當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
海底兩萬里讀后感高中篇一
最近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷書《誰動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕沒有奶酪的饑餓和落迫，也怕尋找新奶酪的艱辛和危險(xiǎn)。
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻繃起時(shí)光的耳朵，聽那過去的聲音和有限的未來（小仲馬語），才能象嗅嗅和匆匆，能在享用奶酪時(shí)不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)偷賴的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在奶酪被動(dòng)、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到奶酪c站的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的新的奶酪，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！
海底兩萬里讀后感高中篇二
《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的一部科幻小說。描寫了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，假如一旦輸了，福克先生將會(huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種重壓下，?？讼壬]退縮，他以堅(jiān)定的意志，憑借我們的智慧、勇氣和自信，克服了種。種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周，最后取得了勝利。
福克是一個(gè)善良正直、樂于助人、足智多謀，有主見的英國(guó)紳士，但他不茍言笑，性格有點(diǎn)孤僻冷淡。無論遇見什么意料之外，就算是生命馬上完結(jié)，他也表現(xiàn)得臨危不懼、處變不驚，十分讓人欽佩。
福克對(duì)自己這次旅游充滿信心，他相信只須有決心，啥事都大概做到，正是這種執(zhí)著，才使得福克先生克服種。種困難，環(huán)游地球。在日常，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。假如沒自信，這是相當(dāng)可怕的事情，或許還沒冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，感覺自己不可以勝任，所以，大家做每件事，自信是非常重要的。?？讼壬途邆溥@種自信。
在當(dāng)時(shí)沒飛機(jī)，環(huán)游地球一周只用八十天，是一件好不容易的事情。但福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭(zhēng)。“分秒必爭(zhēng)，合理的利用時(shí)間，就沒那些問題。”這是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。
這雖然是一篇科幻小說，但，我感覺非常真實(shí)，仿佛真的發(fā)生過一樣，福克先生機(jī)智勇敢的形象一次次展示在我的眼前，但僅僅靠?？讼壬粋€(gè)人的力量是不可以夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫。?？讼壬钠腿恕奥仿吠ā保瑐€(gè)為人乖巧，有俠義之心。他一直在?？讼壬形ｋU(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是否也值得大家學(xué)習(xí)呢？至于為何叫他“路路通”，我想大概是他的綽號(hào)，由于一路上他是?？讼壬南?qū)?，每一個(gè)國(guó)家的路他都了解，所以就叫“路路通”吧。
費(fèi)克斯是個(gè)鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良。但他誤覺得?？司褪悄莻€(gè)在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在?？酥髌铜h(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會(huì)，與他們化敵為友。
在閱讀故事的同時(shí)，我還獲悉了很多豐富的地理常識(shí)，世界各地的奇風(fēng)異俗。正是如此，我才對(duì)這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真的讓我佩服的，還是福克先生那種為了明天而勇于堅(jiān)持拼搏的精神，與他不惜放棄生命的品質(zhì)。
海底兩萬里讀后感高中篇三
嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！??！吨问啡龝肪褪菄?yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個(gè)別意見），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人常可各憑才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。
求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。
海底兩萬里讀后感高中篇四
仔細(xì)思量自己的教學(xué)，我又何嘗不是這樣，當(dāng)學(xué)生學(xué)得不如我所預(yù)期的那樣好的時(shí)候，我自己首先失去信心，并在言語和行動(dòng)中表露出來，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，產(chǎn)生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實(shí)我們也看到在教學(xué)中對(duì)孩子說：“有進(jìn)步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會(huì)成功！”、“我真為你驕傲！”、“沒關(guān)系，失敗是成功之母”……等積極有進(jìn)步的言語暗示時(shí)，孩子就會(huì)興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好；但很多時(shí)候我們也會(huì)脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍啦，怎么還不會(huì)呀”、“怎么講，你也不會(huì)明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎么這么笨啊”，對(duì)孩子的過失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責(zé)備，給孩子帶來過多的負(fù)面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時(shí)候，我們沒有深思過這樣的言語和指責(zé)對(duì)孩子會(huì)造成怎樣的心理負(fù)擔(dān)；沒有深思過這樣的行為會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自信。
