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高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇一
——題記
“頭靠近一點(diǎn)！”快門(mén)一按，畫(huà)面便永遠(yuǎn)定格，每個(gè)人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。
在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結(jié)婚照。而有的人什么也沒(méi)留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背后都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開(kāi)，總能喚起許多用心記錄的記憶。
隨著技術(shù)的不斷提高，拍照走進(jìn)了尋常百姓生活中，人們迎來(lái)了“數(shù)碼時(shí)代”。各類數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮，日新月異，雖讓消費(fèi)者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時(shí)記錄生活的點(diǎn)滴。人們喜歡“分享”，拍下來(lái)還不夠，一定得上傳曬給大家看，匯集多種功能于一身的手機(jī)也自然成為了最方便的拍照工具。
但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能借助相片來(lái)想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當(dāng)時(shí)的溫馨真能重溫嗎？
也不知從何時(shí)起，手機(jī)似乎占據(jù)了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
美國(guó)演員查勒妮曾拍攝一部關(guān)于手機(jī)的短片，片中記錄了女主角沒(méi)帶手機(jī)的一天，也因此她才得以看到人們對(duì)拍照甚至是手機(jī)的病態(tài)迷戀。朋友聚會(huì)期間，沒(méi)說(shuō)兩句，其他人就開(kāi)始拿起手機(jī)拍照并上傳，完全忽視她的存在“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機(jī)?！?/p>
這是許多人的心聲，也反映了社會(huì)的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們，也疏遠(yuǎn)了人們，拉近的是距離，但疏遠(yuǎn)的卻是感情。
科技的發(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來(lái)越懶于思考。路經(jīng)一處美景，還沒(méi)顧得及欣賞便草草用手機(jī)拍了下來(lái)并發(fā)到朋友圈，等后來(lái)翻看卻連自己是否拍過(guò)也不記得了。更有甚者，一次拍個(gè)幾十上百?gòu)堃膊辉谠捪碌诳焖贋g覽與頻繁更新中，值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)時(shí)代，我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學(xué)會(huì)用心去體驗(yàn)生活，去記錄生活。 重新重視生活中的美吧，用心記錄，并讓美好的記憶永存心中。
名師點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭以彼得亞當(dāng)斯的名言為題記，開(kāi)宗明義地提出了作者對(duì)于好照片的理解，起了提綱挈領(lǐng)之功效。之后，再以黑白肢片時(shí)代和數(shù)碼時(shí)代的照片不同做對(duì)比，詮釋了關(guān)鍵在于“用心”。最后再次點(diǎn)明“用心記錄，并讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來(lái)提升文章品質(zhì)，比如美國(guó)演員查勒妮的故事，“世界上最遠(yuǎn)的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發(fā)信服作者的觀點(diǎn)。標(biāo)題點(diǎn)明主旨，為全文打下良好的基礎(chǔ)。一句“但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“溫馨”的對(duì)比，仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙?cè)谘矍耙话?，令人印象深刻?/p>
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇二
"江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年"一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中"新文學(xué)"的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。
寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的"刺激"時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)："我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。"的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。
古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周國(guó)平曾言："每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。"每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖"趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同"，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
【評(píng)語(yǔ)】
