當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇一
平靜的湖面下總有暗流涌動，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會。現(xiàn)在看看我們周圍的人群，有幾個你認為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場依然腐敗，潛規(guī)則依然盛行，金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結(jié)果是——社會的生活復雜的本質(zhì)是一樣的。
社會的復雜的是實實在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復雜的社會，但生活會在合適的時間，合適的地點為我們上這堂課。
然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。
在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，但有似乎預示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續(xù)寫下去，依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達理想的地方，而其實下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。
我們再回頭看看我們的生活，升學、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎？在這些圍城中，我們每個人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個，很快又陷入另一個，好像圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由，卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由；我們渴望美好的生活，卻永遠生活的不美好。就像那句話說的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”。
總而言之，給人的感覺就是，人生是一座座圍城，引導著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉(zhuǎn)不定。
最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人，但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立意志，能夠通過行為選擇走自己的路，把握自己的命運，創(chuàng)造自己的未來?！?/p>
薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后，他不但沒有得到歡樂，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來看，面對曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是：他在為了生存而不斷的努力著。
現(xiàn)實生活中，升學壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實而不可避免的。然而，有多少人帶著“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮；有多少人沒有目標的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實而碌碌無為的過完自己的一生…
楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內(nèi)的人想沖出去。婚姻也罷，事業(yè)也罷，大抵如是?！币谠谶@些實實在在的現(xiàn)實悲劇面前證明自己的存在，我們就應該退縮嗎？這不正是我們每天努力所要做的的嗎？這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎？
存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值，某種價值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的。”體現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者；一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命：努力去創(chuàng)造美好的生活，不管結(jié)局如何。
這樣看來，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實，并描繪了現(xiàn)實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點就是告誡人們一個道理：要勇于承擔自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇二
“荒煙蔓草的年代，權(quán)勢江山面前，是否還有愛情的一席之地？”
看到封面上的這句話時，我以為《迷霧圍城》會給出的答案是：沒有。如同慕容灃對靜琬，如同李承鄞對小楓，不是不愛，也不是愛的不深，只是堪堪比不過權(quán)勢天下。
