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美術(shù)是人類文化的造型載體教學設計 美術(shù)是人類文化的造型載體優(yōu)質(zhì)課篇一
1、情感與反思。學生通過對作品的賞析，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而加強對美術(shù)的熱愛之情。通過美術(shù)作品欣賞，激發(fā)對人類豐富文化遺產(chǎn)的珍惜。
2、過程與方法。從觀察入手，在欣賞的過程中，逐步將歷史、地理、美學等學科知識與美術(shù)知識結(jié)合，加深對“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識的理解；學生通過對美術(shù)作品進行觀察、比較、分類，體會美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系，激發(fā)對人類豐富文化遺產(chǎn)的珍惜意識。
3、知識與技能。對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識；通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，理解美術(shù)與社會，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。
重點：理解：“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
難點：美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
1、教師設問，逐步導入。展示圖片，進行提問；設置問題引入新課【提問】現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？（給大家一些提示，街道的景象，建筑，人們的服飾等）。
2、課件輔助講解，加強學生理解。以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟，繪畫，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學習過的歷史知識，就能夠非常直觀和準確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。
3、展示名家論述，加強學生理解。服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標準，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風貌，都能使學生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。
通過本節(jié)的學習，讓我們更進一步的認識到了美術(shù)作為人文學科的深刻魅力和內(nèi)涵，希望我們以后在欣賞美術(shù)作品時，不能僅僅只從審美價值的方面去做審視，還要善于從作品中發(fā)掘其造型和形象因素背后所蘊藏的文化內(nèi)涵及其諸多方面。我們不但要熱愛美術(shù)，更應該珍惜和保護美術(shù)作品。
學生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
美術(shù)是人類文化的造型載體教學設計 美術(shù)是人類文化的造型載體優(yōu)質(zhì)課篇二
通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)也是人類社會的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點，美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點。
教師在課前布置準備題，讓學生準備與本課有關(guān)的學習材料，并出示學習提綱。
導入：
教師讓學生回顧上節(jié)課內(nèi)容，教師給予點評后并出示不同種類的美術(shù)圖片，提出問題：讓學生指出作品所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治文化背景嗎？引出正題。
《美術(shù)是人類文化的造型載體》
欣賞感知：
1、讓學生自讀課文并出示思考題：
a、讓學生認真閱讀課文，重點理解這些美術(shù)作品給我們傳達了什么樣的文化信息？
b、請同學們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。
c、 請同學們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。
d、賞析圖片，讓學生看課本6—7頁的思考與討論
教師板書并巡視學生自讀情況
探求新知、合作學習：
2、檢查學生自學情況，學生存在的疑難問題有：
a、這些美術(shù)作品傳達了什么樣的文化信息，與時代背景又有著怎樣的聯(lián)系？
b、請同學們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。
c、 請同學們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。
以上問題教師讓學生通過賞析圖片、組織討論、認真思考、教師讓學生認真觀察、分析、比較不同時期的美術(shù)作品及含義，然后教師可展示一系列的圖片進行講解，在講解時可結(jié)合學生以前學過的作品或者采取實物演示等，讓學生能夠獨立、正確理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，引導學生觀察并發(fā)現(xiàn)各個時期的人類文化信息。
1、請同學們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。
《馬》（公元前15000—公元前10000）洞窟壁畫（法國）；
《鹿》（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；
《狩獵》（公元前6000—公元前4000）巖畫（非洲）。
在仔細觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？
教師講解：
大約是在1—2萬年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。
大約在200—300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里，人們過著原始共產(chǎn)主義的生活，沒有私有制，沒有階級，也沒有國家，大家共同參加勞動，平均分配勞動成果。
那時的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當時人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。
另外，我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。
因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達個人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外，還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。
（利用作品和問題將學生迅速導入課題情景，讓學生初步認識美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學習加深對課題的認識。）
美術(shù)是人類文化的造型載體教學設計 美術(shù)是人類文化的造型載體優(yōu)質(zhì)課篇三
課題：繪畫作品中的形式美
教學目標：
1、通過本單元的學習，讓學生了解什么是形式美以及掌握形式美的基本法則。
2、通過對繪畫作品的賞析，能夠正確地運用形式美的相關(guān)知識評析繪畫作品。
3、通過本課的學習，讓學生體驗與感受繪畫作品的形式美的同時，培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)，促進學生審美觀的發(fā)展。
教學重點：
繪畫作品中形式美規(guī)律的認識與運用。
教學難點：
運用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識，對美術(shù)作品進行描述與分析。
教學過程：
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動說明
一、導入說明辯論的主題以及辯論的方法。 分好辯論組，推舉主辯同學。 在課堂學習過程中可根據(jù)需要加入適當?shù)囊纛l與視頻，幫助學生更好地解決教學中的難、重點，并可更好地達到調(diào)動學生積極性的作用。
二、新授出示作品，提出問題。
針對所出示的作品，引導學生展開辯論。
根據(jù)學生辯論的結(jié)果得出結(jié)論，引出形式美的法則。學生以組為單位討論。
正反方發(fā)言。
三、總結(jié)對課堂辯論中各組的發(fā)言及學習的成果進行總結(jié)。
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