作為一位杰出的教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。既然教案這么重要,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇一
1.理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法;(重點(diǎn))
2.感受藤野先生的高尚品質(zhì),體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情;(難點(diǎn))
第一課時(shí)
一、?導(dǎo)入? 新課
1926年8月底,由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害,魯迅離開(kāi)北京,到廈門大學(xué)任教?!短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫(xiě)的,回憶了他19xx年夏末至19xx年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
二、?整體感知
(5)流言?
(6)陌(? )生:????? (7)畸(? )?
(8)不遜(?? ):?
(9)匿名(?? )?????????? (10)疑惑:?
(14)喝(? )彩:?
(15)決意:
(17)美其名曰:
3?考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了作者怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來(lái)劃分文章的段落層次,說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
第一部分(第??? 段)在東京,
第二部分(第??? 段)在仙臺(tái),
第三部分(第??? 段)離開(kāi)仙臺(tái),
第二課時(shí)
三理解人物
1.外貌描寫(xiě)(白描)“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”?!憩F(xiàn)出先生的(????????????????????????? )
2.通過(guò)四件具體的事件,突出什么精神性格。
a、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。(??????????????? )
b、???????????????????????????????????????? (?????????????????????? )
c、???????????????????????????????????????? (?????????????????????????? )
三、?課堂小結(jié):由此我們可以知道藤野先生是一個(gè)
的人.
3小結(jié),由此可見(jiàn)作者是一個(gè)
五、課堂小結(jié):
第三課時(shí)檢測(cè)?
一、給下列多音字注音:
二、分析下列各句中黑體詞語(yǔ)所運(yùn)用的修辭方法,分別講講它們的意思。
1 也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
標(biāo)致──
2 問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!?/p>
精通時(shí)事──
三、下列各語(yǔ)段應(yīng)如何理解?從備選答案中選出正確的一項(xiàng)。
1.大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
a 為自己在日本受到優(yōu)待而感到滿意和自豪
b 幽默地表現(xiàn)了中日人民的友好感情,也表達(dá)了弱國(guó)國(guó)民的辛酸和強(qiáng)烈的民族自尊心。
c 諷刺日本人對(duì)自己的關(guān)照并非出于好的動(dòng)機(jī)。
2 中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了;也無(wú)怪他們疑惑。
4.分析下文,回答問(wèn)題。
①東京也無(wú)非是這樣。②上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。③也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。④實(shí)在標(biāo)致極了。
(1)“東京也無(wú)非是這樣”一句中“無(wú)非”是????的意思,“這樣”是指??????。這句話表達(dá)作者???????的感情。
(2)這兩段寫(xiě)作者在東京看到“清國(guó)留學(xué)生”在①???????,②??????,③??????。
(3)第②句用的修辭方法是????,它的作用是???。
(4)第④句用的修辭方法是????,它的作用是???。
(5)第一段中有四個(gè)“也”字,其中有一句中的“也”與另三句用法不同,這個(gè)句子是?????,不同的理由是?????文中三個(gè)“頂”字,其中一個(gè)與另兩個(gè)不同;是?????,理由?????。
(6)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的不滿正反映了他
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇二
一、課前起跑線:
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。
緋紅(??? )發(fā)髻(??? )驛站(??? )蘆薈(??? )芋梗湯(??? )(??? )
模胡(??? )(??? )寒顫顫(??? )畸形(??? )匿名(??? )詰責(zé)(??? )
教誨(??? )
2.將下列成語(yǔ)補(bǔ)充完整,并給加點(diǎn)字注音。
(??? )無(wú)消息?????? ?????抑揚(yáng)(??? )挫
3.解釋下列詞語(yǔ),并解釋加點(diǎn)字。
(1)油光可鑒:這里是說(shuō)頭發(fā)上擦油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。鑒,原意是鏡子,這里作動(dòng)詞。
(2)不遜:無(wú)禮。遜,謙遜。
(3)驛站:古代供傳遞政府文書(shū)的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。
(4)掌故:關(guān)于歷史人物,典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校發(fā)生過(guò)的一些事情。
(5)匿名:不署名或不署真實(shí)姓名。匿:隱藏。
(6)杳無(wú)消息:從此再?zèng)]有消息。杳:遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。
4.自讀課文2遍。
5.作者回顧。
魯迅,本名周樹(shù)人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,著有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。本文就出自他的散文集。
《朝花夕拾》各篇以記人為主者有三,即《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》。《藤野先生》記師恩,《范愛(ài)農(nóng)》記友情,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則記作者兒時(shí)的保姆。
6.課外資料搜集。
二、學(xué)海拾貝:
(一)導(dǎo)入??