只是我萬萬沒有料到城樓上的那一躍。自從小楓跳下城墻后，我對于城墻這一類建筑物，總有一種特別的忌憚?；蛟S是因為易連愷那狠狠一耳光，或許是因為易連愷摔碎的那對鐲子，也或許是因為易連愷說夫妻情分恩斷義絕，也或許僅僅是那句我累了，總透漏出一種絕望的氣息，仿佛走到無路可走，只得玉碎宮傾。
天下紛爭，總有離人淚，一邊深愛，一邊傷害。有時候不得不想，到底是多深的愛，才可以讓一個男人拋棄身家性命，拋棄三千里江山如畫來換取她平安離開。易連愷道是“不悔”，恐怕他在為秦桑付出時，真的是無怨無悔。只因見到了她，已是人世間最好的禮物，所以不顧一切只愿她安康和樂，所以寧肯她恨他，寧肯她不再念著他，也不要她葬身敵手。這世上有多少不會的愛情呢？司馬相如同卓文君轟轟烈烈的《鳳求凰》，卻抵擋不住“聞君有二意”；而蘇武“恩愛兩不疑”的誓言，唯換來妻子改嫁的訊息；霍小玉和李益的癡戀，也是以“使君妻妾，日夜不安”結(jié)束；連玄宗和貴妃如斯情深，亦只是“此恨綿綿無絕期”。想必都是悔的吧。紅顏何其之短，偷來須臾幸福時光，最后卻是花落人亡兩不知，一抔黃土，白骨森森。
當然書中還有另一個不悔，便是閔紅玉。初見這女子，她從林中縱馬出來，擋在馬路中央，不知是不是刻意為之，只教人心中不喜。像易連愷這樣的男人，若是不愛，怎會有半分憐惜之情。燕云尚且懷著他的孩子，他亦無情拋棄。后來見他毫不猶豫地槍擊閔紅玉的腳心，便可知他性情涼薄了。但閔紅玉真真假假，一腔謀算皆為他，彌留之際那句“蘭坡，我不后悔”總是讓人十分動容，她灑脫肆意，任性妄為，戲中名角，頗有心計膽識，可稱是一位奇女子，而她也同樣是尋常人，也會不甘心，也會被愛情所束。關(guān)于宏宇，恐怕無人忘記他見到日出時如同小孩子般的歡喜，她跳上巖石，浸在太陽的光輝之下，絢麗奪目，就像她的一生。說起她油豆腐的夢想，她雖是開心的，但叫旁人看來卻心不已，因為那樣的時光，是再也回不去了。
匪大給這本書“邂逅”二字，我特意翻了字典，上面寫著“邂逅：偶然遇見久別的親友”。開始我不懂，可是看到秦桑重回昌鄴，看到秦桑打開暗盒，看到那封短箋，看到那條手絹，那塊糖，心中方才恍然。原來真的是邂逅，原來有這樣的往事，原來是他，亦是她。
《來不及說我愛你》中慕容灃對靜琬說：“遇上你，這樣遲”而《迷霧圍城》卻是另一番光景：早早相遇，卻不相識。他一直在等她，卻偏偏蹉跎了歲月。
從秦桑到芝山找易連愷一直到結(jié)尾清淺的回憶，僅僅不過一年時間，可就是這一年里，翻天覆地的變化。原本我心中留著一絲貪念，總以為那縱身一躍，易連愷是不會死的，哪怕是殘了身體，總也會留在這個世上，等待多年后的某一天，秦?？倳鹊剿?，和他之手今生，永不分離。然而這樣童話般的結(jié)尾是不會有了，看到后記中“她到底會不會知道，鎮(zhèn)寒關(guān)城樓上那縱身一躍，自己已經(jīng)永遠等不到那個人”這樣一句話，我才不得不明白，這個人已經(jīng)消失了。
其實易連愷的心性極其堅韌，中槍傷，受酷刑，從未叫痛，然而離開秦桑時，他卻從來不敢回頭。他是不是擔心自己一回頭，見到秦桑的眼淚，自己就會舍不得離開，舍不得放手，舍不得留她一個人在這塵世間，漂泊獨自歸。在城樓上易連慎問易連愷：“你的雙手都被我割斷過，開槍時已經(jīng)絕少準頭，如果這一槍打死了她，你待如何？”易連慎怎會知道，即使手筋被挑斷，即使開槍之水平一部機往日之萬一，可易連愷怎么會打死秦桑呢？那是他珍視的女子，那是他拿命去換的女子，那是他愛的超過了江山天下的女子，怎么會失了準頭？怎么會允許子彈穿過她的心臟？
所以心中悵然若失。鎮(zhèn)寒關(guān)，鎮(zhèn)得住關(guān)外的寒冷，怎鎮(zhèn)得住尸骨已寒？莫紹謙為童雪放棄一半家產(chǎn)，可是最后童雪會回來的；雷二將紙條拋進了湖中，可是最后曉蘇依舊會出現(xiàn)?？墒乔厣Ｔ僖驳炔坏揭走B愷了，我知道秦桑內(nèi)心深處是曉得的，那個人真的食了誓言，永遠拋下了她。
迷霧圍城，誰迷失在霧中？又圍住了誰的城？
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇三
第一次讀錢鐘書先生的小說《圍城》還是在高中讀書期間，那時對《圍城》這部小說的體會停留在讀語言的欣賞上，錢先生的妙語橫生，幽默犀利給我留下了深刻的印象。小說中蘊含了太多讓人回味無窮，忍俊不禁的文字，像才女蘇文紈的那句話名言，“城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷”；像“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”；“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”；“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”；又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人是太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而發(fā)笑，時而又想像著作者所描述的情景，仿佛身臨其境、如見其人。
二十多年來《圍城》一直陪伴在我床頭，夜深人靜時不時翻閱，隨著年齡和閱歷的增長，我早已不再是當年青春年少，對社會人生有了自己的思考，《圍城》總是能帶給我精神慰藉，對這部錢先生的著作也有了更深刻的理解和認識。
《圍城》是錢先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的內(nèi)在美。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。
《圍城》描寫的是生活中的種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀深算，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。只是錢先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同事間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。
