最新以辯論為話題的作文 精彩的辯論會作文600字大全

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

以辯論為話題精彩的辯論會篇一

在出庭公訴中，法庭辯論可分為集中辯論和分散辯論兩個部分，今天本站小編給大家分享一些法庭辯論分散辯論的知識，希望對大家有所幫助。

《中華人民共和國刑事訴訟法》第一百六十條規(guī)定：“經(jīng)審判長許可，公訴人、當(dāng)事人和 辯護(hù)人、訴訟代理人，可以對證據(jù)和案件情況發(fā)表意見，并且可以相互辯論?！边@就是庭審中的分散辯論，它是一種特殊的辯論形式，存在于法庭調(diào)查之中，特別是 在舉證、質(zhì)證過程中。公訴人舉證以后，辯護(hù)人往往對公訴人的舉證提出異議，此時，公訴人不應(yīng)將法庭調(diào)查和法庭辯論兩個階段截然分開，而應(yīng)及時將舉證與辯論 相結(jié)合，將被告人供述和證人證言、書證、物證等證據(jù)相結(jié)合，有理、有據(jù)、有節(jié)的闡述公訴方證據(jù)的真實性、合法性、關(guān)聯(lián)性。在強(qiáng)調(diào)公訴方證據(jù)具有可采信性的 同時，還可以主動要求辯護(hù)人就其觀點向法庭出示證據(jù)，不能出示證據(jù)證明其觀點的，法庭則不應(yīng)予以采信。公訴人在法庭調(diào)查過程中，不能僅僅處于被動防守狀 態(tài)，要靈活的將舉證和辯論結(jié)合起來，以守為攻，爭取并占據(jù)庭審中的主動權(quán)。

分散辯論不屬于庭審的一個獨立階段，仍然原于法庭調(diào)查 階段。它所要解決的是某一個或某一系列證據(jù)的真實性和證明力問題，即通常所說的法庭質(zhì)證階段。刑事訴訟法規(guī)定，所有證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實，才能作為定案的 根據(jù)，在法庭調(diào)查階段對證據(jù)進(jìn)行質(zhì)證和辯論，是法律規(guī)定的。所以分散辯論往往只針對對方證據(jù)不被己方接受而提出異議或者在提出新的證據(jù)的情況下進(jìn)行，主要 運用說明和駁斥兩種方法，且只針對某一具體問題進(jìn)行，而不是全面展開。如果說集中辯論是面，那么分散辯論則是對每一個點的辯論的體現(xiàn)。

公訴人代表國 家指控犯罪，首先對自己當(dāng)庭出示的證據(jù)做到胸中有數(shù)，確保其真實性、合法性、關(guān)聯(lián)性。如果辯護(hù)人對證據(jù)提出合理的異議，或提供了新的證據(jù)，公訴人應(yīng)當(dāng)做到 實事求是、冷靜對待。根據(jù)庭審的實際情況，公訴可以根據(jù)刑事訴訟法第一百六十五條的規(guī)定，建議法庭延期審理。以體現(xiàn)公訴人公正無私，忠實于事實真相，忠實 于法律的良好工作作風(fēng)，切戒強(qiáng)詞奪理，失去理智而違背事實和法律的公訴。

出庭公訴是法庭審理的一個重要環(huán)節(jié)，法庭辯論是公訴人發(fā)表公訴意見的關(guān)鍵。公訴人在 法庭辯論中常常會遇到一些意想不到的情況，這就要求公訴人必須具備冷靜、沉著、敏捷、果斷、靈活、巧妙、及時、準(zhǔn)確的應(yīng)變能力，以己之長克人之短，巧妙運 用各種法庭辯論技法，確保公訴取得良好的法律和社會效果。

以辯論為話題精彩的辯論會篇二

1-堅持觀點，不被對方牽著鼻子走。新手一進(jìn)入自由辯論階段，最容易犯的錯誤就是忘記本方論點，被對方牽著鼻子跑。不管是自由辯論還是陳述、問答，都是為了證明本方觀點，駁斥對方觀點，而且是以證明本方觀點為主，千萬不能忘記，對方一旦連續(xù)發(fā)問，就手足無措，就顧著應(yīng)付對方的提問，就會非常被動了。

3-回答?；卮饘Ψ教釂?，要如撥云見日，不被對方迷惑?？戳松厦嬉欢危銘?yīng)該會想到，對方精心準(zhǔn)備的問題，必然很難回答，絕妙的問題甚至根本就是對方觀點的論據(jù)，你一旦回答，就會反而證明對方。怎么辦呢?首先要記住"證明本方觀點才是第一要務(wù)"，回答的時候，也盡量使用本方的論證、論據(jù)，其次要撥云見日，從根子上找對方問題的毛病，最后，實在覺得難以回答，千萬不要糾纏，顧左右而言他一下，對方再問，就說"我方已經(jīng)很明白的回答了這個問題，鑒于時間關(guān)系，不再重復(fù)。請問對方隊友……"。當(dāng)然，有水平的評委一看就知道你輸了這一陣，但是辯論賽交鋒，是不能計較一城一寨得失的，最后勝利才是關(guān)鍵。

