無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
信仰與生命同在抒情散文800字 生命與信仰文段篇一
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雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過：“人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！睍r(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，而雷鋒終其一生選擇了踏踏實(shí)實(shí)的為人民服務(wù)，可以說(shuō)，這是雷鋒的一種信仰。
“信仰”是一個(gè)模糊而又飄渺的詞匯，沒有人能給“信仰”賦予精確的定義、完美的解釋。世界如此浩大，每個(gè)人都有著與其他人不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?；蛟S有人認(rèn)為信仰是一種信念，或許有人認(rèn)為信仰是一種迷信，或許有人認(rèn)為信仰根本就是不存在的。我不禁要自問，信仰究竟是何物，為何這般叫人捉摸不透。在欣賞《蘭戈》這部電影的過程中，我突然對(duì)信仰這個(gè)神秘詞匯有了一個(gè)較為深入的認(rèn)識(shí)。
在我心中，信仰是一個(gè)人精神的根本，是靈魂的初衷。信仰既可能是強(qiáng)大的也可能是無(wú)力的。信仰的強(qiáng)大體現(xiàn)在，它可以轉(zhuǎn)化為永恒的精神動(dòng)力和力量，是一個(gè)人在精神上不被打敗的最后也是最強(qiáng)的防線。信仰在現(xiàn)實(shí)中可以具體表現(xiàn)為一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家的共同理想，它支撐和引導(dǎo)著這個(gè)民族和國(guó)家，使其擁有不斷克服困難、謀求生存與發(fā)展的動(dòng)力。久而久之，這種信仰會(huì)被此民族或國(guó)家當(dāng)做“民族之根”、“國(guó)家之魂”薪火相承，代代相傳下去。而說(shuō)信仰是無(wú)力的，是因?yàn)樾叛隹赡軙?huì)因現(xiàn)實(shí)的某些致命性打擊和限制條件永遠(yuǎn)消失。
在《蘭戈》這部電影中，如果蘭戈因?yàn)轫懳采呓掖┝俗约簩?duì)德特鎮(zhèn)居民所說(shuō)的'謊言，從此他在大家心目中的形象一落千丈而一蹶不振、放棄理想的話，那蘭戈可能覺得無(wú)地自容，然后灰溜溜地逃走，從此再也不會(huì)回來(lái)。蘭戈如果真的放棄了當(dāng)一個(gè)英雄的信仰，真的自認(rèn)為軟弱和懦小，那他的信仰會(huì)永遠(yuǎn)消失，不會(huì)給他帶來(lái)任何動(dòng)力，可以說(shuō)，此時(shí)的信仰是最無(wú)力的。信仰能給人的精神力量和人對(duì)它的堅(jiān)定程度有關(guān)。
《蘭戈》是一部動(dòng)作冒險(xiǎn)動(dòng)畫電影，影片由《加勒比海盜》系列的導(dǎo)演戈?duì)枴ぞS賓斯基執(zhí)導(dǎo)，派拉蒙影業(yè)公司出品發(fā)行，約翰尼·德普、艾拉·菲舍爾等大腕配音共同完成。該片顛覆了以往好萊塢動(dòng)畫唯美逼真的制作風(fēng)格，畫面粗礪而灰暗，群像猥瑣且丑陋，然而就是這樣一種與眾不同的另類畫風(fēng)，賦予了《蘭戈》濃郁的西部風(fēng)情。片中黃沙飛揚(yáng)，建筑物格外疏落，極具美國(guó)西部風(fēng)格。本片的配樂也是亮點(diǎn)之一，幾只貓頭鷹組成的流浪樂隊(duì)，不僅在每個(gè)小段落之間起到起承轉(zhuǎn)合的作用，而且歌詞也有些隱喻的味道，或流動(dòng)活潑，或俏皮激昂，在幾只“江湖怪客”的演繹下，搞笑的效果就不言而喻了。