我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美?！秶恰肪筒辉偈墙d和束縛，而是和諧的樂園。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇四
一千個讀者有一千個哈姆雷特！前不久，突發(fā)奇想拿出《圍城》，僅僅是看了前面一兩章，竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)看得下這本原來覺得無趣的書。
但是本質(zhì)里依舊是一個急于得到情節(jié)的人，于是按耐不住便上網(wǎng)搜索，看看里面的每一個人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷，彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》，不禁驚嘆錢鐘書先生對于人性認識的深刻，還有筆力如此深厚，使得書中一字一句都值得人細細斟酌和品味。想來近幾年沉迷于網(wǎng)絡小說，沉迷于其帶來的刺激感和新鮮感，越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié)，越能吸引我的注意。
你想，如果碰上一個從未體驗過的刺激的故事，作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去，那對于這煩悶枯燥的生活而言，著實是一劑即好的調(diào)味料啊！因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》，同時也讀到了一些人對于這本書的體會，突然發(fā)現(xiàn)，真正的大師便是這樣的。
他塑造的僅僅是生活中常見的人，并沒有神奇的經(jīng)歷，沒有誰都沒見過的背景，不是一個完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把我們給寫出來，把生活中的無奈揭示出來。
最重要的是，他給了每一個人不同卻又深切的體會。有人說方鴻漸即使和唐曉芙在一起，也依舊會是一個悲劇，從經(jīng)歷、性格和社會地位等角度來說，他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起，因為他們彼此匹配，錢先生其實給了他最好的一個結(jié)果。而這恰恰卻是書中對于方鴻漸來說很悲劇的結(jié)局，因為他走進了婚姻的墳墓，一座高高的圍城。
還有人從階級的角度分析了方鴻漸最終的選擇，認為方鴻漸自己一步一步作死，放棄了所有能夠躍遷階級的機會，所以他的結(jié)局是悲哀的；有人把每一個人的性格都進行了逐一地分析，書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無能、或孤傲，只有唐曉芙得到了作者的偏愛，卻像住在遙遠的月宮里的嫦娥，那么清新動人，卻是方鴻漸可望不可即的人物……
我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個人在分析的時候，都會帶有這樣一個假設：“如果方鴻漸和誰誰誰在一起，那會是怎么樣的一個結(jié)局？”
但無論是什么樣的假設，大多數(shù)人到了最后都下了一個結(jié)論，不管選擇了誰，對于方鴻漸來說都是不合人意的。也許是因為這本書本來就是要向我們揭示生活中的無奈罷了吧。
畢竟有誰能夠十分肯定地說，自己在這一刻做的決定，就是百分之百的正確呢？生活不是童話故事，只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在，它算是給了每一個讀者深深的沉思，關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
每個人心中對于方鴻漸為何作出這樣的選擇，是好或是壞，都有自己的想法和理由。這是為什么呢？因為我們都不是方鴻漸，但我們也都是方鴻漸，我們都不是《圍城》中的每一個角色，卻也都是他們。
我們不是，所以我們在理解人物的時候，用的是自己的經(jīng)歷；我們是，所以我們能夠體會到人物在面臨選擇的時候，再怎么荒唐，卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡小說，為了能夠吸引讀者，方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境，每個人物都過于地個性鮮明，壞即是壞，好即是好，就算各有理由，也許壞人也有人愛，好人也有人厭。但是在作者為其設定的情節(jié)里，不存在給讀者多一點的想象余地。
仿佛他們在遇到人生的岔路口時，只會選擇前往其中一個方向。這樣的人物不會做出折磨讀者的一些決定，不會像方鴻漸一樣，能夠讓這么多人為了他的每一個選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。
然后以設定好的人物的性格，他必然會這么做。主角一向好，即使有不好的地方，也僅僅是一些不擅長的事情，甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設定出來的一些缺點。
不會像《圍城》里這樣，有人愛慕虛榮，有人唯唯諾諾，有人工于心計……盡是一些真的不討人喜歡的缺點。對于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡小說重度沉迷患者，能夠看得下也是有些離奇??！