俗話說的好，打蛇要打在三寸，就是說只有抓住了要點，攻擊才能見效。論壇上的辯論，要在閱讀完對方的文章，看清對方的觀點后，要抓住對方觀點中的要害問題，一攻到底，從理論上徹底地?fù)魯Ψ健Ｔ谵q論中只有始終抓住要害問題，才能給打蛇打在三寸上。

由于論壇上辯論雙方往往有許多斑油組成，在辯論過程中出現(xiàn)觀點的矛盾是不可避免的，即使是同一個人，在辯論中，也往往出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對方的矛盾，擴(kuò)大對方的.觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。使之自顧不暇，無力進(jìn)攻自己。"以子之矛，攻子之盾"，使之于急切之中，理屈詞窮，無言以對。

在辯論中，如果自己的觀點或這證據(jù)有些不是強(qiáng)有力，可以充分運用"李代桃僵"的戰(zhàn)術(shù)，所謂李代桃僵就是在和對方辯論中使用模糊概念與對方周旋，把自己某些說不清楚或者模棱兩可的觀點隱蔽起來，使之不直接受到對方的攻擊。

在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點顯得牢不可破。

在辯論中還應(yīng)擅長進(jìn)行歸納。用簡明扼要的語言來闡明自己的見解，不要一說就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡明扼要的話來歸納對方的見解，否則往往會隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會在辯論中緊緊抓住對方的要害，有針對性地打擊對方，使對方真正陷入被動的局面。

在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對方的邏輯把其觀點推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來，從而對其觀點予以根本否定。對方的本來不明顯或者小的邏輯錯誤，使用歸謬法后就會使其錯誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運用不當(dāng)，會給人以強(qiáng)詞奪理的感覺。

在論壇上本來大家就是釋放精神壓力，享受輕松人生，如果辯論過于生硬，缺乏活力和幽默，大家上網(wǎng)的意義就沒有了，所以只有在辯論中融入生動、形象、風(fēng)趣的語言，整個論壇的辯論才會充滿活力，論壇上的人氣才會旺盛。

要充分運用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說理，俗話說，事實勝于雄辯。

多多使用用幽默風(fēng)趣的語言，避免使用枯燥無味的大白話。

用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代經(jīng)院式的說教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中，準(zhǔn)確無誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說明的地方要盡可能用數(shù)字，因為數(shù)字只要有據(jù)可查，不管準(zhǔn)確與否，對方往往無法反駁，也無法否定。

辯論猶如戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和是一對基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。

在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個極端：一是只講防守，結(jié)果辯來辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對對方的觀點根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻，對對方提出的證據(jù)和問題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒有攻破對方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營。

要取得最后的勝利必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。

以辯論為話題精彩的辯論會篇三

參加辯論賽除了練習(xí)好，還要知道一些經(jīng)典的辯論技巧。下面是小編搜集整理的辯論賽辯論技巧，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。在論辯賽中，被動是賽場上常見的劣勢，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動為主動。下面，本文試以技法理論結(jié)合對實際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。

武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。

例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個回合：

正方：對啊!那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對方辨友!(熱烈掌聲)

當(dāng)對方以"知法容易守法難"的實例論證于知易行難"時，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點，給對方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動局勢。

這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶?，使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

這是一個非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實際上有些牽強(qiáng)附會：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動，但畢竟在氣勢上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對方，使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。需要辯手對對方當(dāng)時的觀點和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。

比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。這時反方從容辯道："對方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀點中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對方偷換概念的傾向。

表面上認(rèn)同對方觀點，順應(yīng)對方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。

例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：

財力，這究竟有什么不應(yīng)該?

正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!

神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實，正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜Ψ降木褪抡撌麓虻寐浠魉?，真可謂精彩絕倫!

所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據(jù)的立足點，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。

例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：

正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)

反方：請問到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動啊!(掌聲)對方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動都是跳槽了。(掌聲)

正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤：張勇到體工隊，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則下"合理流動"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。

刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預(yù)設(shè)選項進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價交換精神?

正方：…對方辨友這里錯誤地理解了等價交換，等價交換就是說，所有的交換都要等價，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價了。(全場掌聲)

正方：為人民服務(wù)難道不是市場經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)

第一回合中，反方有"請君人甕"之意，有備而來。顯然，如果以定勢思維被動答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場經(jīng)濟(jì)"的觀點;選擇后者，則有背事實，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個預(yù)設(shè)選項抽出"等價交換"，以倒樹尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!

