2023年家庭教育的語(yǔ)錄大 家庭教育語(yǔ)錄經(jīng)典短句優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-04-23 19:44:20
2023年家庭教育的語(yǔ)錄大 家庭教育語(yǔ)錄經(jīng)典短句優(yōu)秀
時(shí)間:2023-04-23 19:44:20     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

家庭教育的語(yǔ)錄大 家庭教育語(yǔ)錄經(jīng)典短句篇一

以前,是您走到我面前,為我解答疑難問(wèn)題。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。以下是小編為大家準(zhǔn)備的家庭教育的語(yǔ)錄56句,歡迎大家分享。

1、先誅愛(ài)本,無(wú)所植根,勿如刈葦,令心復(fù)生?!斗ň浣?jīng)》卷二,愛(ài)欲品

2、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛(ài)蓋自覆,自恣縛于獄,如魚(yú)人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡,出網(wǎng)無(wú)所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士?!斗ň浣?jīng)》卷下

3、耳目不防護(hù),貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺(jué)觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝?nèi)粢?,遠(yuǎn)離修梵行,究竟于苦邊?!峨s阿含經(jīng)》卷三十九,第1081經(jīng)

4、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開(kāi)口, 所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ),利益別人之語(yǔ),借著不斷的熏修,將原來(lái)不習(xí)慣 以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。

5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。

6、我們應(yīng)該多一點(diǎn)執(zhí)著的精神。一心一意地向著一個(gè)目標(biāo)穩(wěn)步前 行,百折不撓,一定不會(huì)失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽(yáng)的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火來(lái)。不要因一時(shí)的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標(biāo),在平常的生活中要學(xué)會(huì)等待、忍耐,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)都是平 等的。

7、所以,人類(lèi)行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái),做到重新復(fù)歸于自然,達(dá)到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。

8、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi),最終才能做到利益眾生。

9、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼,在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人,在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求,執(zhí)著于世俗的欲求,最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn),自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義,浮生一夢(mèng),終是一無(wú)所得。

10、更有西方學(xué)者提出:天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實(shí)際上是全息論,即任何個(gè)體中都包含著整體。

11、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無(wú)染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無(wú)顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故,名清凈毗尼;一切諸法不來(lái)不去,無(wú)分別故,名不思議毗尼?!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。

12、誠(chéng)于中,外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢(qián),當(dāng)多大的官,其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來(lái)決定的。生活中,我們的一舉一動(dòng),可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律,人體是一個(gè)小宇宙,和大自然都是相通的,從這個(gè)意義上來(lái)講,人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念,對(duì)這個(gè)世界都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響,這叫天人合一!

13、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛(ài)心和智慧,那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。

14、很幸運(yùn),我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力,也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非??上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓?lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待,而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了。

15、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。

16、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。

17、同樣一個(gè)"得"字,有"舍得",也有"得失"兩種完全不同的心境?!C嚴(yán)法師

18、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受,而是心境的坦然。

19、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。

20、若無(wú)禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。

21、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無(wú)性,愛(ài)憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

22、愛(ài)"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中,我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生,而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,一句贊許就是一份信心的提升。

23、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的.50%就包括胎教在內(nèi)。

24、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧,美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn):那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè)意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力,提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。

25、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō),某女人一臉苦相。其實(shí),你到小姑娘那里看看,并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。

26、人真的要學(xué)著承擔(dān),當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng)、不喜歡,甚至不習(xí)慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿(mǎn)懷熱忱的堅(jiān)持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。

27、幾年的情感都刻在了我的記憶里,您對(duì)我的好,您的語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà),一天的時(shí)間,表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情,謝謝您!

28、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的理由/條件。

29、我一直與你同在,無(wú)論何時(shí)。

30、目前的中國(guó),最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

31、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

32、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生,只會(huì)在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"

33、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)與揭丑運(yùn)動(dòng)。"

34、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢(mèng)想拋在一邊。"

35、正念者,唯念菩提;菩提無(wú)所念,一切處無(wú)心。

36、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。

37、只個(gè)無(wú)念,是名真念。

38、心本無(wú)生因境有,前境若無(wú)心亦無(wú)。

39、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛(ài)到了一定程度,會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話(huà),堅(jiān)持,不是一個(gè)苦力活。

40、雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒(méi)于有地;若無(wú)照無(wú)悟,則昏云掩蔽于空門(mén)。

41、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。

42、凡圣情盡,體露真常。

43、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

44、下手時(shí),須至苦至毒,方始不虛付授也。

45、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

46、迷則人隨于法,法法萬(wàn)差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬(wàn)境。

47、無(wú)相行者,即是安樂(lè)行。

48、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。

49、聽(tīng)人勸,吃飽飯,沒(méi)錯(cuò)。但是主意要你自己拿,別讓別人給你拿主意。

50、承認(rèn)自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開(kāi)所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻,還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~

51、說(shuō)到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠(chéng)。

52、您用粉筆為我們繪畫(huà)美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

53、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!

54、太陽(yáng)燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來(lái)的光線(xiàn)?!猩酱髮W(xué)古南永

55、我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,讓他們?cè)谌松鹋芫€(xiàn)上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

56、對(duì)呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

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