為了確保事情或工作得以順利進行，通常需要預先制定一份完整的方案，方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編精心整理的方案策劃范文，歡迎閱讀與收藏。
清明網(wǎng)上祭英烈活動方案 清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈活動寫寄語篇一
為圍繞深入貫徹落實黨的十x精神，按照中央文明辦年度工作部署，就我市深化“做一個有道德的人”主題活動、做好清明節(jié)期間未成年人“網(wǎng)上祭英烈”活動，根據(jù)惠州市惠陽區(qū)教育局下發(fā)的《關(guān)于組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動的通知》的精神。以清明節(jié)為契機，網(wǎng)上簽名寄語活動為載體。在未成年人中大力弘揚雷鋒精神，引導未成年人慎終追遠、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，學習懂得國家好、民族好、大家才會好的道理，不斷增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感，立志為實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”而努力學習、成長成材。
二、廣泛宣傳，組織到位
1、我們結(jié)合學校開展的主題活動進行了廣泛宣傳發(fā)動，倡議全校學生登錄中國文明網(wǎng)、惠州文明網(wǎng)和央視網(wǎng)、中國未成年人網(wǎng)、中國校外教育網(wǎng)、未來網(wǎng)、中國家庭教育網(wǎng)等參加到“網(wǎng)上祭英烈”的網(wǎng)上簽名留言活動中來;同時依托國旗下演講、主題班會、廣播站、板報等宣傳陣地，對活動的目的、要求、意義進行了宣傳。
2、進行網(wǎng)上寄語活動。我校利用課外活動時間以及其它的一些空余時間，家里上網(wǎng)的同學可以在家里在留言欄上留言，表達自己的如何向雷鋒學習;學生家里沒上網(wǎng)的由班主任把學生的留言替學生提交到網(wǎng)上。全校學生積極參與網(wǎng)上簽名寄語活動，有個人參與的，也有班級參與的，也有班級討論后推優(yōu)寄語的。句句留言表達了同學們對雷鋒的敬仰和學習雷鋒精神。
三、活動意義
本次活動大大加強了雷鋒精神在校園的傳播，并使雷鋒精神在同學們心中深深扎下了根，為建設和諧文明校園起了積極推動作用。通過活動，大家體會到學習雷鋒精神要從自己做起，從身邊的小事做起，關(guān)心每個人，關(guān)心每件事，同學相處要像兄弟姐妹般相親相愛，生活處處都洋溢著和諧融洽的溫暖。
但這并不意味著學雷鋒活動就此結(jié)束，我們應該在日常生活當中繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神，使其成為我們生活的一部分，使其精神成為我們的一份良好的品格。我相信，只要我們?nèi)熒闹袗坌挠礼v，奉獻精神永隨，雷鋒精神必將再我們身上延續(xù)。
清明網(wǎng)上祭英烈活動方案 清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈活動寫寄語篇二
為貫徹落實中央關(guān)于把開展愛國主義教育活動作為加強未成年人思想道德建設重要內(nèi)容的指示精神，在20_年清明節(jié)來臨之際，我校根據(jù)官文明辦〔20_〕9號《關(guān)于組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動的通知》文件精神，迅速行動，進行廣泛的宣傳動員，精心組織，要在全校范圍開展“網(wǎng)上祭英烈”活動，現(xiàn)將工作方案擬定如下：
一、領(lǐng)導重視
我校將成立福德中心學校“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動工作領(lǐng)導小組。校長王文瓊?cè)谓M長，副校長陶樹生為副組長，成員還有溫月琴、李曉蕊、李江萍、陳潔、孫艷波，各班班主任。
二、“網(wǎng)上祭英烈”活動內(nèi)容、形式
組織開展"網(wǎng)上祭英烈"簽名寄語活動。通過多種形式進行簽名寄語：
(1)、利用信息課及自習課時間，分年級分班級組織學生在微機室進行網(wǎng)上簽名留言。(2)、組織學生回家后在家長的指導下,在家庭上網(wǎng)參加活動。
(3)、低年級小同學及家里沒有電腦的同學將自己的寄語交給班主任，由班主任在學校備課室、微機室指導幫助留言寄語。(4)、學校通過多種形式進行表揚鼓勵，如：進行寄語展評，精彩寄語集錦、摘錄等。
三、其它清明節(jié)活動內(nèi)容、形式
1、20_年x月x日召開班主任會議，部署“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動。要求班主任對學生進行革命傳統(tǒng)、理想信念、改革開放和民族團結(jié)教育。唱
響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。
2、20_年x月x日，舉行周一升旗儀式，進行主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的國旗下講話。
3、20_年x月x日，周五下午第二節(jié)課開展主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的班隊活動。
4、在四月份每班出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”黑板報，并進行打分評比。
5、在四月份組織每班同學出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)”的手抄報，先在班級上進行評比，選出秀的2張上交到大隊部參加學校評比。
20_年x月
