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孝敬寫作高中篇一
中華文化源遠流長,有很多傳統(tǒng)佳節(jié),農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思,那么你知道怎么寫一篇端午節(jié)作文嗎?你是否在找正準備撰寫“端午作文寫作高中”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
端午節(jié)是在每年的農(nóng)歷五月五日舉行,又稱五五節(jié)。我很喜歡這個節(jié)日,因為我們在這個節(jié)日中可以吃到香甜可口的粽子,也可以看到熱烈的龍舟比賽。我盼星星盼月亮,這次端午節(jié)終于被我盼來了。
那天,我起了一個大早,迷迷糊糊地穿完衣服,快速地吃完早飯,就和爸爸媽媽坐車去爺爺奶奶家了。我一進門就看見奶奶正在包粽子,媽媽看奶奶這么辛苦,也匆匆忙忙脫下衣服,一起與奶奶包粽子。我也跑進廚房看一看她倆是怎么包粽子的。首先把糯米均勻的放在粽子葉上,再拿幾個蜜棗包進糯米里,然后用粽子葉把它們包好,最后又用長壽線把粽子系在一起,變成一個小三角形,香甜可口的粽子就包好了。我對媽媽說:“媽媽,人們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)的時候吃粽子呢?”媽媽說:“吃粽子的原因是為了紀念愛國詩人屈原”,我忙睜大好奇的眼睛急切地讓媽媽給我講這個故事。
不一會兒,爺爺不慌不忙地把電視打開,我們一家人一邊吃著粽子,一邊看龍舟比賽,真是甜蜜而又溫暖呀!
“粽子粽子我愛你,愛的好想吃掉你?!蔽液軡M意地坐在賣粽子的小攤上,期待美味、香甜粽子的到來。
我舒舒服服坐在椅子上,攤主端過來一個潔白清亮的盤子,盤子里盛有兩個粽子,攤主聰明的把黑白粽子按照八卦的布局排列開來。更有趣的是攤主在白粽子上加一個黑蜜餞,在黑粽子上加一個渾身亮麗的白山藥,整個粽子便栩栩如生了,使得我都不愿吃掉它了。或許這就是粽子店如此紅火的原因吧!
拿起叉子,卯足了勁兒地刺去,鋒利的叉子雖刺穿了粽子的身體,但提起時粽子并沒有跟著一同起身,仍高貴地躺在盤子上,對于我這個吃東西從未用過叉子的鄉(xiāng)巴佬來說,這可是我有始以來從未遇到過的大災難。一次、兩次、三次都未成功。失望的我正準搬師回朝的時候,突然想起中午吃飯時無意間拿了把勺子還放在褲兜的事了。連忙坐下來,把手伸向熱乎乎的口袋里,掏出了“大救星”——-勺子星君。輕輕地揮動著勺子,挖走一小塊黑米粽子,塞進嘴里,閉上眼,像個美食家,細細地品味著噴香的黑粽子,為它的“另一番美味”不注的點頭,緊接著又挖了一塊白粽子,吃了一口,但不知怎的,可惜地搖了搖頭,嘆了口氣,又吃了起來,中間再也沒說過一句話,或許是默認了對此物的判斷。
回到家時,天早已黑下來。吃了晚飯,躺在床上,回想了那盤粽子的“味道”,不禁半喜半優(yōu),像是一個瘋魔。
那塊黑粽子,吃到一口:雖為米粒,咬起來卻并不軟弱,反而多多少少有一些剛強,阿,等吃到的第二口:“黑粽子上撒了把糖籽,加上糖籽之后,反而甜而不膩,吸收了糖籽甜分的黑粽子變得更加龐大,團結(jié)。所以,我毫不猶豫地吃掉了它。
白粽子與黑粽子有著截然不同的表現(xiàn)。
第一口白粽子:咬了一口才發(fā)現(xiàn)它軟塌塌的,多少有一些像那一輩子屈服的懦夫,而這種屈服有點出乎了我的想象。第二口:白粽子上也撒了些糖籽,吃起來又軟又膩,使得我不太情愿地吃掉了它。
這黑白兩種粽子,他們像人一樣,一個剛定堅毅,有著不屈的信念;另一個則軟弱而膽小怕事,只會一畏逃避。在這里我愿做第一種人,像黑粽子一樣,不屈不撓。
請問,如果是你,你選擇第一種,還是……第二種呢?
每年的.五月初五都是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),而到了端午節(jié),我就非常的開心,因為端午節(jié)可以吃粽子,還可以看賽龍舟的節(jié)目。
端午節(jié)快到了,媽媽已經(jīng)準備好了過端午節(jié)的東西了:姜米、葦葉、大棗、白糖,這些材料都是端午節(jié)必備的東西。
我覺得應該趕快把粽子包好,這樣端午節(jié)當天就不用那么麻煩了。而媽媽的想法卻恰好和我一樣,我么母女開始忙活起來。
我?guī)蛬寢屢黄鸢兆樱瑡寢屢彩职咽忠徊揭徊降慕涛?,我學得很認真,并把步驟記錄了下來:第一步:拿水泡上姜米;第二歩:把葦葉洗干凈;第三步:把大棗洗干凈;第四步:把葦葉圍成一個圓錐形,圓錐形地下必須是尖尖的才能防止姜米漏下去;第四步:用手緊緊按住葦葉,把姜米放進去;第五步:在姜米上放上幾顆大棗;第六步:用線繩繞一圈系上。就完成了。
吃粽子時先把線繩解開,然后蘸著白糖吃,好吃極了。
端午節(jié)還有一個風俗習慣,那就是賽龍舟。往年每次電視里有賽龍舟的節(jié)目,我都吵著要看。而且如果我晚上看的話,就會大喊:“加油!加油!加油!”吵得我的家人都不能安心入睡了。
龍舟很漂亮,特別是那個龍頭,好有威風啊!我喜歡龍舟,真想親自上去坐一坐。
這個端午節(jié)我過得非常的開心,我喜歡端午節(jié),喜歡端午節(jié)的賽龍舟,喜歡在端午節(jié)吃粽子!