由此看來，錢鐘書先生對于人性絕對有著深刻的洞察力，能夠把一個人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對不是一個大家心里都向往的完美人物，卻讓所有人都時時刻刻關(guān)注他的命運。
讀完《圍城》，也算是大開眼界，不能說學到了，只能說見識到了大師級別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事，其它的包括語言風格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
關(guān)于運用文字這個方面，我認為重要的一點在于「準確」。因此錢鐘書絕對也是一個文字運用的大師，能夠把他的心中所想準確地用文字表達出來。
想想有多少人能準確無誤地表達自己的意思，答案應該是極少數(shù)，不然生活中怎么會有這么多的誤會產(chǎn)生。當然，也有許多人是理解能力不夠。這就不多說了。
總而言之，《圍城》是一本值得精讀的書籍，或者說是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人，才能更深地體會到其中的思想內(nèi)涵，所以有人說，這是一本人生的每個階段都應該讀上一遍的書。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇五
初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆，書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節(jié)所嘆，在這陰差陽錯之中假設了無數(shù)個如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋；如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機會；再如果……
方鴻漸在歐洲留學數(shù)年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個大學，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散?！逼鋵嵾@也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)?；貒案赣H的家信讓他認識到學位的重要性。然而為時已晚，情急之下，他買了個假學位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時并非不道德”，這種精神勝利法想必阿q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業(yè)，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇，只能說是閑來的調(diào)情，算不得愛情，進駐“圍城”的序幕應該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進駐的對象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一個清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風流，順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時，事態(tài)驟變，在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時，他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數(shù)，一雙達不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經(jīng)營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護欲，成功地打了一場漂亮的心理戰(zhàn)；另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結(jié)果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實實的連當事人自己都難辨真?zhèn)巍＝又谮w辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發(fā)出沉重的負疚感。與之同時，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機，扮出一副楚楚可憐之態(tài)，“尋求”方鴻漸的保護，有意與他曖昧不清，從而激發(fā)血氣方剛的方鴻漸糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機關(guān)算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計，缺乏牢固的基礎(chǔ)，有何來長久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。
海子說，在夜色里，我有三次受難：生存，流浪與愛情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛情，他無疑是個失敗者，而他的生存，也如同婚姻一樣坎坷艱難。現(xiàn)今究其背后的原因，我覺得，則是多方面的。