對(duì)孩子來說，有沒有天分并不重要，重要的是有沒有興趣，有沒有自信。看著孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，我們是不是應(yīng)該反思一下自己的教學(xué)：是不是為教書而教書；是不是應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些教學(xué)的藝術(shù)，像盧勤那樣愛孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中，讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺，建立自信，重塑理想之殿堂。
因此，在教育孩子的過程中我們應(yīng)該做到
尊重人格是不分時(shí)間、地點(diǎn)的，也不分優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。如果一位老師在孩子有成績(jī)時(shí)就尊重他，在出現(xiàn)問題時(shí)就不尊重他，任意褒貶，這就做錯(cuò)了。老師不妨用心理換位的方法想一想，自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，希望別人怎樣對(duì)待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長(zhǎng)和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對(duì)孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。
任何微小的成功，都能增強(qiáng)人的自信。一個(gè)孩子，當(dāng)他寫好一個(gè)字，做對(duì)一道題，正確回答了老師的問題，他都有成績(jī)的喜悅，會(huì)期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點(diǎn)滴的成功體驗(yàn)，并不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個(gè)個(gè)小小的成功中，積累一分一分的自信。
她懷著喜悅的心情走出校門，心里有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子“班主任對(duì)你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。高中畢業(yè)了，一個(gè)第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說過，她相信他能取這所學(xué)校。她兒子從學(xué)?；貋?，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里，突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來。邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個(gè)聰明的孩子，是您……”，這時(shí)，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵(lì)的愛，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學(xué)生，那么我們會(huì)成為非常棒的老師。
孩子是一個(gè)完整的人，是一個(gè)不斷發(fā)展的人，看待孩子應(yīng)有全面的眼光、發(fā)展的眼光。有了這樣的觀念，就不會(huì)一葉障目，只看一點(diǎn)，不計(jì)其余，也不會(huì)因孩子一時(shí)表現(xiàn)欠佳而氣急敗壞、大發(fā)雷霆。
總之，學(xué)會(huì)欣賞孩子，給孩子一個(gè)自信的世界，讓孩子感覺今天比昨天學(xué)得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程！
海底兩萬里讀后感高中篇五
貓是一種性情溫順的動(dòng)物，也是多變的，在高興時(shí)，會(huì)纏在你的腳邊，喵喵直叫；不高興時(shí)，會(huì)拱起背，喉嚨里發(fā)出“咕嚕咕嚕”的叫聲。
貓王，卻告訴我們貓王國(guó)一些不為人知的`往事……
貓王新的寫作手法會(huì)讓你看得耳目一新，因?yàn)槿诤狭斯诺渖裨捄蜌W美經(jīng)典童話的元素，但細(xì)讀，又似乎找到了一些中國(guó)古典小說的技巧，但最吸引人的是故事里詮釋著經(jīng)典兒童文學(xué)“成長(zhǎng)”的主題，兩個(gè)貓兒子，一個(gè)自然順利地成長(zhǎng)，并輕易地獲得幸福；另一個(gè)卻劍走偏鋒，在幸福快樂的反面費(fèi)盡心機(jī)，這是常用的對(duì)比手法，但作家賦予了這部長(zhǎng)篇幻想童話以成長(zhǎng)的復(fù)雜性和生命的新選擇。
我的朋友貓王是一部讓我廢寢忘食的作品，也是一部讓我著迷的童話。
海底兩萬里讀后感高中篇六
明白愛和死一樣強(qiáng)大，
并且永遠(yuǎn)地扶持我。
我渴望有人毀滅我，
也被我毀滅。
世間的情愛何其多，
有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。
這或許是我對(duì)于整本書的最深刻的印象了，懷著對(duì)這位頗具爭(zhēng)議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個(gè)令人折服的不凡的女人。她是一個(gè)矛盾的個(gè)體，她渴望沖破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法沖破現(xiàn)實(shí)給她既定的一個(gè)紙糊龍，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她還沒有遇見那個(gè)女孩之前，是那樣的。
也許她還會(huì)像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時(shí)候被她的母親以一個(gè)橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時(shí)候，被母親的一個(gè)橘子給打亂了所有的`前進(jìn)的道路。