清明網(wǎng)上祭英烈活動方案 清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈活動寫寄語篇三
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風險，但一年一度的清明節(jié)，依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明，對于每一個人來說，即使工作再忙，也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花，或燒上一些清紙，以寄托深深的哀思。
清明節(jié)的這種習俗，既是一種與故去親人情感的交流，同時也是中國的一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，它既是一種以實地為基礎的祭奠活動，也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思，既要有實物，更要有實地，俗話說，睹物思人，睹地思情。
然而，社會發(fā)展到今天，可供祭奠的場地越來越少，今后也只會更少，另一方面，隨著人們對環(huán)境保護訴求的不斷提高，也越來越意識到，燒紙不僅給消防安全帶來隱患，同時，也會對環(huán)境帶來不利的影響。因而，實地祭掃雖然是一種文化習俗，但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習俗，都是人的精神以及心理活動外化的產(chǎn)物和表現(xiàn)，而任何文化習俗都不會是一成不變的，它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續(xù)，并不在于它最初的形態(tài)和樣式，而在于它不斷地與時俱進，既要保持它抽象符號的根本意義，又要隨時調(diào)整著自己的身姿，與社會文明進步相互融合。
從根本上說，祭奠活動還是人的心理活動，而心理活動本身，有著巨大的時空穿梭的調(diào)節(jié)量。俗話說，心有多大，天地就有多寬，心有多深，情意就有多長。因此，祭奠親人的根本之義，并不在于非要有個實地場所，也不在于那些必須點燃的清紙，而在于心里的惦念，和只可對親人說的的那些內(nèi)心絮語，只要心里存在這些意境，即使足不出戶，在心里冥思故人，也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結(jié)束之時，清明節(jié)即將到來，在這個時候，一些地方印發(fā)通知，鼓勵以網(wǎng)上祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說，這是必須的也是必然的，而從文化習俗的傳承層面來說，無疑，鼓勵網(wǎng)絡祭掃也是一次恰當?shù)摹⒎蠒r宜的鼓勵舉措，這會使傳統(tǒng)文化習俗與現(xiàn)代文明進步的步伐產(chǎn)生深度融合。
清明網(wǎng)上祭英烈活動方案 清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈活動寫寄語篇四
日前，浙江省民政廳下發(fā)了《關(guān)于做好20__年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》，要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動，倡導群眾采取網(wǎng)絡祭掃等綠色文明安全祭掃方式，待疫情結(jié)束后再開展現(xiàn)場祭掃。
這對于一些習慣現(xiàn)場祭奠的人來說，不免有些遺憾。清明時節(jié)雨紛紛，寄托著我們對先賢的思念;人們從四面八方來到墓前，通過一系列儀式，將堆積在心底對親人的思念傾訴出來。
清明時節(jié)也是一年里萬物吐故納新、生機勃勃之時，此時郊外踏青，感受天地靈氣和百花芬芳，令人心曠神怡，許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。
然而，今年的清明節(jié)注定是一個特殊的日子。由于疫情尚未結(jié)束，若是大家都扎堆去掃墓，就難免會形成大規(guī)模群體聚集，這對疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對疫情防控的重視，還是為大家的健康安全著想，當前都不宜提倡集中性的現(xiàn)場掃墓。
該《通知》中所倡導的網(wǎng)絡祭掃，不失為時下祭祀親人和表達哀思的一種好方式。雖說網(wǎng)上祭祀是疫情之下的權(quán)宜之計，但事實上，網(wǎng)上祭掃因其綠色、安全等特點，是這些年來民政部一直在積極倡導的文明綠色祭掃方式，也逐漸得到了許多人的認可。
據(jù)了解，浙江境內(nèi)的各殯儀館、經(jīng)營性公墓、城鎮(zhèn)骨灰堂等殯葬服務單位，都通過官網(wǎng)、移動客戶端、微信公眾號等方式，為民眾提供免費網(wǎng)上祭掃服務，即方便又簡單。
網(wǎng)上祭祀雖然不像現(xiàn)場掃墓那般身臨其境，但多了互聯(lián)網(wǎng)特色，比如網(wǎng)上紀念館中包含了祭文、留言等功能，同時也可以進行上香、獻花等高仿真的祭祀操作，同樣能傳達出對親人的深深思念之情。
掃墓重在表達哀思。事實上，千百年來，我們祭奠的方式隨著時代的變遷而變化。比如，古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的，而是用動物祭祀，后來又用木頭替代，自發(fā)明了紙張后，才改用更為方便的紙制品。所以，傳統(tǒng)習慣可以根據(jù)社會發(fā)展做出相應的形式變革而同時保留精神層面，無論采用什么形式，清明寄托哀思的核心精神一直沒變。
令人欣慰的是，該《通知》并沒有對祭掃的方式進行一刀切，而是根據(jù)實際，考慮了不同人群的不同需求，在網(wǎng)絡祭掃之外，還給出了代為祭掃和預約祭掃的方式。這充分體現(xiàn)出了政策的靈活性以及對民眾不同偏好的尊重。
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