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安?!闭媸且粋€難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進做好的餡子后封起來,爸爸一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個、他一個、我一個,不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
“耶,太好啦!……”從教室里傳出了同學們的歡呼聲。原來是昂立教育奇趣作文班的同學們要去富蘭城堡進行以“濃濃端午情,悠悠艾草香”為主題的活動。
一路上,同學們興高采烈,有說有笑。到達目的地后,徐老師給我們介紹了屈原的歷史故事及端午文化。我們從中了解到端午節(jié)的習俗有:賽龍舟、飲雄黃酒、包粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等等。
接下來,就是佩香囊了。只見奶奶急忙從老師的手里拿來一個綠色的香囊,原來奶奶希望我在學習上更加謹慎細致呀!裝完好香囊后,奶奶輕輕的擁抱著我,然后小心翼翼的將香囊掛在了我的脖子上。我高興的笑了,心理有說不出的激動。
就在活動接近尾聲時,徐老師宣布道:“現(xiàn)在進入到我們的最后一個環(huán)節(jié)——快樂尋寶?!甭牭竭@個消息,同學們都興奮不已,不停的歡呼、吶喊。我高興極了,迫不及待的想去尋寶,結(jié)果被老師叫住了。老師宣布游戲規(guī)則后,我們便像離弦的箭撲向了尋寶地。我不放過每一個角落,仔細的搜尋著目標。有的同學把沙發(fā)上的枕頭扔到了地上,有的同學還把墻壁上的畫框弄掉了。一陣“連環(huán)炮”過后,這里被我們弄得狼狽不堪。眼看同學們都找到了幾張優(yōu)惠券,可我一張也沒有找到,我急得像熱鍋上的螞蟻。但我沒有放棄,仔仔細細的尋找每一個角落。哈哈!功夫不負有心人,我終于找到了一個寶貝——優(yōu)惠券。我高興的一蹦三尺高,如獲至寶地將它捧到懷里。
這真是一個快樂又難忘的端午節(jié)呀!
“梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣,包出來的粽子各味不相同,每個地方的人基本上只習慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣,因為餡料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個人奮力劃動船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二,一、二?!逼潢噭菘膳c驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌?!倍宋缇七€可以讓人長生不老呢!
看,這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
孝敬寫作高中篇二
世界上所有的愛都是以聚合為目的,而只有一種愛是以分離為目的。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。
孟武伯問孝。子曰:“父母,唯其疾之憂?!?/p>
關于孝敬的言論香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文。
2 孟母三遷感人肺腑,三娘教子催人淚下。(反面立意)
3世界上所有的愛都是以聚合為目的,而只有一種愛是以分離為目的,那就是父母對孩子的愛,而且這種分離越早,父母對孩子的愛就會越成功!(反面立意)
孝敬寫作高中篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
高中記敘文素材寫作的記敘文素材
【--公司介紹信】
1、1850次拒絕
在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意的堅持著自己心中的夢想,他想做演員,拍電影,當明星。
當時,好萊塢共有500家電影公司,他逐一數(shù)過,并且不止一遍。后來,他又根據(jù)自己認真劃定的路線與排列好的名單順序,帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪。但第一遍下來,所有的500家電影公司沒有一家愿意聘用他。
面對百分之百的拒絕,這位年輕人沒有灰心,從最后一家被拒絕的電影公司出來之后,他復又從第一家開始,繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪的拜訪中,500家電影公司依然拒絕了他。
第三輪的拜訪結(jié)果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪,當拜訪完第349家后,第350家電影公司的老板破天荒地答應愿意讓他留下劇本先看一看。
幾天后,年輕人獲得通知,請他前去詳細商談。
就在這次商談中,這家公司決定投資開拍這部電影,并請這位年輕人擔任自己所寫劇本中的男主角。
這部電影名叫《洛奇》。
這位年輕人的名字就叫席維斯•史泰龍。現(xiàn)在翻開電影史,這部叫《洛奇》的電影與這個日后紅遍全世界的巨星皆榜上有名。
2、橡樹的使命
在一個可能是任何地方的地方,在一個可能是任何時間的時間,有一個美麗的花園,里面長滿了蘋果樹、橘子樹、梨樹和玫瑰花,它們都幸福而滿足地生活著。
花園里的所有成員都是那么快樂,唯獨一棵小橡樹愁容滿面??蓱z的小家伙被一個問題困擾著,那就是,它不知道自己是誰。
蘋果樹認為它不夠?qū)P模?如果你真的努力了,一定會結(jié)出美味的蘋果,你看多容易!"玫瑰花說:"別聽它的,開出玫瑰花來才更容易,你看多漂亮!"失望的小樹按照它們的建議拼命努力,但它越想和別人一樣,就越覺得自己失敗。
一天,鳥中的智者雕?來到了花園,聽說了小樹的困惑后,它說:"你別擔心,你的問題并不嚴重,地球上的許多生靈都面臨著同樣的問題。我來告訴你怎么辦。你不要把生命浪費在去變成別人希望你成為的樣子,你就是你自己,你要試著了解你自己,要想做到這一點,就要傾聽自己內(nèi)心的聲音。"說完,雕?就飛走了。
小樹自言自語道:"做我自己?了解我自己?傾聽自己的內(nèi)心聲音?"突然,小樹茅塞頓開,它閉上眼睛,敞開心扉,終于聽到了自己內(nèi)心的聲音:"你永遠都結(jié)不出蘋果,因為你不是蘋果樹;你也不會每年每天都開花,因為你不是玫瑰。你是一棵橡樹,你的命運就是要長得高大挺拔,給鳥兒們棲息,給游人們遮陰,創(chuàng)造美麗的環(huán)境。你有你的使命,去完成它吧!"