1.作者回顧。
2.教師補(bǔ)充。
本文選自《朝花夕拾》,這是魯迅的一個(gè)回憶散文集,寫(xiě)于1926年2月至11月,發(fā)表時(shí)總題為《舊事重提》,1927年5月編訂成書(shū)改名。魯迅說(shuō)其中10篇作品都是“從記憶中抄出來(lái)”的。今天學(xué)習(xí)的《藤野先生》重點(diǎn)在于社會(huì)人情世態(tài)的刻畫(huà),浸透著作者深切的人生感受和對(duì)中國(guó)國(guó)民精神的解析,寫(xiě)出了日本仙臺(tái)生活的描繪中表現(xiàn)出弱國(guó)于民在國(guó)外感受的恥辱。這些在閱讀時(shí)一定要用心體會(huì)。
(二)預(yù)習(xí)檢測(cè):
(三)課堂研討:
1.粗讀課文,給文章分段,歸納段意。
(默讀課文,整體感知,適時(shí)提醒:按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移)
第一部分:1~3自然段?
寫(xiě)見(jiàn)到藤野先生之前,在東京所見(jiàn)所感。
第二部分:4~35自然段
寫(xiě)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。
第三部分:36~38自然段
寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。
2.閱讀第一部分
“無(wú)非”:只不過(guò)。作者在東京中國(guó)留學(xué)生“成群結(jié)隊(duì)”地賞櫻花,中國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞的吵鬧聲“響得震天”,污濁,作者對(duì)東京的失望之情,為下文離開(kāi)東京“到別的地方去看看”埋下伏筆。
(2)論一論下面幾句運(yùn)用的修辭方法。
①上野的櫻花爛慢的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的云。
②頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。
③實(shí)在標(biāo)致極了。
①比較??? ②夸張、比喻??? ③反語(yǔ)
本體:盤著大辮子,把學(xué)生制帽高高頂起。喻體:形成一座富士山。
外部特征:頭上盤著辮子
心理:“既不想剪除辮子又怕外國(guó)人嘲笑”
政治傾向:效忠滿清王朝。
3.閱讀第二部分
(1)第二部分條理清楚,通過(guò)典型事件表現(xiàn)人物品德,根據(jù)事件這一部分可分為四層,請(qǐng)依據(jù)層意劃分層次。
第一層:(4~5自然段)
寫(xiě)去仙臺(tái)途中所見(jiàn)和初到仙臺(tái)受到的“優(yōu)待”。寫(xiě)日本人民的友好感情,為藤野先生出場(chǎng)作鋪墊。
第二層:(6~23自然段)
記與藤野先生相識(shí)和相處的幾件事,寫(xiě)出藤野先生的高尚品質(zhì)。
第三層:(24~31自然段)
寫(xiě)棄醫(yī)從文的原因。學(xué)醫(yī)為救國(guó),此路不通,決定棄醫(yī),另尋救國(guó)之路。
第四層:(32~35自然段)
寫(xiě)與藤野先生告別。
(2)第一層
①想一想“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待”。想一想這句話的內(nèi)涵。
a.“優(yōu)待”含有不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心的含義。
b.優(yōu)待是作者戲謔的說(shuō)法,其真實(shí)原因是一般日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好情誼。
c.寫(xiě)自己受優(yōu)待的目的是表現(xiàn)出日本人民對(duì)中國(guó)人民的友好。為藤野先生的形象作陪襯。
②為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受的優(yōu)待用“大概是物以希為貴罷”來(lái)解釋?
作者到仙臺(tái)后,受到了種種優(yōu)待,對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給以特殊的關(guān)照,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。但作者感到的不是真正的尊重和友好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本正在侵略中國(guó),作為受侵略的“弱國(guó)的國(guó)民”來(lái)到日本,往往受到輕視。魯迅的民族自尊心是很強(qiáng)烈的,他深以祖國(guó)受帝國(guó)主義侵略為恥,所以他以北京的白菜到浙江尊為“膠菜”,福建野生的“蘆薈”到北京得到“龍舌蘭”的美名為喻,說(shuō)明自己受到“優(yōu)待”,僅僅是由于在仙臺(tái)醫(yī)專他是唯一的留學(xué)生,是“物以希為貴”罷了。
③就是在這樣的優(yōu)待下,魯迅的生活也是艱苦的。(蚊子多,沒(méi)有蚊帳,睡覺(jué)時(shí)“只留兩個(gè)鼻孔出氣”,后來(lái)“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”)但是,這種十分艱苦的條件絲毫沒(méi)有動(dòng)搖魯迅“科學(xué)救國(guó)”的意志。說(shuō)明魯迅的愛(ài)國(guó)。
(四)小結(jié)
課文的開(kāi)頭在內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)東京見(jiàn)到的部分狀況不滿、失望、厭惡,在全文結(jié)構(gòu)上是為離開(kāi)東京作鋪墊。作為在仙臺(tái)醫(yī)專唯一的留學(xué)生,魯迅受到了很多優(yōu)待,但生活還是很艱苦。雖然艱苦卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖魯迅“科學(xué)救國(guó)”的意志。說(shuō)明魯迅的愛(ài)國(guó)。
附板書(shū):
第一部分:1~3自然段?