首先，從個人角度來講，緣其自身的懦弱、優(yōu)柔寡斷的性格與殘存的良知。對于與蘇文紈之間的感情，他當斷不斷，使蘇小姐受傷更深。怎知物理學上的作用力與反作用力關(guān)系的原理竟然適用于愛情，蘇小姐報復性地將傷痛通過唐曉芙轉(zhuǎn)嫁給了方鴻漸。而對于唐曉芙的誤解，他絲毫沒有反擊，任由事態(tài)惡化，可見“清者自清，濁者自濁”并非真理。在那個大雨滂沱的街頭，方鴻漸木然呆立在那里，當雨水與淚水交織化作痛楚在內(nèi)心翻涌之時，這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望，懊悔方才的言辭。山依舊，水依舊，我腳下已不是昨日的水流，事以至此，方鴻漸認為回天乏術(shù)，他放縱了自己的怯懦，荒蕪了他與曉芙之間的愛情。懷抱著殘存的良知，她對孫柔嘉所說的“二者之間謠傳廣布”，有的只是愧疚與自責。為了彌補，他“舍身”保護她，乖乖的進入了孫柔嘉的愛情陷阱。
其次，再結(jié)合當時的時代背景來看，也有著深刻的社會原因。在那樣一個戰(zhàn)火紛飛、乾坤顛倒的亂世，優(yōu)秀的知識分子尚且難以施展自我，更何況方鴻漸這樣一個志大才疏，只會些空談的“純粹”的知識分子呢？另一方面，他不是官僚，可以擺弄權(quán)勢；他沒有深厚的政治背景，可以背靠大樹好乘涼；他也無法放棄那份簡易的道德觀念，像李梅亭那樣做一個滿肚子男盜女娼，表面上道貌岸然的偽君子，或者成為韓學愈這等崇洋媚外之流，肚內(nèi)空空如也，卻能夠恬不知恥地拿著冒牌大學的帽子欺世盜名。卑鄙是卑鄙者的通行證，既然你不夠優(yōu)秀，也不夠卑鄙的徹底，又何以奢望能夠游任于這種世道而左右逢源呢？方鴻漸只是當時他這個群體的一個代表，他們帶著文化人的癡夢與清高，渴望在這種困境下生存下去并且希圖在上流社會中生存地有滋味有地位。他們堅守著浪漫，敢于夢想，在夢想的過程中，他們以“文化人”的身份為傲，將自身的光環(huán)放大到極限。可悲的是，他們并不了解自身與現(xiàn)實的脫節(jié)。所以一旦深入社會，夢想與現(xiàn)實沖突，并且是發(fā)生必然性的沖突之時，他們猝然間困惑了，就像在漫長的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車燈撲向自己，頓失所依，所能夠做的似乎只有傻立在那里等待著掙扎與死亡。是的，這個群體在與社會逐步的接軌過程中，潛意識里逐漸地形成了自己的階層意識。他們意識到對于上流社會的人來說，文化不過是以一種附屬品的形式存在著，他們意識到作為一個純粹的文化人生存的艱難，意識到自身的弱勢。于是面對一個個突襲和沖撞，他們怯于行動，他們不由自主的后退了，他們脆弱的如同陽光下的泡沫，色彩紛呈，卻不堪一擊……
所以說，方鴻漸的愛情的失敗與事業(yè)的頹廢，為其性格使然，更是那個時代對他的遺棄與放逐。他們的結(jié)局或許只是其個人命運的偶然，但那卻是那個時代造就出的必然。時代在《圍城》之外塑造了千萬個“方鴻漸”，他們，迷茫在事業(yè)、生存與愛情的“圍城”內(nèi)外輾轉(zhuǎn)徘徊……
愛情的雙方要愛地寬容，感情地付出沒有天枰可以衡量，難以絕對的公正公平。情感的演繹就像一堂教學課——眾人皆知的教學內(nèi)容提不起學生的興趣，授課內(nèi)容要有深度，師生交流要有新意，老師與學生之間要注意互留神秘；課堂氛圍的好壞取決于教師與學生的配合，任何一方失去了激情與主動，這堂教學課將會注定了枯燥無味。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇六
錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業(yè)后曾留學英國，獲副博士學位，后又留學法國，1938年歸國任大學教授，他的文學作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?！秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合，寫出了時代、社會的象征。“圍城”既是實體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會，某一類人物?！边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子；后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘，對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?，說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說， 目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字， 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞， 在某種層面上， 它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑， 無奈的自我欺騙， 這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城， 婚姻是圍城， 沖進去了， 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆， 述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字， 有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國， 由于夏志清的推崇， 不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說："如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話， 只有錢鐘書才能當之無愧。"
