新教師培訓(xùn)考試題及答案詳解 新教師培訓(xùn)專題大全

格式:DOC 上傳日期:2023-04-29 06:51:35
新教師培訓(xùn)考試題及答案詳解 新教師培訓(xùn)專題大全
時(shí)間:2023-04-29 06:51:35     小編:zdfb

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新教師培訓(xùn)考試題及答案詳解 新教師培訓(xùn)專題篇一

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由()幾個(gè)方面構(gòu)成。

a、意志b、學(xué)習(xí)需要c、誘因d、愛好

2、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)有()

a、目的更明確,b、持久性明顯發(fā)展,c、精確性提高,d、概括性更強(qiáng)。

3、相同要素說是由()共同提出,是對形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。

a、桑代克b、賈德c、伍德沃斯d、奧蘇貝爾

4、經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律包括()

a、操作性行為b、條件刺激c、獲得與消退d、刺激泛化與分化

5、態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括()

a、認(rèn)知成分b、情感成分c、行為成分d、意志成分

6、有結(jié)構(gòu)問題的解決過程包括的階段有()

a、建立問題表征b、調(diào)整解決方案c、搜尋解法、d、執(zhí)行解法

7、一篇課文,如果記憶20次能夠達(dá)到背熟,那么如果要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度,應(yīng)該記憶()次

a、20b、25c、30、d、40

8、班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程主要有()

a、注意過程b、保持過程c、復(fù)制過程d、動(dòng)機(jī)過程

9、全身松馳法由()在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。

a、沃爾樸b、福勒c、雅各布松d、奧蘇貝爾

10、奧蘇貝爾提出的同化模式有()

a、先行組織者b、下位學(xué)習(xí)c、上位學(xué)習(xí)d、組合學(xué)習(xí)

11、中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的()

a、《教育心理學(xué)》b、《教育心理學(xué)概論》c、《年齡和教育心理學(xué)》d、《教育實(shí)用心理學(xué)》

12、影響自我效能感形成的因素有()

a、個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)b、替代經(jīng)驗(yàn)c、言語暗示d、情緒喚醒

13、影響兒童發(fā)展的因素有()

a、成熟b、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)c、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)d、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程

14、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件主要有()

a、道德認(rèn)知;b、家庭教養(yǎng)方式;c、社會(huì)風(fēng)氣;d、同伴群體

15、根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,學(xué)生最有可能選擇的是成功概率為()的任務(wù)。

a、30%b、50%c、60%d、80%

16、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練要遵循的原則有()?

a、內(nèi)化性原則b、理論聯(lián)系實(shí)際原則c、特定性原則d、生成性原則

17、當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時(shí),這個(gè)階段是()

a、關(guān)注生存階段b、關(guān)注情境階段c、關(guān)注學(xué)生階段d、關(guān)注成長階段

18、中學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)模式主要有()

a、探究模式b、指導(dǎo)模式c、治療模式d、社會(huì)影響模式

19、強(qiáng)迫癥包括()

a、強(qiáng)迫觀念b、強(qiáng)迫整潔c、強(qiáng)迫思維d、強(qiáng)迫行為

20、布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有()

a、動(dòng)機(jī)原則、b、程序原則c、因材施教原則d、強(qiáng)化原則

21、加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果分類,有()

a、智慧技能的學(xué)習(xí),b、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí),c、知識的學(xué)習(xí),d、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

22、掌握了“蔬菜”這個(gè)概念,再學(xué)習(xí)蘿卜、白菜等概念,屬于()

a、并列結(jié)合學(xué)習(xí)b、下位學(xué)習(xí)c、上位學(xué)習(xí)d、強(qiáng)化學(xué)習(xí)

23、前運(yùn)算思維階段兒童的言語表現(xiàn)出自我中心的特點(diǎn),自我中心的語言的表現(xiàn)形式有()

a、重復(fù)b、內(nèi)心獨(dú)白c、獨(dú)白d、集體獨(dú)白

24、心智技能的特點(diǎn)是()

a、客觀性b、觀念性c、內(nèi)潛性d、簡縮性

25、不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()

a、開始進(jìn)步快b、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期,即高原期

c、后期進(jìn)步較慢d、總趨勢是進(jìn)步的,但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。