當(dāng)然，辯場上的實際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點卻是無章可循的。

在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一 攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯Ψ健Ｈ纭皽仫柺钦劦赖碌谋匾獥l件”這一辯題的要害是 ：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個要害問題，才能給對方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對方提出一個我們無法回答的問題時，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會失分 ，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機(jī)智地避開對方的問題，另外找對方的弱點攻過去 。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實”，“避輕就重”，即善于在基本的、 關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題，我方立即回避，勢必會給評委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問題。此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。

由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾，即使是同一 位隊員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng) 馬上抓住，竭力擴(kuò)大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊辯論時 ，劍橋隊的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對方兩位辯手之間的觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài) ，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無言以對。

在辯論中，常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對方只用幾句話來應(yīng)付時，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應(yīng)。 在我方和悉尼隊辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題”時，對方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動。于是，我方采取了“引蛇出洞” 的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問：“請問對方，今年世界艾滋病日的

口號

當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題”這一辯題就是很難辯的，因為艾滋病既是醫(yī)學(xué)問題，又是社會問題，從常識上看，是很難把這兩個問題然分開的。因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會引入“社會影 響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會影響”，但不是“社會問題”，并嚴(yán)格地確定“社會影響”的含義，這樣，對方就很難攻進(jìn)來。后來，我們在抽簽中得到了辯題的反方，即“艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會于理太悖，因此，我們在辯論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用” 社會系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一 。這樣一來，我方的周旋余地就大了，對方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個新概念與對方周旋，從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。

辯論是一個非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。 經(jīng)驗告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。

在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊接到求救電話時，常會用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對方能正確地說明情況。又如，兩口子爭吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結(jié)果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問題。這些情況都表明，在某些特定的場合，“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢下，快攻速戰(zhàn)是不利的，緩進(jìn)慢動反而能制勝。

例如，1940年，丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣，由于他力主對德國宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時，輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相，丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開表示在戰(zhàn)爭爆發(fā)的非常時期，他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國服務(wù)。

當(dāng)時，張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護(hù)綏靖政策的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰(zhàn)的英國民眾公認(rèn)在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導(dǎo)這場戰(zhàn)爭的才能。在討論首相人選的會議上，張伯倫問：“丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導(dǎo)的政府?”能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā)，足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味著反對。一旦丘吉爾拒絕入閣，新政府就會被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，說自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來了英國國王授權(quán)他組織新政府。

再舉一例，在某商店里，一位顧客氣勢洶洶找上門來，喋喋不休地說：“這雙鞋鞋跟太高了，樣式也不好……”商店營業(yè)員一聲不吭，耐心地聽他把話說完，一直沒打斷他。等這位顧客不再說了，營業(yè)員才冷靜地說：“您的意見很直爽，我很欣賞您的個性。這樣吧，我到里面去，再另行挑選一雙，好讓您稱心?！薄叭绻粷M意的話，我愿再為您服務(wù)?！边@位顧客的不滿情緒發(fā)泄完了，也覺得自己有些太過分了，又見營業(yè)員是如此耐心地回答自己的問題，也很不好意思。結(jié)果他來了個180°的大轉(zhuǎn)彎，稱贊營業(yè)員給他新?lián)Q的實際上并無太大差別的鞋，說：“嘿，這雙鞋好，就像是為我訂做的一樣?！睜I業(yè)員以慢對快，以冷對熱，讓顧客把怒氣宣泄出來，達(dá)到了心理平衡，化解了這一場糾紛。

俗話說：“欲速則不達(dá)?！痹跁r機(jī)不成熟時倉促行事，往往達(dá)不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的。“以慢制勝”法實際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢不宜速戰(zhàn)速決，或時機(jī)尚不成熟時，應(yīng)避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時間等待戰(zhàn)機(jī)的到來。一旦時機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。如第一例中，丘吉爾在時機(jī)不成熟時，不急于成功，以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時刻，以沉默表示反對，最終贏得了勝利。

“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強(qiáng)大的論辯局勢。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。“慢”中有計謀，緩動要巧妙。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對張伯倫的追問，裝聾作啞，拖延時間，實際上是假癡不癲的緩兵之計。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。

利接受。如第二例中的營業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語氣，平息了對方的怒氣，化解了矛盾。

辦單位 ：華中科技大學(xué)武昌分校學(xué)生團(tuán)體聯(lián)合會

承辦單位 ：華中科技大學(xué)武昌分校演講隊

協(xié)辦單位 ：華中科技大學(xué)武昌分校各系學(xué)生會

活動目的 ：提高學(xué)術(shù)氛圍，活躍校園文化.黑夜給了我們黑色的眼睛，我們可以用她來尋找光明;辯論給了我們思考的心靈，我們可以用她來指導(dǎo)言行，本次大賽通過我校青年學(xué)生在辯論賽上進(jìn)行思維的碰撞，言語的交流，倡導(dǎo)健康向上的校園文化氛圍，并以此牢牢把握高校的文化陣地，豐富校園文化生活，陶冶學(xué)生情操，提高口才藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