見(jiàn)到藤野先生之前,在東京所見(jiàn)所感。
第二部分:4~35自然段
在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。
第三部分:36~38自然段
離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。
三、課堂反饋:
閱讀下面文字,回答文后的問(wèn)題。
大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”,福建野生著的蘆菩,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰:“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的。初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來(lái)用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無(wú)從插嘴。居然睡安穩(wěn)了。飲食也不壞,但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飲食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說(shuō)。我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
1.“我到東京也頗受了這樣的優(yōu)待”話中“優(yōu)待”包含了哪些內(nèi)容?
答:不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
2.作者在仙臺(tái)受優(yōu)待真實(shí)的原因是什么?
答:日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好情誼。
不是諷刺,這只是反映“優(yōu)待”的美中不足,因?yàn)閮?yōu)待是實(shí)實(shí)在在的,不存在否定,而生活的缺撼是難以避免的,即使是受優(yōu)待的時(shí)候。
4.笑著面對(duì)生活窘境,敢于自嘲,敢于調(diào)侃自己,是一種心理健康的表現(xiàn)。選文中哪些地方表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)?:
1.了解本文運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
2.指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)本文選取典型事例刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
3.認(rèn)識(shí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
重點(diǎn):理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
難點(diǎn):
1.全文線索為作者與藤野先生交往——明線,作者的愛(ài)國(guó)主義思想——暗線。
2.第二部分第三層是難點(diǎn),因兩件事促成作者棄醫(yī)從文,中國(guó)醫(yī)學(xué)界少了一個(gè)良醫(yī),中國(guó)文壇卻多了一名大文豪。
3.結(jié)尾部分也是難點(diǎn),它總結(jié)全文,深化中心,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
一、課前起跑線:
1.細(xì)讀課文第二部分,思考課后練習(xí)三。
2.就課文不明處大膽質(zhì)疑。
二、學(xué)海拾貝:
(一)導(dǎo)入??
上節(jié)課我們研讀了《藤野先生》的第一部分以及第二部分的第一個(gè)層次,今天我們來(lái)研讀第二部分的余下段落。
(二)課堂研討:
1.第二層
作者與藤野相識(shí)相處的幾件事,其中包含了藤野怎樣的高尚品質(zhì)
(1)添改講義,認(rèn)真負(fù)責(zé)。???????? (2)糾正解剖圖,嚴(yán)格要求。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí),熱情誠(chéng)懇。???? (4)了解裹腳,求實(shí)精神。
:愉快平靜的學(xué)習(xí)生活持續(xù)不久,不愉快的、傷害作者人格的事情發(fā)生了。這也是促使魯迅棄醫(yī)從文的直接原因。一起來(lái)看第三層。
2.第三層
(1)“中國(guó)是弱國(guó);所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒?!边@句話的含義。
這句話主要是為了表達(dá)作者遭受誣陷和人格侮辱時(shí)極大的憤怒。
①做毫無(wú)意義的示眾的材料的人。②麻木的,同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。③被刺痛了的人(我)。
(3)“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。”是因?yàn)槭裁矗?/p>
這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。
(4)作者兩次寫(xiě)到無(wú)聊的看客,寫(xiě)看客的喝采,這又表現(xiàn)了什么?
當(dāng)時(shí)一般中國(guó)人心理上的麻木和思想上的覺(jué)悟。
“原來(lái)我的意見(jiàn)”是學(xué)醫(yī),為祖國(guó)服務(wù),為科學(xué)服務(wù),“變化了以后”是想從事文藝運(yùn)動(dòng),醫(yī)治同胞的麻木和愚昧。變化的原因是學(xué)醫(yī)難以治國(guó)人的麻木。
3.第三部分
(1)課文最后一段寫(xiě)作者以幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生?
①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫(xiě)文章,把懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量。
(2)課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”各指什么?
