認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
昆蟲記讀后感800初二 昆蟲記讀后感850字左右初中篇一
這里有吝嗇的楊柳天牛，這里有音樂家蟬和蟋蟀，這里有新陳代謝的工作者蠅，這里有勝過鼴鼠的背負(fù)專家蜣螂。
法布爾以不同的目光看待這個昆蟲的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國；法布爾用現(xiàn)實反駁了拉封丹的觀點；法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明；法布爾能通過小昆蟲發(fā)現(xiàn)人類不能及的能力；法布爾經(jīng)實踐告訴我們昆蟲的智慧。
他帶著我走進(jìn)昆蟲的世界，遨游昆蟲的海洋：
小小的昆蟲世界折射出了人類的社會?？磪龋〖纳x鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一個機(jī)會犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙，他外表美麗，你怎么也不會把他與一個窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里，等它的卵孵化成幼蟲，繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。這些不就像我們?nèi)祟愂澜缋锏臓幎穯?？就像?qiáng)盜搶奪勤勞善良的人們積蓄已久的財產(chǎn)一樣，這些懶惰無能的昆蟲會把別人的財產(chǎn)占為己有。不過我們從不同的角度去看這件事，結(jié)果便也不一樣了——把金蜂寄生看為一種打獵，便與其它的動物相同了。金蜂將別的蜂類給自己的孩子做食物，其它蜂類將甲蟲、毛毛蟲給自己的孩子做食物，人類將牛、羊、豬給自己的孩子做食物。所以說我們從不同的角度看待同一件事情，結(jié)果往往會不一樣：從蜜蜂的角度看，金蜂是寄生蟲；從金蜂的角度看，他們只是為了自己的后代而打獵。
昆蟲的國度里也有秩序，也有固執(zhí)。這是一種生活在松樹上的松毛蟲，它們有個綽號“列隊蟲”，從這個綽號就能感受到它們的秩序了。松毛蟲身上有著比山羊還強(qiáng)烈的山羊效應(yīng)。它們不管第一只走到哪里，后面的也都會無條件的跟從。松毛蟲排著整齊的隊伍，中間不留一點縫隙，為首的那一只，無論它是打轉(zhuǎn)還是歪歪斜斜，后面的都會照著它的樣子做，無一例外。如果隊伍不小心散亂了，當(dāng)隊伍重新排好時，“領(lǐng)袖”就有可能會變，為首的那只就會立刻擺出領(lǐng)袖的樣子，帶領(lǐng)著隊伍前進(jìn)。松毛蟲，這是一種多么有秩序的昆蟲??！領(lǐng)袖有帶頭作用，隊員也有強(qiáng)烈的團(tuán)隊意識，這是人類不能做到的。不過這種昆蟲太死板，太固執(zhí)了。法布爾做了一個實驗，他將松毛蟲引上了花盆的盆沿，并斷了它們回去的路。那是一個封閉的圓，松毛蟲沿著這個圓一圈一圈的一直走下去，但這是徒勞的，怎么可能走出去呢？實驗的第六天，有一只松毛蟲嘗試順著花盆往下溜，溜到一半時，它又上去了。實驗八天后，它們終于開辟了新的道路。這就是他們的固執(zhí)與堅持。能堅持固然是好的，但不能太過固執(zhí)，我們要學(xué)習(xí)松毛蟲的堅持，但不能學(xué)習(xí)他們的固執(zhí)，我們要勇于創(chuàng)新。能勇于創(chuàng)新，這就是我們?nèi)祟惻c昆蟲不同的原因。
法布爾它不僅敢于創(chuàng)新，他還敢于質(zhì)疑，并能用實踐證明他的觀點。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布爾發(fā)現(xiàn)的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年，只為出土放聲歌唱一夏，便完結(jié)了它的生命，冬天不會有蟬的出現(xiàn)。其次，法布爾也通過自己的實踐與觀察反駁了這個觀點。蟬在夏季放聲歌唱，同時也用自己胸前的一個小吸管刺穿樹皮，做成一口小井，在口干舌燥時喝個夠。這時蟻也會口渴，便厚著臉皮來搶劫，最后蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個事實不正與寓言相反嗎？對于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力?！岸牉樘摚垡姙閷崱币磺惺挛?，只有實踐過后我們才有權(quán)力去肯定它。
“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”法布爾用行動讓我更深的理解了這句話。赤條蜂告訴我們不要自以為是，人外有人，天外有天。
高級動物，人類這樣自稱，人人平等，人類這樣提倡；那么人類為什么要將自己與其它動物區(qū)別開呢？我們與其它動物生活在同一個地球上，我們有什么不同？動物或許還有勝過人類的地方呢。看那擁有纖細(xì)的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢？赤條蜂的食物是毛毛蟲，他捕食的時候，像一個經(jīng)驗豐富的外科醫(yī)生，它用自己的刺在毛毛蟲的每一節(jié)上刺一下，它知道刺在哪一個神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。這小小的赤條蜂竟然懂得如此精湛的技術(shù)，我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該自愧不如嗎？一切事物都有它的好處與壞處：蠅雖然有很多細(xì)菌，但他卻是高級凈化器，這些動物的好處與壞處不就類似于人類的優(yōu)點與缺點嗎？所以我們不僅要人人平等，還要物物平等，因為我們共處同一片藍(lán)天，共享同一縷陽光，我們與其它動物有什么不同呢？
隨著《昆蟲記》，我進(jìn)入了昆蟲的世界，隨著《昆蟲記》，我遨游了昆蟲的海洋；隨著《昆蟲記》，我明白了世間的道理。
人們常說“讀萬卷書，行萬里路”，而我便是“讀昆蟲記，曉世間理”?！独ハx記》教會了我不要懶惰，教會了我從不同的角度看事物，教會了我要敢于質(zhì)疑與實踐，教會了我不能自以為是。
昆蟲小小的世界，社會大大的道理。
昆蟲記讀后感800初二 昆蟲記讀后感850字左右初中篇二
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性。《昆蟲記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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