每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇一
首先，在課前要極大地調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過調(diào)查使其知識(shí)更加地豐富充實(shí)。四年級(jí)的學(xué)生通過幾年的生活和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的思想品德和行為習(xí)慣，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)方法。本節(jié)課我充分利用了這一點(diǎn)，確立了調(diào)查的主題，讓學(xué)生通過自己的親身實(shí)踐去觀察和感受了解身邊熟悉的城市交通狀況，引發(fā)其主動(dòng)探究的意識(shí)，從而豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。而教材僅僅作為一個(gè)范例、一個(gè)話題，引導(dǎo)學(xué)生們回歸富有特征的兒童社會(huì)生活，去感受、體驗(yàn)和提升生活，去實(shí)現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀與知識(shí)、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)小組的合作，共同完成老師在課前創(chuàng)設(shè)的調(diào)查目標(biāo)，用回歸生活的社會(huì)活動(dòng)，極其自然地去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)、感悟，并使其升華到一個(gè)新的高度。與此同時(shí)可以利用學(xué)生學(xué)習(xí)小組的合作，發(fā)現(xiàn)更多新的教學(xué)資源，充實(shí)課堂。在課后，我給學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)了新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，向?qū)W生提出了新的要解決的問題，學(xué)生很愿意利用自己在課堂上所學(xué)到的知識(shí)來解決新問題。這樣，課堂教學(xué)就不是孤立的，而成為一個(gè)連續(xù)的學(xué)習(xí)過程。
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)。在教學(xué)中，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)。作為老師的我們應(yīng)該充分信任學(xué)生的能力，尊重他們作為成長主體的地位。當(dāng)我設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我盡量讓他們自己在活動(dòng)中都感到快樂和成就感。這節(jié)課，我將簡單的教學(xué)轉(zhuǎn)化成輕松的聊天，創(chuàng)設(shè)老師與孩子之間平等、和諧的對(duì)話關(guān)系，拉近了教師與學(xué)生關(guān)系，教師不再是一味地教，學(xué)生也不再是被動(dòng)機(jī)械地學(xué)，而是在開心聊天的過程中，潛移默化了新知識(shí)，自然而然地形成自己的觀點(diǎn)，一切都顯得非常自然。
在課的開始，我根據(jù)學(xué)生的能力不同，以及課前調(diào)查項(xiàng)目的難易程度設(shè)計(jì)了收集作業(yè)，這正好符合不同能力層次學(xué)生的要求，使每個(gè)孩子都可以在解決問題中獲得成功的感受。我還專門設(shè)計(jì)了生活測(cè)試目標(biāo)，盡可能地讓學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際，發(fā)表不同的見解。這樣既考察了學(xué)生課前調(diào)查的效果，同時(shí)又讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)行了競(jìng)爭，每個(gè)學(xué)習(xí)小組的成員都參與到了活動(dòng)里。之后，我設(shè)計(jì)課堂現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查，充分地發(fā)揮了學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的能力，使老師可以在短時(shí)間內(nèi)了解到學(xué)生對(duì)不同交通方式的喜好。在教學(xué)的最后，我依舊以生活聊天的方式讓學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題，老師與孩子盡可能地拉近距離，使課堂生活化，學(xué)生在輕松中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
一堂課要想更充實(shí)，知識(shí)更豐富，作為老師就必須盡可能地多開發(fā)教學(xué)資源。新課程教學(xué)不拘泥于課本，教師可以改變教材的呈現(xiàn)形式，改進(jìn)、補(bǔ)充教材資源，也可以開發(fā)新的教學(xué)資源，對(duì)教材進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正體會(huì)編者的意圖。教師要充分利用教材，創(chuàng)造地運(yùn)用教材資源，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和求知欲，使之積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)媒體包括設(shè)計(jì)的活動(dòng)都會(huì)成為教師的教學(xué)資源，在點(diǎn)滴中進(jìn)行滲透。另外，現(xiàn)代化技術(shù)教育的手段也為課堂增添了新的活力，如:武漢市和上海市優(yōu)美風(fēng)光資料片、小組合作中那優(yōu)美的音樂等等。當(dāng)然，在本課的設(shè)計(jì)中，還存在著很多問題，老師如何培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣等問題都是值得我繼續(xù)思考的。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇二
《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。
反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：
《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國家的愛國主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。
活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。
歷史總是以一種過去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。
“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問題。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇三
在師生互道感謝中，結(jié)束了《說聲謝謝》一課的學(xué)習(xí)?；仡櫿麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)，我感受最深的是在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中動(dòng)情，從而以情導(dǎo)行。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛，對(duì)他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認(rèn)為所有人對(duì)自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?xí)以為常，不以為意。對(duì)父母都難說一聲“謝謝”，更難對(duì)其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事，了解社會(huì)各行各業(yè)中為社會(huì)和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動(dòng)者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參與社會(huì)，做有愛心、有感恩之心、有良好文明行為習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報(bào)他人。
為了打開孩子的情感之門，課前我鼓勵(lì)他們走出校門，走上社會(huì)，從身邊的人開始觀察，發(fā)現(xiàn)哪些人關(guān)心幫助自己，為自己服務(wù)，他是怎樣服務(wù)的，做好調(diào)查記錄；課上，我讓孩子從身邊的小事說起，說說在日常生活中都對(duì)誰說過謝謝。讓孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受，通過模擬實(shí)踐去體驗(yàn)、感悟，多角度地?fù)Q位思考，進(jìn)而認(rèn)識(shí)表示感謝的意義，學(xué)習(xí)用適當(dāng)?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)，并表現(xiàn)在行動(dòng)上，學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，會(huì)使用禮貌用語，并珍惜他人的勞動(dòng)成果。