“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó),勇于革命的思想受到觸動(dòng);
“正人君子”指帝國(guó)主義,封建勢(shì)力的御用文人。
文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)看電影事件是作者與藤野先生告別的直接原因??傊@些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。
(三)小結(jié)
這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
敘事線索是作者與藤野先生的交往。感情線索是作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的愛(ài)。
附板書(shū):
(1)添改講義,認(rèn)真負(fù)責(zé)。????????
(2)糾正解剖圖,嚴(yán)格要求。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí),熱情誠(chéng)懇。????
(4)了解裹腳,求實(shí)精神。
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇三
有感情地朗讀課文,正確把握文章的線索。
通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到的最難忘的老師,并說(shuō)說(shuō)原因,互動(dòng)兩輪,順勢(shì)引題。
(二)通讀全文,整體感知
教師提問(wèn),學(xué)生獨(dú)立思考,回顧:散文的線索是什么?
(明確:是對(duì)零散的散文語(yǔ)言材料加以整合,加工,使之更加有序,情感或觀點(diǎn)更加鮮明的語(yǔ)言組織方式。)
朗讀全文,獨(dú)立思考,本文詳寫(xiě)了幾件事?分別是什么?
(明確:改講義、匿名信事件、觀看教學(xué)影片、送別)
同桌討論,與藤野先生相關(guān)的是哪幾件?另外兩件如何歸類?
(明確:改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動(dòng),次兩件是照應(yīng)了標(biāo)題《藤野先生》,是文章的明線;匿名信事件、觀看教學(xué)影片是與作者的愛(ài)國(guó)情感相關(guān),屬于暗線。)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
(明確:詳寫(xiě)的有改講義和送別;略寫(xiě)的有被當(dāng)做扒手、詢問(wèn)裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。)
同桌討論,改講義這件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
(明確:a。作為學(xué)者,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé)b。尊重他人,沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)。)
小組合作,探討一下其它幾件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
(明確:送別——沒(méi)有民族間的偏見(jiàn);詢問(wèn)裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域里的知識(shí)盲點(diǎn)非常感興趣;擔(dān)心作者不參加解剖課——作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé);尊重他人的信仰,沒(méi)有民族偏見(jiàn);被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。)
獨(dú)立思考:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?
(明確:藤野先生是一位生活中不拘小節(jié),工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),人格上非常尊重他人,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師。)
(四)小組討論,拓展延伸
小組討論,本文提現(xiàn)了作者怎樣的愛(ài)國(guó)思想?
(明確:體現(xiàn)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程,展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)之情,以及設(shè)身處地思考如何喚醒中國(guó)人麻木思維的深切的社會(huì)責(zé)任感。)
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對(duì)比閱讀本文與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,分析一下從人物描寫(xiě)的方法上看二者有何異同,從所反映的中心思想上看,二者有何異同。下節(jié)課分享。
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對(duì)魯迅先生個(gè)人生平以及時(shí)代背景有一定地了解,在這個(gè)問(wèn)題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇四
在學(xué)習(xí)時(shí),要注意學(xué)習(xí)文章選取典型事例,抓住人物主要特征,突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法,體會(huì)文章中濃厚的思想感情,掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫(xiě)作特點(diǎn)。在教學(xué)上,要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,多感悟,多討論。
3課時(shí)。
第一課時(shí)(第一周星期三)
一、背誦《贈(zèng)從弟》
二、釋題及寫(xiě)作背景
1、學(xué)生速讀課文注釋①,了解文章的出處及藤野先生。
2、介紹寫(xiě)作背景:這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。
寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,片中中國(guó)人看日本人槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅作此文時(shí),正當(dāng)“三一八"慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
三、學(xué)生默讀課文,疏通有關(guān)閱讀障礙
要求:
1、標(biāo)注出難字難詞。
2、注意:文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?
3、劃分文章的段落層次,并說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
學(xué)生默讀后,討論明確:
1、需要注意的字詞列舉如下:
緋(fēi)紅:鮮紅。
會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
流言:流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
瞥(pīe)見(jiàn):很快地看一下。
畸(jī)形:不正常的形狀。
遺民:
a、留下的在國(guó)外的人;
b、改朝換代后仍效忠前一朝代的人;
c、大亂后遺留下來(lái)的人民。
不遜(xùn):不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
美其名曰:(把不美的事物)美化它的名字叫xx。
2、文章變換的地點(diǎn)有三個(gè):
(1)“我”在東京;
(2)“我”在仙臺(tái);
(3)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
第一部分(第1―3段):寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受。
第二部分(第4―35段):這是全文的主體部分,寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。
第三部分(第36―38段):寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情,以及先生的崇高精神對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
第二課時(shí)(第一周星期四)
四、學(xué)習(xí)課文第一部分
1、學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
2、思考:
(1)請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子。
(3)從“我”的態(tài)度,可以看出作者的什么思想?