小樹頓覺渾身上下充滿了力量和自信,它開始為實現(xiàn)自己的目標而努力。很快它就長成了一棵大橡樹,填滿了屬于自己的空間,贏得了大家的尊重。這時,花園里才真正實現(xiàn)了每一個生命都快樂。
在生活中,所有人都有自己需要完成的使命和屬于自己的位置,不要讓任何事或任何人阻止我們認識和享受我們存在的美妙真諦。
3、出路和退路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞,他時不時就想出去溜達溜達,心總也靜不下來,練習的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半,變成了一個怪模怪樣的"陰陽頭"。這樣一來,因為頭發(fā)羞于見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,演講水平突飛猛進。正是憑著這種專心執(zhí)著的精神,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品,為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進小說里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部僅用5個月時間就完成的作品,就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。
一個人要想干好一件事情,成就一番事業(yè),就必須心無旁騖、全神貫注地追逐既定的目標。在漫漫人生路上,當我們難于駕馭自己的惰性和欲望,不能專心致志地前行時,不妨斬斷退路,逼著自己全力以赴地尋找出路,往往只有不留下退路,才更容易贏得出路,最終走向成功。
4、到處是眼睛
施瓦辛格要競選美國加州州長,連我也感嘆老施真是好眼光。加州可是美國的好地方。臺灣張清芳有首老歌就叫《加州陽光》,歌中的意境簡直就是傳說中的"香格里拉"。
老施一說自己想當加州州長,馬上有政敵站出來,說要是老施能當州長,那么他家的寵物狗也能當州長了。即使如此,加州人還是相信這位"終結(jié)者",選票遙遙領先于他的競爭對手。
但老施現(xiàn)在情形似乎不對勁了。先是有人控告老施在演戲過程中有"侮辱、調(diào)戲"婦女的嫌疑。這事還真有,老施站出來承認了,還對受害婦女說"對不起"。
這波未平,那波又起。又有人控訴老施在1975年的一次講話中曾表示崇拜納粹頭子希特勒,因為希特勒也是從一個無名小卒經(jīng)過奮斗成為"國家元首"的。
這事經(jīng)美國主流媒體披露后,引起軒然大波。新華社的通稿稱:"美國國會眾議員湯姆•蘭托斯表示對施瓦辛格崇拜一個危害數(shù)千萬人的獨裁者感到'不可理喻',他認為這個事件足以葬送施瓦辛格的'政治野心'。"
你說美國人的競選是"作秀",但又不得不承認,這樣的"作秀"很殘酷。
老施記不起自己28年前在什么場合說了這樣的話,再說28年前老施幾歲?正是年少輕狂之時,說了過頭的話,28年后再追究,這事兒實在太邪門,你不得不承認美國人實在太較真。
我想施瓦辛格28年前說過的一句話也被人找出來了,那么其他方面的所作所為自然早已被人所掌握。老施的生辰八字、不良嗜好、家庭成員、酗酒記錄等等全成了選民了如指掌的事。老施現(xiàn)在已成了透明人,這就是想當加州州長的代價。
孝敬寫作高中篇四
隨著中考的步步逼近,很多同學感到時間的緊迫和自己的緊張。閱讀不知如何下手,
作文
不知如何開筆,很多棘手的問題擺在眼前。以下是小編整理的關于作文指導之高中寫作指導之審題,供大家參閱。全國高考作文命題沿著“標題作文——材料作文——話題作文”的發(fā)展軌跡逐步演變,其開放程度也逐漸遞增。特別是近幾年出現(xiàn)的話題作文,一直被人們看好。不過,從考場作文的實際情況看,套作、仿作甚至抄襲之作也不斷增多;“四不像”的作文,只重詞藻不注重內(nèi)容的作文,開始蔓延。于是,高考作文命題,如何既突出開放性,又加強限制性,成為高考作文命題者值得思考的問題。20xx年全國高考試題的甲、乙卷,在作文命題方面有了悄然的變化:只給出材料,不規(guī)定話題,要求“全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構思作文”。這種材料作文,它一般要求:全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構思作文;可自主確定立意,確定文體,確定標題;不能脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文。它不同于以往根據(jù)材料寫議論文的材料作文,也不同于有明確話題的話題作文,是介于兩者之間的一種新的作文形式,有人把它叫做“新材料作文”、“后話題作文”或“題意作文”,即必須與材料內(nèi)容意義的一個側(cè)面、一個角度有聯(lián)系。這里姑且叫它“題意作文”。
1.話題作文與題意作文的區(qū)別
(1)話題作文有話料,題意作文有材料,話料和材料可以是一個,也可以是多個,二者一致。所不同的是,話題作文的話料已提煉為話題,題意作文的材料沒有提煉為明確的話題,還須自己從中提煉。
(2)話題作文出示有明確的話題,范圍邊界明顯,不可越雷池半步;題意作文沒有出示明確話題,范圍的邊界模糊。
(3)題意作文常是由事(材料)入理的升華(契合),話題作文是由一(話題)到多的發(fā)散(相關)。
