作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。
人教版初一語文下冊《馬》教案及反思篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀文章，理清文章的思路，揣摩作者對馬的情感。
2. 體會對比手法的作用。
3. 品味文章中精彩句段，積累優(yōu)美的詞句。
基礎(chǔ)知識
1.默讀課文，查工具書，讀準(zhǔn)下列字音并能正確書寫
剽悍 窺伺 羈絆瘡痍 闊綽 項鬣
觀瞻 妒忌 庇蔭 獷野 眷戀 相覷 畸形 妍麗 顎 鞍轡 相得益彰
2、自查資料，搜集作者的信息，要特別注意下面劃橫線需要填寫的信息。
布封(1707-1788) 國 家、 家。從小愛好自然科學(xué)。1933年他26歲時進(jìn)入法國科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)總管。他1748年寫36卷巨冊的《 》。
理解探究
3、本文寫了人工馴養(yǎng)和天然野生的馬，這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪一種?為什么?
4、本文在傳神描摹馬的形象中蘊含著作者怎樣的思想感情?請找出文中飽含作者情感傾向的語句。
5、這篇課文對馬的描寫細(xì)致逼真，使人為之傾心、贊嘆。那么，你認(rèn)為本文的描寫筆觸有什么特別之處?試結(jié)合具體語句說明。
合作釋疑
6、我們常說：“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語段內(nèi)容看，馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系?
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?
8、第2段中，“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么?為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵?
9、課文第5段描繪野馬的外形時，還寫到了其他一些動物，這樣寫的作用是什么?
10、作者認(rèn)為“天然要比人工更美麗些”，那么你如何看待生活中的化妝現(xiàn)象?
課內(nèi)精讀
①它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態(tài)中。它們在勞動中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來不接觸它們的羈絆，自然是在休息的時候;如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標(biāo)志，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡……就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
②……你們試看那些繁殖在南美各地自由地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所，除了晴明的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著新鮮的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯、輕捷和道勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。
11、比較上面兩個文段，寫了幾種狀態(tài)下的馬?它們各有什么特性?
12、第②段中，哪些語句體現(xiàn)了野馬的美質(zhì)?用波浪線標(biāo)出來。
13、如何理解“它的教育已喪失自由而開始，已接受束縛而告終”?它體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
14、若果你想成為馬，你愿意成為那一種?為什么?
拓展延伸
天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節(jié)制;它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品;它們既無一定的住所，除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧和妍媚而已。
15.這一段話熱情贊美了自然狀態(tài)下的馬的________，而這種優(yōu)點來自于________。
(在段中選擇詞語填空)
16.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法，以________的馬同________的馬相比較。
17.這段話用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下馬的自由自在的生活。請概括敘述一下這時候馬的生活情況。(40字以內(nèi))
18.從選段最后一句話的用語可看出，在贊美自然狀態(tài)下的馬的同時，作者也對人工飼養(yǎng)的馬表達(dá)了一種復(fù)雜的感情。試說說這是一種怎樣的感情。
29課參考答案
2、法國 博物學(xué)家 作家 《自然史》
3、人工馴養(yǎng)的馬的主要特征是：勇毅，與主人共生死、共榮辱;馴良，服以主人的操縱，滿足主人的愿望，無保留地貢獻(xiàn)自己，甚至是生命。
天然野生的馬的主要特征是：有大自然賦予的美質(zhì)，即充沛的精力和高貴的精神，天性決不兇猛，只是豪邁而獷野，熱愛和平;它們?nèi)壕有袆?，團(tuán)結(jié)和睦;它們相互之間沒有妒忌，從不為一己之私爭斗。它們的身體是大自然的杰作。
4、布封在對馬的描摹中傾注了深厚的感情：對 “在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
飽含作者情感傾向的語句，如：
①“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。”
②“天然要比人工更美麗些;在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成美麗的天然?！?/p>
③“它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已?！?/p>
5、布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動物。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典型高貴的紳士。
文章一開始寫道：“它和人分擔(dān)著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當(dāng)作人的同類來寫。馬在戰(zhàn)場上本是被迫沖騰躥躍的，但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布約束的，但作者卻指出它“知道克制”自己;馬被馴服，卻被說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。同樣，作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”，它們“不屑于”受人照顧，不愿意“作戰(zhàn)”，過著“和平生活”?？傊?，凡能夠用寫人的語言的地方，作者都力避使用動物學(xué)的語言;即便是本來并無“意識”的本能動作，作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。
