范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
家庭責(zé)任感作文篇一
那么什么叫“責(zé)任”呢？我們生活在一定社會關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)責(zé)任就是那種我們對自己的角色所承擔(dān)的義務(wù)的詮釋。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
責(zé)任不是甜美的字眼，不是幸福的源泉，它具有巖石般的`冷酷，高山般的險峻，它是正義的化身。
在軍訓(xùn)的這三天里，雖然很辛苦，但是也值得，因這我在這三天里體驗到了我這十幾年完全沒有體驗過的生活。
我還體會到責(zé)任感的含意。在結(jié)營儀式的那一天，全班同學(xué)都流下了感動的淚水。那是因為全班要挑選出兩名領(lǐng)袖，這兩名領(lǐng)袖必須負擔(dān)起如果有幾個同學(xué)動作做錯了就要跑多少個一百五十米。當(dāng)下了這個命令時許多同學(xué)都害怕了，剛開始轉(zhuǎn)的時候，還是有很多同學(xué)做錯了。領(lǐng)袖就馬上圍著我們跑了幾圈，后來做錯的同學(xué)就少了，當(dāng)領(lǐng)袖跑完步回來的臉色蒼白，汗水從臉上流了下來，看了這一幕我的心在想：就連領(lǐng)袖的責(zé)任都這么大，那我們的爸爸媽媽責(zé)任不是更大了嗎？爸爸媽媽從我們一出生就開始照顧我們，關(guān)心我們，疼愛我們，讓我們有一種安全感，無論遇到什么事他們都會去教育我們，讓我們自己去感受，自己去體會，但是我們一點也不會去體貼父母。
責(zé)任使個人為社會效力，責(zé)任使民族振興，愿所有的人都能擔(dān)負起自己的責(zé)任，努力創(chuàng)造美好未來，讓自己的人類煥發(fā)金子般的光輝。
家庭責(zé)任感作文篇二
“結(jié)廬在己境，而無車馬喧，問君何能爾，心遙地自偏，采菊東籬下，悠然睹南山。山氣日旦好，飛鳥相與還。此中有實意，欲辯取記言。”該咱們沉讀這首詩的時候，陶淵亮的形象在爾們的心中逐步清楚伏去，惡一個超常脫俗，心靈躲離塵俗的陶淵明啊！這首詩是一首十分佳的詩，他掃尾說“結(jié)廬在我境，而無車馬喧”把大家的屋子建造在人間間，可是聽不到車馬的嘈雜，那么“在人境”必定會有“車馬喧”，替什么不“車馬喧”呢？他本人從問，說“問臣何能爾”，就是我答你是什么起因可能到達這樣的田地呢？這是由于“口遠地自偏”。陶淵明能作到這點，闡明他未經(jīng)達到了一種干人的境界了。
當(dāng)然，陶淵明的隱居生活并非完整的降生，他隱居的自身就是對烏暗現(xiàn)真不誓不兩立的一種對抗，這和逃避現(xiàn)實不一樣。詩人在鄉(xiāng)村長期參加田間勞作，情感上越來越貼近勞動人民，更懂得人民疾苦，在他的詩中對勞動聽民的清貧生活以及仕途的黑暗虛假多有反應(yīng)。他在詩中寫到：“夏日常抱餓，冷夜無被眠”，“陳谷既沒，新谷未登，頗為老工，而值年災(zāi)，日月尚悠，為患未已”，“羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真”，“重華去我久，窮上世相覓”。固然歸隱田園，但詩人心中并不安靜，他不愿也不可能完齊扔卻社會現(xiàn)實，他將自己未盡的政治幻想寄寓詩中。在《桃花源記》里，詩人描寫了一個心中的理想社會：“春蠶發(fā)長絲，秋熟靡王稅”，“重孺縱走歌，花白歡游詣”，人人都“怡然自樂”。這里沒有盤剝，沒有壓迫，人人勞動，大家功著富嫡和平的生活。這個“世外桃源”反映了詩人美妙的欲望，它和過后黑暗的社會現(xiàn)實構(gòu)成了赫然的對照，是詩人對現(xiàn)名社會的一種否認。
盡管他的隱居不是遁避事實的一種表示，他依然關(guān)心著民生疾甜，但是他的關(guān)注能救命蒼生嗎？但是，在昨天這個布滿著豪情，充謙著盼望，充斥著幻想的時代還需要他這樣的人嗎？他在仕途遭受不順的時候，選擇了歸隱自然，挑選了應(yīng)一個隱士，取舍了在污濁的塵世中保持自己的高潔人格，可是我總認為這是一種不背責(zé)任的做法。