(4)題意作文以在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體和標題為特征,讓審題不是從“題目”(話題或標題)出發(fā),而是從“材料”出發(fā),調(diào)動學生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力,便于考生多角度立意。
2.題意作文的一些特征
通過轉(zhuǎn)換比較,可以看出這種題意作文的一些特征:
(1)它給定材料,但不給定話題,要求既不像材料作文那樣“過死”,也不像話題作文那樣“過寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點,又彌補了材料作文的缺陷。寫作范圍對象是與材料的內(nèi)容或其某個方面的含意有關的,必須具有一定的條件性與情景性,而不失之寬泛,較之純話題作文,其寫作對象范圍相對窄了許多。
(2)給定的材料的功能主要就是為考生確定話題提供藍本、規(guī)定范圍、提示思維方向,考生的審題、立意、行文必須以此為依據(jù)來進行,而不能信馬由韁。這樣考生就很難猜題押題,從而避免了話題作文里考生可以不管材料的過“寬”的弊端。
(3)增加了考生審視材料與擬定話題的環(huán)節(jié),將讀與寫結(jié)合起來,通過揭示材料內(nèi)容某一方面的含義來拓寬寫作范圍,搭建寫作的思維平臺,有利于強化考生的審題意識,培養(yǎng)考生提煉出話題的能力。
考生在難以界定題意作文的寫作對象范圍時,不必著急,因為從思維起點上看,可寫的對象范圍還是比較寬泛的,不像過去的純材料作文一定要正對材料主旨(即原材料實際上間接地規(guī)定了文章主旨)而不能就材料的某個角度或某個側(cè)面去寫,現(xiàn)在的題意作文,只要涉及對所給材料的感悟、體驗的,是都可以寫的。
如20xx年北京卷作文題:
根據(jù)材料自選角度,自擬題目寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外體裁不限。
一個學生回答:沒滿,還可以放沙子。
待學生放完沙子,老師又問:滿了嗎?
全班同學回答滿了,有一個男孩卻回答沒有滿,還可以放水。
老師笑了,接著把沙子和石頭倒出來,杯子是空的。
這回老師是往杯子里放沙子和水,然后問大家,杯子滿了嗎?如果要放石頭進去,該怎么放?男孩就把杯子里的沙子和水倒出來,先把石頭放進去。
此題大致可以從這幾點立意:
1.學無止境;2.變與不變;3.過程與結(jié)果、方法與結(jié)果;4.思維的魅力、思維靈活性;5.相對空間與絕對空間等等。
自己選取一個好的切合題目的立意,可以寫一篇思辨議論文,也可以寫成優(yōu)美的
散文
。3.題意作文的審題關鍵
題意作文的審題關鍵是把握材料中各意象即發(fā)散性思維的起點,思維起點是多樣化的,材料如同“廬山”,只有一個,而側(cè)面或角度則“遠近高低”各不同,這便決定著思維的多樣化,從各角度觀察分析各意象,從多個點觸發(fā)多樣化思維,也能較大地拓展命題的立意范圍,但始終只能是對材料的內(nèi)容和含意從某個側(cè)面或角度的感想。
要寫好這篇“材料作文”,已難以撇開材料中的事例。完全可以說,材料“限制”了作文的內(nèi)容,理解文章的主旨離不開對材料的分析,這樣也就不能寫成我們以往的可以置材料不顧的“話題作文”。
正確地審讀與立意是關鍵,因為題目中所供“材料既是審題的第一出發(fā)點,又是作文符合題意的終極范圍。”(余聞《20xx年高考語文試題分析》)
其方法,總的來說,材料往往是個別的、具體的,立意的主旨是一般的、抽象的,因此都離不開從個別到一般、從具體到抽象的思維歸納與轉(zhuǎn)化。當然,具體行文時又可以逆向地由特殊到一般、由抽象到具體,而寫個別的、具體的。
具體的方法,有如下幾個可供借鑒:
(1)關鍵詞語法
有個教授做過一個實驗,20xx年前,他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。20xx年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛坐前排的學生中,成功的比例高出其他兩類學生很多。
①積極的態(tài)度決定成功的高度
②要有不甘落后(敢為人先)的精神
③要樹立明確的目標(爭第一)
④勇于坐在生活的前排等。
話題作文雖然淡化了審題,降低了審題的難度,但不是不要審題,審題同樣是第一關,不得不審,一定要繃緊心弦,要懂得,命題中給出的文字都是必要條件,必須符合這些條件去行文,千萬不能馬虎!認真揣摩命題的四個方面,各有各的用處。
1.審材料
(1)材料幫助理解話題的。
如“和而不同”有人就不理解,這就需要材料和提示語。
如20xx年廣東高考作文“紀念”話題:
(2)材料是可用可不用的。
考生如果用這則材料,無論是從材料中提煉出立意,或是將材料作為議論論據(jù),構思行文都可能會受到限制,因為材料中蘇格拉底所言,只是一種為我們少見而難以論述的尋找快樂的方式,而尋找快樂是有很多常見而又易于論述的方式的。
話題作文提供的材料,不像以往的材料作文那樣,是立意的出發(fā)點和歸宿點,因此可以說,在弄準了話題之后,材料和提示語的任務基本完成。
2.審提示
這幾年話題作文,常有一段提示性的文字,它往往在材料的后面、“話題”的前面,用處是對話題構思行文思路的開拓,考生一定要注意這些提示中透露出來的信息,并加以巧妙地利用。利用好這些提示信息,可以幫助我們輕松地理解話題作文提示的方向,指引的范圍,從而寫出切合題意的作文來。
3.審話題
(1)話題才是核心。
話題作文的“材料”也可叫“話料”,它只是命題者引發(fā)考生思考的一個“由頭”,是啟發(fā)考生打開思路的一個“例子”,是“舉一反三”的“一”。