這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上，談文化與時(shí)代關(guān)系的議論文。全文圍繞著"每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化"這一主題展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍，視野開(kāi)闊，全文充滿思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國(guó)文化，從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化，字里行間既有對(duì)各國(guó)各時(shí)代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往，也有對(duì)文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。
整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。
作者的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡(jiǎn)潔從容，尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇三
洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突……
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的："這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。"每個(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書(shū)雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷"寧可西行求生，絕不東還求生"的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無(wú)事，庸人自擾之；面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過(guò)去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
恰如居里夫人所說(shuō)的："我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。"生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣！
【評(píng)語(yǔ)】
文章以比喻為題目，生動(dòng)形象，比較含蓄，富有詩(shī)意。"此岸"，比喻當(dāng)代，"無(wú)岸"，比喻放飛心靈，"感受過(guò)去"，"揣摩未來(lái)".前者主要由居里夫人的話引發(fā)，后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā)，全文緊扣材料，切合題意。文章側(cè)重從"怎么辦"的角度展開(kāi)論述，把兩個(gè)方面的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面，由時(shí)代的兩面性，引出人們的"埋怨"，隨即提出觀點(diǎn)；接著舉玄奘為例加以證明；然后提出，"生于此岸"，要堅(jiān)守本真，照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上，再論述如何做到"心無(wú)岸"，并以一位作家的體會(huì)為例進(jìn)行論證，照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文，提出了解決問(wèn)題的辦法。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型，有針對(duì)性。語(yǔ)言表達(dá)頗有文采。書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。雖然說(shuō)理分析還不夠深刻，語(yǔ)言表達(dá)上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫(xiě)得較好的文章。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇四
我也偶爾會(huì)在文章里，暢想未來(lái)斑斕的圖景；我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中，癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他：我不愿意。
因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)時(shí)代。
我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門(mén)口的菜市場(chǎng)，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無(wú)法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無(wú)法想象，未來(lái)的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，又會(huì)怎樣問(wèn)題重重？我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對(duì)這時(shí)代無(wú)盡的依戀。
我愛(ài)這時(shí)代，因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。雖然，這時(shí)代里有著像xxx在殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車事故、食品安全屢出問(wèn)題等危機(jī)，但這時(shí)代里也有"最美媽媽"、"最美大媽"、"最美老外"等等真善美的典型。青少年越來(lái)越多地投身社會(huì)公益，從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺(tái)正在變得越來(lái)越大，我們有了越來(lái)越多的追求夢(mèng)想的自由。當(dāng)我看到"菜花甜媽"站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無(wú)窮！
我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來(lái)到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國(guó)的期望。我們也無(wú)數(shù)次構(gòu)想過(guò)自己的事業(yè)，遙望過(guò)自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們?cè)跄懿恍某迸炫?，心懷自豪！這個(gè)時(shí)代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。