26、智商iq與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的相關(guān)。相關(guān)系數(shù)在中學(xué)為()

a、0.6-0.7b、0.5-0.6c、0.4-0.5d、0.3---0.4

27、概念學(xué)習(xí)的主要方式有()

a、概念理解b、概念形成c、概念同化d、概念內(nèi)化

28、態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷()幾個(gè)階段。

a、依從b、認(rèn)同c、內(nèi)化d、實(shí)踐

29、問題解決的特點(diǎn)有()

a、目的性b、認(rèn)知性c、知識性d、序列性

30、影響心理健康的個(gè)體心理因素主要有()

a、心理障礙b、知識水平c、心理沖突d、特殊的人格特

1、學(xué)生的年齡差異主要體現(xiàn)在()的差異。

2、維果斯基認(rèn)為兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距,就是()。

3、發(fā)散思維的主要特征是流暢性、()、獨(dú)創(chuàng)性。

4、常用的組織策略有列提綱、利用圖示和()。

5、恐怖癥的類型,在中學(xué)生中()較多見。

6、自我肯定行為主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:請求、拒絕和()。

7、記憶包括識記、()、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

8、心理發(fā)展的四個(gè)基本特征是連續(xù)性和階段性、定向性和順序性、不平衡性、()。

9、陳述性知識的表征形式(),程序性知識的表征形式產(chǎn)生式系統(tǒng)。

10、桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律:()、(練習(xí)律)、(效果律)。

11、自我效能感這一概念最早由()提出。

12、心理學(xué)家艾賓浩斯等人發(fā)現(xiàn),遺忘的進(jìn)程是()。

13、有些學(xué)生把精力集中在一步一步的策略上,他們提出的假設(shè)一般說來比較簡單,每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性,這種策略被稱為()

14、要在城市中新開通一條公交路線,應(yīng)怎樣設(shè)計(jì)較合理?這個(gè)問題分類應(yīng)屬于()。

15、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的()和學(xué)習(xí)傾向

1、到了內(nèi)化階段,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。

2、設(shè)計(jì)“組織者”的目的,是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn),所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。

3、在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,對學(xué)生不能進(jìn)行懲罰。

4、程序教學(xué)是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的'教學(xué)模式。

5、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。

1、簡述奧蘇貝爾對學(xué)習(xí)的分類。

2、為什么說學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程是一種特殊的認(rèn)識過程?

3、如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度和品德?

4、智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎么樣的?

5、影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些?

1、論述維果斯基的心理發(fā)展觀及其教育意義。

2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪3种袑W(xué)生的心理健康?

一、不定向選擇題(30分)

1、bc

2、abcd

3、ac

4、cd

5、abc

6、acd

7、c

8、abcd

9、c

10、bcd

11、d

12、abcd

13、abcd

14、bcd

15、b

16、acd

17、b

18、bcd

19、ad

20、abd

21、ab

22、b

23、acd

24、bcd

25、abcd

26、b

27、bc

28、abc

29、abd

30、cd

二、填空題(15分)

1、思維水平

2、最近發(fā)展區(qū)

3、變通性

4、利用表格

5、社交恐怖癥

6、真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感

7、保持

8、差異性

9、命題網(wǎng)絡(luò)

10、準(zhǔn)備律

11、班杜拉

12、先快后慢

13、系列性策略

14、無結(jié)構(gòu)的問題(或界定含糊的問題)

15、學(xué)習(xí)策略

三、判斷對錯(cuò)并做簡要說明(25分)

1、正確。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。

2、錯(cuò)誤。“組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(“先行組織者”),也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于學(xué)習(xí)材料的材料,也可以是具體概念,在抽象、概括水平上低于學(xué)習(xí)材料。

3、錯(cuò)誤。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí),應(yīng)給以必要的懲罰,兩種方式:一是給予某種厭惡刺激,如批評、處分、輿論譴責(zé)等;二是取消個(gè)體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等,如不許參加某種娛樂性活動(dòng)。但應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰。懲罰不是最終目的,給予懲罰時(shí),還要給學(xué)生指明改正的方向。

