn)以孝老愛親為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，下半年至今，首都文明辦、北京教育音像報刊總社以孝敬教育為切入點，依托現(xiàn)代教育報面向?qū)W校、貼近學(xué)生、服務(wù)家長的優(yōu)勢，聯(lián)合開展了好家教好家風(fēng)好傳承――“北京少年?孝心榜樣”征集活動，通過校校推薦、周周上榜、記者尋訪、媒體征集等方式，相繼開展了六場“孝敬教育區(qū)縣行”展示活動，在現(xiàn)代教育報新聞版5次刊登征選啟示和動態(tài)新聞報道，推出21期“北京少年?孝心榜樣”專版報道，采寫刊登了43位孝心少年感恩故事，征集到了216名“尊老愛老、感恩孝親”好少年事跡，在全市推出了十名“北京少年?孝心榜樣”、百名“京城孝心好少年”，成為了加強未成年人中華傳統(tǒng)美德教育的有力推手。
一是征集活動成為區(qū)縣中華傳統(tǒng)美德教育成果展示會。通過開展“孝敬教育區(qū)縣行”活動；利用座談匯報、團(tuán)隊展示、宣傳展覽、實地觀摩等形式，相繼展示了朝陽區(qū)的“三禮”教育、通州區(qū)的節(jié)日文化教育、房山區(qū)的經(jīng)典誦讀、平谷區(qū)的孝老愛親教育、門頭溝的地域文化教育、懷柔的民俗傳統(tǒng)教育等教育成果，搭建了區(qū)縣中華傳統(tǒng)美德教育宣傳展示平臺。
二是征集活動成為了專家學(xué)者弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講會。一批專家學(xué)者積極參與征集活動，通過現(xiàn)場點評、專題講座等方式，面向家長、師生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并就“什么是孝文化、當(dāng)前如何開展孝敬教育”等熱點問題與師生和家長交流，搭建了專家學(xué)者服務(wù)基層的文化平臺。
三是征集活動成為了家校合作育人經(jīng)驗的交流會。在深入?yún)^(qū)縣開展征集展示活動中，呼家樓中心小學(xué)以《在孝行浸潤中成長》、豐臺區(qū)芳星園中學(xué)以《締造竹文化培養(yǎng)四優(yōu)中學(xué)生》、懷柔區(qū)九渡河中心小學(xué)以《在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)師生核心價值觀》為題分享了經(jīng)驗，通州區(qū)梨園鎮(zhèn)中心小學(xué)圍繞著《夯實孝德教育讓孝德植根于孩子心中》、平谷區(qū)峪口第二學(xué)區(qū)圍繞《“孝老愛親”活動讓我們受益匪淺》暢談了體會，搭建了學(xué)校教育與家庭教育融合發(fā)展平臺。
四是征集活動成為了孝心少年的故事會。市、區(qū)在征集推薦過程中，通過孝心故事會讓孝心少年分享自己的`孝心故事、讓同伴講述身邊榜樣的孝心故事，推出了孤獨癥家庭的“小天使”密云縣第三小學(xué)陳彥冰事、“大家庭的保潔員”海淀區(qū)萬泉河小學(xué)金嵩喚、“替媽媽照顧好聾啞爸爸”北京市織染局小學(xué)劉佳琪、“與命運抗?fàn)幍尼t(yī)院小護(hù)工”北京市宏志中學(xué)高正全、“家里的小小男子漢”密云縣新城子鎮(zhèn)中心小學(xué)徐凱、給“雷鋒奶奶”當(dāng)孫女的平谷區(qū)一小趙宇婧、照顧五位老人的“留守小候鳥”平谷區(qū)金海湖一小曹茜云等感人至深的孝心故事，搭建了培育首都未成年人孝心愛心責(zé)任心匯聚平臺。
作者介紹：董立新，首都文明辦未成年人工作處
弘揚好家教好家風(fēng)反饋意見 好家風(fēng)家教體會心得篇三
、家風(fēng)家教是社會和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會風(fēng)氣影響的同時，又反作用于社會風(fēng)氣。家庭是社會的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會的文化，影響著社會風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生
孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個人的素質(zhì)修養(yǎng)
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個處在好的家風(fēng)家教的人，會在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
弘揚好家教好家風(fēng)反饋意見 好家風(fēng)家教體會心得篇四
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
20__年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
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