我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪，我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖。縱然還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別的時(shí)代，它們自由熱愛(ài)它們的赤子。我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在！
【評(píng)語(yǔ)】
這是一篇考場(chǎng)高分作文。此篇文章的亮點(diǎn)有三：一是觀點(diǎn)切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出"我愛(ài)這時(shí)代"，符合命題要求。在闡述觀點(diǎn)時(shí)，圍繞"我的根在這里"、"充滿美與機(jī)遇"、"責(zé)任已在我肩"等三個(gè)層次來(lái)展開(kāi)，條理明晰，對(duì)其原因的探討，具有一定的針對(duì)性和深刻性。
二是語(yǔ)言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述"我的根在這里"的觀點(diǎn)時(shí)，該考生形象地搜取了"電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場(chǎng)、公交車"等意象，全面而生動(dòng)地傳達(dá)了"這個(gè)時(shí)代對(duì)我的滋養(yǎng)與教誨".在第四段，該考生在援引材料時(shí)，也是言簡(jiǎn)意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。
三是行文自然，情感真摯。小作者沒(méi)有空洞的議論，無(wú)謂地抒情；而是時(shí)時(shí)將"我"、"我們"切入到行文中，在冷靜客觀地?cái)⑹鲋嗅槍?duì)議論，傳達(dá)了一種對(duì)時(shí)代的深切的"愛(ài)"，令人動(dòng)容。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇五
我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃?shī)的世界。
"燕草如碧絲，秦桑低綠枝"
夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回"的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠?shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。
"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期"
生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫(huà)的世界。"長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫(huà)，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開(kāi)花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽(tīng)聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛(ài)國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽(tīng)大唐王朝的號(hào)角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒(méi)有人為杜甫送葬，沒(méi)有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達(dá)那股愛(ài)國(guó)之情。
我想生活在唐朝，無(wú)論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿了詩(shī)意，如畫(huà)江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩(shī)的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。
我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃?shī)的世界，埋藏著千年的情感。
【評(píng)語(yǔ)】
本文是一篇頗有詩(shī)情畫(huà)意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫(xiě)出自己的一種愿望——夢(mèng)想生活在唐代。作者圍繞這一點(diǎn)，比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個(gè)詩(shī)的時(shí)代，"詩(shī)的世界".如果生活在那個(gè)時(shí)代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩(shī)情"才氣"和他們所創(chuàng)造的"詩(shī)境"，甚至可以跟著他們"學(xué)詩(shī)學(xué)道".作者不但能表達(dá)出自己這種夢(mèng)想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語(yǔ)言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩(shī)意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過(guò)思考對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行重新整合。應(yīng)該說(shuō)它是高中生學(xué)以致用的典范之作。當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個(gè)文段用作標(biāo)題的詩(shī)句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇六
小船升起云帆，橫濟(jì)滄海的航程中難免會(huì)有風(fēng)吹浪打；小樹(shù)初有新芽，茁壯成長(zhǎng)中難免會(huì)遭受雨雪風(fēng)霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險(xiǎn)灘漩渦。
青少年的成長(zhǎng)亦如此。