如果考生不了解這一點,拋開話題,只注意材料,那么,很多寫作的新空間將不能涉及,不會涉及,不敢涉及,是很可惜的;甚或隨意從材料中自行引出一個觀點作文,那么很可能下筆千言,離題萬里。
(2)話題規(guī)定范圍。
話題只是嚴格規(guī)定了范圍,一般不規(guī)定立意、文體、題目等。話題是最大開放中的最小約束,審題時不能視而不見,要通過它明確話題的范圍和指向,以便準確地打開思路。
審題和立意密切關聯(lián),我們不妨比較一下:
審題主要是找范圍限定——“鐐銬”,立意則是“鐐銬”下的“跳舞”;審題須追求“準”與“切”,立意須追求“活”“深”“新”!
因此話題作文要注意:
①不能偏離話題。
②要有一個明確的中心。話題作文涉及面廣,可以有多種立意,可以設置出多個中心,但在一篇作文中只能是一個中心,多中心等于無中心。
③切入口要小。因要讓幾十萬、上百萬考生可寫而給的話題,可寫的范圍是很廣的,可寫的內(nèi)容是很多的;而一個考生最多不過千字的作文能寫的就只能是話題下的一個小點或一個小側(cè)面了,切不可貪大求全。
(3)話題范圍寬泛。
題作文有兩大特點:一是相關性,二是自由性。話題固然是寫作的核心,而只提供寫作內(nèi)容圍繞的核心;話題規(guī)定著寫作范圍,但話題作文只要求所寫內(nèi)容與話題相關即可,不要求歸納試題所供材料的中心意思并緊扣這一中心意思做文章。它賦予考生廣泛的自由度,使考生有更廣闊的馳騁空間,有利于寫作者表現(xiàn)個性特征,有利于選拔人才??梢哉f,以話題作文作為高考作文主要題型之一,是高考作文命題成熟的表現(xiàn)。上乘的話題作文更看重考生在擬題、立意、選材、布局、行文的創(chuàng)新——想一般考生所未想,寫一般考生所未寫。
因此,要善于追求可寫的廣闊新空間!形象地說,話題作文能“戴上它輕松的‘鐐銬’,跳出你瀟灑的‘舞蹈’”。
4.審“注意”
在引出話題之后,都有一個“注意”(有時寫為“要求”),對寫作作一些限制,諸如寫作范圍、角度、文體、篇幅等,這些內(nèi)容我們自然不能忽視,必須一一符合。
材料作文,是指原先高考沿用了多年的純材料作文?,F(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題,此所以列出,僅是有利于比較,因此講解從略。
材料作文,首先要讀懂材料,把握材料的主旨。一要吃透比喻義,二要抓住引申義,三要突出關鍵義。如果是記敘性材料,就要看它寫的是什么對象,反映了怎樣的主題,表達了作者何種傾向;如果是議論性材料,就要想一想它的論點是什么;如果是寓言、詩歌、新聞性材料,要通過文中的對話、抒情或點睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過去的材料作文的異同:
話題作文和過去的材料作文都是先提供一則材料,然后以材料為觸發(fā)點,寫一篇高考作文。那么,對待這則材料,兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言,過去的材料作文必須使用所給材料,行文的主旨必須與所供材料吻合,如果寫議論文,那材料一般應放在文章的開頭作為引出論點的依據(jù)。它的思維方式局限于:概引材料,亮明觀點,舉例論證,總結(jié)回應。它存在較為明顯的不足,捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同,它強調(diào)的是行文與材料有關,可扣材料主旨,也可不扣材料主旨;可運用材料,也可完全舍棄材料,是一種非常開放的寫作,能多角度、全方位地檢測考生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
審題就是審察清楚命題者的意圖。審題是作文的第一關。審題的過程就是理解題意的過程,通過思考和分析,了解命題者的意圖,弄清寫作對象、范圍和重點,明確立意,確定文體。
①作文命題呈現(xiàn)出話題作文、以材料的某個側(cè)面或角度提煉觀點的“題意”(暫名)作文、標題作文三元共存、三足鼎立的局面。
②這三種題型又都呈現(xiàn)出既有一定的審題限制又提供廣闊的寫作范圍的良好趨勢,如有的標題作文的可寫范圍就與話題作文一樣寬泛。
三大類型的命題難分孰優(yōu)孰劣,考生都應有所準備。以下分別簡述。
標題作文,就是規(guī)定了作文的題目、不用自己擬定作文題目的作文。標題作文包括全標題作文和半標題作文兩種形式。
近幾年,如20xx年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動出發(fā)》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉(xiāng)村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》,20xx年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》,20xx年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》。這些高考標題作文題應引起我們的高度重視。
一是話題作文提供一個寫作范圍,其話題僅僅是提示一下內(nèi)容指向;標題作文一般提供的是中心意思,當然標題本身是話題的除外——近年就有雖是標題,但與話題一樣只是起到提供寫作范圍的作用。
二是話題要求所寫內(nèi)容與之相關即可,而標題作文一般要求緊扣標題語。
三是話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大于某些標題作文。