展現(xiàn)個人魅力風(fēng)采 ：世界最具威力的三大武器：口才、金錢、核彈。其中以口才居首位。辯論能激發(fā)個人的潛能，能提高對問題的審思，更能實現(xiàn)跨越靈感界線的溝通。校園辯論賽發(fā)掘和激勵有才華的青年學(xué)生，為他們新時期成才提供更為廣闊展示自我的舞臺，實現(xiàn)“最佳辯手”夢的飛躍。

發(fā)掘人才 ：以此辯論賽為平臺發(fā)掘人才為學(xué)校辯論隊注入新的力量，提高辯論隊的實力及水平。

活動背景：本次辯論賽主要是為豐富同學(xué)課余生活，活躍校園氣氛，促進(jìn)班級之間的友好關(guān)系，開拓同學(xué)思路，體現(xiàn)我們學(xué)生風(fēng)華正茂的精神狀態(tài)，提高同學(xué)辯論水平，發(fā)掘培養(yǎng)辯論人才。以“文明修身，你我同行”為宗旨，開展活動發(fā)揚文明修身精神，關(guān)注社會風(fēng)氣問題，展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)范。鞏固學(xué)生以文明為榮的思想，提高語言組織表達(dá)能力和邏輯思維能力。

活動時間：十一月中旬

活動地點：11棟教學(xué)樓以及學(xué)術(shù)報告廳

活動主題 ：文明修身，你我同行

參賽對象 ：華中科技大學(xué)武昌分校各系辯論隊

活動報名方式：以院系為單位組隊，每隊4人(男女不限)。報名表

辯論賽報名表

說明：1、請按辯手次序認(rèn)真填寫相關(guān)內(nèi)容;

2、如報名人數(shù)較多，請自行添加;

3、對辯題有何建議，請在備注中寫清楚;

比賽流程安排：比賽分為3輪，初賽、復(fù)賽和總決賽，安排

(1) 比賽采用抽簽分組的方式，將各系參賽隊伍分成a、b兩組，每組采用單循環(huán)賽制，決出第一名進(jìn)入復(fù)賽，每組以勝負(fù)計，如遇勝負(fù)場次相同，則計算總分，總分高的勝出。

最后由團(tuán)委進(jìn)行頒發(fā)獎品

具體安排

流程：1、趣味辯論賽

2、團(tuán)委老師致辭

3、介紹參賽隊伍

4、介紹評委并為校辯論隊隊員頒發(fā)

聘書

5、評委代表發(fā)言

6、辯手代表發(fā)言

7、抽簽分組

8、第一場比賽辯題抽簽

以辯論為話題精彩的辯論會篇四

辯論賽也叫論辯賽，還叫做辯論會。辯論賽的核心詞匯就為一個“辯”字。下面是本站小編為大家整理了新生辯論賽辯論技巧，希望能夠幫到你。

1.除自由辯環(huán)節(jié)外，其他環(huán)節(jié)提問方起立作第一次發(fā)言時應(yīng)問候主席與在場各位。

2.質(zhì)詢與對辯環(huán)節(jié)，雙方時間沒有用完時，辯手不能坐下。

3.所有環(huán)節(jié)，辯手不能打斷對方發(fā)言，質(zhì)詢環(huán)節(jié)，被盤問方不能反問。

4.注意發(fā)言措辭與語氣，語氣不應(yīng)過于輕蔑或強(qiáng)硬，語言不得帶有人身攻擊。

1.所有辯手的發(fā)言都是根據(jù)立論來展開的，所以立論特別重要，需要整個團(tuán)隊一起討論，討論時多查資料豐富立論。

2.辯論追求時間效率更大化，質(zhì)詢時應(yīng)迅速找到分歧點。

3.辯論賽其實還是很考驗個人的知識儲備，腦子空空的人完全沒法打好辯論賽，只會讓人覺得是口舌之爭。

因此，辯論更多的需要有知識儲備和家國情懷，望各位辯手多看書，多一些對生活的思考。

1.對于一辯，主要是立論特別需要注意。要落落大方，將己方的觀點清晰的展現(xiàn)出來。一辯最好能梳理出立論主線，然后執(zhí)筆寫好，最好對內(nèi)人手一份。

2.二辯和三辯任務(wù)有點類似，都是擔(dān)當(dāng)著攻擊和防守的角色。也就是說，要把己方的問題拋出去，展開進(jìn)攻。還要回答對方的問題，進(jìn)行防守。所以前期討論過程中需要做大量的準(zhǔn)備和筆記，將能想到的都寫下來，最好提前想好對方會問些什么，己方如何回答更有利。