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子， 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子， 才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物， 這樣的性格， 似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子， 在買假文憑之前， 他也問問良心， 他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人， 要看‘報條’, 丈人是商人， 要看契據(jù)。"以他自己的口氣， 就是"說了謊話， 還要講良心。"說謊就說謊嘛， 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心， 就干脆別買學位了。既然都不講良心了， 就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的， 兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城", 我想沒有人會反對， 是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈"圍城"建立時， 就決定了會有第二圈圍城， 就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代， 做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物， 買文憑時， 希望自己能夠
翁感覺光耀門楣；買了文憑， 又覺得有損道德。要知道， 社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣， 有那么一點的良心， 有那么—點的虛榮。他們處處做小人， 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險， 可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變， 就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危?以此找回自己的公道一樣。熟不知道， 人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的， 真實的社會環(huán)境。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇七
20多年前讀過《圍城》，隨著時光流逝，其中的內(nèi)容差不多都忘記了，留在記憶里的幾乎只剩下一句話：婚姻是被圍困的城堡，城外的人拼命想沖進來，城內(nèi)的人拼命想沖出去。20多年后，再讀《圍城》，最關(guān)注的仍然是這句話。同時也在想，錢鐘書老先生寫這部書，有控訴婚姻的意思嗎？我想不是的，錢鐘書和楊絳的婚姻是幸福美滿的，他只會感嘆婚姻的美好，而不會控訴婚姻的不幸。
那么，《圍城》要表達的思想是什么呢？作者自序中提到這樣一句話：“寫這類人，我沒有忘記他們是人類，只是人類具有無毛兩足動物的基本根性?！庇纱宋蚁?，這部小說要表達的思想應該有這樣一種含義：人之所以會陷入圍城之困，是因為表現(xiàn)出了更多的動物性，就如本書主人公方鴻漸那樣。
方鴻漸在學習上是個無用之人。在國內(nèi)上大學的時候，他學不了當時年輕人選擇最多的土木工程，而是選擇了社會學系。社會學系他也學不了，又轉(zhuǎn)入了哲學系。哲學系他也學不了，最后轉(zhuǎn)入文學系畢業(yè)。
很難想象，一個大學生上個大學轉(zhuǎn)了三個系，才得以畢業(yè)，該有多滑稽！土木工程，技術(shù)性比較高，學起來難度大，學不了的話還有情可原。社會系和哲學系也很難嗎？是啊，對于不學無術(shù)的人來說，那一定是很難的。
方鴻漸是一個學習國文的人，他也要出洋歐洲進行“深造”。在歐洲的四年中，他先后在英國倫敦、法國巴黎、德國柏林，倒換了三所大學。他隨便聽幾門課程，很有興趣，但是心得全無，恐怕就是聽課聽個熱鬧，全然進不了心。到畢業(yè)的時候，沒辦法給父親和供自己出國“深造”的丈人交待，只好通過郵寄從美國紐約花費30美金，辦了一個假哲學文憑。
在求學的道路上，方鴻漸陷入了圍城。上了大學、出了國求學，卻完不成學業(yè)，無法順利畢業(yè)，只有辦個假畢業(yè)證去糊弄家人。
方鴻漸智商有問題嗎？他的國學中學會考考過第二名，可見智商不存在問題。為什么學無所成？原因只有一個：懶惰，學習不努力。別說學習努不努力，哪怕拿出一半或者更少的精力去學習，還能混不到畢業(yè)證嗎？方鴻漸大概在學校是一點兒都不學吧。
動物沒有學習意識，個別動物至多有模仿意識。方鴻漸有學習意識，卻不學習。
方鴻漸在三閭大學授教倫理學。他在學校圖書館找到一本參考書——倫理學綱要，原本想把這本書復印發(fā)給學生的，但轉(zhuǎn)念一想，又不發(fā)了，原因是要把這本書作為“枕秘寶”，萬不可公諸大眾，還是讓學生高深莫測的好。
課還沒有開始上，他就給自己定了調(diào)子“自己大不了是個副教授，犯不著太賣力氣的?！?/p>
作為副教授，他不去考慮如何把課教好，反而向?qū)W生灌輸這樣的思想“大家有書可看，照道理不必在課堂上浪費彼此的時間?！辈⑶易哉J為這話說出去很動聽，還以有這樣的想法而高興得坐不定。
他認為有名氣的教授從不點名、從不報告學生缺課。他覺得這就是堂堂大學者的風度。在羨慕之余，他就模仿教授的做法：不點名，連點名簿也不帶。這樣做的結(jié)果就是很多學生缺課，要是再不點名，就只剩有腳而跑不了的椅和桌聽課了。即使這樣，他也不管，要是管的話，他認為“從大學者的放任忽變而為小學教師的瑣碎”是一件很丟臉的事。