四是話題作文里作者可以自擬文題,而標題作文里作者當然不能另命文題。
1.據(jù)型定向法。應敏銳審視標題作文呈現(xiàn)出的不同題型特征,從而確定寫作的方向重點。
論點型,如《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》、《知足——庸人的哲學》等,題目本身就是文章的論點,須依據(jù)論點論證行文。
概念型,如《說意氣》、《談“穿著打扮”》、《“時髦”小議》等,用一個概念提出要論述的問題,則選擇與概念有關方面論證行文。
關系型。如《人格與國格》、《位置與價值》、《人與路》。出現(xiàn)兩個或兩個以上意義相關的概念表明兩者關系,文章須要論證它們之間的關系。
對比型,如《自卑與自負》、《生有所息生無所息》等,用兩個可以對比的概念或事物來命題,要求論證兩者的對比或轉(zhuǎn)化關系。
象征型,如《“綠葉”贊》、《小草的風格》等,選擇有象征意義的事物命題,要論述事物所象征的某種精神和品格。
比喻型,如《清流與活源》、《賞花·育花·護花》等,選擇能作為比喻和類比的事物命題,要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。
評議型,如《評“倉廩實而知禮節(jié)”》、《北京的符號》等,針對某一人物或某一事件或某一觀點進行評議。
引申型,如《從柔石的“損己利人”說開去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》等,作為引子的某一件事或某個事物命題,則應借題發(fā)揮,展開議論。
考證型,如《“一言堂”小考》、《“下筆如有神”新解》等,用需要對某個問題進行考證的形式命題,則應查核并發(fā)表議論。
感想型,如《有感于雷軍長的“當頭棒喝”》、《影片〈鴉片戰(zhàn)爭〉觀后》等,以讀后感或
觀后感
的形式命題,則應發(fā)表自己的感想并進行議論。批駁型,如《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”質(zhì)疑》等,用反詰或質(zhì)疑的句式命題,則應針對不同意的觀點或看法,予以批駁。
2.增加內(nèi)涵法。
一些標題作文,尤其是記敘文,最好的辦法是把大題目變小,把虛題變實,把空泛抽象的題目具體化。將標題中的字來組成詞,將標題中的詞來組成句子,從而確立文章的中心,小口子切入。抓住一點,寫深寫透,文章才有針對性和現(xiàn)實感,才能具體生動。如20xx年湖北高考卷作文“舉手投足之間”,是一個偏正結(jié)構的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當成是半命題作文,增補新的信息,將短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間,反映一個人的品質(zhì)和學問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等,然后取其一點入題行文。
3.題眼審視法。關注標題中的題眼。如20xx年廣東高考卷作文的請以“不要輕易說‘不’”為題,關鍵在于考生能否解清“輕易”一詞的內(nèi)涵以及“說‘不’”的象征意義。審題上的些許難度也為選拔考試建立了合適的區(qū)分度。只有找準了題眼,文章的中心才不會偏離。
4.近義推敲法。將標題中的詞語的近義詞找出來,以警示自己不要落入作文題設置的陷阱中。如要你寫“摒棄脆弱,學會堅強”,你就列出脆弱的近義詞“軟弱”“懦弱”等,這樣能發(fā)現(xiàn)寫“脆弱”離不開“挫折”,沒有“挫折”的考驗看不出脆弱與堅強。要你寫“紀念”你就列出“想念”“思念”“懷念”等,一比較,你就會發(fā)現(xiàn)“紀念”除了“思”,還有“行”——有行動。這樣可防止審題時劍走偏鋒而造成的失誤。
孝敬寫作高中篇五
“我家住在黃土高坡”很多年前,有一首歌這樣唱,算是我的注解。從黃土高坡上走出來,我說不上是幸福,也說不上是痛苦??每當想起我的黃土高坡上的故鄉(xiāng),我的內(nèi)心總翻騰著這樣的感覺。
小時候,跟著父母在田里勞作,夕陽西下,我們一家才從黃土高坡上下來,燦爛的晚霞照耀著西邊的天空,天地之間籠罩著金黃色,這時候,我就想看樹。夕陽照耀下的樹,顯得俊美異常,全身掛彩??墒悄切┡τ盟鼈兾⒈〉木G色點染黃土的.柳樹、白楊樹、槐樹,在我看來,不但形容枯槁,而且發(fā)育不良。那些樹,顯示著頑強倔強的生命力,實際上彎腰弓背,被慘黃的土色掩蓋得沒有力氣。
后來,我就離開了故鄉(xiāng),這一去,是很多很多年了。
不知為什么,雖然沒去過黃山,卻對畫家筆下的黃山松心存敬意。扎根f巖,不遇寸土,吸風飲露,姿態(tài)佼然。我覺得,如果作為一棵樹,也許得像黃山松一樣生活著才有味道。倒不是說這樣會贏得許多的贊賞,而是作為一棵樹,總是有一些尊嚴吧。
——我說不上來。
在后來,我到了成都,一路沿成渝高速前進,漸次覺得車窗外有些異樣,那是一望無際的平原和那些生活在平原上的樹給我的印象。那是怎樣的樹啊!姿態(tài)阿娜,儀態(tài)萬方,河溏岸邊,房前屋后,那些我叫不出名字的樹就那樣站立著,它們不修邊幅,細小的枝椏從樹根部一直延伸到頂部,遠遠看去,就像一位貴夫人。有時候,從一叢竹的背后或四周站立著這樣一棵樹,你會覺得那簡直是樹襯托了竹美。沒有了樹,那些竹就像站不正的偽君子。那一刻,幾種樹的姿態(tài)一下子在我的腦海里活動著??春、夏、秋、冬……我突然鼻子一酸,想起我的故鄉(xiāng)的那些樹們,它們活得比黃山松還艱難啊!