此處采用小組討論的形式
學(xué)生思考后明確:在文章的第一部分中,作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類的丑惡形象?!靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的.奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,“實(shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),同時(shí),還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無(wú)非是這樣”,“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿,強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容,從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想,也為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
第三課時(shí)(第一周星期四)
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)的內(nèi)容,引入新課
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
討論后明確:可以分為四個(gè)層次:
第一層(第4―5段):寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層(第6―23段):寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事,贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層(第24―31段):寫(xiě)匿名信和看電影,激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
第四層(第32―35段):寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
明確:“日暮里”,觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情,印象深刻;“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘,表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。
3、提問(wèn):作者到仙臺(tái)后,受到了哪些優(yōu)待?
明確:不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
4、請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子:
(1)大概物以稀為貴罷。
(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
(3)在這呼吸不息的地方,蚊子竟無(wú)從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。
請(qǐng)?bào)w會(huì)一下:作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?
明確:作者感到受到的不是尊重,包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
5、帶著以下問(wèn)題,閱讀課文第6―-23段:
添改講義
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳
求實(shí)精神
明確:寫(xiě)了兩件事情,一是匿名信事件,二是看電影。
7、指名學(xué)生分別復(fù)述這兩件事的基本內(nèi)容。
思考:這兩件事情給作者怎樣的刺激?
神?!敖K于這流言消滅了”,魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利?!翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道:“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段,進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。
8、教師補(bǔ)充講述,作者為什么要棄醫(yī)從文,進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神。
精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
9、閱讀第32―35段。引導(dǎo)學(xué)生想像作者與藤野先生分別時(shí)的情景。
第四課時(shí)(第一周星期五)
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、齊聲朗讀課文第三部分。
愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師,對(duì)良師的期望無(wú)以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。
3、作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的教師之一?
學(xué)生討論后明確:因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?,尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)――他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó)……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重,真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
四、綜合評(píng)價(jià)
以什么為線索來(lái)記敘的?
明確:文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心,以作者的思想感情的變化為線索。
2、總體認(rèn)識(shí)藤野先生的主要特征:
要求學(xué)生再次結(jié)合課文第6―23段進(jìn)行分析概括??傮w性格請(qǐng)參看前面的分析。
②魯迅看了訂正后的講義有什么感受?為什么會(huì)有這種感受?
③冒號(hào)后并舉的學(xué)科名有什么用意?
通過(guò)這些問(wèn)題的解答,可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力,領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)或者句子中所蘊(yùn)涵的深刻意義。對(duì)于學(xué)生的回答,不強(qiáng)求一致,只要合理即可,主要把握學(xué)生的思維是否活躍,答案是否合理。
五、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生,懷念藤野先生,但字字句句都傾訴著魯迅先生愛(ài)國(guó)的心聲,處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無(wú)法抑制的愛(ài)國(guó)激情。全文組織嚴(yán)密,脈絡(luò)分明,選用了典型事例,運(yùn)用了白描、對(duì)比、映襯等方法刻畫(huà)人物,人物形象惟妙惟肖,栩栩如生。
六、布置作業(yè)
課后記:學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)立理解還不夠透徹,主要是對(duì)歷史和背景的不了解,人物的刻劃學(xué)生理解的比較透徹。自主力好!要發(fā)揚(yáng)。
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇五
師:今天我們學(xué)習(xí)《藤野先生》。藤野先生是什么人物?
生:魯迅的老師。
師:是,但準(zhǔn)確嗎?魯迅的老師很多啊,三味書(shū)屋的壽老先生,也是他的老師。
生:是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)的老師,教解剖學(xué)。
師:哎,這就準(zhǔn)確了。學(xué)語(yǔ)文,就是要把語(yǔ)言表達(dá)到最準(zhǔn)確、最完美。
下面老師提供兩則小資料:
a、藤野先生簡(jiǎn)介:
藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎,1874年生于日本福井縣一個(gè)世代為醫(yī)的家庭。藤野從小學(xué)過(guò)漢文,1896年從愛(ài)知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手,后到東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年,1901年到仙臺(tái)醫(yī)專任解剖學(xué)講師,1904年升為教授。兩個(gè)月后魯迅來(lái)此留學(xué),藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任,曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。1915年仙臺(tái)醫(yī)專升格為東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué),藤野因?qū)W歷不夠,被解除職務(wù)。1919年回故鄉(xiāng)開(kāi)診所,1945年在福井逝世。
b、魯迅看重《藤野先生》:
藤野先生是魯迅最敬重的老師;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn),問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?!八哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落,同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。
師:學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)發(fā)明精神和發(fā)明能力。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),許多人對(duì)《藤野先生》的理解是淺陋的,甚至是錯(cuò)誤的,多種教輔資料的答案都有問(wèn)題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。
師:下面請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文,邊讀邊劃,特別要?jiǎng)澴〔欢膯?wèn)題。
師:讀懂了嗎?