針對(duì)三年級(jí)孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，設(shè)計(jì)了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、小組合作競(jìng)答、模擬實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)采訪、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動(dòng)他們的情感之弦。使學(xué)生獲得直接的感受和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生從“動(dòng)心”到“動(dòng)情”再到準(zhǔn)備“行動(dòng)”，繼而在音樂聲中發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。
教學(xué)過程中，學(xué)生能興趣盎然地參與學(xué)習(xí)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題，真誠地表示感謝，熱烈地討論，得出用行動(dòng)表達(dá)的結(jié)論，整節(jié)課隨處可見孩子們被身邊的人和事感動(dòng)著。在模擬實(shí)踐中，孩子們細(xì)致入微的模擬表演，真正體現(xiàn)了由“動(dòng)情”到“導(dǎo)行”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，說明引導(dǎo)孩子留心觀察，孩子們能觀察得非常細(xì)致；引導(dǎo)他們換位思考實(shí)踐，他們能體會(huì)得十分到位。
不足：教學(xué)剛開始的時(shí)候，因?qū)W生有些緊張，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，教師的略顯緊張，后來學(xué)生放松了，教師才顯得自如。作為教師應(yīng)隨時(shí)保持良好的心態(tài)，才能在教學(xué)中成為一個(gè)好的引導(dǎo)者。每節(jié)課都應(yīng)置于大目標(biāo)下，對(duì)學(xué)生的回答，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)摹⒎e極的評(píng)價(jià)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇四
《品德與社會(huì)》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育?！眱和钠返潞蜕鐣?huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節(jié)課以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。
《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級(jí)下冊(cè)第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)生活的能力。
交通是社會(huì)生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級(jí)的學(xué)生說起交通都很熟悉，但對(duì)交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識(shí)還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長之旅。
認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。
技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。
情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。
教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
1、播放北京奧運(yùn)交通實(shí)時(shí)畫面以及我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。
2、師引入課題并板書。
【設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中?！?/p>
1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。
2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌樯顜淼谋憷帯?/p>
3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對(duì)生活的作用。
【設(shè)計(jì)意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報(bào)，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系?！?/p>
1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“要想富，先修路”開展討論。
3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。
4、教師小結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對(duì)比，感受交通魅力?！?/p>
活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”
引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。
【設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合我縣的實(shí)際情況，
制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì)到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問題中享受成功的樂趣?！?/p>
板書設(shè)計(jì)：
品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1、生活化背景
新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對(duì)生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛。
2、過程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)?、辯論、暢想的過程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。
3、創(chuàng)造性實(shí)踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個(gè)小組開展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇五
我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。
其一，課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實(shí)際需要，靈活運(yùn)用教材，，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo)，有實(shí)效性，符合孩子的心理特征。
其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗(yàn)。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，課堂氣氛自由、開放。
我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動(dòng)體驗(yàn)中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動(dòng)的愿望。加上一首首悠揚(yáng)的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點(diǎn)，也是課程綜合性的體現(xiàn)。
新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，自覺實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗(yàn)。在各個(gè)環(huán)節(jié)中舞臺(tái)的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。
我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說說自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同分享、交流和體驗(yàn)合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，學(xué)會(huì)合作，也把活動(dòng)的機(jī)會(huì)提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí)，還注重教師與學(xué)生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇六