3.四辯是整場比賽的終結(jié)，但是其實也是最容易出彩的地方。

四辯有三種模式：

一是抒情版的，就是以情動人，說一些很帶感染性的話語，帶動全場的氣氛。

二是剖析版的，這個要求很高，需要臨場發(fā)揮能力，將對方的幾個主要觀點記下來，在結(jié)辯的時候一一指出對方的邏輯上的錯誤或者其他方面的錯誤。

三是樸實版的，就是完善己方的立論，而后進(jìn)行升華。

三種結(jié)辯沒有高下之分，看你適合哪一種，都可以打的很出彩。

1.運用假材料無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運用大量材料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料，包括數(shù)據(jù)、實例等。運用時要注意兩點：一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校際比賽中，應(yīng)禁用假材料。

2.妙語脫困如果時間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時候。例：“溫飽是談道德的必要條件”正：對方一直回避這樣的問題，超道德行為到底是不是道德行為?請對方回答。反：超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對方的邏輯，那么裴多斐的《自由與愛情》詩大概就得改成：“愛情誠可愛，自由價更高，若為溫飽故，二者皆可拋”了。(笑聲、掌聲)正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這時拋出事先準(zhǔn)備的妙語(這句妙語幾乎在自由辯論的任何時候都可以用)，占了上風(fēng)。這里還有另一個戰(zhàn)術(shù)，超道德本來是一個偽概念，但反方并不去論述超道德其實也是道德，而是大膽承認(rèn)了對方的觀點，這是因為承認(rèn)后對反方的論點并沒有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說清楚，就要費太多的口舌了。再舉一個大膽承認(rèn)的例子。例：“煙草業(yè)對社會利大于弊”反：對方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來取締煙草業(yè)嗎?正：當(dāng)然如此。(停頓)反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。正：我再提醒對方，吸煙只是會對人的身體健康造成一定影響，而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不得不付出的代價。在這個例子中，正方成功地運用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅帧?/p>

3.連續(xù)提問第4個戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場與隊友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。例：“煙草業(yè)對社會利大于弊”反：對方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會失靈的產(chǎn)物?(停頓)正：對方還沒有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么?反：這一點我方早已論述，我再請問對方，你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場失靈的產(chǎn)物?正：事實勝于雄辯，如果煙草業(yè)對社會是弊大于利的話，那為什么我國還要嘉獎云南玉溪卷煙廠，難道是表揚他們多殺人嗎?反：看來對方同學(xué)沒辦法回答我方的問題，那我再問一個更簡單的問題，煙草業(yè)是不是一個外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)?明知對方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識，有意提出這類問題，連提兩次后，對方仍然回避，如果重復(fù)第三次，好象顯得本方只有這么一個問題，這時候轉(zhuǎn)向一個類似的問題，巧妙。要注意兩點，不能提問過多別人聽不懂的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對關(guān)鍵性的，不能由別的問題代替的提問，可以重復(fù)多次。(這種情況不多，一般總能找到幾個類似的問題)

4.攻擊對方過激行為在辯論中對對手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語言，也不能與隊友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。如果對方有人身攻擊的語言，可以這樣說：“對對方同學(xué)剛才的措詞，我方表示遺憾……”，如果對方有很不禮貌的行為，可以這樣說：“在嚴(yán)肅的辯論場上，對方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子……)，我方對此表示遺憾”。切不可針尖對麥芒，把辯論場變成吵架場。18.聽不清楚對方發(fā)言的對策對策有二：一是客氣地請對方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點是顯得有風(fēng)度，缺點是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽清楚了又很難回避對方的問題。二是攻擊說：“對方說得不清不楚，我實在聽不懂?！眱?yōu)點是掌握主動，缺點是顯得不留情面。

以辯論為話題精彩的辯論會篇五

基本的做法是把一系列關(guān)系緊密的問題作為一個戰(zhàn)場，并由場上的一名隊員提出其中的第一問題，其他隊員立即跟上，直到問完這一系列問題，取得了滿意戰(zhàn)果后，轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場。 這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點是：火力集中，進(jìn)攻顯得有章法，有層次。缺點是：有時過于死板，為了貫徹連續(xù)提問，對對手臨場暴露的弱點只能作簡單攻擊，而對對手的有力反駁又不能由最恰當(dāng)?shù)年爢T來防守，這和自由辯論隨機(jī)應(yīng)變的特點是相背離的。 結(jié)論：仍然可以適當(dāng)決定幾個戰(zhàn)場，但不用強(qiáng)求連續(xù)提問，讓隊員自己控制提問的時機(jī)。

在自由辨論中，一個隊員發(fā)言后，不要立即把話筒傳給其他隊員，而在對方發(fā)言后，由其自己決定是否作第二次發(fā)言。 這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性，在隊員相互之間很不了解，配合很生疏時應(yīng)用。

場上要保持頭腦冷靜，當(dāng)注意到對方對本方某個問題避而不答或回答不力時，應(yīng)連續(xù)攻擊，哪怕把問題再重復(fù)一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出某句“精妙”的話，根本不去注意隊友問了什么問題以及對方是如何回答的，這種個人主義應(yīng)該避免。