4、正確。程序教學(xué)是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式,并以此設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容細(xì)分成很多的小單元,并按照邏輯關(guān)系順序排列起來,構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師(或教學(xué)機(jī)器)要在學(xué)生每回答一個(gè)問題后立即反饋,出示正確答案。這是一種個(gè)別化的學(xué)習(xí)方式。它適合那些能力高且個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生。它基本上是一種自學(xué)程序,缺少了學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。

5、錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)只是比接受學(xué)習(xí)多了前面一個(gè)階段—---發(fā)現(xiàn),其他沒有任何不同。研究者必須消除對接受學(xué)習(xí)的誤解。他認(rèn)為:接受學(xué)習(xí)未必就是機(jī)械的,它可以而且也應(yīng)該是有意義的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)所采用的有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)多偏重于接受學(xué)習(xí),這是有原因的:首先,由于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)費(fèi)時(shí)太多,一般不宜作為獲取大量信息的手段。其次,在一些學(xué)習(xí)情境里,學(xué)生必須用言語來處理各種復(fù)雜的、抽象的命題。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法,關(guān)鍵是看具體的條件和目的。

四、簡答題(20分)

1、根據(jù)兩個(gè)維度對認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分類:一個(gè)是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系,可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。這兩個(gè)維度互不依賴,彼此獨(dú)立。并且每一個(gè)維度都存在許多過渡形式。

2、

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程是一種認(rèn)識過程。知識按獲得方式的不同可分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩類。

(2)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的認(rèn)識過程又具有特殊性。過程相對徑直而簡短。

3、

一、有效的說服。不僅要以理服人,還要以情動(dòng)人。

二、樹立良好的榜樣。

三、利用群體約定:經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,易使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。

四、價(jià)值辨析:討論交談等。

五、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。另外,角色扮演、小組道德討論也有效。

4、創(chuàng)造性與智力并非簡單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立性,又在某種條件下具有相關(guān)性。

(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性

(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性

(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高,也可能低。

(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。即高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件,但是必要條件。

5、(一)生物因素:

1、生物遺傳因素。

2、病菌、病毒感染、

3、腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。

(二)社會(huì)環(huán)境因素:

1、早期教育與家庭環(huán)境。

2、生活事件與環(huán)境變遷。

(三)個(gè)體心理因素:

1、心理沖突。壓力最大的“趨—避式?jīng)_突”。

2、特殊的人格特征。

五、論述題(30分)

1、答:前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā),在20世紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展”理論。

(一)維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容:

1、文化歷史發(fā)展理論。區(qū)分了2種心理機(jī)能:一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能,另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能,即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。高級心理機(jī)能是人類所特有的,它使得人類心理在本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物。在個(gè)體心理發(fā)展的過程中,這兩種機(jī)能是融合在一起的。高級心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介,受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。維果斯基提到的工具有兩個(gè)層次:物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具------語言符號系統(tǒng)。

維果斯基認(rèn)為:人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來的,是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。與其他人以及語言等符號系統(tǒng)的這種社會(huì)性相互作用,包括教學(xué),對發(fā)展起形成性的作用。兒童的認(rèn)知發(fā)展更多地信賴于周圍人們的幫助,兒童的知識、思想、態(tài)度、價(jià)值觀都是在與他人的交往中發(fā)展起來的,兒童發(fā)展的情況取決于他們的學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容。他認(rèn)為:人的高級心理機(jī)能是在與社會(huì)的交互作用中發(fā)展起來的,或者說人的高級心理活動(dòng)起源于社會(huì)的交往。

2、心理發(fā)展觀。他認(rèn)為:心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。由低級機(jī)能向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個(gè)表現(xiàn):

(1)隨意機(jī)能不斷發(fā)展。隨意性越強(qiáng),心理水平越高。

(2)抽象-概括機(jī)能的提高。

(3)各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)。

(4)心理活動(dòng)的個(gè)性化。

兒童心理發(fā)展的原因:

(1)心理機(jī)能的發(fā)展起源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展,受社會(huì)規(guī)律的制約

(2)從個(gè)體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中通過掌握高級心理機(jī)能的工具--語言、符號系統(tǒng),形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能。

(3)高級心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。

3、內(nèi)化學(xué)說:他十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用,認(rèn)為兒童通過教學(xué)才掌握了全人類的經(jīng)驗(yàn),并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。維果斯基的內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論。