成長(zhǎng)的過(guò)程便如登山的旅程，難免會(huì)跌跤，會(huì)有荊棘的劃痕，會(huì)有一次次的摔打和磨礪。這些都是正?，F(xiàn)象，家庭、學(xué)校和社會(huì)都不必太在意，以一顆平常心去看便好。
正如一艘揚(yáng)帆起航的小船，自會(huì)在風(fēng)雨的磨煉中變得堅(jiān)強(qiáng)。太多的關(guān)心、保護(hù)，反而會(huì)給它小小的船艙添上無(wú)謂的負(fù)荷，成為前進(jìn)的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護(hù)的日子早已過(guò)去，我們已經(jīng)渴望敞開(kāi)胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽(yáng)光。當(dāng)孩子在人生路上開(kāi)始邁出自己的步子，家庭應(yīng)給予理解和支持，請(qǐng)解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風(fēng)浪一搏吧！當(dāng)前進(jìn)的路上遭遇坎坷，當(dāng)孩子受到挫折時(shí)，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急于代勞，不要過(guò)分關(guān)愛(ài)，更不要小題大做，只需微笑著看著孩子爬起，那葉小舟自然會(huì)順著信任的目光揚(yáng)帆前行。
希望孩子們十全十美的學(xué)校也不應(yīng)過(guò)分苛求?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？”微小的失誤在所難免，其實(shí)是架起了一座通往成熟的金橋。不要將目光聚焦于孩子的小小失誤，不要在孩子摔跤時(shí)投去指責(zé)的目光。用信任和寬容去對(duì)待孩子的小失誤吧，這樣，他們才會(huì)成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷。
最后，我們的社會(huì)也應(yīng)重新審視對(duì)青少年的態(tài)度。從早先的反對(duì)溺愛(ài)，到現(xiàn)在的提倡挫折教育，社會(huì)的整體教育觀念已有了可喜的變化。對(duì)于孩子們的偶爾跌跤，社會(huì)不應(yīng)給以過(guò)度的關(guān)注，更不能大肆炒作。初登處女航的小船，還在對(duì)這個(gè)社會(huì)知之甚少的輕微恐懼中微微顫動(dòng)。太多的鎂光燈突然一齊聚焦，只會(huì)讓小船疑惑和恐慌，云帆在航行中傾斜一下，社會(huì)可以淡淡一笑，放下過(guò)多的牽掛，自立自強(qiáng)的一代自會(huì)崛起。
成龍的孩子房祖明曾寫(xiě)過(guò)一首叫作《請(qǐng)讓我摔下去》的歌，道出了千萬(wàn)個(gè)孩子困擾的心境。在人生路上跌一跤本在所難免，可怕的是家庭、學(xué)校、社會(huì)的目光立刻蜂擁而上，織成一張密密的網(wǎng)，讓孩子在迷惑中百般掙扎而不能自己站起，只得在無(wú)奈中成為目光的俘虜。
可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拼命地向遠(yuǎn)方鼓足云帆。就請(qǐng)家庭松開(kāi)過(guò)度關(guān)愛(ài)的目光，請(qǐng)學(xué)校放下過(guò)分指責(zé)的目光，請(qǐng)社會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)于關(guān)注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉云帆去濟(jì)滄海吧！
考場(chǎng)作文要學(xué)會(huì)“化題為象”。所謂“化題為象”，是指善于借助“象形想象”，化抽象為具象，用具體生動(dòng)的形象來(lái)表情達(dá)意，力避概念化圖解話題。這篇作文的作者深諳此道，他把成長(zhǎng)中的孩子比作“一艘揚(yáng)帆起航的小船”，全文的闡述緊緊扣住“一葉云帆”這個(gè)意象，強(qiáng)調(diào)小船“自會(huì)在風(fēng)雨的磨煉中變得堅(jiān)強(qiáng)”，這就大大增強(qiáng)了文章的可讀性，使其更能吸引人、說(shuō)服人。
此外，文章中心明確，語(yǔ)言表達(dá)富有意蘊(yùn)，像“請(qǐng)解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風(fēng)浪一搏吧”“這樣，他們才會(huì)成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷”等，讀來(lái)耐人回味。標(biāo)題“且放云帆濟(jì)滄?！被锰圃?shī)名句，也有新意，且與文章內(nèi)容相得益彰。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇七
本文形式新穎，主題突出，語(yǔ)言優(yōu)美。一、這篇文章采用書(shū)信形式寫(xiě)作，并且是兩封信的交流，形式新穎，有創(chuàng)新性。此外人物的稱呼很有新意，“滄海一聲笑”、“藍(lán)天百聲哭”兩個(gè)名字恰好體現(xiàn)了兩人的性格、情緒。這個(gè)小亮點(diǎn)體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新意識(shí)。二、文章兩封信，一問(wèn)一答，提出了問(wèn)題，也解決了問(wèn)題。主體隨著書(shū)信的展開(kāi)逐漸突出。最后點(diǎn)出“烏鴉喝水”的故事，加深了主題。三、文章的語(yǔ)言很優(yōu)美，段與段之間是排比，句與句之間也是排比，詞語(yǔ)豐富，避熟求新。陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句富于變化，很有內(nèi)蘊(yùn)。
兩封信
(一)第一封
滄海一聲笑：
您好，心里很難受，所以提筆和你聊天。窗外陰霾的天空和我的心情一樣，灰暗而又不著邊際。
為什么失敗的總是我。
我很勤奮，人人皆知。三更燈火五更明，頭懸梁錐刺股的日子伴隨著我走過(guò)花季。我是如此地?zé)釔?ài)著繪畫(huà)，一張張白紙?jiān)谖业氖窒轮?、變化，每一幅作品都蘊(yùn)含著我的心血與汗水。可是“平庸、暗淡、蒼白、平淡”這樣的評(píng)價(jià)卻一次次刺向我的心臟。難道我的生活里真的不該擁有絢爛的色彩?
我很執(zhí)著，人人皆曉。二月杏花八月桂，頂星星戴月亮的歲月陪伴著我越過(guò)青春。我是那么喜愛(ài)音樂(lè)，一個(gè)個(gè)音符從我的嗓中飛出、飄蕩，每一次演唱都浸透了我的情感與理想。然而“單薄、乏味、呆板、雜亂”這樣的評(píng)價(jià)卻一回回讓我走向絕望。難道我的生命里注定不該擁有曼妙的歌聲?
我的追求有錯(cuò)嗎?我的努力有錯(cuò)嗎?我的拼搏有錯(cuò)嗎?