辯論中難免會碰到一些選擇疑問句，對方逼著問你“是a還是b?”不管是a是b對本方都是不利的，對這類問題有兩種回答的方法：①(既不是a，也不是b)是c②既是a，又是b 。

類比手法是辯論中經(jīng)常運用的，但類比不可能做到絕對的精確，類比物與被類比物總是會有一些區(qū)別，這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后，可以用來攻擊對方不準(zhǔn)確的類比。

循環(huán)論證常常是在立論中就已準(zhǔn)備好的，這種論辯手法會有出乎意料的效果。當(dāng)不管從哪個角度進(jìn)攻，對方總是能自圓其說時，很可能就是在運用這種手法。

所謂歸謬就是先假設(shè)對方的邏輯是正確的，然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論，以此證明對方的錯誤。這是辯論中常用的有力武器，很多看來難以攻擊的詭辯，一經(jīng)歸謬，會有“柳暗花明又一村”之感。 例：“外資是推動廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要動力” 反：馬克思早已指出：勞動決定價值，所以，廉價的勞動力才是推動廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要動力。 正：勞動決定價值適用于任何國家、任何地區(qū)，如果按照對方這種邏輯，世界上任何國家、任何地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要動力都是廉價勞動力嘍? 對反方看似嚇人的論據(jù)，正方以歸謬給予有力一擊，再看一個比較高級的歸謬。 例：“法治能消除貪腐” 反：請對方舉個例子，哪怕是一個例子，世界上有哪個國家哪個地區(qū)用法治消除了貪腐? 正：過去沒有消除，現(xiàn)在沒有消除，就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)，共產(chǎn)主義以前也從來沒實現(xiàn)過嘛! 正方對反方的這個要害問題如果避而不答，那就要丟分了，而以歸謬駁斥對方提問中隱含的邏輯，卻化險為夷。 使用歸謬是不容易的，但防守也很難，大概有以下兩種防守方式： ① 正本清源 例：“法治能消除貪腐” 反：貪腐有減少的趨勢就能說明貪腐能消除嗎?一個人小時候一天能吃一斤飯，成人后一天能吃二斤米飯，這也是飯量不斷增長的趨勢啊?是不是說到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎? 正：吃飯是飯量不斷增長，消除貪腐卻是貪腐在不斷減少，這兩者怎么能混為一談呢? 正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”，所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無效的。 ② 順?biāo)浦?例：正方“人性本善”，反方“人性本惡” 正：我想先請問對方同學(xué)，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了。(前面反方說過教育使本惡的人性向善) 反：所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說：“吾日三省吾身”呢?…… 這種反駁方式是指出對方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點并不矛盾，在①例中，如果用順?biāo)浦鄯?，似乎可以這樣說： 正：所以我們才要考察法治是否有消除貪腐的內(nèi)在能力啊!而貪腐不斷減少的趨勢恰恰提供了一個證明。 比較一下，哪種方法更好呢?我個人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒，擊其惰歸”之兵家要義。

在同一個論據(jù)上，雙方各自強(qiáng)調(diào)對自己有利的一面。 例：“當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會主要是自身素質(zhì)問題，還是社會環(huán)境問題” 反：現(xiàn)在是“孔雀東南飛，飛到廣東來”，不就是因為廣東水草豐美，環(huán)境優(yōu)雅嗎? 正：可也要是孔雀才能東南飛啊! 反：東南有梧桐，方有孔雀來。現(xiàn)在的問題是梧桐太少。 臨場利用對方的論據(jù)時，會用到這種戰(zhàn)術(shù)。

例：正：毛驢沒有污染，可是能走上高速公路嗎? 反：毛驢就真的沒有污染嗎? 當(dāng)對方第一句話是判斷句，第二句話是反問句時，本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立，這在辯論中屬于“盲點”，容易忽略。 這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯，就象對方指著一個正方形說正方形與圓形是不同的，而本方攻擊說他指的根本不是一個標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。 正：當(dāng)然世界上沒有絕對不造成污染的東西，但毛驢難道是因為有污染才不能走上高速公路嗎? 這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。

在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中，只有符合以下條件才能回避： a) 對方的問題無法回答; b) 對方的問題回答后對本方很不利; c) 對方的問題與辯題無關(guān)?；乇艿姆椒ㄓ幸韵聨追N： ① 就好象沒有聽到對方的問題，直接提出本方問題。這種回避可以用，但痕跡過于明顯。 ② 以一句話作為過渡。當(dāng)評委和觀眾把注意力集中在這句話中，就容易忘記本方已在腳底抹油了。 ③ 暗含諷刺的回避 當(dāng)對方的提問不甚合理時，用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類回答在特殊的語境下才有效，不要生搬硬套。

在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問題，回答后提出本方問題。但是，如果回?fù)艉苡辛?，可以不再提問，以免削弱攻擊的威力?/p>

無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運用大量材料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料，包括數(shù)據(jù)、實例等。運用時要注意兩點：一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校際比賽中，應(yīng)禁用假材料。