生:沒(méi)有……不知道是什么意思。
二、檢查預(yù)習(xí),整體理解
師:我們先整體理解課文,做個(gè)填空題吧:《藤野先生》選自_____________,體裁是_____________。
生:《朝花夕拾》……散文。
師:我們學(xué)過(guò)的課文,還有哪篇選自《朝花夕拾》?
生:《從百草園到三味書(shū)屋》……《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》……《社戲》。
師:《社戲》也是嗎?
生:不是,那是小說(shuō)。
師:對(duì)了。記?。簩?xiě)自身的親身經(jīng)歷的,是散文,選自《朝花夕拾》;是小說(shuō)的,選自《吶喊》。
師:按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,本文分為以下三局部:
c、在_____________,表達(dá)對(duì)藤野先生的_____________和_____________。
生:在東京……在仙臺(tái)……在中國(guó)。
師:中國(guó)這么大,說(shuō)在中國(guó)準(zhǔn)確嗎?
生:不準(zhǔn)確……在北京。
生:表達(dá)對(duì)中國(guó)留同學(xué)的厭惡……是“清國(guó)留同學(xué)”……回憶與藤野先生的交往……表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念和感激。
師:這里用到了三個(gè)地名,這涉和到魯迅的經(jīng)歷,下面老師再提供一則小資料──與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。
1902年3月,魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書(shū)院學(xué)習(xí)日語(yǔ),然后于1904年9月到仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志,直至 1909年8月回國(guó),一共在日本住了七年多。
回國(guó)后,先在杭州和紹興教書(shū),后來(lái)應(yīng)南京臨時(shí)政府教育部長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)去教育部工作,1912年2月到南京,3個(gè)月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年, 1926年初春,去廈門大學(xué)擔(dān)任教授?!短僖跋壬芳磳?xiě)于此時(shí)。
師:這是魯迅1904年4月在東京弘文書(shū)院的畢業(yè)照(圖)。這是雕塑《魯迅與藤野先生》(圖),在紹興魯迅博物館。
三、閱讀“在東京”
師:咱們齊讀第一自然段:“東京也無(wú)非是這樣……實(shí)在標(biāo)致極了。”……學(xué)習(xí)加紅色詞語(yǔ)(略)。
師:上野公園,是東京最大的公園,也是東京的文化中心。這里原來(lái)是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸,1873年改為公園。公園面積很大,內(nèi)有東京國(guó)立博物館、國(guó)立科學(xué)博物館、國(guó)立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等,有“史跡和文化財(cái)物的寶庫(kù)”之稱。
師:“東京也無(wú)非是這樣”,“無(wú)非”是什么意思?
生:只不過(guò)。
師:它表示作者什么感情?
生:表達(dá)對(duì)東京的失望……表達(dá)對(duì)東京的不滿。
師:是“失望”好,還是“不滿”好?為什么?
生:“失望”好,說(shuō)明去留學(xué)時(shí)把東京想象得很好,結(jié)果不是那樣。
師:對(duì)?!安粷M”沒(méi)有這個(gè)意思。批上兩個(gè)字──失望。
師:學(xué)習(xí)這一段,要特別理解外貌描寫(xiě)的藝術(shù)匠心。先請(qǐng)找出這一段中的外貌描寫(xiě)。
生:頭頂上盤著大辮子,頂?shù)猛瑢W(xué)制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
生:抓住了辮子的特點(diǎn)……抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點(diǎn)。
師:對(duì),問(wèn)題是為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?