6、馬在被人類長期馴養(yǎng)役使過程中確實贏得了人類“朋友”的稱號，但這一切是以束縛馬的自由，壓抑馬的天性為代價換來的，如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮;給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細(xì)辮”，“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時的馬實際是外在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下，這種情形下，只能說馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
7、“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養(yǎng)。“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”包含兩層含義：
①指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;
②指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這句話概括了人類對馬所做的一切，表達(dá)了作者對馬的深刻同情，同時也寄托了作者的社會政治理想。
8、“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細(xì)辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重的。
9、這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優(yōu)美”的外形同其他形體有缺陷的動物作比較，突出馬的高貴姿態(tài)。
10、結(jié)合現(xiàn)實生活，言之成理，談出審美見解即可。
11、文段寫了人工馴養(yǎng)的和天然野生的兩種馬。人工馴養(yǎng)的馬的主要特征：帶著受奴役的標(biāo)志，過著屈辱的生活。天然野生的馬的主要特征：有大自然賦予的美質(zhì)，充滿自由精神。
12、“自由自在地生活著”“既不受拘束，有沒有節(jié)制”“不屑于受人照顧”“呼吸著自由清新的空氣”“因不受羈勒而感覺自豪”“強(qiáng)壯、輕捷、和勁道”“有充沛的體力和高貴的精神”
13、包括兩層含義：
(1)馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵
(2)馬從思想上接受觀念，服從成了馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切，表達(dá)了作者對馬的深切同情，同時也寄托了作者的社會理想。
14、如果喜歡野馬，因為他有大自然賦予的美質(zhì)和高貴的精神：熱愛和平自由，團(tuán)結(jié)和睦。
15.美質(zhì) 美麗的天然
16.對比 人工馴養(yǎng) 天然野生
17.自由自在，不受拘束、節(jié)制，不受羈勒，不屑于受人照顧，強(qiáng)壯、輕捷和遒勁，具有充沛精力和高貴精神。
18.既對馬為人類作出的貢獻(xiàn)犧牲感到敬佩感激，又對人工飼養(yǎng)的馬的悲慘狀況感到同情惋惜。
人教版初一語文下冊《馬》教案及反思篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過誦讀，整體感知，體會文章的精妙之處。
2.體會文中對比手法的運用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。
3.抓住關(guān)鍵，品味語言，體會作者對馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個性化的閱讀能力和感悟能力。
4.了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學(xué)重點、難點：
1.通過多種方式的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生理清思路,理解主要內(nèi)容的能力。
2.揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。
3.品味文章對馬的人格化描寫語言，體會作者情感。
課時安排：一課時
教學(xué)方法：朗讀法、講授法、問答法
學(xué)習(xí)方法：讀寫結(jié)合法、朗讀法、討論法、合作探究法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1.用激情昂揚的語言贊馬，強(qiáng)烈感染學(xué)生，引入文本學(xué)習(xí)。
2.作者簡介：布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。 1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、初讀課文，整體感知
1.重點字詞音形義;綴詞成句(以挑戰(zhàn)對手的形式進(jìn)行)
2.概括文章寫作內(nèi)容：
明確：本文寫了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。
三、精讀課文，理清行文思路
1.教師配樂有感情地朗讀第一自然段。提出問題：你從老師的朗讀當(dāng)中聽出了什么?
明確：就所聽到的內(nèi)容而言，我聽出了家馬的勇毅、馴良的特點。
2.自由朗讀第二自然段，勾畫出描寫馬的形貌的語句。
明確：被奴役的標(biāo)志：披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿;被玩弄的標(biāo)志：帶黃金鏈條 編項鬣細(xì)辮 蓋絲綢錦氈。
3.學(xué)生默讀第三四自然段，找出最能表現(xiàn)野馬特點的詞語?
明確：天性：自由自在 精力充沛 精神高貴 品德：豪邁獷野 樂于群居 和平生活
4.快速閱讀最后一個自然段，找出作者是從哪些方面對野馬的形貌進(jìn)行描寫的?(以搶答的形式進(jìn)行)
明確：身材勻稱優(yōu)美 頭部比例整齊 眼睛閃閃有光 耳朵不大不小 鬣毛襯托裝飾 尾巴下垂茂盛 皮膚堅實敏感
四、聯(lián)系自己實際，體會作者情感
1.假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
明確：是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
2.怎樣看待人類對馬“高貴的征服”?
明確：馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
3.你體會到文中作者的感情傾向了嗎?
明確：對家馬深深地同情，對野馬由衷地贊美
五、品詞析句，發(fā)現(xiàn)亮點
1.通過朗讀感受文章語言美(修辭美 韻律美 畫面美)
2.品味文章對比手法的運用
明確：被人工改進(jìn)的家馬與美麗天然的野馬進(jìn)行對比野馬的形貌與其它動物的形貌進(jìn)行對比，作者對家馬的深深同情與對野馬的由衷贊美進(jìn)行對比。
3.找出你認(rèn)為有疑難或者蘊含深意的語句，進(jìn)行解讀賞析。
如：“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切，表達(dá)了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。
六、拓展延伸，總結(jié)存儲
1.拓展延伸：用傾訴性的語言寫一段話，表達(dá)你對馬的情感，學(xué)生當(dāng)堂深情朗讀，師生共同分享。
2.總結(jié)存儲：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練” “供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
七、作業(yè)布置
1.收集有關(guān)馬的成語、典故
2.運用對比的手法描寫你喜歡的一種動物
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