如果時間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時候。 例：“溫飽是談道德的必要條件” 正：對方一直回避這樣的問題，超道德行為到底是不是道德行為?請對方回答。 反：超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對方的邏輯，那么裴多斐的《自由與愛情》詩大概就得改成：“愛情誠可愛，自由價更高，若為溫飽故，二者皆可拋”了。(笑聲、掌聲) 正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這時拋出事先準(zhǔn)備的妙語(這句妙語幾乎在自由辯論的任何時候都可以用)，占了上風(fēng)。 這里還有另一個戰(zhàn)術(shù)，超道德本來是一個偽概念，但反方并不去論述超道德其實也是道德，而是大膽承認(rèn)了對方的觀點，這是因為承認(rèn)后對反方的論點并沒有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說清楚，就要費太多的口舌了。再舉一個大膽承認(rèn)的例子。 例：“煙草業(yè)對社會利大于弊” 反：對方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來取締煙草業(yè)嗎? 正：當(dāng)然如此。 (停頓)反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。 正：我再提醒對方，吸煙只是會對人的身體健康造成一定影響，而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不得不付出的代價。 在這個例子中，正方成功地運用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅帧?/p>

第4個戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場與隊友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。 例：“煙草業(yè)對社會利大于弊” 反：對方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會失靈的產(chǎn)物? (停頓)正：對方還沒有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么? 反：這一點我方早已論述，我再請問對方，你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場失靈的產(chǎn)物? 正：事實勝于雄辯，如果煙草業(yè)對社會是弊大于利的話，那為什么我國還要嘉獎云南玉溪卷煙廠，難道是表揚他們多殺人嗎? 反：看來對方同學(xué)沒辦法回答我方的問題，那我再問一個更簡單的問題，煙草業(yè)是不是一個外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)? 明知對方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識，有意提出這類問題，連提兩次后，對方仍然回避，如果重復(fù)第三次，好象顯得本方只有這么一個問題，這時候轉(zhuǎn)向一個類似的問題，巧妙。要注意兩點，不能提問過多別人聽不懂的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對關(guān)鍵性的，不能由別的問題代替的提問，可以重復(fù)多次。(這種情況不多，一般總能找到幾個類似的問題)

在辯論中對對手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語言，也不能與隊友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。如果對方有人身攻擊的語言，可以這樣說：“對對方同學(xué)剛才的措詞，我方表示遺憾……”，如果對方有很不禮貌的行為，可以這樣說：“在嚴(yán)肅的辯論場上，對方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子……)，我方對此表示遺憾”。切不可針尖對麥芒，把辯論場變成吵架場。

對策有二： 一是客氣地請對方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點是顯得有風(fēng)度，缺點是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽清楚了又很難回避對方的問題。 二是攻擊說：“對方說得不清不楚，我實在聽不懂。”優(yōu)點是掌握主動，缺點是顯得不留情面。

自由辯論的時間是很寶貴的，每次發(fā)言都應(yīng)該簡短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣“一、二、三”點的展開。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時4分鐘，臺大發(fā)言33次，復(fù)旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十五秒以內(nèi)，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。

對方發(fā)言時間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢。一般情況下，每個隊員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動要求結(jié)束自由辯論，以顯示氣度。這種創(chuàng)新我沒有實踐過，不敢妄評，可能缺點是不能充分利用時間。 終于寫完了，真是辛苦，本來還想修改一下，但太長了，就這樣吧。希望以后有人修正并補(bǔ)充。 注： 1按高級別比賽慣例稱四名隊員為一辯、二辯、三辯、四辯; 2所舉例子有些引自原文，有些是憑記憶和想象。

以辯論為話題精彩的辯論會篇六

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中國有句古話，說是：“近朱者赤，近墨者黑”

就舉例子來說吧!有兩個學(xué)生，一個是成績不錯的學(xué)生，一個是成績不太好的學(xué)生，那么如果用那句“近朱者赤，近墨者黑”來解釋的話，那么結(jié)論又是什么呢?是那個所謂的赤者黑了呢?還是墨者赤了，或者是誰都沒變呢?這樣的一朱一墨又能怎么解釋?所以這樣的說法是不一定正確的生物和非生物是不可分割的。池塘中的淤泥可以算臟了吧，但是在池塘中亭亭玉立的卻是那清秀的荷花，為什么不見的荷花也變臟?又比方說那骯臟的蒼蠅，要是把它放進(jìn)香水里，你可以讓蒼蠅變成什么，它始終就是那只骯臟的蒼蠅，本性總是難改的。近朱者不一定赤，近墨者也不一定黑。解放前的地下黨的工作人員，他們整天和一些卑鄙小人打交道，難到他們也會變得利欲熏心，最終叛國叛民了?那么，那些外交官也成天與一些西方國家打交道，那他們的思想意識不是也會變黑嗎?因此“近墨者黑”并不是絕對正確的,也不是絕對錯誤的。因為“黑”與“不黑”關(guān)鍵在于一個人的品德與素質(zhì)修養(yǎng)程度。如果一個人時刻想著的都是祖國和人民的利益，那么無論他是處在怎樣的一種環(huán)境中，他始終都能保持做人的本色，不會“變質(zhì)”，變“黑”。所以近朱者未必赤,近墨者未必黑。