生:因?yàn)榍宄肆艮p子。
生:我覺(jué)得從辮子可以看出對(duì)大清的態(tài)度,那時(shí)的革命者是剪掉辮子的。
師:對(duì)嘍,在當(dāng)時(shí),有沒(méi)有辮子可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。抓住這一特點(diǎn),就不只畫(huà)出了他們的皮囊,更畫(huà)出了他們的靈魂。
這里老師再介紹點(diǎn)小知識(shí)──辮子的故事:
在清朝以前,我國(guó)講究“身體發(fā)膚,受之家長(zhǎng),不可毀傷”,所以頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加“冠”。
清人入主中原之后,強(qiáng)制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”之說(shuō)。
清朝末年,有反清思想的知識(shí)分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿 q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了,就把辮子盤在頭頂;革命失敗了,就放下來(lái)。當(dāng)時(shí)魯迅一到日本,就率先剪掉了象征羞恥的辮子。
看,這是魯迅當(dāng)時(shí)的“斷發(fā)照”(圖)。
生:?;庶h……不是,屬于兩面派。
師:為什么?
生:留著辮子,說(shuō)明效忠清王朝,是?;庶h。辮子盤在頭頂,是留有后路:一旦維新失敗,還可把辮子放下來(lái),就又變成了“?;逝伞?。
師:對(duì)??!所以魯迅高明啊!這是大師的手筆??!批上幾個(gè)字──
生:大師。
師:當(dāng)然也可以,但“大師”不如“畫(huà)出靈魂”──畫(huà)出靈魂了嗎?
生:畫(huà)出來(lái)了。
師:所以以后你寫(xiě)外貌的時(shí)候,不能長(zhǎng)什么樣就寫(xiě)什么樣,得抓住特點(diǎn),畫(huà)出靈魂。
師:理解作者修辭的藝術(shù)?!靶揶o”有兩個(gè)意思:
a、使用修辭格,如比喻、擬人等;
b、選擇字詞句。
生:比喻……暗喻……夸張。
生:形狀。
師:對(duì),既形象,又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹,看看形象不形象。
富士山是日本最高的山峰,位于本州島的東南部,距日本首都東京80公里,俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個(gè)圓錐形的火山,海拔 3776米,山巔終年白雪皚皚,頂上有一個(gè)直徑800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字記載以來(lái),富士山共噴發(fā)過(guò)18次 ,最后一次是1707年,此后變成休眠火山。富士山被日自己民譽(yù)為“圣岳”,是日本民族的象征。(圖)
生:頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當(dāng)鏡子照。
師:“鑒”是什么意思?
生:鏡子……用作動(dòng)詞,照鏡子。
師:油光可鑒有什么表達(dá)作用?
生:有諷刺作用。
師:下面是“說(shuō)文解字”:“監(jiān)”與“鑒”──監(jiān),古文字象一個(gè)人在盛水的“皿”中照自身的影子,意思是“照鏡子”,引申為“鏡子”。(圖)你看出來(lái)了嗎──右上角是一個(gè)人,左上角是一只眼睛,下面是“皿”。
生:看出來(lái)了。
師:后來(lái)有了銅鏡,“監(jiān)”又寫(xiě)成了“鑒”。這說(shuō)明“鑒”的本意是什么?
生:照鏡子。
師:還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了。“標(biāo)致”是什么意思?
生:漂亮。
師:在這里是什么修辭手法?
生:反語(yǔ)。
師:表達(dá)什么感情?
生:表示作者對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”的厭惡。
生:“成群結(jié)隊(duì)”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強(qiáng)了諷刺的力量。
生:“幾本”表示可買的書(shū)不多。
生:“有時(shí)”表示值得一轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)也不多。
生:“倒也還”表示語(yǔ)義勉強(qiáng)。
生:不一樣……
生:了解許多無(wú)聊的事。
師:為什么不說(shuō)是“了解許多無(wú)聊的事人”?
生:這也是諷刺說(shuō)法……對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”充溢厭惡。
師:這就又有一個(gè)問(wèn)題了──魯迅為什么那么厭惡“清國(guó)留同學(xué)”?
生:老師的好……
師:是不是這樣,有詩(shī)為證:
自題小像
魯 迅
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
師:看懂了嗎?
生:沒(méi)有。
師:所以老師給你翻譯成了新詩(shī):
祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫對(duì)你的眷戀,
雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
生:不離題。
師:為什么?
生:交代離開(kāi)東京的原因,引出在仙臺(tái)的事。
生:不行……交代離開(kāi)東京的原因,引出與藤野先生的交往。
師:哎,這就對(duì)了。另外,這還表示自身的愛(ài)國(guó)主義精神──這是本文暗線,也是主題的一個(gè)方面。所以不離題。
學(xué)到這里,開(kāi)始懂一點(diǎn)了吧?……
(第一課時(shí)到此結(jié)束)
四、閱讀“添改講義”
生:第一個(gè)是講課內(nèi)容,第二個(gè)是課堂筆記。
師:我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,“我”為什么“很吃了一驚”?