該影片主要講述了一條有著身份認(rèn)同危機(jī)的變色龍，在無(wú)聊的各種角色扮演中迷失了自己，然后很偶然的流浪到了西部地區(qū)，開始冒險(xiǎn)旅行的故事。蘭戈是一個(gè)身份卑微但又愛慕虛榮的蜥蜴，它有著凸出的大眼睛，穿著一件海灘消夏的花襯衫，表情滑稽可笑。但是就是這樣一個(gè)普普通通的小蜥蜴，經(jīng)過不斷地磨練，最終成為德特鎮(zhèn)的英雄，一個(gè)真正的英雄。這是一場(chǎng)靈魂回歸與救贖的盛宴，在朦朧之中蘭戈與西部之魂的對(duì)話更像是一次內(nèi)心獨(dú)白，道出了蘭戈內(nèi)心深處對(duì)飽含英雄主義信仰的堅(jiān)定。在我看來(lái)，蘭戈靠著這個(gè)信仰戰(zhàn)勝了自己軟弱懦小與虛榮自負(fù)的一面，它不再逃避而是選擇了挑戰(zhàn)，這是一場(chǎng)充滿矛盾的抉擇，凸顯了蘭戈堅(jiān)持正義、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的一面。
信仰就像黑夜中耀眼的明星，浩瀚的大海里明亮的燈塔，為迷失自己的我們指引方向。蘭戈的信仰外化為西部之魂，一種英雄主義的精魂。在信仰的支撐下，蘭戈前后發(fā)生了翻天覆地的變化，他褪去了偽英雄的外殼，成為了一個(gè)真正的戰(zhàn)士，為德特鎮(zhèn)而戰(zhàn)。如果一個(gè)人沒有了信仰，就極有可能迷失自己，以至于變得自私自利，愛慕虛榮，甚至道德淪喪。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)條件下，很多人缺少信仰，他們極度崇拜權(quán)力、金錢、名譽(yù)。于是整個(gè)社會(huì)變得浮躁起來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣也每況愈下。嘆息唐駿的假學(xué)歷，嘆息余秋雨的詐捐門事件，嘆息重慶高校的連環(huán)抄襲門，嘆息登上了熒屏的學(xué)者遠(yuǎn)離了寧?kù)o致遠(yuǎn)的凈土，而選擇在收視率和商業(yè)化的潮流中名揚(yáng)四海，名利雙收。這樣的鍍金交易，只能散發(fā)出讓人厭惡的銅臭味。
大學(xué)是社會(huì)的良心，不能太世俗太功利。大學(xué)的信仰極具重要性。西塞羅曾說(shuō)：“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)?！睂W(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。如果一個(gè)大學(xué)偏離了這樣的教學(xué)信仰，試想，大學(xué)沉迷于功利化的教育，教授整天忙于評(píng)職稱，爭(zhēng)榮譽(yù)，完全忽視了學(xué)術(shù)本身的研究，沒有人甘坐冷板凳，研究真學(xué)術(shù)。這樣的大學(xué)不是一個(gè)合格的大學(xué)，教授也不是“真”教授。
信仰不能缺失，這無(wú)論是對(duì)于個(gè)人、民族、還是國(guó)家來(lái)說(shuō)，都非常重要。一個(gè)人想要在成長(zhǎng)的過程中不迷失自己，堅(jiān)定前進(jìn)方向，完成蛻變；一個(gè)民族或國(guó)家想要?jiǎng)?chuàng)造輝煌的歷史，自立于世界民族之林，必須堅(jiān)定自己的信仰，永不動(dòng)搖。信仰猶如黑夜里的燈，雖不能完全改變黑暗的事實(shí)，但可以指引著我們避免讓黑暗蒙蔽我們的雙眼、改變我們的方向。信仰又如《加勒比海盜》里杰克匪古陜宕?な擲鍔衩氐穆夼蹋?諼讜潑懿?、雷雨交紦砟夜晚?蕓舜?ぶ敢??返難氨ψ較潁?換嵩詡だ酥忻允ф?縈諳站場(chǎng)?
《蘭戈》里有句經(jīng)典的臺(tái)詞，“soyouwantsomethingtobelievein？”[pointsatthe"sheriff"sign]“ongasithangstherewe‘vegothope.”（所以，你們是想信任什么東西？[指著警長(zhǎng)的牌子]就去信任這塊牌子吧，只要它掛在那兒，我們就有希望。）這是蘭戈給德特鎮(zhèn)居民的一種承諾，一種信仰，一種對(duì)法律與公平執(zhí)著的信仰。蘭戈最終沒有辜負(fù)大家的信任，成功拯救了在響尾蛇和老烏龜魔掌控制下的德特居民，給他們帶來(lái)了新的希望。蘭戈用自己的生命演奏了一曲“生命不息，信仰永駐”的贊歌。
信仰與生命同在，生命不息，信仰永存。
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