4、教育與發(fā)展的關(guān)系------最近發(fā)展區(qū):兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距,就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。他認(rèn)為教學(xué)“創(chuàng)造著”學(xué)生的發(fā)展,主張教學(xué)應(yīng)走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面,教學(xué)可以促進(jìn)發(fā)展。

教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面可以決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等,另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。因?yàn)閮和膬煞N水平之間的差距是動(dòng)態(tài)的,它取決于教學(xué)如何幫助兒童掌握知識并促進(jìn)其內(nèi)化。只要教學(xué)充分考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,而且能根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求,就一定能促進(jìn)兒童的發(fā)展。

(二)對教學(xué)的影響:

維果斯基是一個(gè)建構(gòu)主義者。首先,他認(rèn)為心理發(fā)展是一個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過程,是由結(jié)構(gòu)的改變到最終形成新質(zhì)的意識系統(tǒng)的過程。其次,強(qiáng)調(diào)活動(dòng),認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果,他認(rèn)為活動(dòng)是以語言及其他符號系統(tǒng)為中介的社會(huì)性活動(dòng)。第三,強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu),認(rèn)為新知識必須在舊知識的基礎(chǔ)上建構(gòu)。認(rèn)知發(fā)展的過程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織過程,在新水平上整合新舊信息以形成新結(jié)構(gòu)。

維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石。研究者提出了不少教學(xué)模式,其中值得注意是的支架式教學(xué)。這種教學(xué)方式的要點(diǎn):首先,強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng),其次,教師指導(dǎo)成分將逐漸減少,最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平,將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。維果斯基的理論對合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等也有一定的指導(dǎo)性。

此外,維果斯基的思想也強(qiáng)烈影響到建構(gòu)主義者對教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不只局限于對教學(xué)結(jié)果和外部因素的強(qiáng)調(diào),開始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素,如一些背景性和過程性因素。

2、答:教育應(yīng)該注意以下三點(diǎn):一是幫助學(xué)生掌握正確的心理健康知識;二是幫助學(xué)生掌握自我調(diào)整的技能;三是幫助學(xué)生認(rèn)識求助心理咨詢的重要性和必要性。具體可采取以下措施:

1、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

2、幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己,正確評價(jià)自己,接納自己。中學(xué)生常出現(xiàn)二種傾向:一是對自己估計(jì)過高,過于自信;二是自我評價(jià)過低,過于自卑。對學(xué)生發(fā)展都不利。

3、幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。中學(xué)生應(yīng)注意兩點(diǎn):一是對他人期望不要過高;二是避免與他人盲目競爭。

4、幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒。首先,要保持大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的健康;其次,培養(yǎng)自己的各種興趣愛好,參加有益的娛樂活動(dòng)。第三、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法。(向好友等傾訴;寫信、寫日記等;轉(zhuǎn)換環(huán)境)。

5、讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識。

6、幫助學(xué)生認(rèn)識求助心理咨詢的必要性和重要性。求助心理咨詢并不是有“病”,心理咨詢是一種由受過專門訓(xùn)練的專業(yè)人員為學(xué)生提供心理學(xué)幫助的過程

新教師培訓(xùn)考試題及答案詳解 新教師培訓(xùn)專題篇二

(請判斷下列說法是否正確并在題后括號內(nèi)打“√”或“×”,每小題1分,共5分。)

1、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求。(√)

2、教師職業(yè)道德的重要在于學(xué)而不在于做。(×)

3、教育者崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功最重要的前提。(√)

4、教師譏諷學(xué)生的行為不恰當(dāng)?shù)⒉贿`反師德。(×)

5、處罰和寬容都是教育,寬容比處罰更有影響力。(√)

(請將你認(rèn)為最符合題意的選項(xiàng)填入題后的括號內(nèi),每題0.5分,共5分)

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是(a)

a.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)b.忠于職守c.為人師表d.積極進(jìn)取

2、《中華人民共和國教師法》開始施行的時(shí)間是(b)

a.1949年10月1日b.1994年1月1日

c.1995年9月10日d.1995年1月1日

3、《中華人民共和國教育法》開始實(shí)施的時(shí)間是(d)

a.1949年9月10日b.1994年9月10日

c.1995年9月10日d.1995年9月1日

4、孔子提出“有教無類”的主張,體現(xiàn)師德規(guī)范中(a)

a.熱愛學(xué)生b.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)c.為人師表d.以法執(zhí)教