孔子曰：“近朱者赤，近墨者黑”。于是在孟子幼時，其母為有利他的成長，就三次搬家，擇鄰而居便成了世間流傳的佳話?，F(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，二十一世紀(jì)已進(jìn)入了信息爆炸時代。有些家長受傳統(tǒng)教育的影響，以孟母的擇鄰而居為楷模 ，不讓孩子學(xué)電腦，學(xué)上網(wǎng)，怕學(xué)會了孩子上網(wǎng)吧該學(xué)壞了，從此荒廢了學(xué)業(yè)，正所謂：“ 近朱者赤，近墨者黑?！逼鋵嵾@樣想的家長也不無道理，但也不全對。前幾日，一名高一男生墜樓身亡這一事，我聽后感慨萬千，該學(xué)生即不是自殺的也不是被謀殺的，只是學(xué)生不遵守學(xué)校的規(guī)則，私自要在夜間去校外上網(wǎng)，由于是晚上就寢時間，校門和寢室門都已關(guān)閉，該學(xué)生就從三樓旁的順?biāo)茼樝聛淼叫Ｍ馍暇W(wǎng)，不慎墜入樓下身亡，死時，手里還握著網(wǎng)友的網(wǎng)號。這件事發(fā)生后，一些家長這樣說：“這都有是上網(wǎng)上的，上網(wǎng)哪有幾個不學(xué)壞的，不上網(wǎng)也不會有這事發(fā)生，真是“近朱者赤，近墨者黑?！鄙暇W(wǎng)就一定學(xué)壞嗎?就我省而言，通過網(wǎng)上教學(xué)圓了多少同學(xué)到哈三中上學(xué)的夢。從另一個角度看，這位同學(xué)是在我縣的一所紀(jì)律嚴(yán)明，師資力量與學(xué)習(xí)環(huán)境極佳的學(xué)校上學(xué)，即使這樣好的環(huán)境也沒能讓他走上學(xué)習(xí)上進(jìn)的路呀，“近朱者赤，近墨者黑”又從何談起?這位學(xué)生的死亡，是家長的責(zé)任、教師的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任、還是網(wǎng)落的責(zé)任?其實都不完全是，只是這位同學(xué)的內(nèi)在因素起了主導(dǎo)作用。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是對立統(tǒng)一的，矛盾就是事物發(fā)展和過程，它告訴我們要全面看問題，切忌片面性絕對化?！敖煺叱?，近墨者黑，”作為強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對人的影響是有一定道理。但如果因此而得出結(jié)論，“近朱者赤，近墨者黑，”將朱與赤，墨與黑看成必然的因果聯(lián)系，則是具有片面性和絕對化。因為它片面強(qiáng)調(diào)外部因素，否認(rèn)了內(nèi)部因素，從而也否認(rèn)了主觀能動性。一個雞蛋想孵出小雞，如果它內(nèi)因不發(fā)生變化，那么不管外因起多大的作用也不會孵出小雞的，如果它內(nèi)因想發(fā)生變化，外因不起作用的話小雞一樣也不會孵出來的。所以，從這個意義上講，教師和家長在注重孩子成長的外因，同時更要關(guān)注孩子成長的內(nèi)在因素。這位學(xué)生的死亡也充分說明了現(xiàn)在一些教育方式需要完善和改進(jìn)，不要只抓孩子的學(xué)習(xí)成績而忽略與孩子在思想上的交流，如果不常和孩子溝通就不會了解孩子的想法，孩子內(nèi)心的想法就會永久的封閉，長此以往對自己，對社會所產(chǎn)生的后果是可怕的。這位學(xué)生的死，也只是時代發(fā)展的犧牲品。因為事物在發(fā)展的過程中，內(nèi)因是根據(jù)，是決定事物性質(zhì)和發(fā)展方向的因素;外因是條件，對事物發(fā)展起影響作用，外因必然通過內(nèi)因而起作用。所以在現(xiàn)實生活中，教師和家長要多了解孩子的想法，多和孩子溝通，幫助孩子樹立正確的人生觀和價值觀，讓孩子的內(nèi)在因素得到健康穩(wěn)步的成長，只有這樣“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的關(guān)鍵因素就充分得到了解決。在科技迅猛發(fā)展的今天 ，教師和家長對孩子的教育也應(yīng)走向科學(xué)化，理性化，孟母教子的方式已經(jīng)落伍了，只有認(rèn)識到這一點，方能在教育方面跟上時代的步伐，才會為國家輸送更合格，更優(yōu)秀的人才。

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