藍(lán)天百聲哭
ⅹ年ⅹ月ⅹ日
(二)第二封
藍(lán)天百聲哭：
您好，收到您的來(lái)信，我的心情也不由得因?yàn)槟统亮嗽S多。那頁(yè)薄薄的紙兒在我的書(shū)桌上沉寂了多日，可我的心靈卻為此翻騰了許久。今天，在這樣一個(gè)晴朗無(wú)云、風(fēng)和日麗的日子里，我提筆給你回信。愿我的一葉飛鴻能驅(qū)散籠罩你心頭的陰霾。
我親愛(ài)的朋友，我想說(shuō)，你的追求沒(méi)有錯(cuò)!你的努力沒(méi)有錯(cuò)!你的拼搏更沒(méi)有錯(cuò)!你的錯(cuò)在于你沒(méi)有找到自己的位置，你沒(méi)有把握好自己的實(shí)力，你沒(méi)有認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
我親愛(ài)的朋友，并不是所有的鳥(niǎo)兒都能歌唱，并不是所有的花兒都能結(jié)出碩果，并不是所有的幼苗都能成為參天大樹(shù)，并不是所有的土壤都能適合作物生長(zhǎng)，并不是所有的角色都適合你去扮演。畫(huà)家固然令人向往，音樂(lè)家固然讓人羨慕，可是，我的朋友，或許，這都不是屬于你的職業(yè)。我知道，你有強(qiáng)健的體魄，你有頑強(qiáng)的毅力，你有敏銳的目光，你有冷靜的頭腦，所有這一切決定了你或許該成為一個(gè)軍人、一個(gè)科學(xué)家、一個(gè)企業(yè)家。那才是你的位置。
我親愛(ài)的朋友，請(qǐng)不要抱怨生活的不公，你看，那只烏鴉不再盲目地想做翱翔的老鷹，它知道它的聰明才智更應(yīng)該去運(yùn)用到怎樣獲取瓶底的泉水。瞧，它成功地做到了這一點(diǎn)，這才是聰明的烏鴉啊!
希望看到一個(gè)嶄新的你!
滄海一聲笑
ⅹ年ⅹ月ⅹ日
基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容充實(shí)圍繞“人生如何定位”，設(shè)計(jì)了兩封信，相得益彰，突出了中心。結(jié)構(gòu)完整兩封信相當(dāng)于兩個(gè)部分，前一部分提出問(wèn)題，后一部分解決問(wèn)題，兩個(gè)層次聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。發(fā)展等級(jí)有文采詞匯豐富善用修辭文章十分注意用詞，避熟求新。同時(shí)，修辭運(yùn)用達(dá)到很高水平，排比隨處可見(jiàn)，句子有排比，段落也有排比。此外，比喻、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等修辭也運(yùn)用得嫻熟自然。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)篇八
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的'位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺(jué)到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己喜愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝，此枝可依”！
[名師點(diǎn)評(píng)]
這篇滿分作文立意準(zhǔn)確，事例典型，富有文化意蘊(yùn)。
一、本文根據(jù)題目材料準(zhǔn)確提煉出“認(rèn)清自己，勇于拼搏”的主題，圍繞這一主題，展開(kāi)議論。文中，為突出主旨，作者多次點(diǎn)題，確保了文章中心鮮明，體現(xiàn)了考場(chǎng)作文的根本要求。
二、事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾·蓋茨等中外名人事例為論據(jù)，多層次多角度進(jìn)行論證，使得文章內(nèi)容充實(shí)豐滿。
三、文章根據(jù)材料中“烏鴉”意象展開(kāi)聯(lián)想，引出曹操名句，并由此再次聯(lián)想，反復(fù)詠誦，由開(kāi)頭“繞樹(shù)三匝，何枝可依”的疑問(wèn)引發(fā)思考，到最后的“繞樹(shù)三匝，此枝可依”，做出有力的回答。詩(shī)句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。
[亮點(diǎn)透析]
基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容充實(shí) 圍繞“認(rèn)清自己，勇于拼搏”，多方舉例，論證有力，豐富了文章的內(nèi)涵。
結(jié)構(gòu)完整文章開(kāi)篇結(jié)尾均以曹操詩(shī)句“繞樹(shù)三匝，何枝可依”為中心，由問(wèn)到回答， 首尾照應(yīng)，中間舉三例進(jìn)行論證，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
發(fā)展等級(jí)深 刻 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì) 能由表入里，由淺入深，對(duì)寓言故事的深層含義進(jìn)行了全面的揭示，透過(guò)現(xiàn)象挖掘出了本質(zhì)。
有 文采句式靈活，善于引用 文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，善用短句，對(duì)詩(shī)句的引用能做到靈活、變化，內(nèi)蘊(yùn)深厚。
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