品《喝酒》，我感到到了陶淵明酷愛天然的真情跟他恬淡名害的高潔人格，共時也感到有些掃興。在一個腐朽、光明的社會，所謂的賢士們棄可憐的庶民于不瞅，抉擇回現(xiàn)山林，就算你的心中還在關(guān)懷著百姓，掛念著百姓，然而，這種牽掛，這種擔(dān)憂對老百姓有多多直交的理論息用呢？我們不能責(zé)備陶淵明的回避，在那種時期，他能堅持自彼高凈的人格，已經(jīng)很難能寶貴了，但若人人皆成了他，國度碰到做作災(zāi)禍時，人們應(yīng)當(dāng)怎么辦？各言各業(yè)的倒退又該怎么持續(xù)？歷史又當(dāng)如何后退？只管他堪稱是活得剛正，活得有氣節(jié)絕管他如斯教富五車，才高八斗，但是他的詩文不能使百姓安寧，他的弄朱不能使蒼生幸福！不為老百姓做事，缺少應(yīng)有的責(zé)免感，要才何用？要才何益？只有有了強烈的義務(wù)感，一集體的性命才變得有分量。
比擬之下，我更觀賞的是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”責(zé)任感。范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻耐勞讀書，少有大志。他從小就破下“不能利澤生民，非丈婦平生之志”的誓言。他以地下為己任，以利民為主旨，剜救時弊踴躍入棄。他以為要做到這些，就要不為外物所動，不管是天然界的陰晴明暗，仍是社會環(huán)境的順遂艱巨，都不能搖動心中的信心。范仲淹仕途輕浮多少十年，數(shù)遭貶黜，但他廓清吏亂、愁邦憂官之心未改。他用他畢生的生命詮釋了“責(zé)任”二字！他是一個很有責(zé)任感的人。
負責(zé)任是一件很苦的事，但盡責(zé)任又何嘗沒有樂趣呢？生命在于付沒，一個人的生命應(yīng)該為需要自己的人噴射。盡責(zé)是人的本性，就像動物不得不啟花。
“采菊東籬下，悠然見南山”中那悠然自適的心情誰不想呢？可是，我們不能只活在自人的小世界面呀！別再說要冷淡看待這個社會了，果為國民需要我們往喚訖，幸福的生涯須要我們?nèi)帄Z。少一點避世之態(tài)吧，大野下等待我們的暖情歸來啊。以已之才供百姓安，才是我們無奈推辭的責(zé)任！別讓涼漠的山人成為中華的主旋律，世界的開辟還得在熱忱中繼承。
家庭責(zé)任感作文篇三
我親身經(jīng)歷過這樣一件事，這件事讓我明白了什么叫責(zé)任、責(zé)任感。
那是一個寒風(fēng)凜冽的傍晚，老師讓我們留下補習(xí)，做完所有語文作業(yè)。我專心致志地做著。同學(xué)三三兩兩地都離開了，整個課室就剩我和老師兩人。時間一分一秒地逝去，天漸漸變黑、變暗，而埋頭于作業(yè)的我根本沒有發(fā)現(xiàn)。
許久，我終于做完作業(yè)，得到老師離開的批準。我背上書包，疾步跑出教室，才發(fā)現(xiàn)雨大得很。雷聲隆隆，似乎在嘲笑我走不出去。翻遍整個書包，我沮喪的發(fā)現(xiàn)，自己果然沒帶傘，。我無助地蹲在跑道，望著眼前的大雨，祈禱著雨能下小點，好讓我能沖回家?？墒?，天公不作美，非但沒好轉(zhuǎn)，雨還越來越大了。像珠，像線，雷聲一下下敲擊著我的心。
正在我失望至極的時候，一個身影出現(xiàn)在我面前，一雙溫暖的手托起我的頭，輕輕撫摸著我的頭發(fā)。我著實吃了一驚，竟是語文老師！巨大的狂喜將我包圍，驅(qū)散了我心中的害怕無助。她像個親切的大姐姐，安慰著我，撐著她唯一的傘，送我回家。
雨真大，一把傘遮不住兩個人。老師悄悄把傘往我這邊移。雨把她的頭發(fā)、衣服都淋濕了，她仍毫不在意，一個勁地問我冷不冷，有沒淋濕……一股暖流涌遍我全身。我知道，那就是責(zé)任。能給人帶來溫暖的偉大責(zé)任。
到家了。老師微笑著和我道別，然后匆匆離去。她瘦弱的身影越來越小，逐漸消失在雨簾中。她的形象卻那么高大。她的背后，閃著金色的光芒。
在那之前，我認為醫(yī)生的責(zé)任是救人；工人的責(zé)任是建設(shè)；老師的責(zé)任是教學(xué)……經(jīng)過那一次，我明白了，責(zé)任并不是那么簡單。有種責(zé)任，并不是每個人都擁有，但那卻是最珍貴的。
那一件事，讓我徹底理解什么是責(zé)任。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2745500.html】