學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣，還不如騰出時(shí)間學(xué)語文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：
。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微，所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無的課程。
教師們布置作業(yè)，學(xué)生不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。
。教學(xué)方法較單一，對(duì)學(xué)生缺乏深入了解情況，學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的.重視。
讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
要利用《品德與社會(huì)》課，與家長緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法?？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。
讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇七
《讓我們學(xué)會(huì)合作》這一課的教學(xué)實(shí)踐中，我引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活體驗(yàn)入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)造積極性。
在這節(jié)課中應(yīng)首先讓學(xué)生感受合作的重要性。因?yàn)橐粋€(gè)人只有認(rèn)識(shí)到一件事物的重要才會(huì)產(chǎn)生想按照事物的規(guī)則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。然后在實(shí)踐體驗(yàn)中總結(jié)出與人合作成功的條件和不成功的原因。因?yàn)槲覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的教育，最終目的還是要讓學(xué)生掌握合作的方法，使其能在生活實(shí)踐中運(yùn)用這種方法達(dá)到自己的目的。
第一、二個(gè)環(huán)節(jié)，通過設(shè)置學(xué)生感興趣的動(dòng)畫片引入，再展示大量學(xué)生日常生活中合作的事例，讓學(xué)生知道合作無處不在，人人需要合作。充分利用音像教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)，設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生開展有趣的教學(xué)活動(dòng)。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)會(huì)與人合作的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐過程中體會(huì)合作的重要，學(xué)會(huì)合作成功的方法，認(rèn)識(shí)到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂?；顒?dòng)之所以采取比賽形式，一方面依據(jù)兒童好表現(xiàn)自己又愛爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，又考慮到學(xué)生因年齡小，往往在游戲中會(huì)充分表現(xiàn)自我，將平時(shí)的習(xí)慣、情感真實(shí)的暴露出來。老師則能借機(jī)發(fā)現(xiàn)學(xué)生道德思想行為中的問題，有針對(duì)性的進(jìn)行及時(shí)有效的教育和引導(dǎo)。
我們雖然在教學(xué)中提倡給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的空間，但我們也同樣不能忽視學(xué)生在集體生活中自覺守規(guī)的培養(yǎng)，眾所周知：規(guī)則是人們做某事時(shí)應(yīng)該人人自覺遵守的規(guī)章制度。針對(duì)本節(jié)課第三環(huán)節(jié)的學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的開展，我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、活動(dòng)步驟，以及學(xué)生在活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象，制定了相關(guān)的規(guī)則，并暗示每位學(xué)生都必須嚴(yán)格遵守。如：在學(xué)生第一次活動(dòng)前我制定了比賽規(guī)則：“接下來以小組為單位，在3分鐘之內(nèi)，每個(gè)小組合作捏一個(gè)只熊貓，每個(gè)同學(xué)捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀(jì)律要求：“別急，為了比賽能順利進(jìn)行我們先提兩點(diǎn)要求：小組合作之前，老師先提幾個(gè)要求：
（1）合作時(shí)，要做到輕聲細(xì)語，避免影響他人。
（2）要聽老師的指令，說開始才能開始，說結(jié)束就立即結(jié)束，否則算違規(guī)。要求明白了嗎？可以開始了嗎？”我之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為人們?cè)谧鋈魏我豁?xiàng)活動(dòng)中都可能會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情而影響活動(dòng)的正常進(jìn)行，而本課中學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)間長達(dá)近20分鐘，又是突破本課重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，如果沒有細(xì)致、具體的要求，只是讓學(xué)生完全自主的活動(dòng)，結(jié)果很可能就是一場(chǎng)鬧劇，學(xué)生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個(gè)性，使活動(dòng)無法按既定方案進(jìn)行，合作的研究也必將無從談起，教師的作用也會(huì)因此而變得蒼白無力，教學(xué)實(shí)效便會(huì)是零，甚至對(duì)學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。實(shí)際上由于太過于高估學(xué)生的動(dòng)手能力，沒有事先沒有對(duì)學(xué)生捏手工能力進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果課堂實(shí)踐后，學(xué)生兩次捏制效果都不是很好，導(dǎo)致兩次對(duì)比效果不明顯。也許是孩子們從沒在課堂上做過游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結(jié)束了還在繼續(xù)，讓他們交上作品，沒人主動(dòng)上交，有的甚至遲遲不交上來。這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不是很好，拖了一段時(shí)間，導(dǎo)致下個(gè)環(huán)節(jié)（拓展升華環(huán)節(jié)）用時(shí)不夠。
整節(jié)課存在著以下一些不足：
1、整堂課老師的話太多了，學(xué)生的發(fā)言面不廣。
2、老師關(guān)注面較小。
3、本節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，可是老師卻沒有留出多余的時(shí)間讓學(xué)生談?wù)劸唧w的事情應(yīng)該怎樣合作。
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡短 品德與社會(huì)教材分析篇八
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。
1，要有求生的意志
2要掌握求生的方法策略。
1，對(duì)待別人的生命的態(tài)度
2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。
一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的`積極性很好的激發(fā)出來。
二：自己沒有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。
三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。
四：課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。
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