5、教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是(b)

a.坐而論道b.知行統(tǒng)一c.養(yǎng)成習(xí)慣d.閉門造車

6、教師勞動(dòng)區(qū)別于其他行業(yè)勞動(dòng)的顯著特征是(a)

a.示范性b.社會(huì)性c.復(fù)雜性d.個(gè)體性

7、孔夫子所說的的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”,從教師的角度來說可以理解為(d)

a.走路身體一定要端正。b.對學(xué)生下命令一定要正確。

c.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好。

d.教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

8、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到(a)

a.社會(huì)生活和群體的影響b.教育對象的影響

c.教育法規(guī)的影響d.教育原則的影響

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略(c)

a.“取法乎下”b.“取法乎中”

c.“取法乎上”d.“無法即法”

10、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是(c)

a.依法執(zhí)教b.教書育人

c.愛崗敬業(yè)d.團(tuán)結(jié)協(xié)作

(3分)

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容是什么?

答:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)內(nèi)容。

1、結(jié)合自身體會(huì),談?wù)勅绾握_理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)道德規(guī)范。(7分)

答:

(1)依法執(zhí)教,就是要求教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。

(2)愛崗敬業(yè),就是要熱愛教育事業(yè),教書育人。教師愛崗,重要的是要熱愛教育工作,積極從事教育,忠誠于人民的教育事業(yè)。這既是教師職業(yè)道德的基本原則,又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范,還是教師道德的靈魂。它鮮明地表達(dá)了教師職業(yè)道德的服務(wù)宗旨,指明了教師道德行為的總方向。教書育人是教師義不容辭的職責(zé),教書離不開育人,育人不能沒有教書,因此,每位教師要做到愛崗敬業(yè),必須牢記教書育人的要求。

(3)熱愛學(xué)生。它是教師的一種高尚和積極的情感,具有豐富的內(nèi)容和要求。教師對學(xué)生的愛既不能溺愛,又不能寵愛。

(4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。

(5)團(tuán)結(jié)協(xié)作,是指人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來,相互支持,緊密合作。

(6)尊重家長,教師要想出色完成教書育人的任務(wù),必須與家長加強(qiáng)聯(lián)系和溝通,聯(lián)系和溝通的前提條件就是要尊重家長。

(7)廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

(8)為人師表,是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,是教師從教的前提和基礎(chǔ),對學(xué)生、對教師、對社會(huì)有著重要的意義。

2、你認(rèn)為目前教師職業(yè)道德存在的主要問題是什么?這些問題應(yīng)怎樣解決?(7分)

3、作為一名老師,你的職業(yè)理想是什么?(7分)

答:所謂職業(yè)理想是指個(gè)人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)中希望達(dá)到的水平或成就。對教師來說,職業(yè)理想就主要表現(xiàn)為教師這一職業(yè)中所希望達(dá)到的成就。就我而言(以下部分僅做參考),作為一名教師,我的職業(yè)理想表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:學(xué)歷方面,我已經(jīng)獲得學(xué)士學(xué)位,希望在未來有機(jī)會(huì)多閱讀專業(yè)書籍和期刊,了解本專業(yè)最新的理論和發(fā)展動(dòng)態(tài),在5年內(nèi)評上中教一級職稱;多寫文章,爭取發(fā)表高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文,在本專業(yè)領(lǐng)域有所鉆研。教學(xué)方面,希望盡快適應(yīng)教學(xué),將自己所學(xué)的教學(xué)法等理論知識應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)中;摸索出一套適合自己風(fēng)格的教學(xué)方法,能讓學(xué)生對知識產(chǎn)生更為濃厚的興趣,受到學(xué)生的歡迎,并產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。和學(xué)生的關(guān)系上,爭取在日常的教學(xué)活動(dòng)中,以身立教,通過自己的言行舉動(dòng)贏得學(xué)生的尊敬和喜愛,并為學(xué)生樹立模范和學(xué)習(xí)的榜樣,教書的同時(shí),不忘育人。

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