生:原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。
師:“我”為什么“不安和感激”?
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇六
1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。
2、著重分析藤野的形象,以及魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義感情。即本文的明線及暗線。
(在課題封面上,單擊任意處進(jìn)入菜單,然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè),注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處,以下均同)
1、由學(xué)生介紹作者及作品。
2、教師總結(jié)(單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè))。另外,每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕,綠色表示“回主菜單”,藍(lán)色表示“回上一張”。
3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張,均為已學(xué)過(guò)的魯迅作品。
1、本文寫(xiě)作背景。
2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。
3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。
1、閱讀課文。
2、理清課文的'三大部分。
1、出示藤野先生圖片。
2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見(jiàn)”的分析,概括出藤野先生的學(xué)者形象。
3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事,并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。
1、學(xué)生分組討論,哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情?
2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛(ài)國(guó)主義感情。
1、教師小結(jié)本課。
2、退出。
初二語(yǔ)文藤野先生教案篇七
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索,圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn),以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
通讀課文,理清文章脈落、記敘順序,分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn),了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習(xí)課文第一部分(1—3段)。
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí),正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時(shí):
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了作者怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來(lái)劃分文章的段落層次,說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn),補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋(fēi)紅:鮮紅。 (2)宛如:好像。
(3)會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商
埠
設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。(4)遺民:①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言:流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
(6)陌(mò)生:不熟悉。 (7)畸(jī)形:不正常的形狀。
(8)不遜(xùn):不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。 (10)疑惑:心里不明白,不相信。
(11)杳(yǎo):遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。 (12)瞥(piē)見(jiàn):很快地看一下。
(13)精通:深刻了解,非常懂得。 (14)喝(hè)彩:大聲叫好。
(15)決意:拿定主意,。
(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn):①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例,贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段),這是全文的主體部分,寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!薄皩?shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無(wú)非是這樣?!薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊,不是去逛上野公園,就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所,因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境,而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān),實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái),這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意:寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前,在東京的所見(jiàn)所感。
1、朗讀這一部分課文,復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)
2、 完成“理解?分析”題一、二。
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
明確:該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層(第4、5段)寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫(xiě)與藤野先生的相識(shí),并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫(xiě)匿名信和看電影,激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層(32—35段)寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
學(xué)生討論,教師歸納,明確要點(diǎn):
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷?!薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?!拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”,“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸,這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4 “居然睡安隱了?!薄熬尤弧北硎境龊跻饬现猓箾](méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差,蚊蟲(chóng)多,晚上難以安睡,而作者采用了防護(hù)措施,竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn),表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書(shū)第一層次層意:寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容,邊回答上述問(wèn)題。教師歸納,明確:
1、寫(xiě)藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書(shū))、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得
栩
栩
如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡,來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。2、作者在跟藤野先生的交往中,著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求的`工作作風(fēng)。
(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私,直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫(xiě)先生向“我”詢問(wèn),了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實(shí)事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫(xiě),(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書(shū)第二層次層意:記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事,贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
1、寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道:“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定,說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí),也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書(shū)第三層次層意:寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái),棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
學(xué)生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī),并要離開(kāi)仙臺(tái),甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈(zèng)照題辭“惜別”,還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情,魯迅是終生難忘的。
板書(shū)第四層次層意:寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié):課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。
1 朗讀這一中分,復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分(36—38段),考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容,怎樣寫(xiě)的,說(shuō)明了什么問(wèn)題。
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段,思考下列問(wèn)題:
這部分的三段,各寫(xiě)的是什么內(nèi)容?怎樣寫(xiě)的?說(shuō)明了些什么?
學(xué)生討論,教師歸納,明確:
1、第36段,寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊,說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望,便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話怎么理解?作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后,依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師,對(duì)良師的期望無(wú)以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此,作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。
2、第37段,寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的教師之一?因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?,尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó)……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重,真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段,寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量?作者為了懷念藤野先生,一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來(lái)作為“永久的紀(jì)念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來(lái)激勵(lì)自己,增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量,用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ),意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng),來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)”?!八坪酢北砻鞑⑽凑娴爻霈F(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié):請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書(shū)第三部分的意思:深切懷念藤野先生,繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分,體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文,請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想,概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、脈落分明,記敘有序,按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。
(由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。)
四、布置作業(yè)。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一篇短文。(要求:選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě),寫(xiě)前要認(rèn)真觀察,并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。)
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
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