昨天我們坑里的小伙伴們激烈的討論了這個(gè)話題，當(dāng)然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個(gè)橘子的含義。誠然，對(duì)于這本書的名字，如此的獨(dú)具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點(diǎn)。然后我們滿慢慢的剖析，我說其實(shí)兩者并不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅(jiān)硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統(tǒng)的思想，讓她作為一個(gè)傳道者應(yīng)當(dāng)有的東西，而那個(gè)橘子里面甜美的果實(shí)代表著自由，自由是甜美且可口的啊。
其實(shí)我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認(rèn)為她的媽媽是愛她的，只是方式不對(duì)。對(duì)于像她這樣一個(gè)女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。
我們都對(duì)她在早先年的時(shí)候?qū)τ趷凵弦粋€(gè)姑娘而產(chǎn)生了疑惑，或許那就是她的選擇，作為傳統(tǒng)的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命里相遇，她們注定不平凡，而后再次相遇，內(nèi)心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是沖破了世俗的眼光，與一個(gè)女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規(guī)。每個(gè)人都有追逐愛的權(quán)利。
正如作者所言，每個(gè)人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界沒有唯一的答案一樣。
海底兩萬里讀后感高中篇七
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩詞描述《活著》的主人公富貴再恰當(dāng)不過了。曾經(jīng)的大地主，門前車水馬龍，不曾想龐大的家族被富貴一人斷送。
周末看完了余華的《活著》，作者以簡(jiǎn)單普通的語言風(fēng)格，用聽故事的方式讓主人公將自身經(jīng)歷娓娓道來。為了活著而活著。主人公富貴用一生的故事書寫了無論人在哪個(gè)階段都要珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。各個(gè)階段都要不停的尋找幸福。
本書講述了主人公富貴的一生，年輕時(shí)因仗著家庭情況好，成天游手好閑，尋花問柳。還記得富貴取了媳婦后經(jīng)常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大搖大擺的背著自己回家，路過老丈人的店鋪而毫不遮掩，羞的老丈人每次見到富貴就躲起來。
在這些玩膩了以后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓別人欺騙而不自知，身上帶的錢輸光了后就欠債，終于，對(duì)賭的人在得知富貴輸光了家里的房子、一百畝土地后沒有資本跟他對(duì)賭，便要求兌現(xiàn)。讀后感·愿賭服輸，在父親得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。
富貴從輸?shù)艏耶a(chǎn)后幡然醒悟，決定從頭再來，好在妻子并沒有因?yàn)楦毁F以前犯下的錯(cuò)誤而落井下石，反而帶著未出生的兒子在娘家呆了一段時(shí)間后毅然回到富貴身邊，同他一起經(jīng)歷貧窮的日子。
在富貴的老娘生病以后，他懷揣兩塊銀元給母親去抓藥，不料想碰上國(guó)民黨抓壯丁，富貴就這樣稀里糊涂的被抓走，直到兩個(gè)月后國(guó)民黨部隊(duì)被共產(chǎn)黨打敗充當(dāng)俘虜被遣散回家。
沒成想回到家時(shí)老母親已經(jīng)生病去世了，這下就只媳婦、兩個(gè)孩子和富貴一家四口。不幸的是富貴媳婦最后得軟骨病而死，他們的女兒鳳霞是個(gè)啞巴，兒子為了救縣長(zhǎng)夫人失血過多而死，鳳霞最后生孩子時(shí)大失血救治無效，鳳霞的孩子因?yàn)樘I而吃了大量的豆子而撐死，最后只有一頭老黃牛陪伴富貴共度余生。
在這些最悲慘的事情發(fā)生在富貴身上時(shí)，他沒有被生活打敗，依然艱難的活著。人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。
海底兩萬里讀后感高中篇八
合上此書，本人如同成熟了許多，像剛從容若的夢(mèng)境中醒來;懷著對(duì)才子容若的依依不舍，對(duì)作家安意如的百般感謝，一傾而盡。
安意如，這個(gè)不平凡而平凡的女子，剖析了容若的詞集，剖析了容若的人生。伴和著她獨(dú)特的見解和文筆四照、情意隨露的文字;讓我看清了那個(gè)在塞上深嘆“故園無此聲”的容若，我和他膝燭長(zhǎng)談，成為隔世知音，理解他心坎的孤苦，分享他對(duì)人生的感慨。
納蘭容若，原以為處處風(fēng)光的他，心坎卻隱藏了那么多無處可說的無賴。面對(duì)戀人的離開――懷念滿肚，面對(duì)愛妻的永訣――追念滿腹，面對(duì)所有的`所有，他只好迫不得已，也只要迫不得已。訴情于筆紙間，敘苦于詞中。最終培養(yǎng)了《飲水詞》，其友顧貞觀道：“家家爭(zhēng)唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”往往咱們只看見了容若的風(fēng)光，而他心坎的孤苦誰又關(guān)注過呢?她――安意如。從此，也多了一個(gè)我。
情氣回腸，愁心漫溢，品讀容若的人生，映照咱們的人生。他濃情的男兒血，暖和了，消融了咱們冰封的情感。
海底兩萬里讀后感高中篇九
《西游記》很多人都看過，這是一篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。
唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長(zhǎng)水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。
在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。
《西游記》這本書好多小朋友都看過，沒看過的也可能從電視里看過或者長(zhǎng)輩那兒聽過一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長(zhǎng)，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。
小朋友們，那你們覺得里面誰最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調(diào)皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì)知錯(cuò)就改，更不會(huì)由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。
《西游記》這部書讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!
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