也就是從那時起,我覺得,作為一棵樹,就應該像川西平原上的樹那樣,活得瀟灑自如。而我的心里,仍然時刻刻著故鄉(xiāng)的黃土高坡上的柳樹的姿態(tài),而我,則是它們延伸出來的一段根。
孝敬寫作高中篇六
先講一個可能許多人都看過的故事:有個21歲剛從大學金融系畢業(yè)的小兄弟在一線城市找不到工作,于是他回到老家,在省會的一家證券公司當一名普通員工。一年后,沒房沒車的小兄弟遇到了他心愛的姑娘,決定向她求婚。
姑娘說,你沒房子,我怎么嫁給你?小兄弟說,我工作畢竟才一年,存款不多?,F(xiàn)在我給你兩個選擇,一是我拿這筆存款去交個首付,買個差點的房子。二是,你讓我拿這筆錢去投資,過幾年肯定能買一套大的。我覺得自己能力不錯。
姑娘說,好,我相信你。于是,兩人就這樣裸婚了,當時租的房子特別破,天天晚上都有老鼠在天花板上開派對。
第二年,當他們迎來了自己的孩子,卻依然沒有買房。直到結(jié)婚第四年,這個小兄弟終于迎來了創(chuàng)業(yè)的好機會,跟合伙人開辦了一家金融公司。兩年后,公司經(jīng)營狀況不錯,一家人才結(jié)束了租房的生活,買了一套還不錯的房子。
對有的人來說,他們也許會覺得這個哥們是不是傻?存款都夠交首付了,買個小房子安安穩(wěn)穩(wěn)過日子多好,投資失敗豈不血本無歸?好吧,讓我告訴你,故事里的小兄弟名字叫巴菲特,那個跟著他熬苦日子的姑娘是他的太太蘇菲。
我想,成功人士的字典里,可能不是沒有“失敗”,而是沒有“退縮”二字吧。
當然,你能說你又不是巴菲特,自然做不到這樣。但是,你勇于做出改變,朝著一個好的方向去努力,就算成不了巴菲特,你也能成為更好的你啊。
還是說你害怕改變現(xiàn)狀,所以放棄了變好的可能性?
越是沉迷所謂“舒適區(qū)”的人,越是沒有膽量改變。他們從沒有好壞一說,就是原地踏步,但我們都知道,所謂原地踏步就是退步。
有個學妹特別讓我佩服,人不高,樣子也不漂亮,來自條件并不優(yōu)越的農(nóng)村。剛認識她的時候,她說話聲音跟蚊子一樣,在人群里也總是畏畏縮縮。有一次,她竟然報名面試了學院的辯論隊。面試回來之后我問她結(jié)果怎么樣,她說到現(xiàn)場鼓足勇氣說了一大通,反而被面試的學長辯駁得體無完膚,最后自己還特不爭氣地哭了。
我說,你平時膽子這么小,上去辯論不怕嗎?她說她怕,而且怕得不行,想說的話根本說不清楚,不然也不會被人虐哭,其實她自己也想到會有這樣的結(jié)局。
然而,她告訴我,她之所以會去面試辯論隊,就是想改變自己畏畏縮縮、不敢表現(xiàn)的性子。雖然面試失敗了,但是自己起碼邁出了第一步。
辯論隊難免需要知識量的積累,她為了準備面試更是天天泡圖書館,卻也因此找到了讀書的樂趣。后來,她因為讀書多,知識面廣,文筆也不錯,被選進學院的創(chuàng)業(yè)比賽隊伍里負責文案策劃的工作。結(jié)果一舉成名,獲得大獎。畢業(yè)后,憑著創(chuàng)業(yè)大賽的經(jīng)歷進了一家世界500強公司做策劃,工作比我晚,工資反而比我都高。
誰又能說我這個學妹面試失敗的壞結(jié)果,不是她人生的一個好開端呢?有時候,勇于嘗試或許并不一定能成功,但這次嘗試說不定會為你打開另一扇通往新世界的大門。
浩南是我認識的唯一一個上學時期就開始創(chuàng)業(yè)并且最后獲得成功的人。大二的時候他組建了一個新媒體社團,拉了幾個學弟學妹一起搞互聯(lián)網(wǎng)宣傳,幫學校的一些飯館和紀念品商店做廣告,賺賺外快。他發(fā)現(xiàn)這個行當還是有利可圖的,后來就干脆拉上一群老友湊了一百萬啟動資金,依托自己的社團資源在大學城開了一家傳媒工作室。
我曾經(jīng)問他,你就不怕創(chuàng)業(yè)艱難,慘淡收場嗎?他說有擔憂,但并不害怕。
現(xiàn)在做傳媒都講轉(zhuǎn)化率,很多同類的工作室都怕學生雖多但最后消費轉(zhuǎn)化率太低,不敢接大學城的線下項目。但是假如浩南怕虧本就什么都不接,那他就永遠只是在支付員工工資,而無法收回成本。于是,他接了很多其他工作室不愿意接的那些利潤不高甚至會虧損的單子。
他跟我舉了個例子:有一次,一家大網(wǎng)站上線一款手機游戲,要在大學城做線下推廣,因為舞臺搭建之類的成本相當高,收完尾款自己還倒貼了好幾萬。但他一點也不覺得虧,因為他的周到實誠,那家大網(wǎng)站此后每次在大學城辦活動要落地的時候都會找他來做。因為工作到位,他還和不少為活動站臺的明星建立了良好關系。
他說:你看,我雖然在一次活動里虧了錢,但這卻讓我積累了強大的人脈和業(yè)務資源。光是怕虧,肯定什么都做不成。我表示深以為然。
浩南有一句名言:要是怕輸,我哪能有今天。