方鴻漸能給學生講多少知識，暫且不論，單是就講課的時間來說，就非常不稱職。課堂上，他講得收縮不住地快，筆記上的東西講完了，距離下課的鈴聲還早著呢。怎么辦？他有三種應對方法：一是找話應付。有時說不上幾句，就又 ww 無話可講了。二是提前退課。實在無話可講，就提前退課。三是板書。動不動在黑板上板書，寫一個字要花費嘴里講十個字的時間。
學生們終于忍耐不住方鴻漸的教學，學生們聯(lián)合向?qū)W校遞交公呈“呈為另換良師以重學業(yè)事”，從頭到底說方鴻漸沒資格教英語，請求學校把他換掉。
一個學期結(jié)束了，方鴻漸沒有得到下學期的聘書——他被解聘了。
方鴻漸何以從學業(yè)的圍城剛出來，又陷入了事業(yè)的圍城？因為他沒有所從事職業(yè)的能力和水平，而且也不努力、不用功去改變，對工作很散漫，還裝模作樣冒充名教授不點名，變著花樣讓自己的課拖延到下課的時間。這樣的老師，有多少都得被解聘。
有的動物會工作，還很勤奮，比如蜜蜂、螞蟻等。方鴻漸對待工作還不如動物，把僅有的那點兒能動性用在了應付上。
方鴻漸在留洋回國途中的船上，認識了鮑小姐。這位鮑小姐衣著暴露，有人叫她“熟肉鋪子”，因為只有熟食店會把肉公開陳列；也有人叫她“真理”，因為真理是“赤裸裸的”。方鴻漸和她認識沒幾天，就在一起了。
鮑小姐下船后，方鴻漸又開始和蘇文紈小姐親近。可惜方鴻漸對蘇小姐并不感興趣，又不忍心拒絕人家，兩人產(chǎn)生了很曖昧的關(guān)系，也發(fā)生了非常親密的接觸。
在和蘇小姐交往的過程中，他又看上了唐曉芙小姐。當方鴻漸拒絕蘇小姐的求愛時，蘇小姐將方鴻漸歸國途中的風流史告訴了他心儀的唐小姐。唐小姐本來對方鴻漸是接納和認可的，但聽到方鴻漸的不端行為后，氣憤地退回了方鴻漸給她的信，宣布二人各奔西東。
對于孫柔嘉小姐，方鴻漸也是看不上眼的，然而卻在造謠聲中，如在云里，失掉自主，稀里糊涂承認了和孫柔嘉的戀愛關(guān)系，并很快舉行了訂婚和結(jié)婚儀式。從此二人開始了互撕的生活模式。
訂婚和結(jié)婚，對于一個人的人生來說是天大的事。如此重要的事，在方鴻漸的眼里卻都是兒戲。方鴻漸行為不檢點，為人輕浮，結(jié)交女友不辯人品是非，糊里糊涂跟自己看不上的人訂婚結(jié)婚，這都是他遭遇婚戀圍城的主要原因。
文章末尾，方鴻漸正和妻子孫柔嘉鬧第n次矛盾；第二次失去工作后，他準備南下重慶找朋友趙辛梅謀取新的工作。
就方鴻漸表現(xiàn)出太多的“動物的基本根性”來說，他今后的婚姻不會幸福，也可能不會持久；到重慶謀取新的工作后，再次被炒魷魚，仍是大概率事件，除非洗心革面重新做人。
人一生本來就面臨著諸多圍城，如果再表現(xiàn)出更多的動物性，那就一定會陷入這樣那樣的圍城之困。相反，如果學習努力、工作勤奮、作風端正，就不大可能陷入圍城；即使偶入圍城，也能順利沖破圍城的束縛。
圍城讀后感1500字 圍城讀后感字左右篇八
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口，甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。
我一開始，只是把這書當作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁。這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，出國留學后騙來了個博士學位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的
我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》！"
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了！從那次經(jīng)歷后，我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過，在說"圍城"二字之前，還是先來說說這本書，這對理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。
其實，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時，曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好。但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"。而且，用人李媽，柔嘉的auntie，鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的，也不光單是這一點就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學時，才知道自己受到了校長高松年的"欺騙"，也許這個騙局不是高松年刻意設下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。于是，我運用我超常的聯(lián)想能力后，便想到了我自己。我小學時，我因?qū)W習成績頗受大家的好評。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。于是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實現(xiàn)吧。我也知道，任何一件事中，都有一個"孫柔嘉"，不管"她"是好是壞，我們都要接受"她"。千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。
另外，我身邊還有一點像小說里面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我不贊同的。
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