通向未知,人必須拿出勇氣。當然,說勇氣,并不是叫人橫沖直撞直到頭破血流。經(jīng)濟學里有個原理叫做:理性人考慮邊際量,簡單解釋就是:比如你爬山,爬到半山腰渴得不行,看見有賣礦泉水的,價格是五元(山下才一元)。但因為你實在太渴還是高價買了,說明這時候一瓶水給你帶來的邊際價值能值五元。當你喝了一瓶,還是有點渴,但比剛才好多了,考慮到價格高,先忍忍吧,不再買水了。這就是邊際價值遞減了。
第一,我需要拿出多少成本才能做某件事,包括但不限于:體力、腦力、時間、金錢。
第二,平衡打破后,事情往好的方向發(fā)展,你能得到什么價值,價值是否超過成本。
第三,平衡打破后,事情往壞的方向發(fā)展,你將失去什么價值,結(jié)果是否真的得不償失。
第四,不是所有損失都是沒有價值的,你應該考慮在這一方面雖有損失,但在其他方面能否產(chǎn)生令人滿意的價值,而這個價值是不是能讓你找回成本。
比如,我學妹雖然面試辯論隊失敗了,卻因此培育了自己看書的習慣,擴充了知識面,得到了參加創(chuàng)業(yè)大賽的機會。再比如,浩南雖然在辦一次線下活動時虧損了好幾萬,卻因此積累了強大的客戶資源和良好的口碑,為以后的業(yè)務發(fā)展鋪好了道路。
在我看來,沒有早一步,也沒有晚一步,只有你敢邁出這一步,你的“命中注定”才真正屬于你。
古羅馬哲學家塞涅卡說:命運害怕勇敢的人,而專去欺負膽小鬼。
所以,請不要退縮,勇敢打破舒適區(qū),不要因為害怕可能出現(xiàn)的壞結(jié)果,就避開了所有好開端。讓你最害怕的事情,成為你成功的墊腳石吧。
孝敬寫作高中篇七
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女者應負的責任和應盡的義務。在中國歷史上,從古到今,沒有哪個朝代不重視孝道,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
爸爸媽媽是把生命給我們的人,他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我們,使我們長大成人。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們每一個人都應該孝順和尊敬我們的爸爸媽媽。
爸爸媽媽賜予我們生命。我們從呱呱落地到成長為今天的學生,爸爸媽媽犧牲了多少的時間和心血,花費了多少的精力和財力。爸爸媽媽對我們的恩情深厚而無私,孝敬父母是我們做人的起碼的道德。
有人說,忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上,什么都還沒來得及做的時候,我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的`情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。感恩,是我對待生活的態(tài)度。感恩,并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發(fā)雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?懷著一顆感恩的心,是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養(yǎng)我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山。學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
孝敬父母是從點點滴滴做起的,并不是轟轟烈烈才是孝敬父母的。
孝敬寫作高中篇八
在老公和父母的僵持中,我真真切切的看到了老人的不愉快。我忽然間的意識到了一個問題,所謂孝順,就是要順應老人的心意。做老人不愿意做的事情,還談何孝順?瞅準時機,我把老公偷偷的叫到一邊,給他擺明了道理,他也勉強的接受了,不再堅持己見。昨天我們一家八口(老公是老大,還有小叔子一家三口),去了一家不錯的飯店,叫了可口的飯菜,席中老人開心的和我們一起跳舞,唱歌,一家人其樂融融……我終于明白,因為忙,我們平時難得回家,一家人很難聚在一起,老人們之所以不愿意邀請其他人參加這個宴會,是怕別人占了他們享受這天倫之樂的時間,可謂用心良苦,可憐天下父母心!
但愿孝順這朵中華民族的奇葩,可以代代相傳;但愿我們的子孫后代可以更精確的理解它的涵義;但愿這朵奇葩可以像甘泉一樣的澆灌著我們這個民族的繁榮與昌盛!
父母恩情似海深
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